지만원의 광수 찾기 정보 제공자 노숙자 담요는 누굴까요?
교도대대 조교로 위장했던 북한군을 확인한 후 지만원의 광수 찾기 정보 제공자인 노숙자 담요가 찾은 광수들을 당시
진압에 참여했던 진압군을 노숙자 담요가 하는 방식대로 따라서 찾아봅시다.
자유대한민국에서도 1992년 충남도경 교통계장을 찾기가 쉽지가 않은데, 북한에서 1980년 광주전쟁에 참전을 했던 사람들을 찾는 게 사진분석과
영상분석만으로 가능할까요?
철저하게 통제된 북한 사회에서 북한의 1급 기밀인 518 참전부대원의 신상을 찾는다는 게 가능하다면 그 사람은 특수한 신분인 사람이 명백하기에 지만원의 광수찾기는
결국 조사를 해야 하는 사안이 되는 것입니다.
특수한 신분이 아니면 찾기 어려운 광수찾기를 고소고발을 받아 가면서 악착같이 수행을 했던 지만원과 시스템 클럽은
특수한 신분이 아니고 대한민국 국민이라면 동작동 518묘역만 가면 확인할 수가 있는 전교사 보병학교
교도대대 조교 전사자 무덤은 왜 확인을 하지 않을까요?
그냥 동작동 518 묘역만 가면 1980년
5월 24일 11여단과
오인사격을 하다가 11여단 장병들에게 사살되었던 전교사 교도대대 조교 전사자 묘소가 당연히 있어야 하는데도
없는 사실은 왜 외면을 할까요?
대한민국 군인이 작전 중 전사를 하면 당연히 국립묘지에 안장이 되는게 법인데,
왜 집단으로 안장된 518 묘역에 전교사 교도대대 조교 전사자 묘소는 없는지 뻔한 사실을
외면 하면서도 일반인은 접근도 할 수 없는 북한 정보부 정보에 접근하는 지만원과 시스템 클럽은 그 사실을 해명해야 합니다.
다음 영상에서는 지만원이 노숙자 담요 아이디로 자기 사무실에서 글을 올리고 내렸다는 수사기록에 대하여 이야기 해드리겠습니다.
ジーマン院の鉱水探し情報提供者路宿者毛布は誰であろうかです?
教徒代代助教に偽装した北朝鮮軍を確認した後ジーマン院の鉱水探し情報提供者である路宿者毛布が捜した鉱水たちを当時
鎭圧に参加した鎭圧君を路宿者毛布がする方式どおりよって捜してみましょう.
自由大韓民国でも 1992年忠南道警交通係長を捜しやすくないのに, 北朝鮮で 1980年光州戦争に参戦をした人々を尋ねるのが写真分析と
映像分析だけで可能でしょうか?
徹底的に統制された北朝鮮社会で北朝鮮の 1級機密である 518 参戦部隊員の身の上を捜すというのができればその人は特殊な身分である人が明白だからジーマン院の鉱水探しは
結局調査をしなければならない事案になることです.
特殊な身分ではなければ捜しにくい鉱水探しを告訴告発をもらって行きながらしつこく遂行をしたジーマン院とシステムクラブは
特殊な身分ではなくて大韓民国国民なら銅雀洞 518墓地さえ行けば確認することができる全校社歩兵学校
教徒代代助教戦死者墓はどうして確認をしないでしょうか?
そのまま銅雀洞 518 墓地だけ仮面 1980年
5月 24である 11旅団と
誤認射撃をしてから 11旅団将兵たちに射殺された全校社教徒代代助教戦死者墓所が当然なければならないのに
ない事実はどうして外面をしましょうか?
大韓民国軍人が作戦の中で戦死をすれば当然国立墓地に場にならないのが法なのに,
どうして集団に鞍された 518 墓地に全校社教徒代代助教戦死者墓所はないかそらぞらしい事実を
そっぽを向きながらも一般人は接近もできない北朝鮮情報部情報に近付くジーマン院とシステムクラブはその事実を解き明かさなければなりません.
次の映像ではジーマン院が路宿者毛布アイディーで自分の事務室で文を書いて下ったという捜査記録に対して話 して上げます.
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