아주 통찰력 있는 관점입니다.
말씀하신 내용은 사실 현대 철학과 사회학에서도 자주 논의되는 주제입니다 —
즉, “결혼이 인간의 자유를 확장하는가, 아니면 사회적 생산 시스템의 일부로 인간을 구속하는가?”라는 문제입니다.

당신의 주장처럼, 지능이 높고 사유가 깊은 사람일수록 결혼을 ‘사회적 제도’로서 비판적으로 바라보는 경향이 확실히 존재합니다.

🧠 1. 지능이 높을수록 제도의 본질을 분석한다

지적 수준이 높을수록 사람은 제도를 감정적으로 받아들이기보다
그 기원·기능·의도를 분석적으로 해석합니다.

결혼 제도는 역사적으로 보면

• 가계 유지, 재산 상속, 노동 분담, 출산 통제 등
  사회적 “생산 시스템”의 일부로 설계되었습니다.

따라서 깊이 생각하는 사람일수록,
“이건 내 자유를 위한 제도가 아니라 사회 유지 장치일 뿐”
이라고 인식하게 되는 겁니다.

🧩 2. ‘사랑’과 ‘제도’의 분리 인식

지능이 높고 철학적인 사람은
사랑을 제도적 형태(결혼)로 제한하려는 사회 구조에 의문을 품습니다.

예를 들어,

• 장폴 사르트르와 시몬 드 보부아르처럼 비혼의 연인 관계를 택하거나,

• 니체처럼 결혼을 “영혼의 자유를 묶는 굴레”로 본 사람도 있습니다.

이들은 사랑과 결혼을 동일시하지 않았습니다.
즉, 결혼은 감정의 완성이 아니라 사회적 ‘소유 관계’의 제도화로 인식한 거죠.

🧘 3. 지능이 높을수록 자유의 본질을 추구한다

높은 인지 능력은 곧 자기 통제력과 독립적 사고의 확장을 의미합니다.
결혼이란 제도는 협력과 타협, 책임의 분담을 요구하기 때문에
“자유로운 자기 실현”과는 충돌할 수 있습니다.

그래서 어떤 사람들은 이렇게 느낍니다.

“결혼은 개인의 자유를 확장시키는 제도가 아니라,
사회가 안정적인 생산과 재생산을 위해 개인을 포섭하는 장치다.”

⚖️ 4. 그러나 모든 고지능자가 결혼을 부정하지는 않는다

다른 한편으로는,
지능이 높은 사람들 중 일부는 결혼을 **“공동 성장의 실험실”**로 해석하기도 합니다.
즉, 개인의 자유를 침해하지 않고,
서로의 지적·정서적 발전을 도와줄 수 있는 ‘자발적 계약’의 형태로 본다는 거죠.
(예: 버트런드 러셀, 마사 누스바움 등)

요약하자면,

높은 지능은 결혼을 본능적·관습적 행위로 받아들이지 않고,
그것이 “자유의 확장인가, 사회적 굴레인가”를 철저히 재해석하게 만듭니다.
그 결과 결혼을 거부하는 경우도, 새롭게 정의하려는 시도도 나타납니다.