일본의 곡을 파크리 한 한국도작곡집?

http://orientals.web.fc2.com/fakesong3.html 한국의 도작곡

WANDS & 나카야마 미호 - 「온 세상의 누구에서 와 와」 (1992) 더 너트 - 「사랑의 바보」 (2005) WANDS - 「고독에의 TARGET」 (1993) 최·진영 (sky) - 「반전」 (1999) 코야나기 유키 - 「당신의 키스를 셉시다」 (1999) 박·파요비 - 「당신의 키스를 셉시다」 (2004) Misia - 「감싸도록(듯이)」 (1998) SES - 「감싸도록(듯이)」 (1999) 와 생얼굴 - 「Good Bye Day」 (1981) 김·쟌 분 - 「Good Bye Day」 (1999) TUBE - 「유리의 메모리즈」 (1992) Can - 「우리 인생의 봄의 날은」 (2002) 하마다 쇼고 - 「또 하나의 토요일」 (1985) 포지션 - 「blue day」 (1999) 아무로 나미에 - 「Can　you　Celebrate」 (1997) 소욘 - 「Can　you　Celebrate」 (2003)

한국의 가짜, 한국인의 국민성, 한국의 지적 재산권 문제 (wikipedia) 한국의 도작곡 한국에서는 흉내를 하는 것은 그렇게 나쁜 것은 아닌 것 같다.대단한 문제는 아니다. 「켄체나요」이다. 특히 일본의 물건에 대해서는 「반일 무죄 (????)」이다. 한국인은, 일본은 한국을 식민지로 했기 때문에, 일본에 대해서 무슨 말을 해도 주어도, 모욕해도 문제 없다, 라고 생각하고 있다. (박·쵸르히소울 대학 일본 연구소장, 국제 대학원 교수) 왜 한국인은 일본의 물건을 함부로 도작 하는지? 일본인이 「메이지 시대」(19 세기) 전후, 「한자」를 사용해 유럽의 용어를 일본어로 번역했다. 그 때문에, 과학, 수학, 학교 제도나 재판 제도와 같은 시스템에 관한 용어의 대부분은, 일본에서 한국으로 수입되었다. 게다가 일본 통치 시대에 대량의 일본 문화와 일본어가 한국에 들어 왔다. (단, 같은 한자여도, 발음은 약간 다르다.예를 들면 「family」를 의미하는 일본어의 「가족」 [kazoku]는 한국어에서는 「?? (가족)」 [kajok]이다. 한국어에는[z]의 소리는 없기 때문에[z]는[j]로 발음된다.즈 (zoo)는, 쥬 (jew)라고 발음된다.) 이와 같이 하고, 한국인은 일본어를 통해 구미의 문화를 이해했다. 또, 외국의 서적을 한국어로 번역할 때, 일본어 번역을 한국어에 재번역하는 것이, 원작을 한국어로 번역하는 것 보다 훨씬 간단하다. 어순이나 문법이 거의 같고, 단어도 70%같아서, 일본어의 단어를 한국어의 단어에 옮겨놓는 것만으로 번역할 수 있기 때문이다.그것은 독일어의 문장을 네델란드어로 번역하도록(듯이) 비교적 간단하다. (외국어의 웹페이지를 일본어나 한국어에 자동번역할 때, 일본어와 한국어간의 번역이 제일 알기 쉬운 것은 그 때문이다.) 예를 들면, 쿠로이와 루이코가 1902년에 빅토르·Hugo의 「Les Mis&#233 rables」(레·불행한)을 「레미제라블」이라고 번역했다. 후에 한국에서도 「??? (레미제라블)」라고 하는 타이틀로 번역되었다.물론, 쿠로이와 루이코의 일본어 번역을 한국어에 재번역한 것이다. (Korea·The Financial World) 1952년 일본의 아동문학자 무라오카 하나꼬는, 캐나다의 작가 L·M·몬고메리가 1908년에 발표한 장편 소설 「Anne of Green Gables」(초록의 뱃집지붕 지붕의 안)을 「빨간머리 앤」이라고 하는 타이틀로 출판했다. 한국에서도 1962년 「???? ?(새빨간 머리의 안)」라고 하는 타이틀로 출판되었다.타이틀을 보고 알도록(듯이), 분명하게 일본어 번역을 바탕으로 해 번역했다. 한국판은, 일본의 번역의 재번역이었다.(한국·빨간머리 앤 브로그) 번역한 신·지시크 여사는 후에 한국 문화 훈장을 받았다. 이와 같이 일본 문화를 흉내내는 것은 가치와 돈을 낳는 것이 한국인에 널리 알려지고 있다. 이렇게 하고, 한국에서는, 뭐든지 일본의 물건을 흉내낸다고 하는 습관이 붙어 버렸던 것이다. 따라서, 한국인은 학자든, 연예인이든, 기업이든, 지금도 항상 참고로 하려고 일본의 물건을 보고 있다. (한국·조선일보에 의하면 그들의 「가장 가고 싶은 해외 여행처」는 일본이다.) 한국의 도작곡 믿을 수 없는 것 같지만, 한국의 지상파로 일본의 음악과 텔레비전의 드라마를 방송하는 것은, 위법이다. (wikipedia) 또 가사에 일본어가 들어가 있으면 그 노래는 방송 금지가 된다. (2017년 9월 27일 「한류아이돌, 가사에 일본어 사용으로 방송 금지」) 따라서, 일반의 한국인은 일본의 노래를 모른다.그것이 도작이 발견되기 어렵게지고 있는 이유의 하나이다. New 원재료 한국 플라스틱·러브 (1984년)　-　타케우치 마리아 (일본) 도시사랑 (2018년)　-　유빈 원재료 한국 타치바나 이즈미 - 26-Dec.11th,1968 (1968, 일본)　 ＋　아몽 - 애는 아지랭이 (1980, 일본)　 =　2곡 연결하면 Ryu - 동의 소나타 주제가 (2002) 오자키 유타카 - I Love You (1983, 일본) ???, 류·시워 - 약속 (2004) Brilliant Green - There Will Be Love There (1998, 일본) 더더 (THE THE) - Daddy,???, 박·기욘 - 시작 (1999) Judy & Mary - Over Drive (1995, 일본) 더더 (THE THE) - 비밀 DJ Sakin & Friends - Protect Your Mind (1998, 독일) ???, 이·존 형 - 와 (1999) Deen - 이대로 너만을 빼앗아 가고 싶다 (1993, 일본) ???, 조·손모 - To Heaven (1998) TUBE - 「SUMMER DREAM」 (1987, 일본) ???, 김민종 - ???? 귀텐토액 (1996) 하마자키 아유미 - Depend On You (1998, 일본) ??, 터보 - Easy Love (2000) Marc Anthony - Vivir Lo Nuestro (1999, 미국) ???, 박·지욘 - Dash (2000) Sheryl Crow - Sweet Child O" Mine (1987, 미국) ???, 박·기욘 - Blue Sky (2000) Carpenters - For All We Know (1971, 미국) ??, 핑클 (FIN.K.L) - ??? ??, 영원의 사랑 (1999) Frente - Bizarre Love Triangle (1986, 오스트레일리아) ????, 쥬쥬크라브 (Juju Club) - ?? ??, 더이상 없다 (1996) 샤란Q - 상·경·물·어, (1994, 일본) EOS - 너는 남자가 아니다 (1995) T-SQUARE - Twilight In Upper West (1994, 일본) ???, 김·홀쵸르 - 나를&#133 (1995) Deen - 날개를 펼쳐 (1993, 일본) ???, 김·브욘 - Beat (1996) Video Girl - Ano Hi Ni (1992, 일본) ???, 조·손모 - ??? ??, 불멸의 사랑 (1998) 쿠와타 카스케 (솔로) - 슬픈 기분 ~just Man In Love~ (1987, 일본) ???, 오잘바크 (멤버 3명의 성을 늘어놓은 이름) - ??? ??, 내일이 찾아 오면 (1988) 아 오! 나의 여신님 - Illusion (1993, 일본) ???, 조·그원우 - ?, 늪(1994) 원령공주 테마 (1997, 일본) ??, 호·쥰 - ????, 불인별곡 (1999) 애니메이션 「이상 유희」OST로부터 (1995, 일본) H.O.T. - 「캔디」 (1996) 애니메이션 「천공의 성 라퓨타」로부터 (1986, 일본) ???, 전람회 - ??, 「유서」 (1994) 닌자 「축제 닌자」 (1990, 일본) ??, 르라 (Roo"Ra) - ????, 「천상유액」 (1995) 자료 출처: 나우누리 자료실 한국인에 의한 도작곡 신고 리스트 그 외의 관련 기사 베이비 박스, 미 연방재에 호소할 수 있다　 (중앙 일보 일본어판) 코요테 「불꽃」에 일본의「사계의 노래」의 「우박절」의혹 【 사계의 노래 】 (1963, 일본) 【 불꽃 】 (2004) 템포와 가사만 다르다.「불꽃」의 작곡자는, 「어릴 때 흥얼거린 곡을 기억하고 있어 작곡 한 것이다」라고, 도작을 부정했다. (wikipedia ) ★ 모리타카 치사토 「내가 아줌마가 되어도」의 파크리를 눈치챈 한국인의 반응 ★ 몇일전 작은 음악음을 베이스로, 열심히 일을 하고 있던 나는 일제히 「응?왜 일본의 노래?」라고 귀를 실룩실룩기울였다.라디오로부터 흘러나오는 노래는 귀에 익숙한 멜로디였다. 신인 가수인가 이름이 낯선 박모양이라고 하는 여성 가수는 「내가 만약 결혼을 하게 되면, 대한 독립 만세&#133」라고childish인 (※유치한) 노래를 열심히 노래하고 있었다. 데뷔 토키나가구라고 훌륭한 다리로 센세이션을 일으켜 등장해, 아직껏 일본에서 그 인기를 과시하고 있는 모리타카 치사토가 2, 3년전에 노래한 「내가 아줌마가 되어도」라고 하는 노래가 있다가, 이 노래와 멜로디가 거의 같고, 가사의 유치함도 또한 비슷했다. 하루 이틀의 일도 아니고, 언제까지 표절은 계속되는지&#133일본어로 표절은 「도작」이라고 한다. 그렇다, 표절은 일종의 도둑질이다. 표절을 하는 사람들은 도둑질 만이 아니게 대중을 대상으로 사기라고 하는 범죄까지 저지른다. 몇년전 김모남성 가수의 노래가 일본의 유명한 그룹 TUBE의 데뷔 시대의 노래를 그대로 표절한 사건 이후에, 일본에서도 한국 가수들의 일본의 노래 표절이 발행이 되어 특집 다큐멘터리가 제작 될 때까지 되었다. 일본 문화의 모태는 한국 문화인 것을 자부하는 저희들이 이와 같이 해야 하는 것인지, 이러한 일이 있다 번에, 정말로 너무 화가 난다. 장래 문화 개방이 활발하게 되고, 그들이 쭉 옛날 일까지 들추어내고 말꼬리를 잡으면 뭐라고 말할까로 매우 걱정으로 된다. ★ 도작 의혹이 오를 때까지 일본의 노래의 커버인 것을 발표하지 않는 이상한 시스템 ★ 쿠와타 카스케 - 「TSUNAMI」　(2000) 　V one - 「그렇게같습니다」 (2003) 신인 가수의 V.one 「서든의 곡을 도작은 아니고 커버했다」　 (wikipedia) 「온 세상의 누구에서 와 와」 (1992) 더·너트 「사랑의 바보」 (2005) 기사를 읽으면 일단 리메이크라고 합니다. (이미 그것조차 비상~에 의심스럽지만) 그러나, 그 이전에 신경이 쓰이는 것은 어째서 곡을 발표할 때에 일본의 노래의 리메이크라고 명언하지 않을까요?(이)라고 할까, 한국에서는 작사, 작곡자의 크레디트를 넣지 않을까요? 한국은 소개 다 할 수 없을 정도 도작 의혹 기사 투성이입니다.예를 들어, 도작 의혹이 오르고 처음으로, 「TSUNAMI」의 리메이크라고 변명한 이 신인 가수로 해도 그렇습니다. 언제나 도작 의혹이 부상해 처음 리메이크라고 고백합니다.한국인 특유의 자존심이 일본의 노래를 원형이라고 아는 것이 허락할 수 없을까요? 거기에 관련해 떠올려지는 것이 미조라 히바리의 「축제 맘보」의 도작이라고 얻어맞고, 자살미수까지 한 이·산민입니다. 파크리원이 일본은 아니었으면, 필시 자살까지 시도하려고는 생각하지 않았었지요. 거기에 붙여도 JASRAC는 어떻게 해 입니까? (JASRAC에 한정한 것은 아니지만··) JASRAC의 권리가 미치는 범위는 일본내 만이 아닐 것입니다. 국내의 저작권에 관해서는 매우 엄격합니다만, 외국은 방목과 같이 느낍니다.이 근처의 저자세 가감도 일본의 외교를 닮으네요. 해외는 확실히 감시해, 말해야 할 것은 말하고 있는 것 같습니다. 덧붙여서 한국도 타국의 저작권 침해에는 빈틈없이 불평하고 있습니다 w 한국인의 의견 Misia - 「잊지 않는 날들」 (1999) 비가 - 「당신이니까」 (2004) WANDS & 나카야마 미호 - 「온 세상의 누구에서 와 와」 (1992) 더 너트 - 「사랑의 바보」 (2005) WANDS - 「고독에의 TARGET」 (1993) 최·진영 (sky) - 「반전」 (1999) 코야나기 유키 - 「당신의 키스를 셉시다」 (1999) 박·파요비 - 「당신의 키스를 셉시다」 (2004) Misia - 「감싸도록(듯이)」 (1998) SES - 「감싸도록(듯이)」 (1999) 와 생얼굴 - 「Good Bye Day」 (1981) 김·쟌 분 - 「Good Bye Day」 (1999) TUBE - 「유리의 메모리즈」 (1992) Can - 「우리 인생의 봄의 날은」 (2002) 하마다 쇼고 - 「또 하나의 토요일」 (1985) 포지션 - 「blue day」 (1999) 아무로 나미에 - 「Can　you　Celebrate」 (1997) 소욘 - 「Can　you　Celebrate」 (2003) 최근 신인 가수 비가의 노래 「당신이니까」 (앨범 Everything)은 일본 가요를 번안 한 곡이었던 것을 알아, 화제가 되고 있다. 「신화」의 엔디가 출연하는 뮤직 비디오 촬영에 대해서, 네티즌들은 배경으로 흘러나오는 노래가 일본 여자 가수 Misia의 「Everything」인 것을 간파했다. 이 사실이 화제가 되고 있는 것은, 최근 일본 가요를 번안 한 곡이 잇달아 등장해 인기를 끌고 있기 때문이다. 대표적인 곡으로 최근 각종 차트로 상위에 오르고 있는 곡에, 미니 홈 페이지 배경음악등에서 인기가 있는 더 너트의 「사랑의 바보」가 있다. 쉬운 멜로디와 독특한 가사로 인기가 있다. 이 곡은 영화 「러브 레터」로, 우리 나라에 잘 알려진 여배우 나카야마 미호와 WANDS가 함께 노래한 「온 세상의 누구에서 와 와」를 번안 한 곡이다. WANDS는, 최·진영 (sky)이 「반전」이라고 하는 곡명으로 번안 한 「고독에의 TARGET」의 원작자라도 잘 알려진 그룹이다. 앨범을 발표해 인기를 끈 박·파요비가 「당신의 키스를 셉시다」라고 하는 일본의 대표적 R&B가수 코야나기 유키의 노래를 한국어로 바꾼 곡은 1999년에 제작된 SF애니메이션 「알렉산더 전기」의 메인 테마로 잘 알려진 곡으로, 바크파요비의 힘 있어 애절한 창법에 맞고 있다고 하는 평가다. 이러한 일본 가요의 번안은, 최근의 일 만이 아니다.SES의 「감싸도록(듯이)」, 김·쟌 분의 「Goodbye Day」, Can의 「우리 인생의 봄의 날은」, 포지션의 「blue day」등이 번안곡으로 이제(벌써) 높은 인기를 끌었던 적이 있어, 작년에는 「제2의 보아」를 꿈꾸어 등장한 여성 가수 소욘이 아무로 나미에의 「Can You Celebrate?」(을)를 발표해서 화제가 되거나 했다. 이것에 대해, 많은 가요 팬들은, 창작력의 고갈을 증명하는 안이한 기획은 아닐까 부정적인 의견을 말하고 있다. 이전과 같이 도작을 일과 하는 것보다 좋은 곡을 정식으로 수입하고 한국식으로 바꾸어 부르는 것이 오히려 좋다고 하는 의견도 많다. 실제로 J-POP 특유의 낭비 없고 예쁘고 감성적인 멜로디가 한국인의 정서에도 맞고 있다고 하는 평가다. 자국의 저작권 관리는 매우 엄격함 일본의 가라오케에 한국의 노래에 대한 저작권료 청구 동 소나 주제가 둘러싸 제소 가라오케 회사에 9억엔초과 청구　 (일본·시코쿠 신문) 인기 한국 드라마 「 겨울의 소나타」의 주제가 등 약 1700의 한국 악곡을 가라오케에서 무단 사용해, 저작권을 침해했다고 해서 저작권 관리 회사 아시아 저작 협회 (도쿄)가 업무용 가라오케 대기업의 다이이치 코쇼오 ( 동)에 약 9억 7500만엔의 손해배상을 요구하는 소송을 2004년 10월 15일까지 토쿄 지방 법원에 일으켰다. 소장에 의하면, 아시아 저작 협회는 저작권을 관리하는 한국 악곡에 대해 작년 6월 이후, 다이이치 코쇼오 측에 사용료를 청구하고 있었다. 한층 더 업계 단체를 개입시키고 교섭을 계속했지만, 다이이치 코쇼오는 허락 계약에 응하지 않은 채, 곡의 사용을 계속하고 있다고 한다. 다이이치 코쇼오는 「주장은 재판 중(안)에서 분명히 한다」라고 하고 있다.　 (쿄오도통신) - 2004년 10월 15일 한국은 이상한 가라오케가게가 난립하고 있어 아무렇지도 않고 이상한 반주로 일본의 노래가 마구 불려지고 있습니다만··· 한국의 도작·세계 명작 전집 한국의 도작·소년 소녀 세계 과학 모험 전집 한국의 도작·세계 추리 탐정 걸작 한국의 도작·애니메이션의 세계 명작 동화