日本には、伝統的に、夏の時期に、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の話をする（怖い話をして楽しむ）文化・習慣があります。
日本では、伝統的に、お盆（obon）と言われる、夏の日・時期（主に、８月１５日を中心とする）に、死者の魂（霊魂）が、この世（人間界）に、帰って来るとされ、先祖の、墓参り等をする文化があります。また、日本では、お盆（obon）には、恨みを抱いて亡くなった人や、祀る者のいない死者の魂（霊魂）も、幽霊（ghost）となって、現れるとされています。
その事から、日本では、伝統的に、夏の時期に、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）等の、伝統的な演劇で、怪談（kaidan）の芝居が演じられ、その事が、夏の時期に、怪談（kaidan）の話をする（怖い話をして楽しむ）、日本の、伝統的な、文化・習慣に繋がりました。
以下、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）から抜粋して来た物です。怪談（kaidan）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）も参照して下さい。
怪談（古い怖い話）・百物語他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3902868/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。以下、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）に関しては、wikiを参考にしました。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件を基に創作された、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）です。
基本的な話は、「岩（iwa）と言う女性（お岩（oiwa）さんと言われる）が、夫、伊右衛門（iemon）に惨殺され、幽霊となって復讐を果たす」となっています。
以下、「」内。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）の基となった、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件の内容です。
「貞享（jyokyo）年間（１６８４年から１６８８年）、四谷（yotsuya）（現在の、東京都心部でも中心的な地域に、比較的近い、東京都心部西部）に、田宮（tamiya）伊右衛門（iemon）（３１歳）と妻のお岩（iwa・oiwa）（２１歳）が住んでいて、伊右衛門（iemon）は婿養子の身でありながら、上役の娘と重婚して子を儲けてしまった。その事を知った、お岩（iwa・oiwa）は発狂した後に失踪。その後、お岩（iwa・oiwa）の祟りによって、伊右衛門（iemon）の関係者が次々と死んで行った。」
初期の、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）には、「四谷（yotsuya）雑談集」（１７２７年に出版）があります。
写真は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、葛飾 北斎（katsushika hokusai）（１７６０年生まれ。１８４９年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品（１８０８年に出版された本の挿絵）。
最も、一般的に、語られる、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）で演じられる、東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（初演は、１８２５年）を基にした、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）です。
東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、毒薬を飲まされ、容貌が崩れ、無残な死を遂げた（無残に亡くなった）、お岩（iwa・oiwa）が、幽霊となって現れ、伊右衛門（iemon）を苦しめると言った内容になっています。
写真以下３枚（写真は、借り物）。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の作品。１８３６年。
葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品。１８３０年。
春梅斎北英（syunbaisai hokuei）（１９世紀前半に活躍していた、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品で、すぐ上の、葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品を取り入れた作品。１８３２年。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本で、何度も、映画化されています。
https://youtu.be/jXUpEF6Vs5w?si=k-qwcorHYAo67R5X
動画は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、映画の例で、「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（The
Ghost of
Yotsuya）」（１９５９年の、日本の、ホラー（horror）映画。カラー（color）映画作品です）の、予告編。この映画は、怪談（kaidan）（日本の、幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）映画の、最高傑作とも言われている作品です。
以上、「怪談（古い怖い話）・百物語他」と言う投稿から抜粋して来た物でした。
ちなみに、フランシス・フォード・コッポラ（Francis Ford Coppola）監督は、「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（The Ghost of Yotsuya）」（１９５９年の、日本の、ホラー（horror）映画）を「世界のオカルト映画（ホラー（horror）映画）の中で最高傑作だ」と高く評価している様です（wikiより）。
「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」は、１９６１年の、日本の、ホラー（horror）映画で（白黒の映画です）、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、映画です。
「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）」は、鶴屋 南北（tsuruya nanboku）（１７５５年生まれ。１８２９年に亡くなる。日本の、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）の、脚本家・劇作家）の、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件を基にした（元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件に着想を得た）、１８２５年の作品です。
「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）は、鶴屋 南北（tsuruya nanboku）の、「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）」を原作とした映画です。
「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）は、若山 富三郎（wakayama tomisaburo）（下の補足説明を参照）主演の映画で、若山 富三郎（wakayama tomisaburo）は、悪役の、伊右衛門（iemon）の役を演じています。
若山 富三郎（wakayama tomisaburo）：１９２９年生まれ。１９９２年に、心筋梗塞の為、６２歳で亡くなる（若山 富三郎（wakayama tomisaburo）は、私生活において、不節制、不養生、不健康、破天荒な生活を送っていました）。１９５０年代後半から１９９０年代初めにかけて活躍していた、日本の、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ（drama））の、スター（star）俳優。若山 富三郎（wakayama tomisaburo）は、様々な分野の俳優として活躍していましたが、特に、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ（drama））の俳優として有名です。
徳川（tokugawa）将軍（shogun）家は、東京を拠点に、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治していた家です。
以下、参考の投稿。
江戸城跡（2025年3月）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3941043/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
千鳥ヶ淵の桜2025前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3941049?&sfl=membername&stx=nnemon2
千鳥ヶ淵の桜2025後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3941048?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸城跡・旧徳川邸他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）の、ざっくりとした（大雑把な）、あらすじです（公式から借りて来た文に、補足の説明を追加した物です）。「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）は、１７世紀後期から１９世紀初め頃の東京を舞台とした映画です。
一介の（一人の）下級の侍（samurai）、伊右衛門（iemon）が追いやられるエゴイズム（egoism・利己主義）の極地を追った、怪談（kaidan）映画（ホラー（horror）映画）作品。
徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府に所属する、下級の（身分の低い）侍（samurai）、伊右衛門（iemon）は、酷い、不良の侍（samurai）で、貧乏と堕落の、どん底に喘ぎながらも、未だに、役人になる夢を捨てきれない。伊右衛門（iemon）と、恋愛結婚で結婚した、伊右衛門（iemon）の妻、お岩（oiwa）は、（未だに、伊右衛門（iemon）に恋愛感情は、あるものの）、そんな、堕落して、暴力的でDVをする男でもある、不良の、伊右衛門（iemon）に愛想を尽かし（そんな、伊右衛門（iemon）を見限り）、（お岩（oiwa）の事を心配した）父に連れ戻される形で、実家に戻る。
ちなみに、お岩（oiwa）は、暴力的でDVをする、酷い男であるが、お岩（oiwa）に対して、優しい面も見せる、伊右衛門（iemon）に対して、恋愛感情を引きずっていますが、その様なタイプの女性は、悲しい事ですが、事実として、現代社会においても存在します。
お岩（oiwa）（及び、お岩（oiwa）の妹の、お袖（osode））の父は、貧乏な、浪人（ronin）（下の補足説明を参照）で、お岩（oiwa）の実家は、貧しい。ちなみに、お岩（oiwa）（及び、お岩（oiwa）の妹の、お袖（osode））の母は、おそらく病気により、既に、亡くなっており、いない様です。
浪人（ronin）：徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府にも、地方領主にも、所属していない（雇われていない）、侍（samurai）。侍（samurai）としての地位はあるものの、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府にも、地方領主にも、所属していない（雇われていない）為（徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府、又は、地方領主に、所属していれば（雇われていれば）、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府、又は、地方領主から、侍（samurai）としての、お金（給料）が貰える）、侍（samurai）としての収入はなく（侍（samurai）としては、無職であり）、生活をして行く為には（生きて行く為には）、自分で、お金を、稼ぐ方法を見つけて、お金を稼ぐしかありませんでした。ちなみに、全ての、浪人（ronin）が、貧しかったと言う訳ではありません。
そんな中、伊右衛門（iemon）が、お岩（oiwa）を連れ戻す事を、頑なに許さない、お岩（oiwa）の父を、博打・賭博（gambling）仲間の、薬売りの（薬の販売人・薬の行商人）の、直助（naosuke）と共に、こっそりと（密かに）、夜道（夜の道）で、襲い、刀で切り殺してしまう。
お岩（oiwa）は、伊右衛門（iemon）が引き取り、伊右衛門（iemon）は、お岩（oiwa）以外に身寄りが無くなった、お岩（oiwa）の妹の、お袖（osode）に、直助（naosuke）（お袖（osode）の事が、好きである）と、ひとまず（一時的に）、仮の夫婦として暮らす様に諭し、直助（naosuke）と、お袖（osode）は、ひとまず（一時的に）、仮の夫婦として暮らす様になる（ちなみに、お袖（osode）は、直助（naosuke）に対して、恋愛感情は、全くなく、直助（naosuke）が、お袖（osode）に対して、肉体関係を持とうとすると、お袖（osode）は、短刀で自殺をすると脅し、直助（naosuke）と、お袖（osode）の間に、肉体関係は、全くない）。
それから、一年、お岩（oiwa）は、伊右衛門（iemon）との間の、子供を生み、出産して間もない時期の、お岩（oiwa）の美貌は、衰え、伊右衛門（iemon）は、お岩（oiwa）を、疎ましく思い始める。
そんな中、ある日の事、伊右衛門（iemon）の家の、隣の家に、貸金業の（人に金を貸す事を職業とする）商人（以下、商人と書きます）の家族が、引っ越して来る。そして、商人は、伊右衛門（iemon）に、意外な相談を持ちかける。一年前、街中で、伊右衛門（iemon）に、一目惚れした（伊右衛門（iemon）を、一目見て、好きになった）、一人娘（一人だけの子供で、女の子供）の、お梅（oume）（若い女性である）の、願いを叶えて（お岩（oiwa）と別れて（離婚して）、お梅（oume）と交際・結婚して）、欲しいと言う。
伊右衛門（iemon）は、商人に、目の前に、小判（お金・金）を積まれるが、さすがに、即答出来ずに（すぐに返事が出来ずに）、家に帰る。そんな焦燥から、伊右衛門（iemon）は、伊右衛門（iemon）を引き留める、お岩（oiwa）に対し、DVをし（暴力を振るい）、家の品・お岩（oiwa）の身の回りの品を、強引に持ち出し、金に換え、外に、酒を飲みに出掛ける。
その留守に、お梅（oume）の乳母（wet nurse）が訪れ、赤ちゃん（baby）の着物（服）と血の道症（月経、妊娠、出産、産後、更年期等、女性のホルモンの変動に伴って現れる精神不安や、苛立ち等の、精神神経症状、及び、身体症状。説明は、wikiから借りて来ました）に、よく効くと言う、薬を、お岩（oiwa）に与える。
商人は、伊右衛門（iemon）に、その薬は、娘（お梅（oume））の事を可哀想に思い、娘（お梅（oume））の、願いを叶えてあげたい思いが強いあまりに、血迷って（正常な判断を失って）、伊右衛門（iemon）が、お岩（oiwa）に対して愛想を尽かせる様にする為に（伊右衛門（iemon）が、お岩（oiwa）の事を嫌いになり、お岩（oiwa）と、別れる様にする為に）、お梅（oume）の乳母（wet nurse）に、お岩（oiwa）に渡させた、顔を醜く変える、毒薬である事を告白する。伊右衛門（iemon）は、商人の、その告白を聞き、何かを決意する。
毒薬のため、醜く変貌する、お岩（oiwa）。そんな、お岩（oiwa）と、別れる口実にする為、伊右衛門（iemon）は、按摩（anma）（マッサージ（massage）をする事を職業とする者）を、そうしなければ殺すと脅迫し、お岩（oiwa）と肉体関係を持つ様に言う。お岩（oiwa）は、薬の効き目に仰天する中、按摩（anma）から伊右衛門（iemon）の企みを聞き出し、怨みに燃える。狂乱の末、自らが突き立てた短刀で喉を斬り、お岩（oiwa）は、亡くなる。
伊右衛門（iemon）は、お梅（oume）と結婚（再婚）するが、お梅（oume）との結婚初夜から、伊右衛門（iemon）には、お岩（oiwa）の、亡霊（幽霊）が、つきまとう（付き纏う）様になる。お岩（oiwa）の亡霊（幽霊）から逃れるために、伊右衛門（iemon）が振るった刀により、お梅（oume）、商人と、次々と、切り殺される。冬を迎えた、ある日、お袖（osode）が、（姉の）お岩（oiwa）殺しの事実を知り、全ての真相を知る。お袖（osode）は、父と姉の恨みを晴らそうと、雪の降りしきる中、仏教の寺に身を隠す伊右衛門（iemon）の所へと走る。（お岩（oiwa）の、亡霊（幽霊）に苛まれる）伊右衛門（iemon）を倒し（伊右衛門（iemon）を殺し）、見事、父と姉の復讐を遂げた時、元のように美しい姿の、お岩（oiwa）の亡霊（幽霊）が静かに立っているのだった。
以上、「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）の、ざっくりとした（大雑把な）、あらすじでした。
現在、「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）が、you tubeで、期間限定で（８月８日の１６時から８月２４日の２３時５９分まで）、公式で公開されています。
写真は、借り物。現在、you tubeで、期間限定で、公式で公開されている、「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）のサムネイル画像。左端の男性が、伊右衛門（iemon）の役を演じている、若山 富三郎（wakayama tomisaburo）。
現在、期間限定で（８月８日の１６時から８月２４日の２３時５９分まで）、you tubeで、公式で公開されている、「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/abPxAljZ0Gg?si=R2Ebe1vv9RP_8tZ8
「怪談（kaidan）お岩（oiwa）の亡霊」（１９６１年の、日本の映画）、先週の土曜日の夜（先週の土曜日は、彼女は、我が家に泊まりました）、彼女と我が家のテレビで、見てみましたが、まあまあ、良かったです。普通に近い、普通と良作の中間と言った感じの映画でした。悪役の、主人公の、伊右衛門（iemon）を演じている、若山 富三郎（wakayama tomisaburo）の、存在感が凄かったです。また、お岩（oiwa）の役を演じている、女優（日本の女優。この映画では、主役の、お岩（oiwa）を演じていますが、wikipediaの項目も作られていない所をみると、女優として、成功はしなかった（成功は出来なかった）様です）の演技も、良かったです。FX（special effects・特殊効果）の詰めが甘かった（FX（special effects・特殊効果）の作りが、少し、安っぽく・雑に感じた）のが、（他が、良かっただけに）、ちょっと（少し）残念でした。
일본에는, 전통적으로, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다) 문화·습관이 있어요.
일본에서는, 전통적으로, 추석(obon)이라고 말해지는, 여름의 날·시기(주로, 8월 15일을 중심으로 한다)에, 사망자의 영혼(영혼)이, 이 세상(인간계)에, 돌아온다고 여겨져 선조의, 성묘등을 하는 문화가 있어요.또, 일본에서는, 추석(obon)에는, 원한을 안아 죽은 사람이나, 모시는 사람의 없는 사망자의 영혼(영혼)도, 유령(ghost)이 되고, 나타난다고 여겨지고 있습니다.
그 일로부터, 일본에서는, 전통적으로, 여름의 시기에, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나) 등의, 전통적인 연극으로, 괴담(kaidan)의 연극을 연기할 수 있어 그 일이, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다), 일본의, 전통적인, 문화·습관에 연결되었습니다.
이하, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)로부터 발췌해 온 것입니다.괴담(kaidan)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)도 참조해 주세요.
괴담(낡은 무서운 화)·백 이야기외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3902868/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)은, 일본의 대표적인, 전통적인, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)의 하나입니다.이하, 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)은, 겐로쿠(genroku) 시대(1688년부터 1704년)에 일어났다고 여겨지는 사건을 기본으로 창작된, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)입니다.
기본적인 이야기는, 「바위(iwa)라고 하는 여성(바위(oiwa)씨라고 말해진다)가, 남편, 이에몬(iemon)에 참살되어 유령이 되고 복수를 완수한다」라고 되어 있습니다.
이하, 「」 안.요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)의 기가 된, 겐로쿠(genroku) 시대(1688년부터 1704년)에 일어났다고 여겨지는 사건의 내용입니다.
「죠쿄(jyokyo) 연간(1684년부터 1688년), 요츠야(yotsuya)(현재의, 도쿄도심부에서도 중심적인 지역에, 비교적 가까운, 도쿄도심부 서부)에, 타미야(tamiya) 이에몬(iemon)(31세)와 아내의 바위(iwa·oiwa)(21홍`호)가 살고 있고, 이에몬(iemon)은 데릴사위의 몸이면서, 윗사람의 딸(아가씨)와 중혼해 아이를 낳아 버렸다.그 일을 안, 바위(iwa·oiwa)는 발광한 후에 실종.그 후, 바위(iwa·oiwa) 수에 의해서, 이에몬(iemon)의 관계자가 차례차례로 죽어서 갔다.」
초기의, 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)에는, 「요츠야(yotsuya) 잡담집」(1727년에 출판)이 있어요.
사진은, 차용물.요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)을 소재로 한, 카츠시카 호쿠사이(katsushika hokusai)(1760 년생.1849년에 죽는다.일본의, 대표적인, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 판화·회화) 화가의 한 명)의 작품(1808년에 출판된 책의 삽화).
가장, 일반적으로, 말해지는, 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)은, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나)로 연기할 수 있는, 토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)(초연은, 1825년)를 기본으로 한, 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)입니다.
토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)은, 독약을 먹게 되고 용모가 무너져 끔찍한 죽음을 이룬(끔찍하게 죽은), 바위(iwa·oiwa)가, 유령이 되어 나타나고 이에몬(iemon)을 괴롭힌다고 한 내용이 되어 있습니다.
사진 이하 3매(사진은, 차용물).요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)을 소재로 한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)의 예.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가)의 작품.1836년.
가쓰시카 호쿠사이(katsushika hokusai)의 작품.1830년.
춘매재북영(syunbaisai hokuei)(19 세기 전반에 활약하고 있던, 일본의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 판화·회화) 화가)의 작품으로, 바로 위의, 카츠시카 호쿠사이(katsushika hokusai)의 작품을 도입한 작품.1832년.
요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)은, 일본에서, 몇번이나, 영화화되고 있습니다.
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동영상은, 차용물.요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)을 소재로 한, 영화의 예로, 「토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)(The
Ghost of
Yotsuya)」(1959년의, 일본의, 호러(horror) 영화.칼라(color) 영화 작품입니다)의, 예고편.이 영화는, 괴담(kaidan)(일본의, 유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기) 영화의, 최고 걸작이라고도 말하고 있는 작품입니다.
이상, 「괴담(낡은 무서운 화)·백 이야기외」라고 하는 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
덧붙여서, 프랜시스·포드·코뽀라(Francis Ford Coppola) 감독은, 「토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)(The Ghost of Yotsuya)」(1959년의, 일본의, 호러(horror) 영화)를 「세계의 오칼트 영화(호러(horror) 영화)속에서 최고 걸작이다」라고 높게 평가하고 있는 님입니다(wiki보다).
「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」은, 1961년의, 일본의, 호러(horror) 영화로(흑백의 영화입니다), 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)을 소재로 한, 영화입니다.
「토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)」는, 츠루야 남북(tsuruya nanboku)(1755 년생.1829년에 죽는다.일본의, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나)의, 극작가·극작가)의, 겐로쿠(genroku) 시대(1688년부터 1704년)에 일어났다고 여겨지는 사건을 기본으로 한(겐로쿠(genroku) 시대(1688년부터 1704년)에 일어났다고 여겨지는 사건에 착상을 얻은), 1825년의 작품입니다.
「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)은, 츠루야 남북(tsuruyananboku)의, 「토카이도(tokaido) 요츠야(yotsuya) 괴담(kaidan)」를 원작으로 한 영화입니다.
「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)은, 와카야마부사부로(wakayama tomisaburo)(아래의 보충 설명을 참조) 주연의 영화로, 와카야마부사부로(wakayama tomisaburo)는, 악역의, 이에몬(iemon)의 역을 연기하고 있습니다.
와카야마부사부로(wakayama tomisaburo)：1929 년생.1992년에, 심근경색이기 때문에, 62세에 죽는(와카야마부사부로(wakayama tomisaburo)는, 사생활에 대하고, 부절제, 불섭생, 불건강, 전대미문의 생활을 보내고 있었습니다).1950년대 후반부터 1990년대 초에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 스타(star) 배우.와카야마부사부로(wakayamatomisaburo)는, 님 들인 분야의 배우로서 활약하고 있었습니다만, 특히, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의 배우로서 유명합니다.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 도쿄를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집입니다.
이하, 참고의 투고.
에도 성터(2025년 3월) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3941043/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
치도리가후치의 벚꽃 2025 전편→
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치도리가후치의 벚꽃 2025 후편→
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에도 성터· 구토쿠가와저외→
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이하, 「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)의, 자리밤으로 한(대략적인), 개요입니다(공식으로부터 빌려 온 문장에, 보충의 설명을 추가한 것입니다).「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)은, 17 세기 후기부터 19 세기 처음무렵의 도쿄를 무대로 한 영화입니다.
일개의( 한 명의) 하급의 사무라이(samurai), 이에몬(iemon)이 쫓아 버려지는 에고이즘(egoism·이기주의)의 극지방을 쫓은, 괴담(kaidan) 영화(호러(horror) 영화) 작품.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부에 소속하는, 하급의(신분이 낮다) 사무라이(samurai), 이에몬(iemon)은, 심한, 불량의 사무라이(samurai)로, 가난과 타락의, 수렁에 허덕이면서도, 아직도, 공무원이 되는 꿈을 다 버릴 수 없다.이에몬(iemon)과 연애 결혼으로 결혼한, 이에몬(iemon)의 아내, 바위(oiwa)는, (아직도, 이에몬(iemon)에 연애 감정은, 있다 것의), 그런, 타락 하고, 폭력적으로 DV를 하는 남자이기도 한, 불량의, 이우위문(iemon)에 정나미가 떨어지게 해(그런, 이에몬(iemon)을 단념해), (바위(oiwa)의 일을 걱정한) 아버지에게 데리고 돌아와지는 형태로, 친가로 돌아온다.
덧붙여서, 바위(oiwa)는, 폭력적으로 DV를 하는, 심한 남자이지만, 바위(oiwa)에 대해서, 상냥한 면도 보이는, 이에몬(iemon)에 대해서, 연애 감정을 질질 끌고 있습니다만, 그 님타입의 여성은, 슬픈 일입니다만, 사실로서 현대 사회에 있어도 존재합니다.
바위(oiwa)(및, 바위(oiwa)의 여동생의, 소매(osode))의 아버지는, 가난한, 재수생(ronin)(아래의 보충 설명을 참조)로, 바위(oiwa)의 친가는, 궁핍하다.덧붙여서, 바위(oiwa)(및, 바위(oiwa)의 여동생의, 소매(osode))의 어머니는, 아마 병에 의해, 이미, 죽고 있어 않은 님입니다.
재수생(ronin)：토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부에도, 지방 영주에게도, 소속하지 않은(고용되지 않았다), 사무라이(samurai).사무라이(samurai)로서의 지위는 있다 것의, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부에도, 지방 영주에게도, 소속하지 않은(고용되지 않았다) 때문(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정표`{, 또는, 지방 영주에게, 소속해 있으면(고용되고 있으면), 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부, 또는, 지방 영주로부터, 사무라이(samurai)로서의, 돈(급료)을 받을 수 있다), 사무라이(samurai)로서의 수입은 없고(사무라이(samurai)로서는, 무직이며), 생활을 하고 가기 위해는(살아서 가기 위해는), 스스로, 돈을, 버는 방법을 찾아내고, 돈을 벌 수 밖에 없었습니다.덧붙여서, 모든, 재수생(ronin)이, 궁핍했다고 말하는 것이 아닙니다.
그런 가운데, 이에몬(iemon)이, 바위(oiwa)를 데리고 돌아오는 일을, 완고하게 허락하지 않는, 바위(oiwa)의 아버지를, 도박·도박(gambling) 동료의, 약 행상인의 것(약의 판매인·약의 행상인)한, 곧 조(naosuke)와 함께, 남몰래(은밀하게), 밤길(밤의 길)에서, 덮쳐, 칼로 찔러 죽여 버린다.
바위(oiwa)는, 이에몬(iemon)이 물러가, 이에몬(iemon)은, 바위(oiwa) 이외에 친척이 없어진, 바위(oiwa)의 여동생의, 소매(osode)에, 곧 조(naosuke)(소매(osode)의 일이, 좋아한다)와 일단(일시적으로), 가짜의 부부로서 사는 것처럼 설득해, 곧 조(naosuke)라고 소매(osode)는, 일단(일시적 에), 가짜의 부부로서 사는 것처럼 되는(덧붙여서, 소매(osode)는, 곧 조(naosuke)에 대해서, 연애 감정은, 전혀 없고, 곧 조(naosuke)가, 소매(osode)에 대해서, 육체 관계를 가지려고 하면, 소매(osode)는, 단도로 자살을 하면 위협, 곧 조(naosuke)라고 소매(osode)의 사이에, 육체 관계는, 전혀 없다).
그리고, 일년, 바위(oiwa)는, 이에몬(iemon)과의 사이의, 아이를 낳아, 출산해 얼마 되지 않은 시기의, 바위(oiwa)의 미모는, 쇠약해져 이에몬(iemon)은, 바위(oiwa)를, 꺼림칙하다고 생각하기 시작한다.
그런 가운데, 있다 일의 일, 이에몬(iemon)의 집의, 근처의 집에, 대출 업무의(사람에게 돈을 빌려 주는 일을 직업으로 한다) 상인(이하, 상인이라고 씁니다)의 가족이, 이사해 온다.그리고, 상인은, 이에몬(iemon)에, 뜻밖의 상담을 건다.일년전, 거리에서, 이에몬(iemon)에, 한 눈 반했다(이에몬(iemon)을, 한번 보고, 좋아하게 된), 외동딸( 한 명만의 아이로, 여자 아이보조자)의, 매화(oume)(젊은 여성이다)의, 소원을 실현해(바위(oiwa)와 헤어지고(이혼하고), 매화(oume)와 교제·결혼하고), 갖고 싶다고 한다.
이에몬(iemon)은, 상인에, 모`레의 전에, 엽전(돈·돈)을 쌓아지지만, 과연, 즉답 하지 못하고 (곧바로 대답을 하지 못하고 ), 집에 돌아간다.그런 초조로부터, 이에몬(iemon)은, 이에몬(iemon)을 만류하는, 바위(oiwa)에 대해, DV를 해(폭력을 휘둘러), 집의 물건·바위(oiwa)의 신변의 물건을, 억지로 꺼내, 돈으로 바꾸어 밖에, 술을 마시기에 나간다.
그 부재중에, 매화(oume)의 유모(wet nurse)가 방문해 아기(baby)의 옷(기모노)(옷)와 피의 도 증(월경, 임신, 출산, 산후, 갱년기등 , 여성의 호르몬의 변동에 수반해 나타나는 정신 불안이나, 초조해 등의, 정신 신경 증상, 및, 신체 증상.설명은, wiki로부터 빌려 왔습니다)에, 잘 효과가 있다고 하는, 약을, 바위(oiwa)에게 준다.
상인은, 이에몬(iemon)에, 그 약은, 딸(아가씨)(매화(oume))의 일을 불쌍하게 생각해, 딸(아가씨)(매화(oume))의, 소원을 실현해 주고 싶은 마음이 강한 너무나, 눈이 뒤집히고(정상적인 판단을 잃고), 이에몬(iemon)이, 바위(oiwa)에 대해서 정나미가 떨어지게 할 수 있는 것처럼 하기 위해(이에몬(iemon)이, 바위(oiwa)의 일을 싫어하게 되어, 바위(oiwa)와 헤어지는 것처럼 하기 위해), 매화(oume)의 유모(wetnurse)에, 바위(oiwa)에 건네주게 한, 얼굴을 보기 흉하게 바꾸는, 독약인 일을 고백한다.이에몬(iemon)은, 상인의, 그 고백을 (들)물어, 무엇인가를 결의한다.
독약 때문에, 보기 흉하게 변모하는, 바위(oiwa).그런, 바위(oiwa)와 헤어질 구실로 하기 때문에(위해), 이에몬(iemon)은, 안마(anma)(맛사지(massage)를 하는 일을 직업으로 하는 사람)를, 그렇게 하지 않으면 죽이면 협박해, 바위(oiwa)와 육체 관계를 가지는 것처럼 말한다.바위(oiwa)는, 약의 효력에 앙천 하는 중, 안마(anma)로부터 이에몬(iemon)의 계획을 (듣)묻기 시작해, 원망해에 불탄다.광란의 끝, 스스로가 꽂은 단도로 목을 베어, 바위(oiwa)는, 죽는다.
이에몬(iemon)은, 매화(oume)와 결혼(재혼)하지만, 매화(oume)와의 결혼 첫날밤부터, 이에몬(iemon)에게는, 바위(oiwa)의, 망령(유령)이, 항상 따라다니는(붙어 감긴다) 님이 된다.바위(oiwa)의 망령(유령)으로부터 피하기 위해서, 이에몬(iemon)이 기발한 칼에 의해, 매화(oume), 상인과 차례차례로, 찔러 죽여진다.겨울을 맞이한, 있다 일, 소매(osode)가, (언니(누나)의) 바위(oiwa) 살인의 사실을 알아, 모든 진상을 안다.소매(osode)는, 아버지와 언니(누나)의 원한을 풀려고, 눈이 내려 나누는 중, 불교의 절에 몸을 숨기는 이에몬(iemon)의 곳으로 달린다.(바위(oiwa)의, 망령(유령)에 시달린다) 이에몬(iemon)을 넘어뜨려(이에몬(iemon)을 살인), 훌륭히, 아버지와 언니(누나)의 복수를 이루었을 때, 원과 같이 아름다운 모습의, 바위(oiwa)의 망령(유령)이 조용하게 서있는 것이었다.
이상, 「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)의, 자리밤으로 한(대략적인), 개요였습니다.
현재, 「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)이, you tube로, 기간 한정으로(8월 8일의 16시부터 8월 24일의 23시 59분까지), 공식에서 공개되고 있습니다.
사진은, 차용물.현재, you tube로, 기간 한정으로, 공식에서 공개되고 있는, 「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)의 엄지손가락 화상.좌단의 남성이, 이에몬(iemon)의 역을 연기하고 있는, 와카야마부사부로(wakayama tomisaburo).
현재, 기간 한정으로(8월 8일의 16시부터 8월 24일의 23시 59분까지), you tube로, 공식에서 공개되고 있는, 「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/abPxAljZ0Gg?si=R2Ebe1vv9RP_8tZ8
「괴담(kaidan) 바위(oiwa)의 망령」(1961년의, 일본의 영화), 지난 주의 토요일의 밤(지난 주의 토요일은, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다), 그녀와 우리 집의 텔레비전으로, 보았습니다만, 그저, 좋았습니다.보통으로 가까운, 보통과 양작의 중간이라고 한 느낌의 영화였습니다.악역의, 주인공의, 이에몬(iemon)을 연기하고 있는, 와카야마부사부로(wakayama tomisaburo)의, 존재감이 굉장했습니다.또, 바위(oiwa)의 역을 연기하고 있는, 여배우(일본의 여배우.이 영화에서는, 주역의, 바위(oiwa)를 연기하고 있습니다만, wikipedia의 항목도 만들어지지 않은 곳을 보면, 여배우로서 성공은 하지 않았다(성공은 할 수 없었다) 님입니다)의 연기도, 좋았습니다.FX(special effects·특수 효과)의 채우기가 달았다(FX(special effects·특수 효과)의 만들기가, 조금, 싸구려 같고·엉성하게 느꼈다)의 것이, (외가, 좋았던 것 만큼 ), 조금(조금) 유감이었습니다.