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시바하라 광천(역사가 낡은 광천) 외 전편

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3056899 JA Lv 5





이하, 기본적으로, 2012년의 11월의 전반에 간 투고의 재게로(투고문은, 2012년의 11월의 전반의 투고를 전제로 하고 있습니다), 2012년의 6월의 하순에, 나의 지금의 그녀와 도쿄의 북서부 근교(사이타마(saitama) 현)의, 치치부(chichibu) area에, 일박의, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.

당시 , 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 교제해 초의 무렵으로, 그녀는, 아직 10대의 대학생으로, 나도, 아직, 30대의 반의 끝나갈 무렵이었지만, 나는, 20대의 처음까지는, 실연령보다 위로 보여져 20대의 후반무렵부터는, 실연령보다, 깔볼 수 있게 되어, 그것이, 지금도 계속 되고 있는 일도 있고, 당시부터, 옆에서 보고, 특히 위화감이 있는 couple로 보여지지 않았습니다.덧붙여서, 그 일에 관해서, 그녀는, 내면은, 소녀적인 면도 많습니다만 w, 룩스는 귀여운 계·어리게 보이는 계의 여성은 아니라고 하는 일도 있다고 생각합니다.덧붙여서, 나는, 당시부터, 특히 사양은 하지 않고(자연체로), 그녀에게, 어른의 세계를 보여 왔습니다.

이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「적당히 귀여워서 남성들에게 친밀한 존재로서 부담없이 치야호야 되어 온·치야호야 되고 있는 여성·여자 아이보다, 미인으로 스타일이 좋은 미인형의 여성·여자 아이가, 상대적으로, 성실하고 순수해서 성격이 좋다니 일도 있습니다만, 나의 지금의 그녀의 경우, 후자입니다.나의 지금의 그녀는, 일반적으로 보고, 소위, 그림의떡적인 여성에 해당합니다만, 이야기하면 온화하고, 또, 나와 같고, 천연으로, 세세한 일은 신경쓰지 않는, 대략적인 면이 있어요 w」


6월의 하순에, 그녀와 도쿄의 북서부 근교의, 치치부(chichibu) area에, 일박의, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.치치부(chichibu) 시를 중심으로 하는 치치부(chichibu) area는, 옛부터 불교의 순례지로서 인기의 장소임과 동시에, 풍부한 자연을 가져, 관광지가 되고 있습니다.치치부(chichibu) 시 및 치치부(chichibu) area에 관해서는, 투고의 코멘트란의, 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.


저희들은, 이 때는, 전철을 이용하고, 치치부(chichibu)를 방문했습니다.자동차는 편리하고, 자동차에, 의지하기 쉽상입니다만, 나는, 철도를 포함한, 탈 것 전반에, 넓고 얕게 흥미가 있다 일로부터, 철도를 사용한 여행은, 원래, 싫지는 않습니다(자동차를 사용하는 여행과 철도를 사용하는 여행, 양쪽 모두, 좋아합니다).철도를 사용한 여행이라고, 자동차를 사용한 여행에 비해, 걷는 것이 많아집니다만, 근교나 시골을, 철도로 여행할 때에, 길을 걷고 있으면, 자동차로, 휙 통과하는 것은, 간과해 버리는, 아무렇지도 않은, 정취가 있는 풍경이나 물건이나 식물이나 꽃에, 많이 만날 수가 있습니다(또, 철도를 사용한 여행은, 기본적으로, 언제라도(점심 식사시라도, 뭐든지), 술(알코올(alcoholic) 음료)을, 자유롭게 마실 수 있다고 하는 이점이 있어요 해 w, 이동시에(왕복에) 잘 수가 있다고 하는 이점도 있습니다).

이 때, 치치부(chichibu)에는, 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 통근 전철(전철)을 갈아타서 가, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 세이부(seibu) 철도의, 특급(express), 「렛드아로(Red Arrow)」를 이용해 갔던(귀가는, 역으로, 치치부(chichibu)로부터 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 「렛드아로(Red Arrow)」를 이용해, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 통근 전철(전철)을 갈아타 돌아왔습니다).

「렛드아로(Red Arrow)」는, 도쿄의 도심부의 이케부쿠로(ikebukuro.도쿄도심부의 북서부에 위치한다.긴자(ginza)·유라쿠쵸(yurakucho), 신쥬쿠, 시부야(shibuya)와 대등한 도쿄 최대급의 번화가의 하나)와 치치부(chichibu)를 연결하는, 세이부(seibu) 철도(아래의 보충 설명 참조)의, 특별 요금이 필요한, 특급 전철(express)입니다.
세이부(seibu) 철도:동경권의 9개의, 대기업(대규모) 사영 철도 회사(덧붙여서, 이것에는, JR동일본(원, 일본 국유철도)은, 포함되어 있지 않습니다)의 하나로, 도쿄의 도심부와 도쿄의, 북서부 교외·북서부 근교를 묶는, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 노선·근교 전철 노선을 운영하는, 사영 철도 회사(1894년에 최초의 노선이 개업).보유(운영)하는 노선의, 총거리는, 179.8km.



이것은, 차용물 사진입니다만, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.





이것은, 「일본의 여행 철도 견문록」이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 사진입니다만, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.이 차량에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.




첫날(이하, 이 날이라고 씁니다)의 점심 식사는, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차내에서, 이케부쿠로(ikebukuro)의 백화점에서 산, 도시락(bento.기본적으로, 하나의 용기에, 반찬과 밥(rice)이 들어간, 간단하고 쉬운 식사)으로 끝마쳤습니다.


사진 이하 13매.이 날은, 치치부(chichibu)에 도착한 후, 치치부(chichibu)의 중심부로부터, 치치부(chichibu) 철도(치치부(chichibu) 본선을 운영하는, 중소 규모의 철도 회사)의, 치치부(chichibu) 본선(아래의 보충 설명 참조)의 전철을 타고, 치치부(chichibu) 본선의, 치치부(chichibu) area측의 종점인, 산포우구(mitsumine guchi) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 12 km)까지 가, 치치부(chichibu) 본선의 시라쿠(shiroku) 역(산포우구(mitsumine guchi) 역으로부터, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로 1역)까지, 1역 돌아오는 형태로, 치치부(chichibu)의 남서부 근교를 산책했습니다.도쿄 근교라고는 해도, 여기까지 오면, 한가로운 시골이라고 한 느낌입니다.
치치부(chichibu) 본선:1901년 개업.치치부(chichibu) area와 사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의 북단부를 묶는, 근교 전철 노선.전체 길이 약 72km.현지의 고교생의 통학로선·관광 노선·광물(치치부(chichibu)에서 낳아지는 양질인 석회석)를 옮기는 화물 노선(물론, 화물 수송에는, 화물용 차량이 사용됩니다) 등의 역할을 이루어 있다.



산포우구(mitsumine guchi) 역에, 보존·전시되고 있는, 치치부(chichibu) 철도의 100계 전철 차량.1950년에 데뷔(debut)한, 치치부(chichibu) 철도의 차량입니다.1980년대에 들어와도 사용되고 있었습니다만, 1988년에, 전차, 은퇴했습니다.

























미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.

사진 이하 2매.소로 한, 신도(Shinto)의 신사(shrine).이 신사(shrine)는, 이 때, 처음으로 방문했습니다.이 신사(shrine)는, 1275년에, 이 근처에 창건 되었습니다만, 이 장소에는, 비교적 새로운, 1912년에 이전해 온 님입니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 신사(shrine)라고 한 느낌입니다.









사진 이하 4매.원통(entsu) 사라고 말하는, 1395년에 창건 된 불교의 절입니다.이 절은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 불교의 절이라고 한 느낌입니다.이 절은, 「치치부(chichibu) 34개소」(투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조)에는, 포함되어 있지 않습니다.


















산책을 끝낸 다음은, 시라쿠(shiroku) 역으로부터, 치치부(chichibu) 본선의 전철을 타고, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로, 게다가 1역 돌아와, 무주 히노(bushu hino) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 8 km)에서, 전철을 내렸습니다.


이 때, 치치부(chichibu)에서는, 시바하라(shibahara) 광천에, 둘 있다 광천(온천) 여관 중의 하나에 숙박했습니다.

시바하라(shibahara) 광천은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.시바하라(shibahara) 광천은, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있고, 한 번, 숙박하고, 광천(온천)에 들어가 보고 싶은이라고 생각한 장소입니다.이 때, 치치부(chichibu)를 방문한 목적은, 시바하라(shibahara) 광천의, 온천(광천) 여관에 숙박하는 일에 있었습니다.

무주 히노(bushu hino) 역까지, 이 때, 숙박한, 시바하라(shibahara) 광천의 온천(광천) 여관의 송영 자동차에 마중 나와 받았습니다(역으로부터, 여관까지는, 송영 자동차로 10분 정도였습니다).시바하라(shibahara) 광천은, 무주 히노(bushu hino) 역(치치부(chichibu)의 중심부로부터, 전철로 약 15분 )로부터, 3 km위, 산안의 가는 길을 들어간 곳에 있습니다.


사진 이하.시바하라(shibahara) 광천.시바하라(shibahara) 광천에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.




이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...하늘에서 본, 시바하라(shibahara) 광천.현재, 시바하라(shibahara) 광천에서는, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관을 포함하고, 둘의, 온천(광천) 여관이 영업하고 있습니다.사진 하부의 한가운데의, 건물군이, 위에서 본, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관.그 오른쪽 이웃의, 건물군이, 위에서 본, 현재, 시바하라(shibahara) 광천에서 영업하고 있는, 또 하나의, 온천(광천) 여관입니다(아마..).후술 합니다만, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관과 또 하나의, 온천(광천) 여관, 어느쪽이나, 각각 매력적인 부분이 있어, 어느 쪽으로 숙박하는지, 헤매었습니다.


사진 이하.이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한 온천(광천) 여관.이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한 온천(광천) 여관에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.


이 온천(광천) 여관은, 로비(lobby)나 복도, 온천 목욕탕등 , 건물과 시설에, 충분하게, 카야노키가 사용되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.

사진 이하 4매.이 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...




로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.



사진 좌측, 이 온천(광천) 여관의 객실.사진 우측, 이 온천(광천) 여관은, 로비(lobby)나 온천 목욕탕등 , 건물과 시설에, 충분하게, 카야노키가 사용되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.



사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의 온천(광천) 목욕탕.









사진 이하 2매.로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.










객실에 놓여져 있던, 서비스의(무료의), 과자.




사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의 관내에서...












이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕(아마, 원천 내기 흘려 보내기입니다)은, 남녀별의 공동 목욕탕에서, 두 개의 공동 온천(광천) 목욕탕이 있고, 시간에 의해서, 남용 공동 온천 목욕탕과 녀용 공동 온천 목욕탕이 바뀝니다.만일, 이 투고에 대하고, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕의 하나를 공동 온천(광천) 목욕탕 A, 또 하나의, 공동 온천(광천) 목욕탕을, 공동 온천(광천) 목욕탕 B로 합니다만, 저희들이 숙박했을 때는, 체크인(check-in) 시간부터, 밤의 비교적 늦은 시간까지는(확실히, 밤 10시까지였는지...), 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지는, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.

이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 상술한 대로, 카야노키에서 만들어져 있는 것이 특징으로, 좋은 향기가 하고, 기분 좋았습니다.이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 분위기도 좋고, 뜨거운 물은, 상냥한 느낌으로, 입욕하고 있고, 기분이, 매우 편안해지는 온천(광천) 목욕탕이었습니다.



이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의 탈의실.


사진 이하 12매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A.



사진 이하 5매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.


















사진 이하 7매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.

























이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사도, 아침 식사도, 방내밀기(식당(dining room)에서 먹는 것은 없고, 호텔의 room service와 같이, 방까지 요리가 옮겨져 오고, 방에서 요리를 먹는 형식)이었습니다.

이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사, 아침 식사 모두, 현지에서 얻은 식재를, 최대한으로 살린 식사였습니다.전반적으로, 맛있고, 만족감의 비싼 식사였습니다(유일한, 약간의 불만은, 아침 식사의, 반찬의 양과 내용이, 조금 외로웠던 일일까...).


사진 이하 13매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사) 등.



이 때, 나는, 음료는, 술(알코올(alcoholic) 음료)은, 최초의, 한잔(1개)은, 치치부(chichibu) 맥주(온천에 들어가고 목이 마르고 있었으므로, 단숨 마시기라고 한 느낌으로, 순식간에 마셔 버렸습니다)를 마셔, 그 이외는, 오로지 일본술을 마셨습니다만, 이것은, 내가, 이 때에 마신, 일본술의 하나로, 야오(yao) 본점(1749년 창업의, 치치부(chichibu) 장 날본주의 회사.치치부금(chichibu nishiki)라고 하는 브랜드(종목)로, 일본술을 제조하고 있다)의, 「치치부(chichibu) 미」라고 하는 일본술.






사진 이하 11매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사)의 일부.


사진 이하 7매는, 모두, 일인일명씩입니다.


사진 이하 2매.현지의 식재를 살린, 님 들인 전채.








왼쪽에서...가루차(green tea) 두부.교오쟈(gyoujya) 마늘(마늘), 내려 버무려.산 후키의 시골 익혀.백합뿌리(백합의 뿌리) 삼베의 짠 자국 무늬 염색.마타타비의, 나물 무침.




신감자(수확한 지 얼마 안되는, 감자(potato)), 토마토(tomato).




미유키준(고품질인 준(trout))의 생선회.




순스시.




국.순, 소매치기 흘려 보내기.





은어의, 소금구이.




조림(오뎅(oden)과 같은 느낌이었습니다)은, 4 종류가, 두 명분 (따라서, 합계 8개가), 모으고, 큰 접시에 담아져 오고, 몫라고, 먹는 형식이었지만, 사진 이하 2매는, 몫자리수, 조림의 도구의 일부(큰 접시는, 사진을 찍기 전에, 그녀가, 조림을 1개 취해 버리고, 담음의 형태가 무너져 버렸으므로, 사진은, 찍지 않았습니다).



시바하라(shibahara) 광천에서 얻은 고사리(와라비)의, 무권.조림의 도구 중(안)에서, 제일, 인상에 남은 것...




돼지고기.




입가심.토마토(tomato)의 시럽 조림.일인일명씩.




이상으로, 이 온천(광천) 여관에서, 이 때, 나온 저녁 식사의, 전체의, 3 분의 2(70%약위)였습니다만, 여기까지 사진을 찍고, 디지탈 카메라(digital camera)의 충전이 다해 버렸습니다(여행전에, 충전하는 것을 잊고 있었습니다.저녁 식사의, 마지막위까지는, 가질 것이라고 생각했지만, 생각이, 달았다...).요리가 방나가려고 할 때의 것으로, 이 후, 충전하면서, 요리가 올 때마다, 충전을 일시 중단해, 사진을 찍는 것이 가능하기는 했습니다만, 꽤 술에 취해 버렸으므로(이 때는, 식사의 초반에, 조금 빠른 페이스(속도로), 술(알코올(alcoholic) 음료)을 과음했습니다), 거기까지 하는 것은, 귀찮게 되어 버렸고, 능숙하게 표현 할 수 없습니다만, 무엇인가, 술에 취한 것과 맛있는 식사로, 매우 매우 기분이 좋아 져 버려, 이제(벌써), 사진은, 꼭 좋아져, 맛있는 식사를 먹는데 집중하고 싶어져 버렸던 w



이 후, 님 들인 종류의 산채(산이나, 숲, 들판에서 얻는 식용 식물)의 천부라, 초절임, 다목의 양의 버섯(버섯)의 죽(죽을 닮은 요리), 채소 절임이 나오고, 어느 쪽도, 맛있었습니다.




취기가, 있다 정도 깨어 온&디지탈 카메라(digital camera)가, 있다 정도 충전되었으므로, 마지막에 나온, 디저트(dessert).두부의 아이스크림(ice cream)와 과일.일인일명씩.저녁 식사는, 끝까지(디저트(dessert)까지), 모두, 맛있었습니다.덧붙여서, 저녁 식사의 외, 야식으로서 주먹밥(rice ball)가 나왔습니다.





사진 이하 2매.저녁 식사 후, 취기가, 꽤 깨는 것을 기다리고, 우선, 여성용의 공동 목욕탕으로 바뀌기 전에, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A에, 한번 더, 입욕하러 갔습니다.



옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.



온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.




사진 이하 6매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 목욕탕으로 바뀌고 나서, (공동 온천(광천) 목욕탕 B에) 입욕하러 갔습니다.상술한 대로, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.



사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.















이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕으로부터, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕에 가는 복도.



사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.












이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다...

시바하라 광천(역사가 낡은 광천) 외 후편→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3866732?&sfl=membername&stx=nnemon2

원문보기

柴原鉱泉(歴史の古い鉱泉)他前編





以下、基本的に、2012年の11月の前半に行った投稿の再掲で(投稿文は、2012年の11月の前半の投稿を前提としています)、2012年の6月の下旬に、私の今の彼女と、東京の北西部近郊(埼玉(saitama)県)の、秩父(chichibu)areaに、一泊の、小旅行に行って来た時の物です。

当時、私の今の彼女(以下、彼女と書きます)と付き合い始めの頃で、彼女は、まだ10代の大学生で、私も、まだ、30代の半ばの終わり頃でしたが、私は、20代の初めまでは、実年齢よりも上に見られ、20代の後半頃からは、実年齢よりも、下に見られるようになり、それが、今も続いている事もあって、当時から、傍から見て、特に違和感のあるcoupleに見られませんでした。ちなみに、その事に関して、彼女は、内面は、少女的な面も多いのですがw、ルックスは可愛い系・幼く見える系の女性ではないと言う事もあると思います。ちなみに、私は、当時から、特に遠慮はしないで(自然体で)、彼女に、大人の世界を見せて来ました。

以下、「」内。私の前の投稿文より。。。

「適度に可愛くて男性達に身近な存在として気軽にチヤホヤされて来た・チヤホヤされている女性・女の子よりも、美人でスタイルが良い美人型の女性・女の子の方が、相対的に、真面目で純粋で性格が良いなんて事もありますが、私の今の彼女の場合、後者です。私の今の彼女は、一般的に見て、所謂、高嶺の花的な女性に該当しますが、話すと穏やかで、又、私と同じで、天然で、細かい事は気にしない、大雑把な面がありますw」


6月の下旬に、彼女と、東京の北西部近郊の、秩父(chichibu)areaに、一泊の、小旅行に行って来た時の物です。秩父(chichibu)市を中心とする秩父(chichibu)areaは、古くから仏教の巡礼地として人気の場所であると共に、豊かな自然を有し、観光地となっています。秩父(chichibu)市及び秩父(chichibu)areaに関しては、投稿のコメント欄の、投稿の補足説明を参照して下さい。

 
私達は、この時は、電車を利用して、秩父(chichibu)を訪れました。自動車は便利であり、自動車に、頼りがちですが、私は、鉄道を含めた、乗り物全般に、広く浅く興味がある事から、鉄道を使った旅は、元々、嫌いではありません(自動車を使う旅行と、鉄道を使う旅行、両方、好きです)。鉄道を使った旅だと、自動車を使った旅に比べて、歩く事が多くなりますが、近郊や田舎を、鉄道で旅行する際に、道を歩いていると、自動車で、さっと通り過ぎるのでは、見過ごしてしまう、何気ない、趣のある風景や物や植物や花に、多く出会う事が出来ます(また、鉄道を使った旅行は、基本的に、いつでも(昼食時でも、何でも)、お酒(アルコール(alcoholic)飲料)を、自由に飲めると言う利点がありますしw、移動時に(行き帰りに)寝る事が出来ると言う利点もあります)。
 
この時、秩父(chichibu)へは、池袋(ikebukuro)駅まで、通勤電車(電車)を乗り継いで行き、池袋(ikebukuro)駅から、西武(seibu)鉄道の、特急(express)、「レッドアロー(Red Arrow)」を利用して行きました(帰りは、逆で、秩父(chichibu)から池袋(ikebukuro)駅まで、「レッドアロー(Red Arrow)」を利用し、池袋(ikebukuro)駅から、通勤電車(電車)を乗り継いで帰って来ました)。
 
「レッドアロー(Red Arrow)」は、東京の都心部の池袋(ikebukuro。東京都心部の北西部に位置する。銀座(ginza)・有楽町(yurakucho)、新宿、渋谷(shibuya)と並ぶ東京最大級の繁華街の一つ)と秩父(chichibu)を結ぶ、西武(seibu)鉄道(下の補足説明参照)の、特別料金が必要な、特急電車(express)です。
西武(seibu)鉄道:東京圏の9つの、大手(大規模)私営鉄道会社(ちなみに、これには、JR東日本(元、日本国有鉄道)は、含まれていません)の一つで、東京の都心部と、東京の、北西部郊外・北西部近郊を結ぶ、通勤電車(韓国式に言えば地下鉄)路線・近郊電車路線を運営する、私営鉄道会社(1894年に最初の路線が開業)。保有(運営)する路線の、総距離は、179.8km。



これは、借り物写真ですが、初代(先代)の、「レッドアロー(Red Arrow)」の車両。初代(先代)の、「レッドアロー(Red Arrow)」の車両に関しては、投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照して下さい。





これは、「日本の旅 鉄道見聞録」と言うsite→http://www.uraken.net/rail/から借りて来た写真ですが、現在(2代目)の、「レッドアロー(Red Arrow)」の車両。この車両に関しては、投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照して下さい。



 
初日(以下、この日と書きます)の昼食は、「レッドアロー(Red Arrow)」の車内で、池袋(ikebukuro)のデパートで買った、弁当(bento。基本的に、一つの容器に、おかずと、ご飯(rice)が入った、簡易な食事)で済ませました。

 
写真以下13枚。この日は、秩父(chichibu)に着いた後、秩父(chichibu)の中心部から、秩父(chichibu)鉄道(秩父(chichibu)本線を運営する、中小規模の鉄道会社)の、秩父(chichibu)本線(下の補足説明参照)の電車に乗って、秩父(chichibu)本線の、秩父(chichibu)area側の終点である、三峰口(mitsumine guchi)駅(秩父(chichibu)市中心部から、南西に約12km)まで行き、秩父(chichibu)本線の白久(shiroku)駅(三峰口(mitsumine guchi)駅から、秩父(chichibu)の中心部方面に一駅)まで、一駅戻る形で、秩父(chichibu)の南西部近郊を散歩しました。東京近郊とは言っても、ここまで来ると、のどかな田舎と言った感じです。
秩父(chichibu)本線:1901年開業。秩父(chichibu)areaと、埼玉(saitama)県(東京圏の北部に位置する県)の北端部を結ぶ、近郊電車路線。全長約72km。地元の高校生の通学路線・観光路線・鉱物(秩父(chichibu)で産出される良質な石灰石)を運ぶ貨物路線(もちろん、貨物輸送には、貨物用車両が使われます)等の役割を果たしている。



三峰口(mitsumine guchi)駅に、保存・展示されている、秩父(chichibu)鉄道の100系電車車両。1950年にデビュー(debut)した、秩父(chichibu)鉄道の車両です。1980年代に入っても使われていましたが、1988年に、全車、引退しました。


 























アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、1つの、神道(Shinto)の神社(shrine)又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道(Shinto)の神社(shrine)と仏教の寺(特に、神道(Shinto)の神社(shrine))は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。
 
写真以下2枚。小ぢんまりとした、神道(Shinto)の神社(shrine)。この神社(shrine)は、この時、初めて訪れました。この神社(shrine)は、1275年に、この近くに創建されましたが、この場所には、比較的新しい、1912年に移転して来た様です。何気ない、田舎の村(集落)の、小ぢんまりとした神社(shrine)と言った感じです。









写真以下4枚。円通(entsu)寺と言う、1395年に創建された仏教の寺です。この寺は、この時、初めて訪れました。何気ない、田舎の村(集落)の、小ぢんまりとした仏教の寺と言った感じです。この寺は、「秩父(chichibu)34ヶ所」(投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照)には、含まれていません。


 
















散歩を終えた後は、白久(shiroku)駅から、秩父(chichibu)本線の電車に乗って、秩父(chichibu)の中心部方面に、さらに一駅戻り、武州日野(bushu hino)駅(秩父(chichibu)市中心部から、南西に約8km)で、電車を降りました。

 
この時、秩父(chichibu)では、柴原(shibahara)鉱泉に、二つある鉱泉(温泉)旅館の内の一つに宿泊しました。
 
柴原(shibahara)鉱泉は、この時、初めて訪れました。柴原(shibahara)鉱泉は、前から、ちょっと気になっていて、一度、宿泊して、鉱泉(温泉)に入ってみたいなと思っていた場所です。この時、秩父(chichibu)を訪れた目的は、柴原(shibahara)鉱泉の、温泉(鉱泉)旅館に宿泊する事にありました。

 武州日野(bushu hino)駅まで、この時、宿泊した、柴原(shibahara)鉱泉の温泉(鉱泉)旅館の送迎自動車に迎えに来て貰いました(駅から、旅館までは、送迎自動車で10分程でした)。柴原(shibahara)鉱泉は、武州日野(bushu hino)駅(秩父(chichibu)の中心部から、電車で約15分)から、3km位、山の中の細い道を入った所にあります。

 
写真以下。柴原(shibahara)鉱泉。柴原(shibahara)鉱泉に関しては、投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照して下さい。




この時、私達が宿泊した温泉(鉱泉)旅館のパンフレット(leaflet)から。。。空から見た、柴原(shibahara)鉱泉。現在、柴原(shibahara)鉱泉では、この時、私達が宿泊した温泉(鉱泉)旅館を含めて、二つの、温泉(鉱泉)旅館が営業しています。写真下部の真ん中の、建物郡が、上から見た、この時、私達が宿泊した温泉(鉱泉)旅館。その右隣りの、建物郡が、上から見た、現在、柴原(shibahara)鉱泉で営業している、もう一つの、温泉(鉱泉)旅館です(おそらく。。)。後述しますが、この時、私達が宿泊した温泉(鉱泉)旅館と、もう一つの、温泉(鉱泉)旅館、どちらも、それぞれ魅力的な部分があり、どちらに宿泊するのか、迷いました。
 
 
写真以下。この時、私達が、柴原(shibahara)鉱泉で宿泊した温泉(鉱泉)旅館。この時、私達が、柴原(shibahara)鉱泉で宿泊した温泉(鉱泉)旅館に関しては、投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照して下さい。


この温泉(鉱泉)旅館は、ロビー(lobby)や廊下、温泉風呂等、建物と施設に、ふんだんに、榧の木が使われている事が特徴となっています。
 
写真以下4枚。この温泉(鉱泉)旅館のパンフレット(leaflet)から。。。




ロビー(lobby)等が入る、この温泉(鉱泉)旅館の玄関の役割を果たしている建物。



写真左側、この温泉(鉱泉)旅館の客室。写真右側、この温泉(鉱泉)旅館は、ロビー(lobby)や温泉風呂等、建物と施設に、ふんだんに、榧の木が使われている事が特徴となっています。


 
写真以下2枚。この温泉(鉱泉)旅館の温泉(鉱泉)風呂。









写真以下2枚。ロビー(lobby)等が入る、この温泉(鉱泉)旅館の玄関の役割を果たしている建物。










客室に置いてあった、サービスの(無料の)、お菓子。



 
写真以下3枚。この温泉(鉱泉)旅館の館内にて。。。












この温泉(鉱泉)旅館の、温泉(鉱泉)風呂(おそらく、源泉かけ流しです)は、男女別の共同風呂で、二つの共同温泉(鉱泉)風呂があって、時間によって、男用共同温泉風呂と女用共同温泉風呂が入れ替わります。仮に、この投稿において、この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂の一つを共同温泉(鉱泉)風呂A、もう一つの、共同温泉(鉱泉)風呂を、共同温泉(鉱泉)風呂Bとしますが、私達が宿泊した時は、チェックイン(check-in)時間から、夜の比較的遅い時間までは(確か、夜10時までだったかな。。。)、共同温泉(鉱泉)風呂Aが、男用の共同温泉(鉱泉)風呂、共同温泉(鉱泉)風呂Bが、女用の共同温泉(鉱泉)風呂、夜10時(確か。。。)に、男用の共同温泉(鉱泉)風呂と女用の共同温泉(鉱泉)風呂が入れ替わり、それ以降、チェックアウト(check-out)時間までは、共同温泉(鉱泉)風呂Aが、女用の共同温泉(鉱泉)風呂、共同温泉(鉱泉)風呂Bが、男用の共同温泉(鉱泉)風呂となりました。
 
この温泉(鉱泉)旅館の、温泉(鉱泉)風呂は、前述の通り、榧の木で作られている事が特徴で、良い香りがして、心地良かったです。この温泉(鉱泉)旅館の、温泉(鉱泉)風呂は、雰囲気も良く、湯は、優しい感じで、入浴していて、気持ちが、とても安らぐ温泉(鉱泉)風呂でした。



この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Aの脱衣室。
 
 
写真以下12枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂A。


 
写真以下5枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Aの、屋内(室内)温泉(鉱泉)風呂。


















写真以下7枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Aの、温泉(鉱泉)露天(野外)風呂。

























この温泉(鉱泉)旅館の食事は、夕食も、朝食も、部屋出し(食堂(dining room)で食べるのでは無く、ホテルのroom serviceの様に、部屋まで料理が運ばれて来て、部屋で料理を食べる形式)でした。
 
この温泉(鉱泉)旅館の食事は、夕食、朝食共に、地元で採れた食材を、最大限に活かした食事でした。全般的に、美味しく、満足感の高い食事でした(唯一の、ちょっとした不満は、朝食の、おかずの量と内容が、少し寂しかった事かな。。。)。

 
写真以下13枚。この時、食べた、この旅館の夕食(この日の、夕食)等。



この時、私は、飲み物は、お酒(アルコール(alcoholic)飲料)は、最初の、1杯(1本)は、秩父(chichibu)ビール(温泉に入って喉が渇いていたので、一気飲みと言った感じで、あっと言う間に飲んでしまいました)を飲み、それ以外は、ひたすら日本酒を飲んだのですが、 これは、私が、この時に飲んだ、日本酒の一つで、矢尾(yao)本店(1749年創業の、秩父(chichibu)市の日本酒の会社。秩父錦(chichibu nishiki)と言うブランド(銘柄)で、日本酒を製造している)の、「秩父(chichibu)米」と言う日本酒。






写真以下11枚。この時、食べた、この旅館の夕食(この日の、夕食)の一部。


写真以下7枚は、全て、一人一皿ずつです。


写真以下2枚。地元の食材を活かした、様々な前菜。








左から。。。抹茶(green tea)豆腐。行者(gyoujya)ニンニク(大蒜)、おろし和え。山蕗の田舎煮。百合根(百合の根)茶巾絞り。マタタビの、お浸し。




新ジャガイモ(収穫したての、ジャガイモ(potato))、トマト(tomato)。




美雪鱒(高品質な鱒(trout))の刺身。




筍寿司。




お吸い物。筍、すり流し。





鮎の、塩焼き。



 
煮物(おでん(oden)の様な感じでした)は、4種類が、二人分(したがって、合計8個が)、纏めて、大きな皿に盛られて来て、取り分けて、食べる形式でしたが、写真以下2枚は、取り分けた、煮物の具の一部(大きな皿は、写真を撮る前に、彼女が、煮物を1個取ってしまって、盛り付けの形が崩れてしまったので、写真は、撮りませんでした)。



柴原(shibahara)鉱泉で採れたワラビ(蕨)の、大根巻。煮物の具の中で、一番、印象に残った物。。。




豚肉。




口直し。トマト(tomato)の蜜煮。一人一皿ずつ。


 
 
以上で、この温泉(鉱泉)旅館で、この時、出された夕食の、全体の、三分の二(70%弱位)だったのですが、ここまで写真を撮って、デジカメ(digital camera)の充電が尽きてしまいました(旅行前に、充電するのを忘れていました。夕食の、終わり位までは、持つだろうと思っていたが、考えが、甘かった。。。)。料理が部屋出しなので、この後、充電しながら、料理が来る度に、充電を一時中断し、写真を撮る事が可能ではありましたが、かなり酒に酔ってしまったので(この時は、食事の序盤に、少し早いペース(速度で)、お酒(アルコール(alcoholic)飲料)を飲み過ぎました)、そこまでするのは、面倒になってしまったし、上手く表現出来ませんが、何だか、酒に酔ったのと美味い食事で、やけに上機嫌になってしまい、もう、写真は、どうでも良くなり、美味しい食事を食べるのに集中したくなってしまいましたw


 
この後、様々な種類の山菜(山や、森、野原で採れる食用植物)の天麩羅、酢の物、多目の量の舞茸(茸)の雑炊(お粥に似た料理)、漬物が出て、何れも、美味しかったです。




酔いが、ある程度醒めて来た&デジカメ(digital camera)が、ある程度充電されたので、最後に出てきた、デザート(dessert)。豆腐のアイスクリーム(ice cream)と果物。一人一皿ずつ。夕食は、最後まで(デザート(dessert)まで)、全て、美味しかったです。ちなみに、夕食の他、夜食として、お握り(rice ball)が出て来ました。



 
 
写真以下2枚。夕食後、酔いが、かなり醒めるのを待って、まず、女性用の共同風呂に変わる前に、この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Aに、もう一度、入浴しに行きました。
 



屋内(室内)温泉(鉱泉)風呂。



温泉(鉱泉)露天(野外)風呂。




写真以下6枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Bが、男用の共同風呂に変わってから、(共同温泉(鉱泉)風呂Bに)入浴しに行きました。前述の通り、夜10時(確か。。。)に、男用の共同温泉(鉱泉)風呂と女用の共同温泉(鉱泉)風呂が入れ替わり、それ以降、チェックアウト(check-out)時間まで、共同温泉(鉱泉)風呂Aが、女用の共同温泉(鉱泉)風呂、共同温泉(鉱泉)風呂Bが、男用の共同温泉(鉱泉)風呂となりました。


 
写真以下3枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Bの、屋内(室内)温泉(鉱泉)風呂。















この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Bの、屋内(室内)温泉(鉱泉)風呂から、温泉(鉱泉)露天(野外)風呂へ行く廊下。



写真以下2枚。この温泉(鉱泉)旅館の、共同温泉(鉱泉)風呂Bの、温泉(鉱泉)露天(野外)風呂。












以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)に続く。。。

柴原鉱泉(歴史の古い鉱泉)他後編→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3866732?&sfl=membername&stx=nnemon2

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댓글 ( 1 )
  • Lv 5

    이하, 투고의 보충입니다. 참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다... 「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다. 나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」 참고에, 이하, 「」 안.기본적으로(한국 분에게 알기 쉽게 보충을 추가하고 있습니다), 전의 다른 분의 투고의 나의 레스보다... 「안녕하세요^^ 무엇입니까, 이것 w 처음으로 알았습니다(아, 코멘트로 추가된 「츠바사 그리고 사이타마」는 알고 있습니다.차분히 본 일은 없습니다만).나는 사이타마(saitama)는 기본적으로 자주(잘)도 나쁘지도 관심이 없어(사이타마(saitama)쪽, 미안해요), 나는 도쿄 23구(도쿄 중심부) 태어나·성장·거주입니다만, 지금까지 살아 온 가운데, 기본적으로, 지금도 포함해 북린의 사이타마(saitama) 현보다 남 근처의 카나가와(kanagawa) 현에 놀러 가는 것이, 압도적으로 많습니다. 다만, 한시기, 치치부(chihibu)에 빠져 있어(치치부(chihibu)가 마음에 들어, 치치부(chihibu)에, 활발히, 짧은 여행에 가고 있었던 시기가 있고), 당시 교제하고 있던 여성과 「치치부(chihibu) 34개소」로 지정되어 있는, 모든, 절·당을, 방문한 일이 있어요(한 번에, 전부, 방문한 것은 아닙니다).또, 한시기, 오고세(ogose)에, 빠졌던 시기 (오고세(ogose)가, 마음에 드는 장소였던 시기)가 있어, 오고세(ogose)는, 주로, 매화와 철쭉의 꽃을 보기 위해, 상당히 방문하고 있습니다(최근에는 방문하고 있지 않습니다만).나는, 여성에게, 상당히 맞추고 있는 것 같고 있고, 그 한편에 있고, 실은, 여성에게 상당히, 자신의 취미에 교제해 받아 와도 있습니다.지금의 그녀도 포함해, 상대의 여성은, 그것은 그래서, 나색에 물들고, 나의 영향을 받고, 나와 함께, 즐겨 와 주었습니다(즐겨 주고 있습니다).」 참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다... 「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w 그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다. 일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다. 나의 지금의 그녀는, 나의 일을, 「술버릇의 좋은 남자」라고 부르고 있습니다.왜냐하면 , 그녀와 둘이서로 마시고 있고, 나는 술에 취하면 취할수록, 그녀를 찬사 하는 말·그녀에 대한 단 말이, 염치없고, 자꾸자꾸 날아 나오기 때문입니다(그녀는, 그것은, 반드시는 아닌 것 같습니다 w) 덧붙여서, 나의 지금의 그녀는, 술이 약합니다.」 이하, 투고의 본문의 내용의 보충 설명으로, 2012년의 11월의 전반의 투고를 전제로 하고 있습니다. 이하, 치치부(chichibu) 시 및 치치부(chichibu) area에 관한 보충 설명입니다. 치치부(chichibu) 시:도쿄의 북서부 근교(동경권의 북부에 위치하는 사이타마(saitama) 현의 서부)에 위치하는, 인구 6만 5,000명 정도의 소도시로, 사이타마(saitama) 현 서부의 중심 도시.사이타마(saitama) 현은, 도쿄 중심부(도쿄 23구)의 북부등에 인접해, 기본적으로는, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이 대부분 사는, 도쿄의 북부 교외의 주택지역이 되고 있습니다만, 서부 지역은, 풍부한 자연을 가지고 있습니다.치치부(chichibu) 시는, 치치부(chichibu) area(거의, 사이타마(saitama) 현 서부와 일치)의 중심 도시가 되고 있습니다만, 치치부(chichibu) 시 자체, 풍부한 자연을 가지고 있습니다(덧붙여서, Singapore의 국토 면적은, 치치부(chichibu) 시의 면적(600평방 m 근처)의, 약 1.2배에 지나지 않습니다만, 인구는, 약 518만명으로, 치치부(chichibu) 시의 약 80배 있어요).치치부(chichibu) 시의 중심부에 있다, 매우 역사가 낡은(창건은, 기원 전 87년경이라고 전하고 있습니다), 신도(Shinto)의 신사(shrine), 치치부(chichibu) 신사(shrine)의, 축제인, 치치부(chichibu) 밤 축제는, 동경권(도쿄 area)으로, 최대급의 축제의 하나가 되고 있습니다.치치부(chichibu) 밤 축제의 역사는, 매우 낡은 님입니다만, 현재와 같은 형식이 된 것은, 18 세기 처음무렵의 님입니다. 치치부(chichibu)는, 옛부터(15 세기무렵부터), 불교의 순례지로서 인기의 장소이며(특히, 치치부(chichibu)에의 순례가 왕성이 된 것은, 17 세기무렵부터), 치치부(chichibu) area에 있는, 불교의 절·당(예배소)중, 34개소(대부분이, 절)가, 「치치부(chichibu) 34개소」라고 하는, (치치부(chichibu) area의 34개소의) 순례지로서 지정되어 있습니다(모두, 협의의 치치부(chichibu) area내에 있다고 한 느낌으로, 25개소가, 치치부(chichibu) 시내에 있어, 나머지는, 어느 쪽도, 치치부(chichibu) 시에 인접하는 마을에 있다).나는, 한시기, 치치부(chichibu)에 빠져 있어(치치부(chichibu)가 마음에 들어, 치치부(chichibu)에, 활발히, 짧은 여행에 가고 있었던 시기가 있고), 「치치부(chichibu) 34개소」로 지정되어 있는, 모든, 절·당을, 방문한 일이 있어요(한 번에, 전부, 방문한 것은 아닙니다). 이상, 치치부(chichibu) 시 및 치치부(chichibu) area에 관한 보충 설명이었습니다. 이하, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량(이 투고, 맨 위의 사진의, 특급 전철(express) 차량)에 관한 보충 설명입니다. 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량:초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량은, 1969년에 데뷔(debut)해, (1993년부터, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량이 도입된 일에 수반해), 1995년에, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에, 완전하게 취해 바뀌어졌습니다.이 사진은, 와타나베 미사토(watanabe misato.1980년대 중반부터 1990년대 전반에, 일본에서 비싼 인기를 얻은, 일본의 여성 pop singer.차량의 전면의 사진의 여성)의, 세이부(seibu) 구장(세이부(seibu) 철도의 노선의 연선에 있는 야구장.1999년에 지붕을 붙일 수 있어 세이부(seibu) dome라는 이름 전으로 개칭)로의 콘서트(concert)(매년, 행해지고 있던)에 맞추고, 매년, 운행되고 있던, 임시의 특급 전철(express)에, 이 형식의 차량이, 사용되었을 때의 사진입니다.나는, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량보다, 이, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량이, 훨씬 좋아합니다.나는, 어릴 적, 오타큐(odakyu) Romancecar(도쿄도심부와 하코네(hakone)·에노시마(enoshima) 등을 묶는, 오타큐(odakyu) 전철의 특급 전철(express)) 등과 달리, 「렛드아로(Red Arrow)」에는, 별로 인연이 없고, 탈 기회도, 적었습니다만, 이 차량, 근사하다고 생각하고 했습니다. 이상, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량(이 투고, 맨 위의 사진의, 특급 전철(express) 차량)에 관한 보충 설명이었습니다. 이하, 2대째의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량(이 투고, 위로부터 2매째의 사진의, 특급 전철(express) 차량)에 관한 보충 설명입니다. 2대째의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량:2대째의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량은, 1993년에 데뷔(debut)해, 1995년에, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에, 완전하게, 취해 바뀌었습니다.나는, 2대째의, 「렛드아로(RedArrow)」의 차량은, 솔직하게 말해 싫습니다.외관의 디자인(design)이, 어째서, 이렇게 지루한 디자인(design)으로 했을 것이다라고 생각하는 정도, 수수하고, 지루한 디자인(design)이기 때문입니다.수수해도 세련 되고 있으면, 불평은 없습니다만, 개인적으로, 세련 되어도 않다고 생각합니다.마치, 실용성 밖에 생각하지 않은, 지루하고, 수수한, 사무용의 책상과 같은 디자인(design)이라고 생각합니다.통근과 비즈니스(상용)로 사용되는, 특급 전철(express)의 차량으로서 보았을 경우, 뭐, 이것으로 좋다고 하고, 관광객·보양객을 옮기는 특급 전철(express)의 차량으로서 보았을 경우, 외관 디자인(design)에, 너무나, 화려함이나, 특별감, 고급감이라고 한 것이 부족한 생각이 듭니다.개인적으로, 관광객·보양객을 싣는(또는, 관광객·보양객도, 실을 가능성의 높다), 특급 열차(express)의, 외관 디자인(design)은, 지금부터 탄다고 할 때에, 다소나마(할 수 있으면, 많이), 마음이 설레는(마음이 고양한다) 디자인(design)으로 했으면 좋습니다만, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에서는, 그러한 요소가, 전혀 느껴지지 않습니다. 이상, 2대째의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량(이 투고, 위로부터 2매째의 사진의, 특급 전철(express) 차량)에 관한 보충 설명이었습니다. 이하, 시바하라(shibahara) 광천에 관한 보충 설명입니다. 시바하라(shibahara) 광천은, 치치부(chichibu)의 남서부 근교의 산안의 골짜기에 위치하는, 은둔지적인, 광천(온천) 보양지입니다.덧붙여서, 광천이란, 온천과 같은 성분을 포함한 용수로, 온천과 같은 요양 효과(미용, 건강, 병등의 치료에의 효과)가 있어요가, 온천보다 온도의 낮은 말을 합니다.반대로, 광천중, 온도의 비싼 것을 온천이다고도 말할 수 있습니다.따라서, 온천과 광천은, 실질적으로 같은 것입니다.광천은, 그대로는, 차가와서, 입욕해 따뜻해지는데, 적합한 온도는 아니기 때문에, 온천으로서(온천과 같이) 입욕하려면 , 끓이고, 인공적으로 따뜻하게 할 필요가 있어요.또, 온천에서 만나도, 비교적 온도의 낮은 것은, 입욕에 이용하는 경우는, 역시, 입욕에 적절한 온도에, 끓이고, 따뜻하게 할 필요가 있어요 해, 또, 반대로, 온도가 너무 높은 것은, 입욕에 이용하는 경우는, 식히는지, 물을 더하고, 인공적으로, 온도를 낮게 할 필요가 있어요. 시바하라(shibahara) 광천은, 광천(온천) 보양지(탕치장)로서의 역사는, 낡고, 400년 이상의 역사가 있다 님입니다(시바하라(shibahara) 광천의 원천의 우물(현재도, 시바하라(shibahara) 광천에서 영업하고 있는, 2채의 온천(광천) 여관에서 사용하고 있는 님입니다)의 역사는, 광천(온천) 보양지(탕치장)로서의 시바하라(shibahara) 광천의 역사보다, 한층 더 낡고, 10 세기부터 14 세기 처음무렵에 파졌다고 말해지고 있습니다).역사적으로, 세대수는, 적고, 상시, 광천(온천) 시설·광천(온천) 숙박시설을 포함하고, 7세대 이하위였다 님입니다.시바하라(shibahara) 광천은, (특히, 현재는) 교통편은, 너무 불편하지는 않습니다만, 산속에 있다고 한 느낌으로, 은둔지적인, 광천(온천) 보양지라고 한 분위기는, 충분합니다. 이하, 이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한, 온천(광천) 여관(이하, 이 온천(광천) 여관이라고 씁니다)에 관한 보충 설명입니다. 이 온천(광천) 여관은, 개업은, 1954년으로 아마, 시바하라(shibahara) 광천에서, 가장 새롭게 개업한 온천(광천) 숙박시설입니다(건물은, 시대에 맞추어 다시 세워지고 있습니다).이 온천(광천) 여관은, 일본비탕(hitou)을 지키는 회에 가맹하고 있는 광천(온천) 여관입니다.비탕(hitou)이란(설명은, wiki등을 참고로 했습니다), 주로 산속등의 교통편이 나쁜, 변비인 장소에 존재하는, 조용한, 사람에게 알려지지 않은(또는, 단골객이, 타인에게 알리고 싶지 않다), 소박하고, 시골티난 온천 여관·온천 민박등의 온천 숙박시설(또는 온천지)의 일을 말합니다.일본에는, 물론, 보통 온천 여관이, 매우 많습니다만, 비탕(hitou)으로 불린다, 또는, 비탕(hitou)이라고 부를 수 있는, 온천(또는 광천) 숙박시설도, 상당히 많이 있어요.무엇보다, 이 온천 여관은, 비탕(hitou)이라고 부르려면 , 조금 세련 너무 되어서 있는 것처럼 생각했습니다(덧붙여서, 개인적으로는, 이 온천 여관에 관해서는, 그 일이, 나쁜 평가에 연결되는 일은, 전혀 없습니다...).비탕(hitou)이라고 말하면, 오히려, 시바하라(shibahara) 광천에서, 현재 영업하고 있는, 또 하나의 온천(광천) 여관이, 어느 쪽일까하고 말하면, 일본비전`사토시 ihitou)를 지키는 회에 가맹하는데, 적격인 숙박시설과 같은 생각이 드는(그 온천(광천) 여관은, 일본비탕(hitou)을 지키는 회에 가맹하고 있지 않습니다). 이 온천(광천) 여관은, 중급 class의 온천 여관이며, 중급 class의 온천 여관 중(안)에서는, 비교적 싼 온천 여관입니다.객실수는, 10실정도와 적고, 조용하고, 침착한 온천 여관입니다.이 온천 여관은, 개인적으로, 온천(광천) 목욕탕, 식사를 중심으로 한, 종합적인, 만족도는, 꽤 높았습니다.개인적으로, 마음에 드는 온천 여관과 충분히 될 수 있는 온천 여관입니다만, 치치부(chichibu)는, 조금 질리고 있고, 지금은, 빈번히 방문할 정도의 매력을 느끼는 장소는 아니기 때문에, 향후, 마음에 드는 여관이 될까에 대해서는, 미묘라고 한 느낌입니다.

    2년 전

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