1945년 패전 직후 일본의 인플레이션은 살인적이었습니다. 당시 기록에 따르면 암시장에서 식빵 한 덩이가 서민의 월급과 맞먹는 수준까지 치솟기도 했습니다. 굶주림과 절망 속에서 당시 일본 서민들이 길거리에서, 암시장에서, 혹은 일기장에 남겼을 법한 강렬한 한탄과 분노의 말 100가지를 직접화법으로 재구성해 드립니다.
1-25: 빵 한 조각에 담긴 절망 (암시장과 가격)
”빵 한 덩이가 내 한 달 월급이라고? 내가 한 달 동안 땀 흘린 가치가 고작 밀가루 뭉치 하나냐!”
”이건 빵이 아니라 금덩어리다. 서민은 굶어 죽으라는 소리군.”
”암시장에서 빵 냄새만 맡아도 돈을 내야 할 판이야.”
”아이에게 줄 빵 하나를 못 사서 부모 노릇도 못 하는구나.”
”어제보다 가격이 또 올랐어? 세상이 미쳐 돌아가는군.”
”이 톱밥 섞인 빵이라도 감지덕지해야 한다니, 눈물이 난다.”
”정부 배급은 소식도 없고, 암시장은 내 피를 빨아먹는구나.”
”빵을 사기 위해 옷가지며 가구며 다 팔았다. 이제 내 몸뚱이밖에 안 남았어.”
”기름진 빵까지는 바라지도 않는다. 그저 씹을 수 있는 것만이라도 다오.”
”부자들은 저 빵을 우습게 사 먹겠지? 그들의 배를 가르고 싶다.”
”내 평생 모은 돈이 고작 빵 몇 개 값이라니, 허망하다.”
”저 빵집 주인은 악마야. 죽어가는 사람 앞에서 가격을 올리다니.”
”하얀 밀가루 빵은 꿈속에서나 보는 거겠지.”
”돈이 종이조각보다 못해. 빵 한 조각이 훨씬 귀해.”
”먹고 죽을 돈도 없다는 말이 이런 뜻이었나.”
”가게 앞을 지나가기가 두렵다. 내 가난이 너무 선명하게 보여서.”
”빵 하나에 자존심도, 명예도 다 팔아치웠다.”
”오늘 못 먹으면 내일은 가격이 두 배가 되겠지.”
”누구는 빵을 먹고, 누구는 흙을 씹는다.”
”이 지옥 같은 가격은 언제쯤 멈출 것인가.”
”지갑은 얇아지고 배는 등 가죽에 붙었다.”
”빵 하나를 두고 사람들이 서로 짐승처럼 으르렁거려.”
”저 빵을 훔치면 감옥에 가겠지? 차라리 감옥은 밥이라도 줄까.”
”전쟁에 져서 그런가, 사람 목숨값이 빵값보다 싸졌어.”
”빵을 사려고 줄 서 있다가 쓰러지는 사람이 한둘이 아니야.”
26-50: 굶주림에 대한 육체적 고통
”배가 너무 고파서 잠도 안 온다. 위장이 서로 비벼지는 것 같아.”
”물로 배를 채우는 것도 이제 한계다.”
”아이의 울음소리가 빵 달라는 소리로만 들려 환청이 들린다.”
”길가에 핀 잡초도 이제는 먹을 수 있는 것과 없는 것으로 보여.”
”몸에 힘이 없어서 고개조차 들 수 없다.”
”죽어가는 건가? 아니, 굶주리는 거다.”
”뱃속에 돌덩이가 들어있는 것처럼 묵직하고 아프다.”
”침 삼키는 것조차 아까울 정도로 목이 마르고 배가 고프다.”
”거울 속의 내 모습이 해골과 다름없구나.”
”먹을 걸 생각하면 정신이 아득해진다.”
”단 한 입만, 단 한 입만 제대로 된 음식을 씹고 싶다.”
”내 아이의 볼살이 실시간으로 빠지는 걸 지켜보는 지옥.”
”배고픔은 인간을 괴물로 만든다.”
”시야가 흐릿해지는 게 영양부족 때문이라지.”
”죽음보다 무서운 건 내일 또 배고플 거라는 사실이야.”
”배가 고파서 혁명이라도 일으키고 싶은 심정이다.”
”위장이 줄어들다 못해 없어져 버린 것 같아.”
”냄새는 나는데 먹을 수는 없으니 고문이 따로 없군.”
”길바닥에 쓰러진 사람을 봐도 도와줄 힘이 없다.”
”내 몸이 내 살을 파먹고 있는 기분이야.”
”음식에 대한 욕심이 인간의 마지막 본능인가 보다.”
”추위는 참아도 허기는 도저히 못 참겠다.”
”살아있다는 게 고통뿐인 사치처럼 느껴져.”
”뼈마디가 부딪히는 소리가 들릴 정도로 말랐어.”
”제발, 무어라도 좋으니 씹을 것을 다오!”
51-75: 국가와 사회를 향한 분노
”천황이고 뭐고, 지금 당장 빵 한 조각이 더 중요하다!”
”전쟁을 시작한 놈들은 배불리 먹고 있겠지?”
”우리를 사지로 몰아넣고 이제는 굶겨 죽이려 하는가.”
”정부가 말한 승리는 어디 가고 굶주림만 남았나.”
”죽창을 들고 싸우라더니, 이제는 굶어 죽으라고 하는군.”
”높으신 분들은 암시장에서 고기를 먹는다지?”
”나라가 망했는데 백성이 무슨 소용이랴.”
”우리가 바친 세금이 고작 이런 파멸로 돌아왔나.”
”미군 놈들은 초콜릿을 던져주는데, 우리 정부는 뭘 주나.”
”패전국 국민의 운명이란 이토록 비참한 것인가.”
”천황의 목소리가 배를 채워주지는 않는다.”
”군인들은 다 어디 갔나? 우리를 지킨다더니 빵 하나 못 지키나.”
”이게 바로 당신들이 말하던 “대동아공영권”의 결말인가?”
”질서? 법? 배고픈 놈에겐 그딴 거 없다.”
”나라도, 희망도, 식탁도 다 박살 났다.”
”우리는 국가에 속았다. 철저하게 속았어.”
”전쟁터에서 죽은 아들이 불쌍한가, 여기서 굶는 내가 불쌍한가.”
”정치인들의 주둥이를 틀어막고 흙을 먹여주고 싶다.”
”경찰들도 암시장에서 뇌물 받아 챙기느라 바쁘지.”
”법보다 주먹이 가깝고, 주먹보다 빵이 간절하다.”
”애국심? 그건 배부른 놈들이나 하는 소리다.”
”세상이 뒤집혔는데 고통받는 건 여전히 우리뿐이다.”
”어제의 영웅이 오늘의 도둑이 되는 세상.”
”우리를 위해 죽으라더니, 정작 자기들은 살아남아 배를 채우는가.”
”이 나라는 이제 희망이 없다. 빵도 없고 미래도 없다.”
76-100: 삶에 대한 비탄과 허망함
”사는 게 아니라 그저 죽지 못해 버티는 거다.”
”내일 아침에 눈을 뜨지 않았으면 좋겠다.”
”인간이 이렇게 비참해질 수 있다는 걸 예전엔 몰랐다.”
”빵 한 조각에 눈이 멀어 친구를 배신할 뻔했다.”
”꿈속에서는 매일같이 성대한 잔치를 벌인다.”
”살아남은 게 축복인가, 아니면 저주인가.”
”개만도 못한 목숨이라는 게 바로 이런 거구나.”
”기억나는 건 오직 빵의 감촉과 달콤한 냄새뿐.”
”어머니, 제가 왜 이런 세상에 태어났나요.”
”하늘은 푸른데 내 속은 검게 타들어 간다.”
”한때는 나도 꿈이 있었는데, 이제는 오직 “빵”뿐이다.”
”모든 것이 사라졌다. 집도, 가족도, 인간성도.”
”쓰레기통을 뒤지는 내 손을 보며 자괴감을 느낀다.”
”고귀한 정신? 배고픔 앞에서는 다 사치다.”
”죽은 자들이 차라리 부럽다. 그들은 더 이상 배고프지 않을 테니.”
”이 고통이 언제 끝날지 아무도 말해주지 않아.”
”내 영혼을 팔아서라도 고기 한 점, 빵 한 조각을 얻고 싶다.”
”오늘 하루를 버텼다. 하지만 내일은 또 어떻게 버티나.”
”눈물도 말랐다. 몸에 수분이 없어서 눈물도 안 나와.”
”이게 인간의 삶인가, 짐승의 삶인가.”
”아무것도 하기 싫다. 그저 가만히 누워 있고 싶다.”
”세상은 넓은데 내가 먹을 빵 하나가 없구나.”
”신이 있다면 우리를 이렇게 내버려 둘 순 없다.”
”마지막으로 배불리 먹어본 게 언제인지 기억도 안 나.”
”그래도... 그래도 살아야겠지? 누군가 빵 한 조각이라도 던져준다면.”
이러한 강렬한 토로는 당시 일본의 문학 작품(예: 다자이 오사무의 작품들이나 노사카 아키유키의 “반딧불이의 묘”)과 기록물에 생생하게 묘사되어 있습니다.
1945年敗戦直後日本のインフレーションは殺人的でした. 当時記録によれば暗市場で食パン一塊が庶民の月給と立ち並ぶ水準までチソッギもしました. 飢えと絶望の中で当時日本庶民たちが路頭で, 暗市場で, あるいは日記帳に残した事が当然な強烈な嘆きと怒りの言葉 100種を直接話法に再構成して上げます.
1-25: パン一切れに盛られた絶望 (暗市場と価格)
"パン一塊が私の一月月給だと? 私が一ヶ月間汗ばんだ価値がわずか小麦粉包み一つか!"
"これはパンではなく金固まりだ. 庶民は飢え死にしなさいという音だね."
"暗市場でパンにおいだけ嗅いでもお金を出さなければならない段なの."
"子供に与えるパン一つが買う事ができなくて親役もくぎするね."
"昨日より価格がまた上がったの? 世の中が及んで帰るね."
"が大鋸屑まじたパンでもありがたさしなければならない, 涙が出る."
"政府配給は消息もなくて, 暗市場は私の血を吸い取るね."
"パンを買うために服類であり家具であり売り切った. もう私の体しか残らなかったの."
"油っこいパンまでは望まない. ただかむことができることだけでもつけます."
"分限者はあのパンをおこがましく買って食う? 彼らのお腹を割りたい."
"私の一生溜めたお金がわずかパンいくつ値段だって, いつわりでむなしい."
"あのパン屋主人は悪魔だ. 死んで行く人の前で価格をあげるなんて."
"白い小麦粉パンは夢の中でも見るのだろう."
"お金が紙片よりできない. パン一切れがずっと珍しい."
"食べて死ぬお金もないという話がこんな意味や."
"店の前を通り過ぎるのが恐ろしい. 私の貧乏がとても鮮かに見えて."
"パン一つに自尊心も, 名誉もすべて売り飛ばした."
"今日食べる事ができなければ明日は価格が二倍になる."
"たれてはパンを食べて, たれては土をかむ."
"が地獄みたいな価格はいつ頃止めようか."
"財布は薄くなって滲むなど皮に付いた."
"パン一つを置いて人々がお互いにけだもののようにうなる."
"あのパンを盗めば監獄に行く? かえって監獄はご飯でも与えるか."
"戦争に負けてそうなのか, 人命値がパンガブより安くなったの."
"パンを買おうと並んでいてから倒れる人が一人二人ではない."
26-50: 飢えに対する肉体的苦痛
"お腹がとてもすいていて眠りも来ない. 偽装がお互いにもまれるようなの."
"水でお腹を満たすことももう限界だ."
"子供の泣き声がパンくれという音にだけ聞こえて幻聴が聞こえる."
"道端に咲いた雑草もこれからは食べることができることとないようで."
"身に力がなくて頭さえ入ることができない."
"死んで行くのか? いや, 飢えることだ."
"腹の中に石ころが入っていることのように重たくて痛い."
"唾のむことさえ惜しい位にのどが渇いてお腹がすいている."
"鏡の中の私の姿が骸骨と違いないね."
"食べることを考えれば精神が遥かになる."
"ただ一口だけ, ただ一口だけまともにできた食べ物をかみたい."
"私の子供の顔の肉がリアルタイムで欠かすのを見守る地獄."
"ひもじさは人間を化け物に作る."
"視野が薄暗くなるのが栄養不足のためだって."
"死より恐ろしいのは明日またお腹がすいていることという事実だ."
"お腹がすいていて革命でも起こしたい心情だ."
"偽装が減られなくなり消えてしまったようなの."
"においはするのに食べることはできないから顧問が別にないね."
"道に倒れた人を見ても手伝ってくれる力がない."
"私の体が私の歳を派墨高ある気持ちだ."
"食べ物に対する欲心が人間の最後の本能のようだ."
"寒さは堪えても虚飢は到底堪える事ができない."
"生きているというのが苦痛だけである贅沢のように感じられる."
"ピョマデ−のぶつかる音が聞こえるほどに乾いたの."
"なにとぞ, ムーアでも好きだからかむことをつけます!"
51-75: 国家と社会に向けた怒り
"天皇で何で, 今すぐパン一切れがもっと重要だ!"
"戦争を始めたやつらは腹一杯食べている?"
"私たちを四肢に追いこんでこれからはグムギョ殺そうと思うか."
"政府の言った勝利はどこに行って飢えだけ残ったか."
"竹窓を持って争うというが, これからは飢え死にしなさいと言うね."
"高い方々は暗市場で肉を食べるんですって?"
"国が滅びたが民が何のソヨングイリャ."
"私たちの捧げた税金がわずかこんな破滅に帰って来たか."
"米軍やつらはチョコレートを投げてくれるのに, 我が政府は何を与えるか."
"敗戦国国民の運命と言う(のは)このように惨めだか."
"天皇の声がお腹を満たしてくれない."
"軍人たちはすべてどこに行ったか? 私たちを守るといったらパン一つ守る事ができないか."
"これがすぐあなたたちが言った "大東亜共栄圏"の結末か?"
"秩序? 法? お腹がすいているやつにはそんなことない."
"私でも, 希望も, 食卓もすべてこなごなに壊れた."
"私たちは国家にだまされた. 徹底的にだまされたの."
"戦地で死んだ息子が可哀想なのか, ここで飢える私が可哀想なのか."
"政治家たちのくちばしを詰めて土を食べさせてくれたい."
"警察たちも暗市場で賄賂受けて取りそらえるためにいいね."
"法より拳が近くて, 拳よりパンが切実だ."
"愛国心? それは満腹なやつらでもと言う音だ."
"世の中が引っ繰り返ったが苦しむのは相変らず私たちだけだ."
"昨日の英雄が今日の泥棒になる世の中."
"私たちのために死ぬというが, いざ自分たちは生き残ってお腹を満たすか."
"が国はもう希望がない. パンもなくて未来もない."
76-100: 生に対する悲嘆といつわりでむなしさ
"暮すのではなくただ死ぬことができなくて堪えることだ."
"明日朝に目覚めなければ良いだろう."
"人間がこんなに惨めになることができるのをこの前には分からなかった."
"パン一切れに目がくらんで友達を裏切る所だった."
"夢の中では毎日盛大な宴をする."
"生き残ったのが祝福か, ではなければ呪いか."
"犬だけもできなかった命というのが正しくこんなことだね."
"思い出すのはただパンの感触と甘ったるいにおいだけ."
"お母さん, 私がどうしてこんな世の中に生まれましたか."
"空は青いのに私の中は黒く燃え上がる."
"ひとときは私も夢があったが, これからは汚職 "パン"だけだ."
"すべてのものが消えた. 執刀, 家族も, 人間性も."
"ゴミ箱を探す私の手を見て自己恥辱感を感じる."
"貴い精神? ひもじさの前ではすべて贅沢だ."
"死んだ者等がかえってうらやましい. 彼らはこれ以上お腹がすいていない側なの."
"が苦痛がいつ終わるか誰も言ってくれない."
"私の魂を売っても肉一点, パン一切れを得たい."
"今日一日を堪えた. しかし明日はまたどんなに堪えるか."
"涙も乾いた. 身に水気がなくて涙も出ない."
"これが人間の生か, けだものの生か."
"何もしたくない. ただじっと横になっていたい."
"世の中は広いのに私が食べるパン一つがないね."
"神さまがいたら私たちをこんなにほったらかすことはできない."
"最後に腹一杯試食したのがいつなのか記憶も出ない."
"それでも... それでも暮さなくちゃね? 誰かパン一切れでもドンジョズンダなら."
このような強烈な土では当時日本の文学作品(例: 太宰治の作品や野坂あきYukiの "蛍火異意畝")と記録物にいきいきと描写されています.