사이토 이치로(saito ichiro)(1909 년생.1979년에 죽는다)는, 1940년대 중기무렵부터 활약하고 있던, 일본의 작곡가입니다.사이토 이치로(saito ichiro)는, 많은 영화의 음악을 다루었습니다.
사이토 이치로(saitoichiro)는, (후술 한다) 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)의 음악을 다루고 있습니다.
쿄토(kyoto)는, 794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 대도시이며, 일본의 전통 문화의 중심 도시입니다.
쿄토(kyoto)는, 쿄토(kyoto) 대학, 및, 각각, 일본의, 명문(유명한), 사립 대학의 하나인, 도시샤(doshisya) 대학(1875년 창립), 리츠메이칸(ritsumeikan) 대학(1900년 창립)을 포함한, 많은 대학을 가지는, 도쿄와 대등한, 일본의 학문의 중심 도시가 되고 있습니다.쿄토(kyoto)에 있는 쿄토(kyoto) 대학(일본의, 국립의 대학의 하나.1869년 창립)은, 도쿄에 있는 도쿄대학(일본의 국립의 대학의 하나.1877년 설립.기원은, 1684년까지 거슬러 올라간다)와 함께, 일본을 대표하는 대학(일본의 일류 대학의 사이에서도 정점으로 위치하는 대학)에서, 한국에서 말하면, 서울 대학과 같은 느낌입니다.
도쿄대학과 쿄토(kyoto) 대학에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
도쿄대학·학사회→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4035204/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
일본의 중국(cyugoku) 지방(일본의 서부 지역)은, 칸사이(kansai) 대도시권(오사카·쿄토(kyoto)·코베(kobe)를 중심으로 하는 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)과 큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 사이에 위치하는 지역입니다(덧붙여서, 중국(cyugoku) 지방의 이름의 유래는, 나라의, 중국이란, 전혀 관계가 없습니다).
오카야마(okayama) 현은, 일본의 중국(cyugoku) 지방(일본의 서부 지역)에 위치하는 현의 하나입니다.
타마노(tamano)는, 오카야마(okayama) 현의 중부의 해안에 있는, 인구 5만명정도의 소도시입니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：Yoshio Kohara).타마노(tamano)의 풍경.
이노우에 야스시(inoue yasushi)(1907 년생.1991년에 죽는다)는, 1950년대 초부터, 1991년에, 급성 폐렴으로, 83세에 죽는 근처까지 활약하고 있던, 일본의, 소설가입니다.
이노우에 야스시(inoue yasushi)는, 열등감으로부터 오는 고독과 인간의 무상을, 시간으로 공간을 통한 무대와 시정 넘치는 문체·표현에 의해서 다채로운 이야기안에 그려, 높은 평가를 얻었습니다(wiki보다).
「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)은, 동명의, 이노우에 야스시(inoue yasushi)의 소설을 원작으로 한 영화입니다.
「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)은, 인간 드라마 영화(인간 관계·인간의 심리를 그린 영화)·연애 영화입니다.
「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)은, 쿄토(kyoto)와 타마노(tamano)를 무대로 했다(주로, 쿄토(kyoto)를 무대로 한), 영화입니다.
현재, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)이, youtube로, 공식에서, 기간 한정으로(7월 3일의 13시부터 7월 17일의 12시 59분까지), 공개중입니다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(7월 3일의 13시부터 7월 17일의 12시 59분까지), 공식에서, 공개중의, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/EF4a6jhLHMk?si=BQ0xHTuVEt71miOJ
「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화), 앞으로주의 토요일의 밤, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 뭐, 보통이라고 한 느낌이었습니다.인간의 심리가, 잘 그려진, 가작이라고 말할 수 있습니다만, 스토리(이야기)적이게는, 놀라게 해지는 님일은 없고, 담담한 영화라고 말할 수 있어 조금 지루한 영화이다고도 말할 수 있습니다.
남성은, 다양한 유전자를 계승한다, 가능한 한 많은 자손을 탄생시키는, 여성은, 우수한 상대(남성)를 한 명 선택해, 우수한 자손을 낳아 길러낸다고 하는, 진화 심리학적인 관점으로부터 하면, (남성은, 복수의 여성이 동시에 신경이 쓰인다고 하는 것은, 생각보다는 흔한 일입니다만), 요시유키(yoshiyuki), 오오츠키(ootsuki), 마사키(mazaki)의 일이, 동시에 신경이 쓰이고 있는, 키요코(kiyoko)(주인공)는, 여성으로서는, 복수의 남성을 동시에 너무 신경써일거라고 하는 느낌도 있습니다만, 실제로는, 이와 같은 타입의 것(키요코(kiyoko)와 같은 타입의) 여성도, 많이 존재합니다.
또, 키요코(kiyoko)는, 우유부단인 느끼기도 합니다만, 결혼해, 지금부터 일생을 모두 보내서 가는 남성에게, 완벽한 남성을 요구하고, 모`타, 키요코(kiyoko)의 기분(심리)도 이해 할 수 있습니다.키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)와 요시유키(yoshiyuki)에, 동시에, 구혼(결혼의 신청)을 하시고, 선택과 대답을, 갑작스러운가 되고, (특히, 키요코(kiyoko)와 같이, 남성과 남성과의 연애에 익숙하지 않은 여성의 경우), 헤매어, 고민해, 어째서 좋은가 모르게 되어, 추적할 수 있고, 정신을 병들어 버리는 것도 이해 할 수 있습니다(현대에 있어도, 매우, 성실하게, 매우 보수적으로 살아 온 여성이라면, 키요코(kiyoko)와 같이 되는 것이 있다고 생각합니다만, 현대에 있어서는, 남성이나 여성도, 중학생·고교생의 무렵부터, 이성과 교제하는 것이 당연하고, 남성이나 여성도, 이성과 이성과의 연애에 익숙해 있는 일로부터, 현대에 있어서는, 키요코(kiyoko)와 같이 되어 버리는 여성은, 적을지도 모릅니다).
요시유키(yoshiyuki)는, 이렇게 사소한 일로, 자살미수?(와)과도 생각합니다만, 비교적 유복한 집의 아들로서 자란 남성에게 적지 않은, (박약인 면도 있다) 프라이드(자랑)를 가져, 사소한 실패나, 조금이라도, 자신의 생각 했던 대로에 가지 않는 것에 의해, 자신이 마음에 그리는 완벽한 이상의 자신과 현실의 자신과의 사이에, 조금이라도(조금이라도) 개 프(차이)가 생긴 것만으로, 섬세한 프라이드(자랑)를 손상시킬 수 있고 자살을 생각해 버린다고 하는, 약함·심리도 이해 할 수 있습니다.
덧붙여서, 오오츠키(ootsuki)와 같은, 자신 과잉인 파와하라 기질의 인물(Donald
Trump와 같은 인물을 떠올리면 좋을 것입니다)의 성격은, 출세나 사회적 성공에는, 유리한 일은 적지 않기는 하지만(덧붙여서, 일을 할 수 있는·할 수 없는, 출세나 사회적 성공과 인간성은, 전혀 관계 없습니다(무관계합니다).인간성이 최악에서도, 일을 할 수 있는 사람, 출세하는 사람, 사회적으로 성공하는 사람은, 얼마에서도 있습니다), (오오츠키(ootsuki)와 같은, 자신 과잉인 파와하라 기질의 성격은), 태어나 가진 부분이 많아(선천적인 부분이 많아), 일생 걸려도, 고치는 것이, 매우 곤란이라고 생각합니다.
상술한 대로, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)은, 인간 드라마 영화(인간 관계·인간의 심리를 그린 영화)·연애 영화입니다.
상술한 대로, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)은, 쿄토(kyoto)와 타마노(tamano)를 무대로 했다(주로, 쿄토(kyoto)를 무대로 한), 영화입니다.
이하, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명과 개요입니다.재료 들켜를 포함합니다.기억 의지이므로, 세세한 부분에서 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다.
이하, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명입니다.
키요코(kiyoko)：주인공.타마노(tamano)의 의사(의사)의 딸(아가씨)(부친은, 의사(의사), 모친은, 주부).술을 마시는 것이, 있다 정도를 좋아하는 사람.요시유키(yoshiyuki)(후술 합니다)와는, 소꿉친구(요시유키(yoshiyuki)란, 어릴 적부터의 친한 친구끼리).키요코(kiyoko)와 요시유키(yoshiyuki)는, 서로, 어릴 적부터, 훨씬 사이 좋고, 서로, 좋아하지만, 키요코(kiyoko)가, 요시유키(yoshiyuki)를 좋아하는 정도보다, 요시유키(yoshiyuki)가, 키요코(kiyoko)를 좋아하는 정도가 크다.
키요코(kiyoko)의 숙모：쿄토(kyoto) 거주.주부(무직).남편은, 쿄토(kyoto)의 대학의 교수를 하고 있었지만, 이미 죽는다.더부살이의 가정부(maid)와 2명 살아 하고 있었지만, 키요코(kiyoko)를 집에 받아 들이고, 3명 생활이 된다.
오오츠키(ootsuki)：쿄토(kyoto)의 대학의 고고학의, 조교수(assistant
professor).키요코(kiyoko)의 숙모의 지인(키요코(kiyoko)의 숙모의 남편(대학교수였다.이미 죽는다)의, 제자(학생)).술에 강하고, 술을 마시는 것이 좋아.
마사키(mazaki)：쿄토(kyoto) 거주의 조각가.조각가로서의 수입만으로 살아 갈 수 있을 정도의 조각가로서의 수입은 있다가, 지명도의 높은 조각가라고 말할수록에서는 전혀 없고, 영화의 최초(분)편에 나오는 님(키요코(kiyoko)와 마사키(mazaki)가 알게 된 님) 고급 호텔에 빈번히 숙박하는 님생활을 하려면 , 목호(kitora) 부인과 같은, 후원자(후원자)의 존재가 필요.
목호(kitora) 부인：쿄토(kyoto)의 상인의 아내.주부.아이는 없다.유복하고(쿄토(kyoto)의 부유층에서), 마츠사키(mazaki)의 후원자를 하고 있는(마사키(mazaki)의 작품을 구입하거나 하고, 마사키(mazaki)의 후원자가 되고 있다).독신 시대에, 마사키(mazaki)와 교제하고 있었다(마사키(mazaki)의, 한 때의 교제 상대의 여성).
주실(akemi)：도쿄를 거점으로 활동하고 있는, 무명의(유명하지 않다) 여배우.현재, 마사키(mazaki)가 교제하고 있는 여성(마사키(mazaki)의, 현재의 교제 상대의 여성).일찌기, 마사키(mazaki)와의 사이의 아이가 생겼지만, 유산하고 있다.마사키(mazaki)와의 관계는(마사키(mazaki)와의 사이는), 이미, 실질적으로, 파탄하고 있다.마사키(mazaki)는, 주실(akemi)에 대한, 연애 감정은, 완전하게 식고 있지만, 주실(akemi)은, 아직, 마사키(mazaki)에 대해서 미련이 있어, 마사키(mazaki)에 대한 연애 감정은 남아, 마사키(mazaki)에 대한 생각은 버리지 못할로 있다.요시유키(yoshiyuki)(후술 합니다)는, 주 진짜(akemi)의 형(오빠)(제이차 세계대전에서 병사로서 징용 되고 전지에서 죽는다)의 친구로, 주실(akemi)은, 요시유키(yoshiyuki)의 일을 알고 있다.
요시유키(yoshiyuki)：타마노(tamano)의, 비교적, 유복한 집의 아들.제이차 세계대전중(아마, 제이차 세계대전 후기부터 말기)에, 병사로서 징용 되고 전지에 보내졌다(아마, 주 진짜(akemi)의 형(오빠)(아마, 요시유키(yoshiyuki)보다, 있다 정도, 연상.전사했다)란, 제이차 세계대전중의 전지(또는, 군대에서), 알게 되어, 친구끼리가 되었다).타마노(tamano)의, 친가 생활로, 무직.술(알코올(alcohol))에 체질적에 약하고, 술을 마실 수 없다.문학 청년(문학을 좋아하는 청년)으로, 소설가를 목표로 하고 있어 .키요코(kiyoko)의 소꿉친구(키요코(kiyoko)란, 어릴 적부터의 친한 친구끼리).키요코(kiyoko)와 요시유키(yoshiyuki)는, 서로, 어릴 적부터, 훨씬 사이 좋고, 서로, 좋아하지만, 키요코(kiyoko)가, 요시유키(yoshiyuki)를 좋아하는 정도보다, 요시유키(yoshiyuki)가, 키요코(kiyoko)를 좋아하는 정도가 크다.
이하, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)의, 개요에 관한 문장의, 일부에 관해서는, 이 site로부터 빌려 왔습니다→
https://eiga.com/movie/71530/
이하, 「꽃과 파 도(hatou)」(1954년의, 일본의 영화)의, 개요입니다.
오카야마(okayama) 현의, 시골의, 타마노(tamano)로 태어나 자란, 키요코(kiyoko)는, (쿄토(kyoto)에서 산다) 숙모의 지인으로, 쿄토(kyoto)에서, 대학의, 고고학의 조교수(assistant
professor)를 하고 있는, 오오츠키(ootsuki)의 소개로, 쿄토(kyoto)의 출판사에 근무할 수 있도록, 쿄토(kyoto)에 왔다.
오오츠키(ootsuki)는, 머지 않아, 키요코(kiyoko)의 일을 마음에 들어, 키요코(kiyoko)에 프로포즈한다(결혼을 신청한다).
한편, 키요코(kiyoko)는, 최초로 쿄토(kyoto)에 도착했을 때, 쿄토(kyoto)의 호텔에 숙박했을 때에, 우들, 알게 되어, 사이가 좋아진, 마츠사키(mazaki)(쿄토(kyoto) 거주의 조각가)에, 만났을 때부터 호감을 가지고 있었다.마사키(mazaki)는, 현재, 교제하고 있는 여성의, 주실(akemi)(도쿄를 거점으로 활동하고 있는, 무명의(유명하지 않다) 여배우)란, 이미 사이가 파탄해, 실질적으로, 헤어져 있는 상태이지만, 일찌기, (마사키(mazaki)가) 교제하고 있던 여성인, 기혼자의, (유복하고(쿄토(kyoto)의 부유층에서), 마츠사키(mazaki)의 후원자를 하고 있는(마사키(mazaki)의 작품을 구입하거나 하고, 마사키(mazaki)의 후원자가 되고 있다)) 목 범(kitora) 부인(쿄토(kyoto)의 상인의 아내.마사키(mazaki)는, 목호(kitora) 부인이, 독신 시대에, 교제하고 있던 남성)와 친하고, 그 일에 관해서, 키요코(kiyoko)는, 가볍게 질투한다.
쿄토(kyoto)의 생활이나 출판사에서의 일에, 완전히 익숙해져 시골 처녀(시골뜨기가 세련되지 않은 여성)로부터, 완전히, 세련된, 도시적인 여성이 된, 키요코(kiyoko)는, 정월에, 일시적으로, 고향의, 타마노(tamano)에(찬`타가에), 돌아갔을 때, 소꿉친구의, 소설가 지망의 문학 청년, 요시유키(yoshiyuki)(비교적, 유복한 집의 아들)에, 프로포즈받았다(결혼을 신청받았다).키요코(kiyoko)와 요시유키(yoshiyuki)는, 서로, 어릴 적부터, 훨씬 사이 좋고, 서로, 좋아한다.덧붙여서, 요시유키(yoshiyuki)는, 키요코(kiyoko)가, 쿄토(kyoto)에 가고 나서, 키요코(kiyoko)에, 많이 편지를 보내고 있었다.
한편, 이전부터, 키요코(kiyoko)에 프로포즈하고 있던(결혼을 신청하고 있던), 오오츠키(ootsuki)가, 키요코(kiyoko)를 쫓고, 타마노(tamano)에 왔다.덧붙여서, 키요코(kiyoko)도, 오오츠키(ootsuki)에 대해서 호감을 가지고 있지만, 키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)의 프로포즈(결혼의 신청)에 대한 대답은, 보류로 해, 애매하게 하고 왔다.오오츠키(ootsuki)는, 키요코(kiyoko)와 2명 뿐으로 있을 때에, 키요코(kiyoko)에 억지로 키스(kiss)까지 했다.키요코(kiyoko)는, (자신가로, 틈이 없다) 오오츠키(ootsuki)와 마음이 약한(심약한, 너무 섬세하다) 청년, 요시유키(yoshiyuki)의 사이로, 자신이, 어느 쪽을 좋아하는가, 마음이 흔들렸다.
쿄토(kyoto)로 돌아온, 키요코(kiyoko)는(키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)와 요시유키(yoshiyuki)의 일, 양쪽 모두를 좋아하지만, 양쪽 모두, 싫은 면도 있다), 오오츠키(ootsuki)와 요시유키(yoshiyuki)의 일을, 마사키(mazaki)에 상담했다.마사키(mazaki)는, 키요코(kiyoko)에, 「남자라도 여자라도, 최초의 사람이(최초로 좋아하게 된 사람이), 일생 잊을 수 없는 것이 아닙니까?」라고 했다.그러나, 키요코(kiyoko)는, 그, 마사키(mazaki)의 말을, 솔직하게 수락은 하지 않았다.
요시유키(yoshiyuki)는, (도쿄의 출판사에 자신이 쓴 소설을 보고 받는 용무로, 도쿄를 방문한 귀가의 도중에, 쿄토(kyoto)에 들르고, 쿄토(kyoto)의 여관에 숙박했을 때에), (키요코(kiyoko)가, 쿄토(kyoto)에서 살고 있다) 키요코(kiyoko)의 숙모의 집에서, 키요코(kiyoko)와 오오츠키(ootsuki)와 만나, 키요코(kiyoko)와 오오츠키(ootsuki)의 사이의 좋은 님 아이에게 쇼크를 받았다(충격을 받았다).한편, 오오츠키(ootsuki)도, 요시유키(yoshiyuki)의 존재에 초조해 해, 키요코(kiyoko)에, (오오츠키(ootsuki)를 잡는지, 요시유키(yoshiyuki)를 취하는지), 분명히 시키는 일을 강요하지만, 키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)의 무리한 태도？`노 반발한다.
요시유키(yoshiyuki)는, 도쿄의 친구로부터, 요시유키(yoshiyuki)의 소설의 출판사의 반응은 안되었다고의 전보가 도착해, 소설가가 되는 꿈이 끊겼다고 생각, 또, 오오츠키(ootsuki)의 존재와 키요코(kiyoko)의 애매한 태도에, 키요코(kiyoko)와 교제·결혼하는 희망도 끊겼다고 생각했다.마음이 약한, 요시유키(yoshiyuki)는, 자신의 능력이 없음을 비관해, 체재지의 쿄토(kyoto)의 여관에서, (약의 대량 섭취에 의한다) 자살미수를 일으켰다.
키요코(kiyoko)가, 병원에, 요시유키(yoshiyuki)의 문병에 방문했을 때, 주실(akemi)이, 요시유키(yoshiyuki)의 간병을 하고 있었다.주실(akemi)은, (전사한, 주 진짜(akemi)의 형(오빠)의 친구 ) 요시유키(yoshiyuki)와 원래, 아는 사람으로, 지금은, 요시유키(yoshiyuki)의 일을 사랑하고 있다(주실(akemi)은, 마사키(mazaki)의 일을, 요시유키(yoshiyuki)에 상담한 일을 계기로, 요시유키(yoshiyuki)와 친해졌다).요시유키(yoshiyuki)는, 키요코(kiyoko)에 대해서, (키요코(kiyoko)가 측에 있으면 괴롭기 때문에), 키요코(kiyoko)에 친구로서의 인연을 자른다고 했다.
키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)에 불려 갔지만, 오오츠키 (ootsuki)의 무리한 태도와 오오츠키(ootsuki)의 자신너무 가 있는 (자신 과잉인) 님 아이에게, 오오츠키(ootsuki)에, 더욱 더, 반발했다(오오츠키(ootsuki)와 키요코(kiyoko)가 만나고 있는 한중간에, 오오츠키(ootsuki)의 연구가, 대기업(대규모) 신문사의 문화상을 수상했다는 정보가 전해졌지만, (그 일이, 오오츠키(ootsuki)의 자신을, 한층 더 강하게 해 버릴 것이라고 생각한), 키요코(kiyoko)는, 그 일에 관해서도, 게다가 오오츠키(ootsuki)에게의 반발을 강하게 하는 것에서 만났다).
한편, 요시유키(yoshiyuki)와 주실(akemi)은, 교제해, 결혼하는 일이 되었다.요시유키(yoshiyuki)는, 아버지의 일의 소개에 의해, 회사원이 되었다(회사원으로서 일하는 일이 되었다).
오오츠키(ootsuki)도, 요시유키(yoshiyuki)도 잃어, 고독이 되어 버린, 키요코(kiyoko)는, (상냥하다) 마사키(mazaki)의 애정에 매달려 다하고 싶지만 , 마사키(mazaki)는, 목호(kitora) 부인의, 서로의 애매한 감정과 관계를 청산하고 싶다는 희망에 의해(목호(kitora) 부인은, 남편만을 사랑하는 결심을 한), 쿄토(kyoto)를 떠나, 도쿄로 돌아가는 결심을 하고 있었다.마사키(mazaki)는, 키요코(kiyoko)에, 「당신은, 완전한 남성을 요구운`˚라고 있는 것은 아닌가.이 세상에(이 세계에), 완벽한 인간등 없습니다.완전하게 되려고 노력할까 하지 않을까의 차이라고 생각합니다.결혼이라고 하는 것은, 서로 서로 돕고, 완전하게 되려고 노력해 가지 않으면 안 되는 것입니다.자신과 주실(akemi)은, 노력해도 능숙하게 가지 않았지만, 이러한 노력은, 인간으로서(인간으로서 성장하는데), 결코 쓸데 없지 않다고 생각합니다.주실(akemi)도, 이번이야말로, 행복해져 주겠지요」라고 했다.키요코(kiyoko)는, 마사키(mazaki)에, 「함께, 도쿄에 데려서 갔으면 좋은, 인생이나 예술등 , 님 들인 일을 가르쳐 주셨으면 한다」라고 했지만, 마사키(mazaki)는, 그것은(키요코(kiyoko)를, 함께, 도쿄에 데리고 가는 일은), 끊었다.
오오츠키(ootsuki)가, (아마, 자신 과잉으로, 키요코(kiyoko)에 미움받은 반성으로부터) 「자신은, 인격적으로(인간적으로) 자신이 없다」로서 문화상을 사퇴했다고 말하는 신문 기사를 보고, 키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)를 방문했다.
키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)에, 「안녕」을 말하러 왔다고 했다.오오츠키(ootsuki)는, 키요코(kiyoko)에, 「지금도, 당신(기대찬`q(kiyoko))와 결혼하고 싶지만 , 무리해서까지 결혼하고 싶다고는 생각하지 않는다(억지로까지 결혼하고 싶지 않는다).당신(키요코(kiyoko))가, 언젠가, 나(오오츠키(ootsuki))와 결혼하고 싶은 기분이 일어나면, 그 때는, 당신(키요코(kiyoko))와 결혼하고 싶다」라고 했다.키요코(kiyoko)는, 오오츠키(ootsuki)에, 「알았습니다」라고 했지만, 울면서, 「 나는, 정신을 병들어 버렸으므로, 금방은, 결혼 할 수 없습니다」라고 했다.오오츠키(ootsuki)는, 「알았습니다.당신의 마음이 회복해 오면, 나와 결혼해 주세요.다음은, 당신의 마음은, 내가, 고치겠지요.그것까지, 나는, 많이(열심히) 공부합니다」라고 했다.
