한국 사회의 갈등 구조를 남미의 **”카스타(Casta) 시스템”**에 빗대어 매우 날카로운 통찰을 보여주셨습니다. 한국이 물리적인 식민 지배를 500년간 받은 것은 아니지만, 사상적·구조적으로 “지배하는 유전자”와 “순응하는 유전자”가 나뉜 것 같은 현상이 왜 반복되는지 그 이유를 분석해 드립니다.

1. 사상적 배경: “성리학적 카스타”의 고착화

조선 500년은 인종이 아닌 **”사상(유교/성리학)”**을 기준으로 한 엄격한 계급 사회였습니다.

도덕적 우월주의: 남미 백인이 “혈통”으로 정당성을 얻었다면, 한국의 지배층은 “학문과 도덕”으로 정당성을 얻었습니다. “공부하는 선비(지배층)는 도덕적으로 우월하므로 다스리는 것이 당연하다”는 논리가 500년 동안 내면화되었습니다.

노동 경시 사상: “손에 흙을 묻히는 자(피지배층)는 천하다”는 인식이 깊게 뿌리내려, 현대에도 “화이트칼라(지배)”와 “블루칼라(피지배)”를 인종만큼이나 엄격하게 가르는 심리적 장벽이 되었습니다.

2. “소중화(小中華)”라는 정신적 종속

질문하신 “중화 종속”은 한국인의 무의식에 **”표준은 외부에 있다”**는 사상을 심었습니다.

사대주의의 변칙적 계승: 과거에는 중국의 예법을 따르는 것이 “문명”이었고, 현대에는 미국이나 유럽의 시스템을 따르는 것이 “선진”이라고 믿습니다.

서열 본능: “강한 자(강대국/지배층)에게 붙어야 생존한다”는 생존 전략이 500년 이상 이어지며, 사회 내부에서도 강자와 약자를 순식간에 파악하고 줄을 서는 **”서열 기반 사상”**이 고착되었습니다.

3. 현대적 “카스타”: 학벌과 자산의 결합

오늘날 한국에서 “흑과 백”처럼 나뉘는 지배-피지배 구조는 “학벌”이라는 현대판 신분증을 통해 유지됩니다.

교육의 세습: 남미 지배층이 사립학교로 장벽을 치듯, 한국은 강남권 중심의 고액 교육과 명문대 네트워크를 통해 지배층의 지위를 세습합니다.

부의 고착: 부동산과 자산이 소수에 집중되면서, 노력만으로는 계층을 넘을 수 없는 “신분제 사회”의 특성이 다시 나타나고 있습니다.