문헌으로의 증거
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광개토왕비
백잔·신라구시속민, 유래 조공.
이 야마토, 이신 묘년[391]래, 도 마다파백잔, 갱□신라, 이위신민.
(쿠다라)백제와 신라는 고구려의 속국이었지만, 391년에 일본이 바다를 건너 공격해 오고
(쿠다라)백제를 깨어, 한층 더 신라도 깨어 속국으로 했다.
수서권 81 동부지역 무사전 야마토, 국
수쇼겐문
우 4행째부터 5행째
「신라 (쿠다라)백제모두이 야마토때문 대국다진품수준 경앙지항통사왕래」
「신라와 (쿠다라)백제는 일본을 대국에서 드문 것이 많은 나라라고 있어 ,함께 일본을 존경해
바라봐, 항상 사용을 보내, 왕래하고 있다 」
송서 9권십7이만전 야마토, 나라
흥제타케다치자칭사지절도독 야마토 백제 신라 임라 가야진한모한7국제군사 안도대
장군 야마토, 국왕(중략)…조제무사지절도독 야마토 신라 임라 가야진한모한6국제군사
안도대장군 야마토왕
왜왕무의 시대에 송으로부터 사지절군독 야마토·신라·임라·가야·진한·모한육국제군사
안동 대장군야마토왕의 칭호를 받는다.
삼국사기 신라본기
야마토, 나라와 호의를 통해서 나물왕인 아이미사흔을 인질로 했다.
균정에 대아창을 하사해 만일 왕자로서 야마토, 나라에 인질로서 보내려고 했다.
삼국사기 (쿠다라)백제본기
(아재) 왕은, 야마토, 나라와 호의를 연결해, 태자의 전지를 인질로 했다.
태자인 부여풍은, 일찌기 야마토, 나라에 인질이 되고 있었다.
유적에서도 증거가 있어요.
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장고봉우리 고분을 둘러싸 고고학계에서 소란에
일본의 고분을 닮은 구조나 제사의 자취를 둘러싸 논의
「추가 발굴 후에 일반 공개」라고 해, 다시 묻는다
무덤의 피장자는 (쿠다라)백제의 통제를 받은 왜인?
일본의 우익이 임라 일본부설의 근거로 하는 것을 염려
한반도에서 최대의 고대의 단일의 무덤이, 신년의 처음에 마침내 열렸다.고고학자등은 56 세기의 일본의 고분과 꼭 닮은 무덤의 구조에 놀라, 곧바로 흙에서 덮여 다시 묻혀 버렸던 것에 실망했다.금년 1월, 국토최남단의 카이난(헤남)으로부터 들린 무덤의 발굴에 계속 되는 복토의 뉴스는, 미디어에는 공개되지 않았지만, 한국 국내의 고고학계를 시끄럽게 했다.
와
조사단은, 후면의 봉토를 파, 무덤의 내부에 통하는 가는 통로(연도)에 들어가, 안쪽을 관찰했다.조사의 결과, 마루에 홀쪽한 판판한 돌을 두어, 위쪽쇄 있던 돌(와리시)을 정연하게 쌓아 벽면을 만드는,고대 큐슈의 석실무덤 특유의 구조인 것이 명확했다.천정과 벽면에도, 일본의 야요이 시대 이래의 고분의 전형적인 특징인 붉은 주홍옻나무가 칠해진 자취가 남아 있었다.
출토품은 대부분이 도굴되고 있었지만, 무덤의 피장자를 분명히 하는 단서가 되는 유물이 상당수 수집되었다.무덤의 내부에의 입구에서 발견된 뚜껑 첨부의 접시(개배) 10점이 대표적이다.일부의 개배안에는 이시모치등의 물고기의 뼈나 육류 등 제례로의 식사와 추정되는 유기물의 덩어리도 검출되었다.「일본의 고분에서 확인된 제례의 유물과 유사한 내용물과 배치가 주목받는다」라고, 조·그누 연구원장은 설명했다.무덤의 내부를 직접 조사한 경북대학 고고 인류학과의 박·톨스 교수는 「큐슈의 왜인의 무덤에 들어갔을 때와 인상이 완전히 같았다」라고 말했다.
장고봉우리 고분은 분묘의 길이가 82미터(도랑을 포함한다), 높이는 9미터에 이른다.황미나미오츠카등의 신라의 경주의 대형 고분보다 큰 한국 국내 최대급의 무덤이다.외관은 일본에서 고대국가가 성립하는 당시의 무덤의 님 식인 전방 후원분(장고형 분묘)의 형태다.전방 후원분은, 분묘의 전방은 네모진 형태로 후방은 둥글림이 있는 원형의 특징을 취해, 일본의 학자가 이름 붙인 명칭이다.일본의 분묘의 형식인전방 후원분이 고대의 해상로의 요소인 전라남도의 해안 일대에 10기존재한다고 하는 사실은, 19801990년대에 연달아 확인되었다.일본의 우파 세력은, 46 세기에 일본이 한반도 남부를 지배했다고 하는 「임라 일본부설」을 증명하는 물증이라고 주장했다.한국과 일본의 학계에서, 매장된 인물의 출신지가 한반도나 야마토국인지를 둘러싸 큰 논의가 되었다.
장고봉우리 고분도 논의속에서 곤란을 경험했다.80년대 초, 학계에 처음으로 보고된 당시는, 자연의 지형인 언덕으로 간주해졌다.80년대 중반경에 령남 대학의 캔·잉 전 교수가 발굴 허가를 신청했지만, 문화재 위원회의 허가가 나오지 않고, 외측의 실측 밖에 할 수 없었다.1986년에 전라남도 기념물로 지정되었지만, 보존 조치가 온전히 빼앗기지 않고, 90년대에 2회 도굴되었다.국립광주박물관이 2000년에 도굴의 구멍을 확인해, 긴급 시굴 조사에 의해 내부를 일부 확인했지만, 공식의 발굴은 20년 후의 작년 가을에 시작했다.
그러나, 무덤의 석실은 2월말에 다시 묻혔다.연구원측은 「신형 코로나 바이러스의 방역을 위한 조치로, 59월에 무덤의 주구의 추가 발굴의 뒤에 일반 공개를 추진한다」라고 분명히 했다.그러나, 일부에서는 발굴에 의한 파문도 고려한 것이라고 하는 견해가 나와 있다.조사 내용은, 한반도의 전방 후원분의 무덤의 피장자의 논의를 다시 일으키는 공산이 높다.과거 20 세월만큼, (쿠다라)백제 정부의 통제를 받은 왜인 관료나 용병이라고 하는 설과 일본에 이주해 현지의 무덤의 문화의 영향을 접수 귀국한 마한인 또는 (쿠다라)백제인이라고 하는 설 등, 많은 추측이 나왔다.장고봉우리 고분으로부터 큐슈의 고분과 쏙 빼닮다의 구조와 철 요로이의 파편이나 철의 화살촉등의 무기류가 묻힌 사실이 확인된 것은, 한국 국내의 학계에 부담이 될 수 있다.일본의 우파 학자가 다시 임라 일본부설의 근거로 하는 일이 있다고 하는 염려까지 나와 있다.
서울 대학 국사 학과의 쿠·오욘 교수의 조언을 생각해 내고 싶다.「장고봉우리 고분은 야마토 계통의 분묘의 구조를 가지고 있습니다만, 매장된 인물을 경솔하게 단정 해서는 안됩니다.외형, 구조, 유물등을 당시의 정세와 함께 잘 조사하지 않으면 안됩니다.민족주의를 넘어 고대인의 관점까지 생각해 열렸지만 견해로 어프로치 하지 않으면 안됩니다」