11월의 마지막입니다. 한해 마무리를 슬슬 준비 할 때가 아닌가 생각합니다.
먼 저 올한해 건강히 볼내셨다면 그것이 제일 성공한것이라고 감히 말씀드리고 싶습니다.
이번 정기모임에도 여러회원님들의 열정적인 참가로 열띤 토론이 되었습니다.
물론, 방송에서 하고 있는 전문적인 토론은 못되지만 나름데로의 높은 가치를 가지고 있다고 생각합니다.
지금라 가족, 경주에서 대구까지 와주셔서 다른 회원들에게 귀감이 되었습니다. 앞으로 계속 열심히 해 주시길 바랍니다.
그럼, 토론내용을 간단히 소개 하겠습니다.
한가지 여러분께 말씀드리고 싶은것은 사실이분젠는 조심스럽고 어려운 것이기 때문에 다루기 어려웠지만 우리나름데로 쉬게 이해할 수있는 방번중에 한가지라고 생각해주십시요. 저희는 이번 토론을 통해서 우리대중문화에대한 자감을 가지게 되었고, 또 많은 공부가 되었다고 자가 진단을 내렸습니다.
다쓰지는 못했니만, 어떤의견에대해서는 한참동한 논쟁이 계속되어서 조금 흥분하기도 했습니다. 그래서, 내용을 다기록하지 못하고 간단한 의견만 올리게 되었습니다. 대구동아리방에 오시면 자세한 내용을 확인 할 수있습니다.
그럼, 한번읽어보시구요. 오늘하루 정말, 정말 행복 하시길 빕니다.
*****日本 大衆文化 開放について*****
1.大衆文化って 何ですか.(簡單な 自分 の 意見).....
-だれにでも親しみやすい文化だ.
-このごろ はやっている ぶんかだ.
-げんざい ながれている ぶんかだ.
-うごいている ものだ.
2.日本大衆文化が入ったら いちばん こまる 分野は 何だと 思って いますか.
だとえば---歌手, まんが, アニメ-, 映畵, ビデオ- など...
*まんが-いままでの まんがしじょうは とてもねつあくだったんです.
でもまんがかたちは がんばって いました.しばらくは こまるとおもう.
*10代0 ちゅうしんにしたぶんかが いちばんあぶない.
(かよう-まんが-video-などで)
*やっぱり あにめ-だ.にほんはこのぶんやで せかいいちいだから.
それで あにめしじょうの90%くらい さんしょく されるとおもう.
*かようぶんやだ-すでにかんこくかしゅの たすうがにほんのうたの
ひょうせつで にほんのうたに したしんでいるから....
3.自分が知っている韓國と日本の大衆文化のちがい오簡單にはなしていただき
たいんです.
*どらま0 みると かんこくのほうは だいたい うくとか いえのなかが ひろく
て はでなのに, それに くらべて にほんのふうは かんこくより ちょっと
じみにみえる
*にほんたいにゅぶんかは まつりぶんかだとおもう.
きせつ,ちいきによって いろんな まつりが あるようです.
*にほんぶんかでは きょうどうたいいしき と だんたいいしきが かんこくよ
り つよいと おもう.
*みたことが ないので はっきり わからない.
*かんこくと にほん0 くらべてみるどき, にほんのじょせいは あまり
あつけしょうは しない.
4.韓國人ならびに 韓國大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*かんこくは じょうが ふかいとおもう. そして これが 長所だとおもう.
*かんこくの たいしゅうぶんかは みんじょくてきな じょうしょが いっぱい
はいってあるようだ.
*かじょくとか ともだちの つながりが つよい.
5.日本人ならびに 日本大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*ねんれいによって そこに ふさわしい ぶんかが あるようだ.
*きそく0 よく まもる.
*ほんねは よく わからにいけど とても しんせつだ.
*たいしゅうぶんかの さいぶんかが よくできている.
p.s:*どきによって親切すぎるのは よくない.
そのどきは きょひはんのう が できる.
*にほんは きょくたんな めんも たしょ あるようだ.
(だとえば さむらいせいしんが あまりつよいどき, さは, うは)
이번주자유모임 :
장소: 시내 ECA학원옆옆 건물 제일모직 하티스트 안5층"알세"
내용: 일상생활 회화연습....
시간:12/5일토요일. 6시30분부터시작.....
문의:422-7352, 422-6772 시삽:015-741-5151
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제6회 정기모임 후기[대구,경북 일-프리.]..
11월의 마지막입니다. 한해 마무리를 슬슬 준비 할 때가 아닌가 생각합니다.
먼 저 올한해 건강히 볼내셨다면 그것이 제일 성공한것이라고 감히 말씀드리고 싶습니다.
이번 정기모임에도 여러회원님들의 열정적인 참가로 열띤 토론이 되었습니다.
물론, 방송에서 하고 있는 전문적인 토론은 못되지만 나름데로의 높은 가치를 가지고 있다고 생각합니다.
지금라 가족, 경주에서 대구까지 와주셔서 다른 회원들에게 귀감이 되었습니다. 앞으로 계속 열심히 해 주시길 바랍니다.
그럼, 토론내용을 간단히 소개 하겠습니다.
한가지 여러분께 말씀드리고 싶은것은 사실이분젠는 조심스럽고 어려운 것이기 때문에 다루기 어려웠지만 우리나름데로 쉬게 이해할 수있는 방번중에 한가지라고 생각해주십시요. 저희는 이번 토론을 통해서 우리대중문화에대한 자감을 가지게 되었고, 또 많은 공부가 되었다고 자가 진단을 내렸습니다.
다쓰지는 못했니만, 어떤의견에대해서는 한참동한 논쟁이 계속되어서 조금 흥분하기도 했습니다. 그래서, 내용을 다기록하지 못하고 간단한 의견만 올리게 되었습니다. 대구동아리방에 오시면 자세한 내용을 확인 할 수있습니다.
그럼, 한번읽어보시구요. 오늘하루 정말, 정말 행복 하시길 빕니다.
*****日本 大衆文化 開放について*****
1.大衆文化って 何ですか.(簡單な 自分 の 意見).....
-だれにでも親しみやすい文化だ.
-このごろ はやっている ぶんかだ.
-げんざい ながれている ぶんかだ.
-うごいている ものだ.
2.日本大衆文化が入ったら いちばん こまる 分野は 何だと 思って いますか.
だとえば---歌手, まんが, アニメ-, 映畵, ビデオ- など...
*まんが-いままでの まんがしじょうは とてもねつあくだったんです.
でもまんがかたちは がんばって いました.しばらくは こまるとおもう.
*10代0 ちゅうしんにしたぶんかが いちばんあぶない.
(かよう-まんが-video-などで)
*やっぱり あにめ-だ.にほんはこのぶんやで せかいいちいだから.
それで あにめしじょうの90%くらい さんしょく されるとおもう.
*かようぶんやだ-すでにかんこくかしゅの たすうがにほんのうたの
ひょうせつで にほんのうたに したしんでいるから....
3.自分が知っている韓國と日本の大衆文化のちがい오簡單にはなしていただき
たいんです.
*どらま0 みると かんこくのほうは だいたい うくとか いえのなかが ひろく
て はでなのに, それに くらべて にほんのふうは かんこくより ちょっと
じみにみえる
*にほんたいにゅぶんかは まつりぶんかだとおもう.
きせつ,ちいきによって いろんな まつりが あるようです.
*にほんぶんかでは きょうどうたいいしき と だんたいいしきが かんこくよ
り つよいと おもう.
*みたことが ないので はっきり わからない.
*かんこくと にほん0 くらべてみるどき, にほんのじょせいは あまり
あつけしょうは しない.
4.韓國人ならびに 韓國大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*かんこくは じょうが ふかいとおもう. そして これが 長所だとおもう.
*かんこくの たいしゅうぶんかは みんじょくてきな じょうしょが いっぱい
はいってあるようだ.
*かじょくとか ともだちの つながりが つよい.
5.日本人ならびに 日本大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*ねんれいによって そこに ふさわしい ぶんかが あるようだ.
*きそく0 よく まもる.
*ほんねは よく わからにいけど とても しんせつだ.
*たいしゅうぶんかの さいぶんかが よくできている.
p.s:*どきによって親切すぎるのは よくない.
そのどきは きょひはんのう が できる.
*にほんは きょくたんな めんも たしょ あるようだ.
(だとえば さむらいせいしんが あまりつよいどき, さは, うは)
이번주자유모임 :
장소: 시내 ECA학원옆옆 건물 제일모직 하티스트 안5층"알세"
내용: 일상생활 회화연습....
시간:12/5일토요일. 6시30분부터시작.....
문의:422-7352, 422-6772 시삽:015-741-5151
먼 저 올한해 건강히 볼내셨다면 그것이 제일 성공한것이라고 감히 말씀드리고 싶습니다.
이번 정기모임에도 여러회원님들의 열정적인 참가로 열띤 토론이 되었습니다.
물론, 방송에서 하고 있는 전문적인 토론은 못되지만 나름데로의 높은 가치를 가지고 있다고 생각합니다.
지금라 가족, 경주에서 대구까지 와주셔서 다른 회원들에게 귀감이 되었습니다. 앞으로 계속 열심히 해 주시길 바랍니다.
그럼, 토론내용을 간단히 소개 하겠습니다.
한가지 여러분께 말씀드리고 싶은것은 사실이분젠는 조심스럽고 어려운 것이기 때문에 다루기 어려웠지만 우리나름데로 쉬게 이해할 수있는 방번중에 한가지라고 생각해주십시요. 저희는 이번 토론을 통해서 우리대중문화에대한 자감을 가지게 되었고, 또 많은 공부가 되었다고 자가 진단을 내렸습니다.
다쓰지는 못했니만, 어떤의견에대해서는 한참동한 논쟁이 계속되어서 조금 흥분하기도 했습니다. 그래서, 내용을 다기록하지 못하고 간단한 의견만 올리게 되었습니다. 대구동아리방에 오시면 자세한 내용을 확인 할 수있습니다.
그럼, 한번읽어보시구요. 오늘하루 정말, 정말 행복 하시길 빕니다.
*****日本 大衆文化 開放について*****
1.大衆文化って 何ですか.(簡單な 自分 の 意見).....
-だれにでも親しみやすい文化だ.
-このごろ はやっている ぶんかだ.
-げんざい ながれている ぶんかだ.
-うごいている ものだ.
2.日本大衆文化が入ったら いちばん こまる 分野は 何だと 思って いますか.
だとえば---歌手, まんが, アニメ-, 映畵, ビデオ- など...
*まんが-いままでの まんがしじょうは とてもねつあくだったんです.
でもまんがかたちは がんばって いました.しばらくは こまるとおもう.
*10代0 ちゅうしんにしたぶんかが いちばんあぶない.
(かよう-まんが-video-などで)
*やっぱり あにめ-だ.にほんはこのぶんやで せかいいちいだから.
それで あにめしじょうの90%くらい さんしょく されるとおもう.
*かようぶんやだ-すでにかんこくかしゅの たすうがにほんのうたの
ひょうせつで にほんのうたに したしんでいるから....
3.自分が知っている韓國と日本の大衆文化のちがい오簡單にはなしていただき
たいんです.
*どらま0 みると かんこくのほうは だいたい うくとか いえのなかが ひろく
て はでなのに, それに くらべて にほんのふうは かんこくより ちょっと
じみにみえる
*にほんたいにゅぶんかは まつりぶんかだとおもう.
きせつ,ちいきによって いろんな まつりが あるようです.
*にほんぶんかでは きょうどうたいいしき と だんたいいしきが かんこくよ
り つよいと おもう.
*みたことが ないので はっきり わからない.
*かんこくと にほん0 くらべてみるどき, にほんのじょせいは あまり
あつけしょうは しない.
4.韓國人ならびに 韓國大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*かんこくは じょうが ふかいとおもう. そして これが 長所だとおもう.
*かんこくの たいしゅうぶんかは みんじょくてきな じょうしょが いっぱい
はいってあるようだ.
*かじょくとか ともだちの つながりが つよい.
5.日本人ならびに 日本大衆文化の 長所は なんでしょうかね..
*ねんれいによって そこに ふさわしい ぶんかが あるようだ.
*きそく0 よく まもる.
*ほんねは よく わからにいけど とても しんせつだ.
*たいしゅうぶんかの さいぶんかが よくできている.
p.s:*どきによって親切すぎるのは よくない.
そのどきは きょひはんのう が できる.
*にほんは きょくたんな めんも たしょ あるようだ.
(だとえば さむらいせいしんが あまりつよいどき, さは, うは)
이번주자유모임 :
장소: 시내 ECA학원옆옆 건물 제일모직 하티스트 안5층"알세"
내용: 일상생활 회화연습....
시간:12/5일토요일. 6시30분부터시작.....
문의:422-7352, 422-6772 시삽:015-741-5151
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