나가사키(nagasaki) 현은, 큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의, 북부에서 중부에 위치하는 현입니다.
나가사키(nagasaki)는, 인구 37만명정도안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)에서(안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)로서는, 인구가 많다), 나가사키(nagasaki) 현에서, 최대의 인구를 가지는 도시, 한편, 나가사키(nagasaki) 현의 중심 도시입니다.
나가사키(nagasaki)는, 옛부터(16 세기 후기(1570년대)부터), 중국과 유럽에 대한 무역 도시로서 번창해 온, 항구도시(항만 도시)입니다.
오바쿠종(oubakusyu)은, 강낭콩륭(ingenryuki)(1592 년생.1673년에 죽는다.1654년에, 일본에 건넌, 중국의, 정도(지위)가 높은 승려.일본에 건넌 이후, 돌아가실 때까지, 일본에 산다)가, 일본에서 열린(일본에서 개설한), 불교의 종파입니다.
쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시)는, 794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 대도시이며, 일본의 전통 문화의 중심 도시입니다.쿄토(kyoto)는, 매우 많은, 문화재나 역사적 건조물을 가져, 일본을 대표하는, 관광도시임과 동시에, 세계를 대표하는 관광도시(세계의 대표적인 관광도시)의 하나나 되고 있습니다.
덧붙여서, 매우 많은 불교의 절을 가지는, 일본의 불교의 중심지, 쿄토(kyoto)는, 8 세기말에서 19 세기 중반까지, 일본의 수도에서 만났던 만큼(8 세기말에서 16 세기까지의, 대부분의 사이, 일본의 정치, 경제, 상업, 문화등 (즉, 모든 면에서의)의 중심 도시였다), 일본의 불교의 종파의 대부분이, 중심이 되는 절(일본 전국의, 그 종파의 절을 통솔하는 본부가 되는 절(회사에서 말하면 본사 와 같이 느껴))을 쿄토(kyoto)에 두고 있습니다.
만복(manpuku) 사(1661년 창건)는, 경전`s(kyoto)의 교외의, 우지(uji) 시에 있는, 오바쿠종(oubakusyu)의 절에서, 오바쿠종(oubakusyu)의 중심이 되는 절(일본 전국의, 오바쿠종(oubakusyu)의 절을 통솔하는 본부가 되는 절(회사에서 말하면 본사 와 같이 느껴))입니다.
만복(manpuku) 사에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
만복사→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/4085079?&sfl=membername&stx=nnemon2
숭복(soufuku) 사(1629년 창건)는, 나가사키(nagasaki)에게 있는 불교의 절에서, 오바쿠종(oubakusyu)의 절입니다.
숭복(soufuku) 사는, 나가사키(nagasaki)에서, 무역을 실시하고 있던, 중국의, 푸젠성(Fujian) 출신의 중국계의 사람들이, 중국으로부터, 불교의 승려(승려)를 부르고, 1629년에 창건 한, 불교의 절입니다.숭복(soufuku) 사는, 원래, 오바쿠종(oubakusyu)의 절이 아니었습니다만, 후에, 오바쿠종(oubakusyu)의 절이 되었습니다.
강낭콩륭(ingen ryuki)은, 쿄토(kyoto)에, 만복(manpuku) 사를 창건 하기 전의, 1655년에, 숭복(soufuku) 사의 주직(절의 불교의 승려)이 되고 있습니다.
사진 이하 7매(사진은, 차용물).숭복(soufuku) 사의, 현재의 건물의 예.
사진 이하 2매.이 문은, 1644년에 지어진 것입니다.
사진의 작자：나무―
사진의 작자：663highland
사진 이하 2매(사진의 작자：나무―).
이 문은, 비교적, 새롭고, 1849년에 지어진 것입니다.
이 건물은, 1646년에 지어진 것입니다.
사진의 작자：663highland.이 건물은, 1666년에 지어진 것입니다.
사진의 작자：Yanajin
사진의 작자：나무―
코후쿠(kofuku) 절(나가사키(nagasaki))는, 나가사키(nagasaki)에게 있는 불교의 절에서, 오바쿠종(oubakusyu)의 절입니다.
코후쿠(kofuku) 절(나가사키(nagasaki))는, 1624년에, 중국에서 온, 불교의 승려(승려)에 의해 창건 된 절에서, 원래, 오바쿠종(oubakusyu)의 절이 아니었습니다만, 후에, 오바쿠종(oubakusyu)의 절이 되었습니다.
코후쿠(kofuku) 절(나가사키(nagasaki))는, 일본에 건넌, 강낭콩륭(ingen ryuki)이, 일본에 건너고 나서, 최초로, 주직(절의 불교의 승려)을 맡은 절입니다.덧붙여서, 강낭콩륭(ingen ryuki)이, 일본에 건넜을 때에, 도착해, 한편, 최초로 산 것이, 나가사키(nagasaki)입니다.
사진 이하 2매(사진은, 차용물).코후쿠(kofuku) 절(나가사키(nagasaki))의, 현재의 건물의 예.
본당(hondo)(절의, 메인(main)의 건물).1632년에 지어진 선대의 건물이, 화재로 소실해, 1689년에 재건된 것.
사진 이하 3매(사진은, 차용물).오우라(ooura) 천주당(tenshudo).오우라(ooura) 천주당(tenshudo)은, 나가사키(nagasaki)에게 있는, 크리스트교의, 카톨릭(Catholic)의 교회입니다.오우라(ooura) 천주당(tenshudo)의 건물(1864년에 지어졌다)은, 일본에 현존 하는, 크리스트교의 건축물에서, 최고의(가장 낡다) 물건입니다.
사진의 작자：Masoud Akbari
사진의 작자：Chris73.내부.
일본의 중국(cyugoku) 지방(이하, 중국(cyugoku) 지방이라고 씁니다)은, 일본의 서부 지역에서, 칸사이(kansai) 대도시권(오사카, 쿄토(kyoto), 코베(kobe)를 중심으로 하는 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)과 큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 사이에 위치하는 지역입니다(덧붙여서, 중국(cyugoku) 지방의 이름의 유래는, 나라의, 중국이란, 전혀 관계가 없습니다).
히로시마(hiroshima)는, 일본의 서부에 위치하는 대도시(다만, 대도시로서는, 인구는, 적다)에서, 일본의 중국(cyugoku) 지방에서, 유일한, 대도시임과 동시에, 일본의 중국(cyugoku) 지방의 중심 도시가 되고 있습니다.
히로시마(hiroshima)와 나가사키(nagasaki)는, 제이차 세계대전의 마지막에, 미군에 의해서, 원자 폭탄이 떨어져 괴멸적인 피해를 받았습니다.덧붙여서, 히로시마(hiroshima)와 나가사키(nagasaki)는, 세계의 역사상, 유일한, 원자 폭탄이 사용된 도시입니다.
히로시마(hiroshima)에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
히로시마 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3891724/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
히로시마 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3891723?&sfl=membername&stx=nnemon2
히로시마 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3891722?&sfl=membername&stx=nnemon2
히로시마 1(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_16/view/id/3891724/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
히로시마 2(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_16/view/id/3891723?&sfl=membername&stx=nnemon2
히로시마 3(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_16/view/id/3891722?&sfl=membername&stx=nnemon2
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 일본에서는, 크리스트교는, 유럽의 침략적 식민 정책의 수단으로 되어 있는 종교로 여겨져서 금지되고 있었습니다(위법이었습니다).
우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)은, 나가사키(nagasaki)에게 있는, 크리스트교의, 카톨릭(Catholic)의 교회입니다.우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)이 있다, 나가사키(nagasaki)의, 우라카미(urakami) 지역은, 원래, 16 세기에, 일본에 크리스트교가 전래한 이래, 크리스트교도(크리스트교의 신자)가 많았던 지역에서, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있어도, 은밀하게, 크리스트교를 신앙하고 있던 사람이 대부분, 에도(edo) 시대에 있고, 몇 번인가, 토쿠가와(tokugawa) 막부(bakufu)(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(에도(edo) 시대에 있고, 도쿄를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)에 의한 일본의 중앙정부)에 의해, 크리스트교도(크리스트교의 신자)의 적발을 했습니다.
1879년에, 우라카미(urakami) 천찬`조-(tenshudo)의 기원이 되는, 작은 성당이 지어졌습니다.
사진은, 차용물.1914년에 지어진, 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 초대의 건물.
1914년에 지어진, 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 초대의 건물은, 제이차 세계대전 말기의, 미군의, 나가사키(nagasaki)에의 원자 폭탄 투하에 의해, 파괴되었습니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).1959년에, (1914년에 지어진, 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 초대의 건물의 외관을 본뜨고), 재건된, 현재의, 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 건물(2대째의, 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 건물).
사진 이하 2매(사진은, 차용물.사진의 작자：jimmyweee).제이차 세계대전 말기의, 미군의, 나가사키(nagasaki)에의 원자 폭탄 투하 시에, 원자 폭탄 투하가 투하된 장소(원자 폭탄 투하가 투하된 중심지)에, 영원의 평화를 비는 목적으로, 1950년에 개원한 공원, 나가사키(nagasaki) 시, 헤이와코우엔.
나가사키(nagasaki) 시, 헤이와코우엔에 있는, 평화 기원상(1955년 완성).기타무라 세이보(kitamura seibo)(1884 년생, 1987년에 죽는다.1910년대 중반부터 활약하고 있던, 일본의, 근대, 조각가) 작.상의 높이 9.7 m, 대좌의 높이 3.9m.신의 사랑과 불의 자비를 상징해, 수직에 높게 내건 오른손은 원자 폭탄의 위협을, 수평에 편 왼손은 평화를, 옆으로 한 다리는 원자 폭탄 투하 직후의 나가사키(nagasaki)의 고요함을, 세운 다리는 원자 폭탄의 공포를 나타내, 가볍게 닫은 눈은 원자 폭탄의 희생자의 명복을 빌고 있다.
후술 하는, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)의, 나가사키(nagasaki)의 풍경에, 전술한, 숭복(soufuku) 사와 우라카미(urakami) 천주당(tenshudo)의 건물이 나옵니다.
호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)은, 서쪽에서 차례로, 후쿠이(fukui) 현(칸사이(kansai) 대도시권(오사카, 쿄토(kyoto), 코베(kobe)를 중심으로 하는 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)에 접한다), 이시카와(ishikawa) 현, 토야마(toyama) 현의, 3개의 현으로부터 완성됩니다.
후쿠이(fukui)(후쿠이(fukui) 현에서, 최대의 인구를 가지는 도시.후쿠이(fukui) 현의 중심 도시)는, 후쿠이(fukui) 현의 동부에 위치하는, 인구, 25만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)입니다.덧붙여서, 후쿠이/`ifukui) 시는, 2006년에, 인접하고 있던, 미야마(miyama) 마치(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 4,900명 정도), 시미즈(shimizu) 마치(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 1만명정도), 고시노(koshino) 촌(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 1,600명 정도)를 흡수 합병하고 있습니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).도진보(toujinbou).후쿠이(fukui) 현의 경승지(경치가, 아름다운 또는 개성적인 장소)의 하나로, 주상 절리가 발달한, 해안의 애지입니다.덧붙여서, 도진보(toujinbou)는, 옛부터, 관광지임과 동시에, 옛부터 자살의 명소(자살을 하는 사람이 많은 장소)가 되고 있습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
후쿠이 성터외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3961404/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
후술 하는, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)에, 도진보(toujinbou)가 나옵니다.
아사오카루리코(asaoka ruriko)(1940 년생)는, 1950년대 중기부터 활약하고 있던, 일본의 여배우로, 1950년대 중기부터 1960년대 초 무렵까지는, 아이돌(idol)적인, 인기를 얻고 있던 여배우입니다.
아사오카루리코(asaoka ruriko)는, 후술 하는, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)에 두고, 주인공의, 아사코(asako)의 역을 연기하고 있습니다.
나가토 히로유키(nagato hiroyuki)(1934 년생.2011년에 죽는다)는, 1950년대 중기무렵부터 활약하고 있었다(1940년대 초에, 아역으로서 활약하고 있었지만, 학생의 시기는, 배우를, 한때, 휴업.1950년대 초에 배우로서 활동을 재개), 일본의, 배우입니다(부친은, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 한 살)의 배우.모친도, 여배우.나가토 히로유키(nagatohiroyuki)는, 젊은 무렵부터, 안정된 연기력이 있는(연기력의 높다), 배우인 님입니다.
나가토 히로유키(nagato hiroyuki)는, 후술 하는, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)에 두고, 주인공에게 뒤잇는, 중요한 역인, 노자키(nozaki)의 역을 연기하고 있습니다.
「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)은, 일본의 여성에 의한, 실화에 근거한, 동명의, 소설·서간집을 원작으로 한 영화로, 인간 드라마 영화(인간 관계·인간의 심리를 그린 영화)·순애 영화(순수한 연애를 그린 영화)입니다.
「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)은, 주로(기본적으로), 아사오카루리코(asaokaruriko)가 연기하는 주인공, 아사코(asako)가 자라, 지금도 사는, 후쿠이(fukui)를 무대(무대 설정)로 해, 그 외, 오사카(도쿄에 뒤잇는, 일본 제2의 도시권 인구를 가지는 도시), 후쿠오카(fukuoka)(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 북부에 위치하는 대도시.큐슈(kyusyu)(일본의 남부)로, 유일한 대도시, 한편, 큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 중심 도시), 나가사키(nagasaki)를 무대(무대 설정)로 한 영화입니다.
현재, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)이, you tube로, 기간 한정으로(9월 3일의 21시부터 9월 22일의 21시까지), 공식에서, 공개되고 있습니다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(9월 3일의 21시부터 9월 22일의 21시까지), 공식에서, 공개로, 공개되고 있는, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)(풀)→
https://youtu.be/Ok4epeNODaY?si=vb8seOcPlc5uDsHD
「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화), 이번 주의 일요일에, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 그저, 좋았습니다.개인적으로, 보통으로 가까운, 보통과 양작의 사이라고 한 느낌의 영화였습니다.
이하, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명과 개요(재료 들켜를 포함합니다)에 관해서는, 기억 의지이므로, 세세한 부분에서, 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다.
이하, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명입니다.
아사코(asako)의 모친：남편(아사코(asako)의 부친)가, 제이차 세계대전중에, 일본군의 병사로서 소집되어 전지에서 전사한 때문, 재혼했지만, 재혼한 남성의, 아사코(asako)에 대한 태도가 나빴던 일로부터, 재혼한 남성과 이혼한다.이혼 후, 당분간, 아사코(asako)의, 보험 회사의 종업원으로서의 수입을 의지하여(아사코(asako)의, 보험 회사의 종업원으로서의 수입으로), 아사코(asako)와 2명으로, 후쿠이(fukui)에서 살고 있었지만, 그 후, 도쿄에 나오고, 도쿄의, 아사코(asako)의 언니(누나)의 부부의 집에서 사는 것처럼 된다.
아사코(asako)：주인공.아사오카루리코(asaokaruriko)가 연기한다.후쿠이(fukui) 출신·후쿠이(fukui) 거주.모친이, 재혼한 남성이란, 맞지 않았다.고등학교의 같은 클래스(class)의, 남녀의 친구들과 오사카에, 숙박으로, 놀러 나왔을 때에, 밤에 번화가를 걷고 있었을 때에, 시정잡배(젊은, 불량의 남들)에게 관련되어져 그것이, 고등학교에, 시정잡배(불량의 남들)라는 싸움으로 간주해져 고등학교를, 정학이 된 일, 또, 그 일에 의해, 고등학교에서, 이상한(아사코(asako)가, 불량이라고 한다) 소문이 퍼진 일등에 의해, 고교생활에 싫증이 가리고, 고등학교를 중퇴하고, 오사카의 보험 회사의, 후쿠이(fukui)의 출장소(지점보다 소규모의, 영업소·사무소)에 근무하게 된다.아사코(asako)가 근무하는, 오사카의 보험 회사의, 후쿠이(fukui)의 출장소의 소장은, 아사코(asako)의, 죽은 부친의 친구인, 나카자와(nakazawa)라고 하는 남성이다.모친이, 도쿄에 나오고, 도쿄의, 아사코(asako)의 언니(누나)의 부부의 집에서 사는 것처럼 되고 나서는, 후쿠이(fukui)에서 혼자 생활을 하고 있는(점포(상점)의 건물의, 2층 부분을 빌리며 살고 있다).어머니가, 도쿄에 가고 나서, 고독하게 참기 힘들고, 크리스트교의 교회에 다니게 되어, 크리스챤(크리스트교의 신자)이 되었다.어머니가, 일시적으로, 도쿄로부터, 후쿠이(fukui)에 돌아오고, 당분간, 어머니와 2명이서 사는(영화는, 어머니가, 일시적으로, 도쿄로부터, 후쿠이(fukui)에 돌아온 곳으로부터 시작된다).스쿠터(scooter)를 소유해, 스쿠터(scooter)를 타고 있다.
아오누마(aonuma)：후쿠이(fukui)의, 직물 제조 회사(중소기업이지만, 후쿠이(fukui)에서는, 유수한, 유력한, 직물 제조 회사)의 경영자의 아들.아사코(asako)란, 크리스트교의 교회에서 알게 되어, 아사코(asako)와 교제하는 것처럼 되어, 아사코(asako)에 결혼을 신청했지만, 아오누마(aonuma)의 부모님의, 사형수(노자키(nozaki))와 편지 왕래 하고 있는 여성(아사코(asako))와 아들(아오누마(aonuma))는, 결혼시키고 싶지 않다는 반대로부터, 아사코(asako)와의 결혼의 이야기는 없어졌다(덧붙여서, 아오누마(aonuma)는, 이전부터, (아마, 아사코(asako)가, 노자키(nozaki)와 편지 왕래 하고 있는 일에 대한 질투도 포함하고), 아사코(asako)가, 노자키(nozaki)와 편지 왕래를 거듭하는 일에 반대하고 있었다).결국, 다른 여성(후쿠이(fukui)의, 일본식 과자(일본 전통 과자) 점의 경영자의 딸(아가씨))와 결혼했지만, 후에, 아내(결혼한 여성)와의 관계가 나빠져, 아내와 별주거지 하게 된다.아오누마(aonuma)는, 아사코(asako)에, 「노자키(nozaki)와의 편지 왕래에 반대해, 다른 여성과 결혼한 일」의 보상을 하고 싶은, 또, 노자키(nozaki)의 조명 탄원 운동의 지원을 하고 싶으면 신청하고, 다시, 아사코(asako)에 가까워지지만, 그것은, 아사코(asako)와의 관계를 되찾고 싶은, 아오누마(aonuma)의 작전이었다.그 일에 의해, 아사코(asako)는, 더욱 더, 아오누마(aonuma)의 일을, 싫은, 경멸하는 것처럼 된다.
카타쿠라(katakura)：아사코(asako)와 같을, 오사카의 보험 회사의, 후쿠이(fukui)의 출장소에 근무하는, 아사코(asako)의 동료의 남성.아사코(asako)에 호의를 가지고 있지만(아사코(asako)에, 짝사랑을 하고 있지만), 아사코(asako)는, 카타쿠라(katakura)의 일을 상대로 하지 않은(카타쿠라(katakura)의 일을, 이성으로서(남성으로서), 뭐라고 생각하지 않는다).
노자키(nozaki)：나가토 히로유키(nagatohiroyuki)가 연기한다.나가사키(nagasaki) 출신.부친은, 나가사키(nagasaki)의 조선소에 근무하고 있고(아마, 조선 회사의 간부의 회사원으로), 친가는, 유복했지만 , 제이차 세계대전 말기의, 미군에 의한, 나가사키(nagasaki)에의, 원자 폭탄 투하에 의해, 11세 때에, 부모님과 형(오빠)와 언니(누나)가, 죽어, 일인절의, 완전한 고아가 되어 버렸다고 하는 경우로부터, 비행을 저질러(불량이 되어), 경찰에, 많이 체포되고 전과를 거듭한 후에, 가석방중에, 살인을 범하고, 재판으로, 사형의 판결이 되어, 사형수로서 후쿠오카(fukuoka)의 형무소에 수감되고 있다.
후지이(fujii)：노자키(nozaki)의 옛부터의 친구.노자키(nozaki)란, 서로 고아끼리, 노자키(nozaki)란, 13세 때에, 고아의 시설에서 알게 되었다.오사카에서, 건설 현장의 노동자로서 일해, 가족(아내, 아직 아기(baby)의 아이)와 함께, 오사카의 아파트에서 궁핍하게 살고 있다.
츠노다(kadota)：노자키(nozaki)가 죽은 아버지에게, 자본을 내 받고, 나가사키(nagasaki)에서, 중소의, 해운회사(배에 의한 수송의 회사)를 설립해, 경영하고 있다.
토미에다(tomie)：노자키(nozaki)의, 여성의 친구/`B불량의 여성.나쁜 남자에게 속고 매춘숙에 팔리고, 매춘부를 하고 있었지만, 노자키(nozaki)에, 매춘숙으로부터 해방해 주었으면 하면 도움을 요구해 노자키(nozaki)에, 매춘숙으로부터 해방해 받는다.돈쓰기가 난폭하고, (노자키(nozaki)가, 토미에다(tomie)를, 매춘숙으로부터 해방 해 준 후), 노자키(nozaki)가, 토미에다(tomie)에 맡긴 돈을, 곧바로 다 써 버려 버린다.노자키(nozaki)는, 토미에다(tomie)의 일을, 특별히 이성으로서 좋아라고 말할 정도는 아니지만, 토미에다(tomie)를 매춘숙으로부터 해방 해 준 후, 토미에다(tomie)와 교제해, 함께 살아, 그것을, (자신(노자키(nozaki))와 토미에다(tomie)가), 불량으로부터 갱생하고, 성실하게 살 기회로 하려고 생각하고 있었다.한편, 토미에다(tomie)는, 노자키(nozaki)를 이용한만큼이라고 한 느낌으로, 그 밖에, 좋은 남자, 또는, 이용가치의 높은 남자가 있으면, 곧바로, 노자키(nozaki)를 버리고, 다른 남자에게 가 버리는 느낌이다.
이하, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서는, 기본적으로, 이 site로부터 빌려 온 것입니다→
https://press.moviewalker.jp/mv20718/
이하, 「사랑과 죽음의 면목」(1962년의, 일본의 영화)의, 개요입니다.
(오사카의 보험 회사의, 후쿠이(fukui)의 출장소(지점보다 소규모의, 영업소·사무소)에서 일하고 있다) 아사코(asako)는, (아사코(asako)가, 교회에서 알게 되어, 교제하고 있는 남성 ) 아오누마(aonuma)로부터 결혼을 신청받았다.도쿄로부터 온, 아사코(asako)의 어머니도, 나카자와(nakazawa)(아사코(asako)가 근무하는, 보험 회사의 후쿠이(fukui)의 출장소의 소장.아사코(asako)의 어머니의, 죽은 남편(아사코(asako)의 아버지)의 친구였다)로부터, 아오누마(aonuma)가 후쿠이(fukui)에서 유수한 직물 제조 회사의 경영자의 아들과 (듣)묻고 기뻐했다.그런데 , 아오누마(aonuma)의 친가(아오누마(aonuma)의 부모님)가, 사형수와 편지 왕래 하고 있는 여자(아사코(asako))와는, 아오누마(aonuma)를 결혼시키고 싶지 않으면(아오누마(aonuma)와 아사코(asako)의) 결혼을, 강하게 반대해, 결혼의 이야기는, 취소가 되었다(덧붙여서, 아오누마(aonuma)는, (아마, 아사코(asako)가, 노자키(nozaki)와 편지 왕래 하고 있는 일에 대한 질투도 포함하고), 이전부터, 아사코(asako)가, 노자키(nozaki)와의 편지 왕래를 중？`히일에, 반대하고 있었다).아오누마(aonuma)는, 결국, 다른 여성(후쿠이(fukui)의 일본식 과자(일본 전통 과자) 점의 경영자의 딸(아가씨))와 결혼했다.
2년전, 아사코(asako)는(아사코(asako)는, 어머니가 도쿄의 언니(누나) 부부의 집으로 이사한 후, 고독하게 참기 힘들고, 현지의, 후쿠이(fukui)의, 크리스트교의 교회에 다니게 된), 교회로부터 받은 전도용의 잡지로, 후쿠오카(fukuoka)의 형무소의, 노자키(nozaki)라고 하는, (형무소에 수감되어 4년째의) 사형수의 수기를 읽었다(노자키(nozaki)는, 재판으로, 사형의 판결이 내려져 형무소에 수감되고 나서, 형무소에서, 크리스챤(크리스트교도)이 되고 있었다).아사코(asako)는, 그 일을 계기로서 노자키(nozaki)에, 위로와 격려의 편지를 써, 그것을 계기로서 노자키(nozaki)와의 편지 왕래가 시작되었다.노자키(nozaki)로부터의 편지는, (아오누마(aonuma)와의 결혼의 이야기가 취소가 되어(파담이 되어), 침체한) 아사코(asako)를 격려했다.
노자키(nozaki)는, 편지로, 아사코(asako)에, 자신의 과거를 털어 놓았다.노자키(nozaki)는, 나가사키(nagasaki)에서 태어나 부친은, 나가사키(nagasaki)의 조선소에 근무해(아마/`A조선 회사의 간부의 회사원으로), 친가는, 유복한 집에서 만났지만, 노자키(nozaki)가, 11세 때, 제이차 세계대전 말기에, 미군이, 나가사키(nagasaki)에 떨어뜨린 원자 폭탄에 의해, 부모님과 형(오빠)와 언니(누나)를 잃었다.노자키(nozaki)는, 고아로서 시설에 수용되었지만 싫고 도망가, 방랑 생활의 끝에, 후쿠오카(fukuoka)의 불량배(젊은이들의, gang)에게 몸을 던졌다.노자키(nozaki)는, 후나코시(funakoshi), 하세베(hasebe) 등의, 불량 동료와 공모해, 토미에다(tomie)(남자에게 속고 매춘숙에 팔려 온 매춘부로, 노자키(nozaki)의, 여성의 친구)를 매춘숙으로부터 해방해, 토미에다(tomie)와 함께, 오사카의, 후지이(fujii)(노자키(nozaki)의 옛부터의 친구.노자키(nozaki)란, 서로 고아끼리, 13세 때에, 고아의 시설에서 알게 되었다.가족(아내, 아직 아기(baby)의 아이)와 함께, 오사카의 아파트에서 궁핍하게 살고 있다)의 아파트에, 회전 붐비었다.노자키(nozaki)는, (원래, 가난한 일에 가세해 무직이므로) 금새 돈에 궁해(돈이 부족해), 노자키(nozaki)는, (토미에다(tomie)를, 후지이(fujii)의 아파트에 둔 채로), 죽었다(노자키(nozaki)의) 아버지가, 옛날, 돌봐 주고 있던, 장 기(nagasaki)의, 츠노다(kadota) 부부(츠노다(kadota)는, 노자키(nozaki)가 죽은 아버지에게, 자본을 내 받고, 나가사키(nagasaki)에서, 중소의, 해운회사(배에 의한 수송의 회사)를 설립해, 경영하고 있다)에 돈을 빌리러 갔지만, 츠노다(kadota) 부부의 차가운 태도에, 딱 되어(분노), 츠노다(kadota) 부부를 죽였던 것이다(그 사이, 토미에다(tomie)는, 노자키(nozaki)를 버려(노자키(nozaki)를 단념하고), 후지이(fujii)의 아파트를 나오고 가고 있었다).노자키(nozaki)는, 강도 살인 용의로 체포되었다.그 전에, 수많은 전과가 있던, 노자키(nozaki)는, 가석방중에, 범한 살인이라고 하는 것으로, 재판으로, 사형의 판결이 되었다.
나카자와(nakazawa)(아사코(asako)가 근무하는, 오사카의 보험 회사의 후쿠이(fukui)의 출장소의 소장)의, 보험 회사의 오사카의 본사에서의 회합의 출장에 수행한, 아사코(asako)는, (오사카에서, 건설 현장에서 건설 노동자로서 일하고 있다) 후지이(fujii)를 만나, 노자키(nozaki)의 이야기를 들었다.1개월 후, 닷새간의 휴가를 얻은, 아사코(asako)는, 후쿠오카(fukuoka)의 형무소에서, 처음으로, 노자키(nozaki)와 만났다.노자키(nozaki)는, 얼마나 기뻐한 것일까.(형무소내의 크리스트교의 교회(엄밀하게는, 형무소내의 다양한 종교를 사용 할 수 있는 시설)의 목사이다) 토바(toba) 목사도, 노자키(nozaki)를 훌륭한 청년이라고 칭찬해 유리한 새로운 증거(노자키(nozaki)의, 츠노다(kadota) 부부의 살인의 동기가, 강도가 아니고, 원한인 것이 증명 할 수 있는 증거)만 나오면 재심원(재판의, 재시도의 신청)이 수리될 것이라고 한(토바(toba) 목사는, 그 증인으로서 후나코시(funakoshi)라고 말하는, 노자키(nozaki)의 친구를 찾고 있지만, 발견되지 않는다고 한다).거기서, 아사코(asako)는, 나가사키(nagasaki)에 향해, 하세베(hasebe)(현재, 나가사키(nagasaki)의 소규모의 백화점에서 일하고 있다)에 당시의 상황을 묻어(하세베(hasebe)는, 지금까지의, 노자키(nozaki)의 수많은 전과가, 노자키(nozaki)가 악인들(범죄자들)과 관련되어 온 일로, 악인들(범죄자들)에게 속아 악인들(범죄자들)에게 이용되는 것(악인들(범죄자들)에게 죄를문질러 색을 낼 수 있는 등 한), (노자키(nozaki)의) 운이 나쁨에 의하는 것이라고 이야기한), 피해자의 유족에게도 만났지만, 후나코시(funakoshi)(노자키(nozaki)의, 토미에다(tomie)를, 매춘숙으로부터 해방하는 작전에 협력한 후, 츠노다(kadota)의 경영하는 회사에서 고용되어 트럭(truck)의 운전기사를 하고 있던) 만일 수 있는은, 어디에 갔는지 모른다.후쿠이(fukui)의 교회에서는 전국의 교회에 호소해 노자키(nozaki)의, 조명 탄원 운동을 해 주었다.또, 아사코(asako)는, 나카자와(nakazawa)(아사코(asako)가 근무하는 보험 회사의 후쿠이(fukui)의 출장소의 소장)에도 변호사를 소개해 받았다.
지금은, (아사코(asako)도, 노자키(nozaki)도, 양생각이 되어 있어(서로, 이성으로서 좋아하게 되어 있어)), (노자키(nozaki)를 깊게 사랑한다) 아사코(asako)는, 노자키(nozaki)의 아내가 되는 일을 바래, 노자키(nozaki)에 혼인신고를 보냈다.후나코시(funakoshi)가, 현재, 아마미오시마(amamiooshima)(카고시마(kagoshima) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 남부에 위치하는 현)의 남부에 위치하는, 인구 5만 6천명 정도의 섬)로, 일하고, 살고 있다고 하는 정보가 들어가, 재심에의(재판의, 재시도에의) 희망이 태어나 또, 아사코(asako)가, 후쿠오카(fukuoka)에서의 취직처도 정해져(후쿠오카(fukuoka)에, 전직·이사도 정해져), 후쿠오카(fukuoka)에 출발하는 날, 이사의 짐을 정리하고 있을 때에, 토바(toba) 목사로부터 「야홍`네야 inozaki)씨, 오늘, 평안에서, 천국에 드신다」(노자키(nozaki)의 사형이, 오늘, 집행되어 오늘, 노자키(nozaki)가 죽었다)와의 전보가 도착했다(또, 후나코시(funakoshi)는, 이미, 아마미오시마(amamiooshima)의 공장에서 일하고 있었을 때에, 사고로 죽었다고 한다).노자키(nozaki)의 아내(노자키(nozaki)의 미망인)로서(자신이, 한번도, 몸에 닿는 일조차 할 수 없게, 죽은) 노자키(nozaki)의 유골을 인수한, 아사코(asako)는, (노자키(nozaki)의 유골에, 자신을 좋아한다, 고향의 풍경인, 도진보(toujinbou)를 보이기 때문에(위해)), 도진보(toujinbou)에, 우두커니 서 있어, (후쿠오카(fukuoka)의) 토바(toba) 목사가 운영하는 시설에서 일하려고 결심하는 것이었다.
