時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments

パンギムは日製残在

著者 8 JAPAV57

https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/4047065








1. 巌海苔というのは 養殖海苔ではない自然産という意味で現代にも 巌海苔は 養殖海苔より高く売れて, 巌海苔も同じく紙形態だ. 紙形態の 海苔や 養殖の有無とは何らの関係がない.


2.


海苔は本来苔形態だから乾かすだけでこんな形態で組むのをさすことができない.





「金」に組むのをさしたということは現代にもするこういったことを言うのだ.




見るように引用された文章どこにも韓国の 「金」が種が形態ではないという根拠は書いていない.


自分が引用した文書の文章に韓国の 「金」が種が形態ではないという根拠になることは書いていないが,

もっともらしい古文書の写真だけ上げられていれば自分の気持ちに良い嘘が成立されると信じることはこの日本人の知能がめっきり低いからだ.


「韓国人がのりにごまあぶらをつける理由」も書いていないが見出しをそんなことも低い知能のためしどろもどろすることだけだ.


JAPAV57というが日本人低能児には古文書を調査する知能も存在しない.

古文書の写真も主張の内容も自分が調査して思い出したのではなく他の日本人が嘘をついたスレッドを適当にコピーしたことだけだ.




日本人の 海苔起源 捏造は偽りというのももうこの前に教えたことだが,


JAPAV57←嘘つきは今日も嘘.

著者 4 booq作成日2023-12-30 18:05:31

https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3762101


.この日本人というのはただめっきり低い知能に 「日本万歳」という洗脳された邪念だけあって,

事実か, ゴジッインがヌンがチパンダンの基準で重要ではなくて, 「日本万歳」だけが価値判断の基準だから,

「日本万歳」ができる材料なら絶えず嘘を繰り返して嘘が指摘されても逃げてから時間が経ってまた同じな嘘を 100回繰り返せば嘘が真実になると信じるのだ.


















下は 海苔の 起源に関する真実







謝江陵廉使送海衣

江陵の 廉使が 「海衣」を送ってくれたことに感謝して,

軟炊盈椀白

よく煮ったご飯はどんぶりに一杯に白くて,

新満盤青

新たに手に入れた 海衣は, 小盤に一杯に青い.

和合午下

ご飯と 海衣が 和合する昼の窓べ,

歯牙微有馨

歯牙に少しあって香ばしい.

出典 : 牧隠藁





海衣者乃海中石上苔也色紫採者作片 如紙恐亦是組也

「海衣」というのは海にある石の上の紫色苔を取って紙のように作ったのだ.

出典 : 星湖〓説 万物門






大凡海衣浮取

「海衣」は大体浮取で作られる.

出典 : 承政院日記





浮取というのは紙を作る時フレームで浮かぶ行為(上の写真の姿)をイルヌンダ.

「海衣」は紙と一緒に作ることだという文章とともに今の 「金」のように種が形態で作られたことだったということを意味する.


高麗時代と朝鮮時代には紙形態で作った 海苔を 「海衣」と称していたし, 韓国では最小 14世紀からこのような紙形態の 海苔 食べ物である, 「海衣」街燈場して,養殖の場合は1164年から始まったという記録が存在する.


日本で紙形態の 海苔 製造が始まったことは1717年,海苔の 養殖が始まったことは1684年で二つとも日本より韓国が約 500年早いということが分かる.


JAPAV57←거짓말쟁이는 오늘도 거짓말.

판김은 일제 잔재

글쓴이 8 JAPAV57

https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/4047065








1. 巖海苔라는 것은 養殖海苔가 아닌 자연산이라는 의미로 현대에도 巖海苔는 養殖海苔보다 비싸게 팔리며, 巖海苔도 마찬가지로 종이형태이다. 종이 형태의 海苔나 養殖의 유무와는 아무런 상관이 없다.


2. 


海苔는 본래 이끼 형태이기 때문에 말리기만 하면 이런 형태로 꼬지를 꽂을 수 없다.





「김」에 꼬지를 꽂았다는 것은 현대에도 하는 이런 것을 말하는 것이다.




보듯이 인용된 문장 어디에도 한국의 「김」이 종이 형태가 아니라는 근거는 쓰여있지 않다.


자신이 인용한 문서의 문장에 한국의 「김」이 종이 형태가 아니라는 근거가 되는 것은 쓰여있지 않지만,

그럴듯한 고문서의 사진만 올려져 있으면 자신의 기분에 좋은 거짓말이 성립된다고 믿는 것은 이 일본인의 지능이 현저히 낮기 때문이다.


「한국인이 김에 참기름을 바르는 이유」도 쓰여있지 않지만 표제를 그렇게 한 것도 낮은 지능 때문에 횡설수설 하는 것 뿐이다.


JAPAV57이라는 이 일본인 저능아에겐 고문서를 조사할 지능도 존재하지 않는다.

고문서의 사진도 주장의 내용도 자신이 조사해서 생각해낸게 아니라 다른 일본인이 거짓말을 하던 스레드를 적당히 카피한 것 뿐이다.




일본인의 海苔 起源 날조는 거짓이라는 것도 이미 예전에 가르쳤던 것이지만,


JAPAV57←거짓말쟁이는 오늘도 거짓말.

글쓴이 4 booq작성일2023-12-30 18:05:31

https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3762101


.이 일본인이라는 것은 단지 현저히 낮은 지능에 「일본만세」라는 세뇌된 사념만 있어,

사실인가, 거짓인가는 가치판단의 기준에서 중요한 것이 아니며, 「일본만세」만이 가치판단의 기준이기 때문에,

「일본만세」를 할 수 있는 재료라면 끊임없이 거짓말을 반복하며 거짓말이 지적되어도 도망쳤다가 시간이 지나 다시 같은 거짓말을 100회 반복하면 거짓말이 진실이 된다고 믿는 것이다.


















아래는 海苔의 起源에 관한 진실







謝江陵廉使送海衣

江陵의 廉使께서 「海衣」를 보내준 것에 감사하며,

軟炊盈椀白

잘 익힌 밥은 사발에 가득히 하얗고,

新擷滿盤靑

새로 구한 海衣는, 소반에 가득히 푸르다.

和合午牕下

밥과 海衣가 和合하는 낮의 창가,

齒牙微有馨

치아에 조금 있어 향기롭다.

出典 : 牧隱藁





海衣者乃海中石上苔也色紫採者作片如紙恐亦是組也

「海衣」라는 것은 바다에 있는 돌 위의 자주색 이끼를 따서 종이처럼 만든 것이다.

出典 : 星湖僿說 萬物門






大凡海衣浮取

「海衣」는 대게 浮取로 만들어진다.

出典 : 승정원 일기





浮取라는 것은 종이를 만들때 틀로 뜨는 행위(위 사진의 모습)을 일컽는다.

「海衣」는 종이와 같이 만드는 것이라는 문장과 함께 지금의 「김」처럼 종이 형태로 만들어진 것이었다는 것을 의미한다.


고려시대와 조선시대에는 종이형태로 만든 海苔를 「海衣」라고 호칭하고 있었으며, 한국에서는 최소 14세기부터 이러한 종이 형태의 海苔 음식인, 「海衣」가 등장하고, 養殖의 경우는 1164년부터 시작되었다는 기록이 존재한다. 


일본에서 종이 형태의 海苔 제조가 시작된 것은 1717년, 海苔의 養殖이 시작된 것은 1684년으로 둘다 일본보다 한국이 약 500년 빠르다는 것을 알 수 있다.



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