영국인 「부산도 일본이 만들었다」
이자베라·버드(Isabella Bird Bishop) “조선 기행(Korea and Her Neighbours)”
부산의 거류지는 어느 점에서 봐도 일본이다.5508명이라고 하는 재류 일본인의 인구에 가세해 일본인 어부 8000명이라고 하는 수상 생활자의 인구가 있다.일본의 총영사는 소쇄〈조사〉인 서양관에 살고 있다.은행 업무는 도쿄의 제일 은행이 맡아 우편과 전신 업무도 일본인의 손으로 행해지고 있다.거류지가 청결한도 일본적이면, 한국인에게는 미지의 산업, 예를 들어 기계에 의한 정미, 포경, 주조, 상어나 해삼이나 어비의 가공이라고 하는 산업의 도입도 일본이 실시했다.(p.39)
부산의 구시가는 초라한 곳이라고 나는 생각했지만, 조선의 일반적인 마을의 초라함은 이 마을과 닮거나 들르거나인 것을 후의 체험으로 알았다.좁고 더러운 대로를 만드는 것은, 뼈대에 흙을 발라 세운 낮은 황폐한 집이다.창이 없고, 지붕은 초가로 채가 깊고, 어느 벽에도 지면으로부터 2피트의 곳에 검은 배연용의 구멍이 있다.집의 외측에는 대개 불규칙한 형태만이 파 있어, 개체 및 액체의 오물이나 쓰레기가 쌓여 있다.개선〈개선〉으로 털이 빠진 개나, 눈이 진물러 먼지로 아직들이 된 반나체나 알몸의 아이들이, 맞아에 충만하는 악취에는 완전히 대접없이, 두꺼운 흙먼지나 진흙 속에서 굴러 돌거나 양달에서 숨을 헐떡일 수 있거나 눈 깜박임 하고 있다.(p.41)
1년 후에 만났을 때, 조선에 크리스트교의 전도에 와있던 3명의 오스트레일리아사람 여성들은 변함 없이 건강하고 행복한 것 같았다.동학〈톤하크〉당의 란이나 청일 전쟁이 일으킨 한국인의 사이의 동요도, 전쟁 그 자체도, 3명에게는 외계의 사건이었다.일본군이 근처에 야영 있어, 허가를 얻어 이 연립 주택의 우물을 사용하고 있었지만, 군인의 태도는 언제나 정중했다.(p.43-44)
일본인 거류지는 이것들 청나라인 거류지보다 아득하게 인구도 많아, 거리도 넓어도 싶은인 체하며 있다.영사관은 공관으로서는 충분히 훌륭하다.거리에는 작은 상점이 줄서는 대로가 몇개인가 있다가, 취급하고 있는 상품은 주로 자국의 사람들의 수요를 채우는 것이다.그렇다고 하는 것도 외국인은 아·워그와 이타이라고 하는 청(중국) 식의 여관 「스츄워즈」의 지배인을 비희로 하고 있어 토요토미 히데요시의 한국 출병 이래, 3 세기에 걸쳐 증오를 안고 있는 한국인은 일본인이 정말 싫고, 주로 청나라인과 거래하고 있기 때문이다.그러나 무역에서는 청나라인에 능가되고는 있지만, 조선에 있어서의 일본인의 입장은, 청일 전쟁전에조차 이미 영향력이 있는 것이었다.(p.47-48)
조선적이라고 하면, 언덕의 정상에 있는 관공서도 조선적이다.한국인에게는 독특한 처벌 방법이 있고, 관공서의 잡졸이 용서의 없는 매타〈〉를 실시해, 죄인을 죽을 만큼 쳐 피울 수 있다.죄인이 고통에 외치는 소리는 가까이의 영국 전도관안에까지 들려 온다.조선에는 뇌물수수와 오직이 만연해, 여기 뿐만이 아니라 대부분 어디의 관청도 부정하고 부패하고 있다.(p.49-50)
英国人「釜山も日本が作った」
イザベラ・バード(Isabella Bird Bishop) "朝鮮紀行(Korea and Her Neighbours)"
釜山の居留地はどの点から見ても日本である。5508人という在留日本人の人口に加え、日本人漁師8000人という水上生活者の人口がある。日本の総領事は瀟洒〈しょうしゃ〉な西洋館に住んでいる。銀行業務は東京の第一銀行が引き受け、郵便と電信業務も日本人の手で行われている。居留地が清潔なのも日本的であれば、朝鮮人には未知の産業、たとえば機械による精米、捕鯨、酒造、フカひれやナマコや魚肥の加工といった産業の導入も日本が行った。（p.39）
釜山の旧市街はみすぼらしいところだとわたしは思ったが、朝鮮の一般的な町のみすぼらしさはこの町と似たり寄ったりであることをのちの体験で知った。狭くて汚い通りを形づくるのは、骨組みに土を塗って建てた低いあばら屋である。窓がなく、屋根はわらぶきで軒が深く、どの壁にも地面から二フィートのところに黒い排煙用の穴がある。家の外側にはたいがい不規則な形のみぞが掘ってあり、個体および液体の汚物やごみがたまっている。疥癬〈かいせん〉で毛の抜けた犬や、目がただれ、ほこりでまだらになった半裸や素裸の子供たちが、あたりに充満する悪臭にはまったくおかまいなしに、厚い土ぼこりや泥のなかで転がりまわったり、日なたで息を切らせたり、まばたきしている。（p.41）
1年後に会ったとき、朝鮮にキリスト教の伝道に来ていた3人のオーストラリア人女性たちは相変わらず元気で幸せそうだった。東学〈トンハク〉党の乱や日清戦争が引き起こした朝鮮人の間の動揺も、戦争そのものも、3人には外界のできごとだった。日本軍が近くに野営しており、許可を得てこの長屋の井戸を使っていたが、兵隊の態度はいつも丁重だった。（p.43-44）
日本人居留地はこれら清国人居留地よりはるかに人口も多く、街も広くてもったいぶっている。領事館は公館としては充分に立派である。街には小さな商店のならぶ通りが何本かあるが、扱っている商品はおもに自国の人々の需要を満たすものである。というのも外国人はアー・ウォングとイータイという清(中国)式の旅館「スチュワーズ」の支配人を贔屓にしており、豊臣秀吉の朝鮮出兵以来、3世紀にわたり憎悪をいだいている朝鮮人は日本人が大嫌いで、おもに清国人と取り引きしているからである。しかし貿易では清国人に凌駕されてはいるものの、朝鮮における日本人の立場は、日清戦争前ですら既に影響力のあるものであった。（p.47-48）
朝鮮的といえば、丘の頂上にある役所も朝鮮的である。朝鮮人には独特の処罰方法があって、役所の雑卒が容赦のない笞打〈むちう〉ちを行い、罪人を死ぬほど打ちすえる。罪人が苦痛に叫ぶ声は近くのイギリス伝道館の中にまで聞こえてくる。朝鮮には収賄と汚職が蔓延り、ここばかりではなく殆ど何処の官庁も不正で腐敗している。（p.49-50）