토노(tono) 시는, 이와테(iwate) 현(일본의 동북지방에 위치하는 현의 하나)에 있는, 인구 2만명정도의 소도시입니다.
토노(tono) 시는, 원래, 1889년에, 토노(tono)의 지방의 중심지에서 만난, 요코타(yokota) 촌(현재의 토노(tono) 시의 중심지구)가, 토노(tono) 마을로서 성립해, 그 후, 1954년에 주변의 7개의 마을을 흡수 합병해 성립한 시이며, 게다가 2005년에 인접하는, 미야모리(miyamori) 마을이라고 하는 마을을 흡수 합병하고 있습니다.
따라서, 토노(tono)(토노(tono) 시)는, 소도시라고는 해도, 실질적으로는, 시골의, 하나의 마을과 주변의 마을들의 연합체·집합체(토노(tono) 지방)라고 한 느낌입니다.
마가리가(magariya)는, 이와테(iwate) 현의, 전통적인, 독특한, 농민의 집의 형식에서, 사람(가족)이 사는 건물 부분과 말오두막(stable) 부분이 L자형에 일체화하고 있는 집입니다.
사진 이하 5매.사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).토노(tono)의, 낡은, 마가리가(magariya)의 집에서, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 농민이면서, 사무라이(samurai)의 신분도 가지고 있던, 비교적, 유복함 , 농민의 집입니다.이 집은, 1970년대 초 무렵까지는, 소유자의 가족이 살고 있고, 1974년부터, 소유자의 가족은, (아마, 다른 장소의, 현대적으로, 더 편리한, 새로운 집으로 이사해), 이 집을, 역사적인 자료로서 일반 공개하고 있었습니다만, 2013년에, 이 집을, 토노(tono) 시에 양도해, 이후, 토노(tono) 시가, 이 집을 소유·관리하고 있습니다.현재, 토노(tono) 시는, 이 집의, 보존·수리 공사, 화재등으로부터 지키는 방재 설비의 공사, 전시 설비의 정비등을 실시하고 있어 2028년에, 일반 공개를 재개할 예정인 님입니다.
사진 이하 3매.집의, 주된 건물.가족이 사는 건물 부분과 말오두막(stable) 부분(현재는, 자료 전시실이 되고 있다)으로부터 완성됩니다.19 세기 전반에 지어진 것입니다.
앞의 창고(창고)는, 1912년에 지어진 것입니다.
1912년에 지어진, 창고(창고).
사진 이하 4매.사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).토노(tono)의 박물관에, 이축·보존되고 있는, 토노(tono)의, 낡은, 마가리가(magariya)의, 농민의 집의 건물.
18 세기 중기무렵까지 지어진 집의 건물입니다.
1812년에 지어진 집의 건물입니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.
「미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계하고 있다고 생각합니다.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).」
신도(Shinto)는, 동물이나 식물, (생명이 없다) 도구등에도, 신불의 사자라고 하는 동물등으로서 영혼이 머문다고 여겨지는 경우도 있습니다.
요괴(yokai)는, 일본에서, 옛부터 전해지고 있는, 몬스터(monster)의 총칭입니다.일본에서는, 매우 많은 종류의, 요괴(yokai)가 전해지고 있습니다.
다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 주로, 이와테(iwate) 현에 전해지는, 아이의 모습을 한, 요괴(yokai)입니다.
다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 집, 또는, 집의 쿠라(창고)에 사는 신이라고 해져 집의 가족에게, 못된 장난을 일하는, 본 사람에게는 행운이 방문하는, 집에 부를 가져오는 등의 전승이 있어요.
다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 아래는, 3세부터 15세 정도까지의(주로 5세부터 6세 정도의), 인간의 아이·소년·소녀의 모습을 하고 있어, 성별은, 남자와 여자, 양쪽 모두 있어, 남녀 2명 등, 복수가 집에 정착하고 있는 일도 있어요(일반적으로, 성격, 및, 이야기하는 소리도, 인간의 아이·소년·소녀와 같다).
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 일본에는, 목욕탕(sento)(공중탕)란, 별로, 온천 시설이 있어, 또, 온천 보양지 이외에도, 온천 시설은, 많이 있어요.
「일본 각지에는, 매우, 많은 온천이 있어요.온천은, 일본인에 있어서, 주요한, 보양·휴양의 수단, 한편, 가장, 친밀한, 보양·휴양의 수단이 되고 있습니다(일본인은, 일반적으로, 남성도, 여성도, 온천을 좋아합니다).일본 전국에는, 3,000이상의 온천 보양지가 있어(일주일간에, 하나, 온천 보양지를 방문한다고 하여, 일본의 모든 온천 보양지를 방문하려면 , 60년 가까이의 세월이 필요합니다), 온천 숙박시설의 수는, 방대한 것이 됩니다.」
덤.1988년의, 이와테(iwate) 현의, 지상파, 텔레비전 방송국의 TV프로의 영상에, 비쳤다고 여겨지는, 이와테(iwate) 현의, 시골의 것(토노(tono)가 아닙니다), 17 세기에 지어진, 농민의 주택의 건물(아마, 지붕은, 원래의, 모즙 나무의 지붕으로부터 함석 지붕(금속제의 지붕)으로 바꾸고 있다)을 개장해, 소유자의 가족이, 1950년에 영업을 개시한, 소규모의, 가족 경영의 온천 여관(옛부터, 다다미방 동자(zashikiwarashi)가 나온다고 말해지고 있다)의, 소녀의 모습을 한, 다다미방 동자(zashikiwarashi)(뭐, 이것은, 우들, 이 때, 이 온천 여관에 숙박하고 있던 가족의 아이가, 비친 등 , 가짜의 가능성이 매우 높습니다 w) →
https://youtu.be/zPpd6jKCIys?si=t4H4mCW_xSO0Jv5z
덧붙여서, 바로 위의 동영상의, 온천 여관은, 2009년에, 화재에 의해, 건물(원래, 17 세기에 지어진, 농민의 주택의 건물이었다)이, 전소해(소실해), 2016년부터, 새로운 건물에 의해, 영업을 재개했습니다.
야나기다국남(yanagida kunio)(1875 년생.1962년에 죽는다)는, 일본의, 유명한, 민속학자입니다.
토노(tono)는, 민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)가, 매우 많아, 「민화(folktale)의 마을(민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)」의 마을)라고 말해집니다.
이하, 「토노(tono) 이야기」에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
「토노(tono) 이야기」는, 야나기다국남(yanagida kunio)이, 1910년에 발표한, 토노(tono) 지방에, 옛부터 전해진다, 일화, 전승, 전설등을 적은, 민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)·설화집입니다.
「토노(tono) 이야기」는, 내용은, 텐구(tengu), 갓빠(kappa), 다다미방 동자(zashikiwarashi), 산진(yamahito·yamabito) 등 , 요괴(yokai)(일본에서, 옛부터 전해지고 있는, 몬스터(monster))의 이야기를 포함해, 다방면에 건넙니다.
산진(yamahito·yamabito)(산의 사람이라고 하는 의미입니다)는, 등산가(yamaotoko)(산의 남자), 여자등산가(yamaonna)(산의 여자), 야마우바(yamanba), 산동(yamawaro) 등의, 산에 사는, 인 형의(인간형의), 요괴(yokai)의 총칭입니다(설명은, wiki로부터 빌려 왔습니다).
산진(yamahito·yamabito)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
산진 →
https://www.kjclub.com/jp/board/culture/posts/3242406/page/8
산진(한국어) →
https://www.kjclub.com/kr/board/culture/posts/3242406/page/8
텐구(tengu)는, 산의 깊숙하게 산다고 말해지는, 요괴(yokai·monster)입니다.텐구(tengu)는, 수도자(yamabushi.수험도(syugendo)(불교의 밀교와 일본 고래의 산악 종교가 결합된 종교.산에 롱 가지고 어려운 수행을 실시하는 것으로, 깨달음을 얻는 것을 목적으로 한다.wiki등을 참고로 했습니다)의 승려)의 모습을 하고 있지만, 등에 날개가 있어, 얼굴은, 붉고 거만한가(얼굴이, 붉고 거만한 텐구(tengu)는, 이른바 , 보통 텐구(tengu).정식으로는, 대텐구로 불려 텐구(tengu) 중에서도 강한 힘을 가진다고 여겨진다) 혹은 까마귀(crow)(얼굴이, 까마귀(crow)의 텐구(tengu)는, 까마귀(crow) 텐구(tengu)로 불린다.까마귀(crow) 텐구(tengu)의 안색은, 초록이나 흑이라고 한 느낌이 일반적인가..)(이)라고 하는 외관이, 일반적입니다.
갓빠(kappa)는, 물에 사는, 요괴(yokai)입니다.
텐구(tengu)·갓빠(kappa)·요괴(yokai)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
요괴의 예 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
요괴의 예 2(한국어) →
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
사진 이하(사진은, 차용물), 토노(tono)의 풍경예.
사진의 작자：Yasu
사진의 작자：Iwatebud
사진의 작자：663highland.갓빠(kappa) 후치(buchi).일찌기, 갓빠(kappa)가 많이 살아, 사람들을 놀라게 했다고 하는 전설이 남는 장소.
갓빠(kappa)는, 물에 사는, 요괴(yokai)입니다.
갓빠(kappa)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
요괴의 예 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
요괴의 예 2(한국어) →
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20