케모나(kemona)는, 일본의, (서브 컬쳐(subculture)적인) 문화의 하나로, 의인화 된 동물의 캐릭터(character)를 애호 하는 문화나 사람들을 나타내는 말입니다(설명은, wiki로부터 빌려 왔습니다).케모나(kemona)는, 만화나 애니메이션(anime), 소설등의 장르(분류 구분)의 하나나 되고 있습니다.덧붙여서, 일본의, 서브 컬쳐(subculture)는, 매우 다양이 되고 있습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.
「미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 1 분으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계하고 있다고 생각합니다.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(JesusChrist)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).」
신도(Shinto)는, 동물이나 식물, (생명이 없다) 도구등에도, 신불의 사자라고 하는 동물등으로서 영혼이 머문다고 여겨지는 경우도 있습니다.
케모나(kemona)는, 신도(Shinto)의 영향도 있다고 생각합니다.
데즈카 오사무(tezuka osamu)(1928 년생.1989년에 죽는다)는, 일본의 유명한 만화가로, 1940년대 후반부터 1989년에 돌아가실 때까지 활약했습니다.데즈카 오사무(tezuka osamu)는, 일본의, 만화·애니메이션(anime)의 역사상, 최대의 거장(가장 유명한 인물)의 한 명이 되고 있습니다(대표작은, 「무쇠팔 아톰(Astro Boy)」등 ).
https://youtu.be/psun761jHLE?si=VSUy9A7nCGnpOthW
동영상은, 차용물(작년의, 11월에 업 된 동영상).전에, you tube로, 추천으로, 나온 동영상.공식보다.「안녕히 아리이」(1981년의, 일본의, 단편, 만화 작품으로, 데즈카 오사무(tezukaosamu)의 작품).케모나(kemona) 작품입니다.
이하, 「」 안.기본적으로, 공식보다, 「안녕히 아리이」(1981년의, 만화 작품)의, 개요.
「중국의 운반인·첸(Chan)은, 일의 도중에 남자들에게 습격당하고 있는 젊은 딸(아가씨)(젊은 여성)를 구했다.그녀는(그 여성은), 아리이라고 말해, 인간 떨어져 해 야성적인 신기한 딸(아가씨)(젊은 여성)였다.트럭(truck)으로, 아리이를 보낸 첸(Chan)은, 중국 내륙부의, 원시인이 사는 고대 유적자취에 도착했다.」
위의 동영상에는, 이하, 「」 안과 같은 해설이 되고 있습니다.
「데즈카 오사무(tezuka osamu)의 작품에는, 동물 뿐만이 아니라, 로봇(robot), 우주인, 식물등 , 인간 이외의, 히로인(heroine)(여성의 주인공)가 많이 등장합니다.그 이유의 하나는, 연애는 커녕, 남녀로(남성과 여성이 2명절로) 걷는 일조차, 꺼려지는, 제이차 세계대전중의 전시 아래에 있어서, 공장에서, 적막하게(은밀하게) 숨고, 만화를 그리고 있던, 데즈카 오사무(tezuka osamu)는, 살아있는 몸의 여성을 그리는 일에의, 꺼림칙함이 있었을지도 모릅니다.데즈카 오사무(tezukaosamu)는, 후년, 「나는( 나는), 살아있는 몸의 여성이 그릴 수 없다」라고 한탄하고 있었습니다만, 데즈카 오사무(tezuka osamu)의 본심은, 「살아있는 몸의 여성 이외의, 히로인(heroine)(여성의 주인공)에서도, 살아있는 몸의 인간의 여성보다, 쭉, 에로 틱(erotic)에 그리는 자신이 있다」라고 자랑하고 싶었던 것일지도 모르면 만화 평론가가 지적하고 있습니다.」
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
역사가 있는 인스턴트 우동외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/4069949/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
Spanish Guitar Music·Perfume외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3828557/page/12?&sfl=membername&stx=nnemon2
곡＆패션의 계통의 이야기→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3703107/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
이하, 조수 인물 희화(cyojyu jinbutsu giga)에 대한 설명은, wiki등을 참고로 했습니다.조수 인물 희화(cyojyu jinbutsu giga)는, 중세(12 세기부터 13 세기에 걸쳐)에, 복수의 작자에 의해서 그려진, 코우(kou)·을(otsu)·병(hei)·정(tei)으로 불리는, 전4권으로부터 완성되는, 일본의, 규모의 큰(장편의), 그림 두루마리(emakimono)(아래의 보충 설명 참조)입니다(조수 인물 희화(cyojyu jinbutsu giga)는, 일본의, 4대, 그림 두루마리(emakimono)의 하나로 불리고 있습니다).내용은, 당시의 세태를 반영하고, 동물이나 인물을, 희화(풍자화·만화)적으로 그린 것이 되고 있어 특히, 토·와·원등이, 의인화 해 그려진 갑(kou) 권(12 세기에 그려졌다)이, 매우 유명합니다.일본은, 만화 문화의 번성한 나라이며, 일본의 만화는, 세계적으로 유명합니다만, 조수 인물 희화(cyojyu jinbutsugiga)는, 일본의 만화의 원점의 하나라고도 말하고 있습니다.
그림 두루마리(emakimono)：설명은, wiki를 참고로 했습니다.일본의 회화 형식의 하나.평안(heian) 시대(794년부터 1185년)에 있어 발전했다.횡장의 종이(또는 비단)를 수평 방향으로 연결하고, 장대한 화면을 만들어, 정경(풍경)이나 이야기등을 연속해 표현한 것(종단에 감아 축을 붙여 수납시에는 축을 중심으로 해 감아 거둘 수 있다).이와 같은 형식의, 전통적인, 서적·경전·회화는, 동아시아에 있어서는, 생각보다는, 일반적인 것이며, 같은 회화 형식은, 중국, 한국등에도 존재한다.
사진 이하(사진은, 차용물).조수 인물 희화(cyojyu jinbutsu giga)의 부분(조수 인물 희화(cyojyu jinbutsu giga)의 갑(kou) 권).
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
일본 최초의 칼라 TV애니메이션 시리즈외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914047/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
