Through Old References IX. Intergrated Discussion on Rice
朝鮮王朝初期から農業初期政策は、地域農業の現実的条件と結付された農事直説のような農書の発刊によって附與された。
その本（冊）は新しく、集約的である農業技術（農業技術）を提供（提供）した。
この農書は、その当時、農村地域（農村地域）で経験（經驗）された優秀な農業技術（農業技術）を収集（蒐集）して作ったものである。
農事直説（農事直說）によると、稲栽培（栽培）は、無生活が（湛水直播法）、乾生が（健答直派法（乾畓直播法））、イアン法（移秧法）、山道法（山稻法）（陸道法（陸稻法））で分化（分化）された。
これらの農法（農法）に備えられた高度技術的特性（高度技術的特性）は科学的除草技術（科學的除草技術）と積極的な施肥法（施肥法）、軸力（畜力）と人力用（人力用）の農機（農機） ）で一貫して体系化させた農作業方法に根拠を置いているという点だ。
海岸の湿地と荒地の開墾は、火耕と輪木と呼ばれる除草裝備によって可能になった。
また、稲の苗令段階で土壌の簡易、土器作業と同時に繊細な除草作業ができるように分化、発達）されたホミがあった。
直播栽培は貯溜地と沼澤を作って平野水田の直播栽培を可能にし、谷間地答は谷洑）を作って開刊した。 これらは灌水によって除草を容易にするとともに、灌水中無機栄養を通した土壌肥沃度維持および稲の生理的好条件好條件を付与して議論の生産性を増大させることができた。
また移秧をすればさらに省力栽培が可能であったが、全国的な水の使用制約性のために移秧法を原則的に禁じて来なくてはならなかった。
乾田栽培で直播栽培が樹立され、水道が直播され、油苗期まで乾土に栽培され、農事直設のように雨時、灌水土壤に栽培された。
朝鮮中期（AD 1495-1725）には、稲作（農事）での除草効率と利便性（利便性）のため、正條式移法（法法）を含む卓越した性力農法（省力農法）（漢政録（閑情錄））と稲の根に根拠（根事）（農事直説（農事直說））して釘座（墓台）技術（稲の早期移秧）が強調（肥料分を多量投入し、牛力を利用して深耕しなければならないという一連の技術（技術）は土地と労働生産性を向上させることであった。
開発して移植栽培するようにしたものであり、答が母作を確立（確立）させ、答作の労働（勞動）および土地生産性（土地生産性）を高めることになったのである。
小経営生産様式(小經營生産樣式)を経営型(經營型)副農的(富農的)生産様式(生産樣式)に変化させて光作農法社会(廣作農法社會)を胎動(胎動)させた。
(禹夏永)(1741-1812)は千一錄を通じて当時の広作農が持つ閉団を集約的(農薬)に改革しようとし、その中で卓越した見解として、農地を土質に基づいて移秧法とgrooving播種法（田）で土地（土地）の利用を区分したものである。
（徐有架）（山林経済（山林經濟））が主張した移姧の有利性は除草労力が節約され、苗垈と本答の土地気力（土地）气力を得るために稲の良い生育が期待できるということだった。
二毛作の限界性、反法法の制約論、光作の閉団に処した禁止論があった。
によって稲の水水分生理（水稻水分生理） 、土地及び除草の利便性を考慮した水稻直播栽法が書かれたが、それは最も安定した農家所得を確保する創造的な作部体系であった。
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田植えは何年前からあるのかおしえてください。
こたえ
近年の遺跡（いせき）の発掘（はっくつ）調査（ちょうさ）によって、縄文時代（じょうもんじだい）後期にはすでに日本でお米が作られていたことがあきらかになっています。
そのころは直播（じかま）き栽培（さいばい）であったといわれていますが、弥生時代（やよいじだい）中期には、直播きとともに移植（いしょく）栽培も行われていたという文献（ぶんけん）があります。
奈良時代（ならじだい）には田植えが一般的（いっぱんてき）になっています。
参考
「イネという作物」 太田保夫著 農文協
令和3年更新
https://www.maff.go.jp/j/heya/kodomo_sodan/0005/02.html
Through Old References IX. Intergrated Discussion on Rice
조선 왕조 초기부터 농업 초기 정책은, 지역 농업의 현실적 조건과 결부 된 농사 곧 설과 같은 농서의 발간에 의해서 부여 되었다.
그 책(권)은 새롭고, 집약적인 농업기술(농업기술)을 제공(제공)했다.
이 농서는, 그 당시 , 농촌 지역(농촌 지역)에서 경험(경험)된 우수한 농업기술(농업기술)을 수집(수집)해 만든 것이다.
농사 곧 설(농사 곧?)에 의하면, 벼재배(재배)는, 무생활이(담수 직파법), 건생이(건답 곧 파 법(건?직파법)), 이언법(이앙법), 산길법(산도법)(륙도법(륙도법))으로 분화(분화)되었다.
이러한 농법(농법)으로 대비할 수 있었던 고도 기술적 특성(고도 기술적 특성)은 과학적 제초 기술(과학적 제초 기술)과 적극적인 시비법(시비법), 축력(축력)과 인력용(인력용)의 농기구(농기구) )로 일관해서 체계화시킨 농사일 방법으로 근거를 두고 있다고 하는 점이다.
해안의 습지와 황무지의 개간은, 화경과 륜목으로 불리는 제초장구체적으로 따라 가능하게 되었다.
또, 벼모종령단계에서 토양의 간이, 토기 작업과 동시에 섬세한 제초 작업을 할 수 있도록(듯이) 분화, 발달) 된 호미가 있었다.
직파 재배는 저장지와 소택을 만들어 탄산수논의 직파 재배를 가능하게 해, 골짜기지답은 골짜기?)(을)를 만들어 개간 했다. 이것들은 관수에 의해서 제초를 용이하게 하는 것과 동시에, 관수중 무기 영양을 통한 토양 비옥도 유지 및 벼의 생리적호조건 호조건을 부여해 논의의 생산성을 증대시킬 수 있었다.
또이앙을 하면 한층 더 생력 재배가 가능했지만,전국적인 물의 사용 제약성을 위해서 이앙법을 원칙적으로 금지해 오지 않으면 안 되었다.
건답 재배로 직파 재배가 수립되어 수도가 직파 되어 유묘기까지 건토에 재배되어 농사 곧 설과 같이 우시, 관수 토양에 재배되었다.
조선 중기(AD1495-1725)에는, 벼농사(농사)로의 제초 효율과 편리성(편리성) 때문에, 쇼우죠우식이법(법법)을 포함한 탁월한 성력 농법(생력 농법)(한정록(한정?))와 벼의 뿌리에 근거(근사)(농사 곧 설(농사 곧?)) 해 정좌(묘대) 기술(벼의 조기이앙)이 강조(비료분을 다량 투입해, 우력을 이용해 심경해야 한다고 하는 일련의 기술(기술)은 토지와 노동 생산성을 향상시키는 것이었다.
개발해 이식 재배하도록(듯이) 한 것이어, 답이 모작을 확립(확립)시켜,답작의 노동(로동) 및 토지 생산성(토지 생산성)을 높이게 되었던 것이다.
소경영 생산 양식(소경영생산양식)을 경영형(경영형) 부농적(부농적) 생산 양식(생산양식)에 변화시켜 광작 농법 사회(광작 농법사회)를 태동(태동) 시켰다.
(우하영)(1741-1812)는 천일?(을)를 통해서 당시의 광작농이 가지는 폐단을 집약적(농약)으로 개혁하려고 해, 그 중에 탁월한 견해로서 농지를 토질에 근거해 이앙법과 grooving 파종법(논)으로 토지(토지)의 이용을 구분한 것이다.
(서유가)(산림 경제(산림경제))가 주장한 이?의 유리성은 제초 노력이 절약되어 모종누타와 본답의 토지 기력(토지) 기 힘을 얻기 위해서 벼의 좋은 생육을 기대할 수 있는 것이었다.
이모작의 한계성, 반법법의 제약론, 광작의 폐단에 대처한 금지론이 있었다.
에 의해서 벼의 물수분 생리(수도수분 생리) , 토지 및 제초의 편리성을 고려한수도직파재법이 쓰여졌지만, 그것은 가장 안정된 농가 소득을 확보하는 창조적인 작부 체계였다.
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모심기는 몇 년 전부터 있다 의 것인지 가르쳐 주세요.
대답
근년의 유적(줄여가며 꿰매어 나무)의 발굴(하구두) 조사(나비야)에 의해서, 죠몽 시대(가문을 표시하는 문장 시대) 후기에는 벌써 일본에서 쌀이 만들어져 있었던 것이 명확하게 되어 있습니다.
그 당시는직파(글자 가마) 나무 재배(재배)였다고 합니다만, 야요이 시대(야요이 시대) 중기에는, 직파와 함께이식(있어 일자리) 재배도 행해지고 있었다고 하는 문헌(만큼 검)이 있어요.
나라시대(라면 시대)에는 모심기가 일반적(일반적)으로 되어 있습니다.
참고
「벼라고 하는 작물」오오타 야스오저농문협
령화 3년 갱신
https://www.maff.go.jp/j/heya/kodomo_sodan/0005/02.html