人と文化の不一致 北部九州の弥生遺跡と古人骨の謎
縄文系と大陸系の入れ替わり？ 佐賀県大友遺跡 福岡県新町遺跡
日本の弥生時代の遺跡 九州 佐賀県大友遺跡と福岡県新町遺跡から出土する人骨の身体的特徴が、
遺跡の特性と乖離があり、文化は大陸系なのに人骨は在来の縄文系とズレが生じている。
佐賀県の大友、福岡県新町の弥生遺跡のように北部九州の限られた地域ではあるが、 支石墓が存在する遺跡が日本にもわずかに存在する。
半島にあるような巨大なものではなく、いずれも小規模ではあるが間違いなく支石墓である。
支石墓 ドルメン (フランス地方の言葉) 世界各国に存在 その半数が半島に集中
2800年以上前の縄文遺跡には支石墓がないので、間違いなく半島から渡ってきたと考えられる大陸文化の墓制である。
ただその墓地から出土した人骨の特徴が大陸系ではなく、低身長、立体的な顔立ち、 屈葬で抜歯の縄文系である
福岡県 新町遺跡の弥生人の複顔
薄い顔ではなく濃い顔
佐賀県 大友弥生人のゲノム解析の結果 縄文集団と重なる位置を示した。
主成分分析 大友８号
大陸文化の墓に眠る縄文ＤＮＡ人骨の謎
１ 半島南部の文化が伝来したが、人はあまり渡来してない説 (文化の伝播は大規模な人口移動を必要としない )
２ 半島に住んでいた縄文人が墓制を持ち込んで渡来した説 など
様々な可能性が考えられるが、まだ解明されていない。
인과 문화의 불일치 북부 큐슈의 3월 유적과 고인뼈의 수수께끼
죠몽계와 대륙계의 교체? 사가현 오오토모 유적 후쿠오카현 신마치 유적
일본의 야요이 시대의 유적 큐슈 사가현 오오토모 유적과 후쿠오카현 신마치 유적으로부터 출토하는 인골의 신체적 특징이,
유적의 특성과 괴리가 있어, 문화는 대륙계인데 인골은 재래의 죠몽계와 엇갈림이 생기고 있다.
사가현의 오토모, 후쿠오카현 신마치의 3월 유적과 같이 북부 큐슈가 한정된 지역이지만, 지석묘가 존재하는 유적이 일본에도 조금 존재한다.
반도에 있는 거대한 것이 아니고, 모두 소규모이지만 틀림없이 지석묘이다.
지석묘 드르멘 (프랑스 지방의 말) 세계 각국에 존재 그 반수가 반도에 집중
2800년 이상전의 죠몽 유적에는 지석묘가 없기 때문에, 틀림없이 반도로부터 건너 왔다고 생각할 수 있는 대륙 문화의 묘제이다.
단지 그 묘지로부터 출토한 인골의 특징이 대륙계가 아니고, 저신장, 입체적인 얼굴 생김새, 굴장으로 발치의 죠몽계이다
후쿠오카현 신마치 유적의 야요이인의 복안
얇은 얼굴은 아니고 진한 얼굴
사가현 오오토모 야요이인의 게놈 해석의 결과 죠몽 집단과 겹치는 위치를 나타냈다.
주성분 분석 오오토모8호
대륙 문화의 무덤에 자는 죠몽 DNA 인골의 수수께끼
1 반도 남부의 문화가 전래했지만, 사람은 별로 도래하지 않은 설 (문화의 전파는 대규모 인구 이동을 필요로 하지 않는다 )
2 반도에 살고 있던 죠몽인이 묘제를 반입해 도래한 설 등
님 들인 가능성을 생각할 수 있지만, 아직 해명되어 있지 않다.