以下、刺青（tattoo）に関しては、wikiを参考にしました。
写真は、借り物（写真の作者：Bengt Nyman）。背中に、日本風のデザイン（design）の刺青（tattoo）を入れた、白人系の外国人の男性。
日本の、刺青（tattoo）の文化は、とても古くからの歴史を有しますが、基本的に、古代の内に廃れ、１７世紀前半頃から、日本の、刺青（tattoo）の文化が、復活しました。
以下、「」内。前に行った投稿から抜粋して来た物です。
「現在の、日本人の基礎となったのは、在来系の、縄文（jomon）人（14,000年前、あるいは、それ以前から、日本列島に暮らしていた人々）と、渡来系の、弥生（yayoi）人（3,000年から2,000年前に、主に、朝鮮半島（韓国）を経由して、日本に渡って来た、アジア大陸の北方（北）で、寒冷地に適応していた人々）の混血であると言う説が、長い間（古くからの）、有力な説となっています。」
写真は、借り物。刺青（tattoo）状の模様がある土偶（dogu）（縄文（Jomon）時代（紀元前１６０世紀頃から紀元前４世紀頃まで）において、縄文（jomon）人が作った、土の人形）。
１７世紀から近代（第二次世界大戦前（１９３０年代頃まで））にかけて、発展し、（職人・不良・ギャング（gangster）・（農民以外の）肉体労働者・（特に近代（１９世紀後期）以降は、）ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））と言った、特定の人々の間に限られますが）、盛んであった、日本の、伝統的な、刺青（tattoo）は、世界的に、有名となっています。
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）（１８３９年生まれ。１８９２年に亡くなる）は、１９世紀中期から後期に活躍した、日本の浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家です。
ちなみに、月岡
芳年（tsukioka yoshitoshi）は、歌川 国芳（utagawa
kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の、弟子（生徒）です。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432/page/34?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真は、借り物。手拭（tenugui）（日本の伝統的なタオル（towel）・ハンカチ（handkerchief））を噛んで痛さに耐え、恋人（交際している男性）の名前の刺青（tattoo）を入れる、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）を描いた、月岡
芳年（tsukioka yoshitoshi）の作品。１８８８年。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）に関する参考の投稿。
芸者（geisha）・舞妓（maiko）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真は、借り物。日本の伝統的な刺青（tattoo）を入れた、日本の男性。１８８０年から１８９０年頃。
写真は、借り物。日本の伝統的な刺青（tattoo）を入れた、日本の女性。１９４６年。
写真は、借り物（写真の作者：Ha-wee）。間違っていたら、申し訳ありませんが、たぶん、刺青（tattoo）職人（tattoo
artist）の、世界的な、競技会か催しか何かにおいて、日本の女性の体に、刺青（tattoo）を入れる、現代の、日本の、刺青（tattoo）職人（tattoo
artist）。２００８年。
以下で、リンクを付けている、３つの動画、適当に、検索して出て来た動画の中から、おそらく、日本の、刺青（tattoo）を、たくさん体に入れている（刺青（tattoo）自慢の）男性と女性を呼んで、話を聞く、日本のテレビ番組より（最初にリンクを付けている動画の、真ん中の男性は、韓国系の人の様です）。
https://youtu.be/aufhjXjm-pk?si=MLii0CKW-E1axnGf
https://youtu.be/4EL6_1yglh8?si=VmLzUVoqUG-YAamI
https://youtu.be/40ZyxNFJ4bg?si=Ujd6CFusgeux8mrD
刺青（tattoo）職人（tattoo artist）を目指している、全身に、刺青（tattoo）を入れた、４人の子供がいる（４人の子供の母の）、日本の女性→
https://youtu.be/jvM8gquFLAY?si=KCR-aOiVxfuSBkgt
이하, 문신(tattoo)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：Bengt Nyman).등에, 일본풍의 디자인(design)의 문신(tattoo)을 넣은, 백인계의 외국인의 남성.
일본의, 문신(tattoo)의 문화는, 매우 옛부터의 역사를 가집니다만, 기본적으로, 고대중에 소용없게 되어 17 세기 전반무렵부터, 일본의, 문신(tattoo)의 문화가, 부활했습니다.
이하, 「」 안.앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
「현재의, 일본인의 기초가 된 것은, 재래계의, 죠몽(jomon) 인(14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에 살고 있던 사람들)과 도래계의, 3월(yayoi) 인(3,000년부터 2,000년전에, 주로, 한반도(한국)를 경유하고, 일본에 건너 온, 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들)의 혼혈이다고 하는 설이, 오랫동안(옛부터의), 유력한 설이 되고 있습니다.」
사진은, 차용물.문신(tattoo) 장의 모양이 있다 토우(dogu)(죠몽(Jomon) 시대(기원 전 160 세기무렵부터 기원 전 4 세기무렵까지)에 있고, 죠몽(jomon) 인이 만든, 흙의 인형).
17 세기부터 근대(제이차 세계대전전(1930년대무렵까지))에 걸치고, 발전해, (직공·불량·갱(gangster)·(농민 이외의) 육체 노동자·(특히 근대(19 세기 후기) 이후는, ) 야쿠자(yakuza.일본의 마피아(mafia))라고 말한, 특정의 사람들의 사이에 한정됩니다만), 번성함 , 일본의, 전통적인, 문신(tattoo)은, 세계적으로, 유명이 되고 있습니다.
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)(1839 년생.1892년에 죽는다)는, 19 세기 중기부터 후기에 활약한, 일본의 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가입니다.
덧붙여서, 츠키오카
방년(tsukioka yoshitoshi)은, 우타하와 구니요시(utagawa
kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가)의, 제자(학생)입니다.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432/page/34?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진은, 차용물.수건(tenugui)(일본의 전통적인 타올(towel)·손수건(handkerchief))을 씹어 아픔에 참아 연인(교제하고 있는 남성)의 이름의 문신(tattoo)을 넣는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)를 그린, 츠키오카
방년(tsukioka yoshitoshi)의 작품.1888년.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)에 관한 참고의 투고.
기생(geisha)·무기(maiko) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진은, 차용물.일본의 전통적인 문신(tattoo)을 넣은, 일본의 남성.1880년부터 1890년경.
사진은, 차용물.일본의 전통적인 문신(tattoo)을 넣은, 일본의 여성.1946년.
사진은, 차용물(사진의 작자：Ha-wee).잘못되어 있으면, 죄송합니다만, 아마, 문신(tattoo) 직공(tattoo
artist)의, 세계적인, 경기회인가 행사나 무언가로 두고, 일본의 여성의 몸에, 문신(tattoo)을 넣는, 현대의, 일본의, 문신(tattoo) 직공(tattoo
artist).2008년.
이하로, 링크를 붙이고 있는, 3개의 동영상, 적당하게, 검색해 나온 동영상중에서, 아마, 일본의, 문신(tattoo)을, 많이 몸에 넣고 있는(문신(tattoo) 자랑의) 남성과 여성을 부르고, 이야기를 듣는, 일본의 TV프로보다(최초로 링크를 붙이고 있는 동영상의, 한가운데의 남성은, 한국계의 사람의 님입니다).
https://youtu.be/aufhjXjm-pk?si=MLii0CKW-E1axnGf
https://youtu.be/4EL6_1yglh8?si=VmLzUVoqUG-YAamI
https://youtu.be/40ZyxNFJ4bg?si=Ujd6CFusgeux8mrD
문신(tattoo) 직공(tattoo artist)을 목표로 하고 있는, 전신에, 문신(tattoo)을 넣은, 4명의 아이가 있는(4명의 아이의 어머니의), 일본의 여성→
https://youtu.be/jvM8gquFLAY?si=KCR-aOiVxfuSBkgt