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KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。

【哄笑】朝鮮人どんだけバカなの?死ぬの?と。【嘲笑】

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えーとね。このスレでウリが出した根拠史料

http://www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?tname=exc_board_24&uid=3314&fid=3314&thread=1000000&idx=1&page=1&number=2726

『松屋筆記』(1908年)

江戸時代(文化~弘化)の書物の記事を抜粋して註釈を加えた書物

『黒白精味集』(1746年)

江戸時代の各種料理・調味料・酒などの調理法、製法を記録した書物

これが『黒白精味集』の原文「豚」の項目

生史料ですよ。( ´H`)y-~~

一方・・・w

このスレで

http://www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?uid=3316&fid=3316&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_24&number=2728

一応魚拓もね。

http://megalodon.jp/2010-0105-0130-25/www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?uid=3316&fid=3316&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_24&number=2728

バカなkiwiが根拠として出したモノ・・・

http://www5d.biglobe.ne.jp/~yakatada/sub17.htm

とりあえず元スレ引用( ´H`)y-~~

●日本人の料理技術の体系に問題を内包していたので,洋食と共に「中華」が日本人の食生活に受け入れられて,現代の私たちの食卓に,一見無国籍風の光景を作り出したと考えないですか? 

●日本は,「肉食」と「油脂」の使用が極端に少なかったので(もちろん例外はあります),その空白の部分を埋める部分として,「洋食」と「中華」が登場したと仮定してみましょう。 

(以上、原文ママ)


( ´H`)y-~~いいかい?もう一回引用して、ある部分に注目だよ。



●日本人の料理技術の体系に問題を内包していたので,洋食と共に「中華」が日本人の食生活に受け入れられて,現代の私たちの食卓に,一見無国籍風の光景を作り出したと考えないですか? 

●日本は,「肉食」と「油脂」の使用が極端に少なかったので(もちろん例外はあります),その空白の部分を埋める部分として,「洋食」と「中華」が登場したと仮定してみましょう。

ええ、最後の「考えないですか?」「仮定してみましょう」という部分を削除して、都合の良さそうな部分のみ抽出ですよ。事実関係の裏付けもなく。実に土人がやりそうな部分抽出(嫌韓流4のシャルル・ダレの件で黄文雄や山野車輪という土人どももやらかしましたね。)だよね。

ええ、根拠に基づく指摘ではなく、単なる憶測。それを土人が部分抽出。( ´H`)y-~~

こんなもの、傍証にすらなりませんが?と。


さらに・・・元をたどると・・・


http://hwsa2.gyao.ne.jp/yakata/ 

居酒屋のHPにくっついてる素人のブログw

 

しかも、その内容が


「以前,幕府末期時の無事が,肉を食べている挿絵を何かの本で見たことがあります。」スレッド本文ママ


バカ土人のkiwi は、下のウリスレでこのフレーズを連投w


こういうことです。


「居酒屋のオヤジが」


「何かの本の」


「挿絵で見た」

 

これって、歴史を語る上で何かの根拠になるのかと。(嘲笑

もうね、バカかアホかと・・


kiwimake 01-05 00:42:56
幕府ではない時の無事が, 肉を食べている挿し絵を何かの本で見たことがあります. それ程肉を食べることは勇気があることだったことです ← これが真実wwwwwww ゲラゲラ


で、馬鹿さ加減がばれて必死に言い逃れ(嘲笑、嘲笑、また嘲笑


kiwimake 01-05 07:40:54 
「何かの本の挿し絵で本 」は倭寇一匹の独白だった. 火病で発狂する馬鹿倭寇ジョンwwwwwwwwwwwww

ええ、居酒屋のオヤジのヨタ話「何かの本の挿絵」を「真実」と評価したのはkiwiですの。言い逃れはあっさりと失敗。バカですよねえ、朝鮮人。だから朝鮮人なんだけど(嘲笑


自分が言ったのではなく日本人が言っただけ?


それを無批判に根拠として使った時点でバカ確定ですが?(嘲笑


もうマジで死ねよ、と。

 

ここまでバカとは思わなかったよ・・・ママン(嘲笑

 

 

根拠とか史料とか以前に知能の問題だおw

誠に不躾ですが・・・大笑いさせていただきます。

 

 

人間様とチョンでは、立ってる場所のレベルが違います。

 

 

生まれつき。

 

 

死ぬまで。

 

 

日本語ができる?全然無駄じゃん。使い物にならねえ・・・w



もうね、議論だの勝敗だのという話以前。



直立二足歩行できるようになって出直してこい、この朝鮮土人とw

 

 (ゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラ

翻訳を見る

【홍소】조선인응만 시시한의?죽어?(와)과.【조소】

네-와.이 스레로 장점이 낸 근거 사료

http://www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?tname=exc_board_24&uid=3314&fid=3314&thread=1000000&idx=1&page=1&number=2726

『마츠야 필기』(1908년)

에도시대(문화~홍화)의 서적의 기사를 발췌해 주석을 더한 서적

『흑백정미집』(1746년)

에도시대의 각종 요리・조미료・술등의 조리법, 제법을 기록한 서적

이것이『흑백정미집』의 원문「돼지」의 항목

생 사료예요.( ´H`) y-~~

한편 ・・・w

이 스레로

http://www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?uid=3316&fid=3316&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_24&number=2728

일단 어탁도.

http://megalodon.jp/2010-0105-0130-25/www.kjclub.com/jp/exchange/photo/read.php?uid=3316&fid=3316&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_24&number=2728

시시한 kiwi가 근거로서 낸 물건 ・・・

http://www5d.biglobe.ne.jp/~yakatada/sub17.htm

우선 원스레 인용( ´H`) y-~~

●일본인의 요리 기술의 체계에 문제를 내포 하고 있었으므로, 양식과 함께「중화」가 일본인의 식생활에 받아 들여지고, 현대의 우리의 식탁에, 일견 무국적풍의 광경을 만들어 냈다라고 생각하지 않습니까? 

●일본은, 「육식」와「유지」의 사용이 극단적으로 적었기 때문에(물론 예외는 있습니다),그 공백의 부분을 묻는 부분으로서「양식」와「중화」가 등장했다와 가정해 봅시다. 

(이상, 원문 마마)


( ´H`) y-~~좋겠어?다시 한번 인용하고, 어느 부분에 주목이야.



●일본인의 요리 기술의 체계에 문제를 내포 하고 있었으므로, 양식과 함께「중화」가 일본인의 식생활에 받아 들여지고, 현대의 우리의 식탁에 일견 무국적풍의 광경을 만들어 냈다라고생각하지 않습니까? 

●일본은, 「육식」와「유지」의 사용이 극단적으로 적었기 때문에(물론 예외는 있습니다),그 공백의 부분을 묻는 부분으로서「양식」와「중화」가 등장했다와가정해 봅시다.

예, 마지막「생각하지 않습니까?」「가정해 봅시다 」라고 하는 부분을 삭제하고, 형편의 좋을 것 같은 부분만 추출이에요.사실 관계의 증명도 없고.실로 토인이 할 것 같은 부분 추출(혐한류 4의 샤를르・다레의 건으로 노랑 후미오나 야마노 차바퀴라고 하는 토인들도든지 빌려주었어요.)(이)지요.

예, 근거로 기초를 두는 지적이 아니고, 단순한 억측.그것을 토인이 부분 추출.( ´H`) y-~~

이런 것, 방증에조차 되지 않습니다만?(와)과.


한층 더・・・원을 더듬으면 ・・・


http://hwsa2.gyao.ne.jp/yakata/ 

선술집의 HP에 들러붙고 있는 아마추어의 브로그 w

 

게다가, 그 내용이


「이전, 막부 말기시의 무사가, 고기를 먹고 있는 삽화를 무엇인가의 책으로 본 적이 있습니다.」스렛드 본문 마마


바보 토인의 kiwi 는, 아래의 우리스레로 이 프레이즈를 연투 w


이런 것입니다.


「선술집의 아버지가 」


「무엇인가의 책의 」


「삽화로 본 」

 

이것은, 역사를 말하는데 있어서 무엇인가의 근거로 되는지.(조소

이제(벌써), 바보나 바보일까하고 ・・


kiwimake 01-05 00:42:56
막부가 아닐 때의 무사가, 고기를 먹고 있는 꽂아 그림을 무엇인가의 책으로 본 적이 있습니다. 그렇게 고기를 먹는 것은 용기가 있는 것이었던 일입니다 ← 이것이 진실wwwwwww 껄껄


그리고, 바보같음 가감이 발각되어 필사적으로 발뺌해(조소, 조소, 또 조소


kiwimake 01-05 07:40:54 
「무엇인가의 책의 꽂아 그림으로 책 」는 왜구 한마리의 독백이었다. 화병으로 발광하는 바보 왜구 존 wwwwwwwwwwwww

예, 선술집의 아버지의 요타이야기「무엇인가의 책의 삽화」를「진실 」라고 평가한 것은 kiwi예요.발뺌 네사리와 실패.바보군요 네, 조선인.그러니까 조선인이지만(조소


자신이 말한 것은 아니게 일본인이 말했을 뿐?


그것을 무비판에 근거로서 사용한 시점에서바보 확정입니다만?(조소


이제(벌써)진짜로죽어, 라고.

 

여기까지 바보라고는 생각하지 않았어요・・・마만(조소

 

 

근거라든지 사료라든지 이전에 지능의 문제다 w

정말로 불 예의 범절입니다만・・・웃음거리하겠습니다.

 

 

인간님과 정에서는, 서있는 장소의 레벨이 다릅니다.

 

 

선천적으로.

 

 

죽을 때까지.

 

 

일본어를 할 수 있다?전혀 쓸데 없잖아.소용에라면 응 ・・・w



이제(벌써), 논의라든가 승패라든가라고 하는 이야기 이전.



직립 2족보행 할 수 있게 되어 다시 하고 와, 이조선 토인과 w

 

 (껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄

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コメント ( 44 )
  • 居酒屋のオヤジのブログが歴史の史料になるなんて考えるのは、世界広しといえどもチャングムや不滅の李舜臣なんてTVドラマを根拠に歴史を語る朝鮮人くらい。w

    16年前

  • あー、やっぱり。百獣屋(ももんじや)って江戸時代からありますよねえ。いや、うろ覚えだったから突っ込み入れられなくて・・・疑問が解けてスッキリ。

    16年前

  • 「何かの本の挿し絵で本 」は倭寇一匹の独白だった. 火病で発狂する馬鹿倭寇ジョンwwwwwwwwwwwww

    16年前

  • 「何かの本の挿し絵で本 」は倭寇一匹の独白だった. 火病で発狂する馬鹿倭寇ジョンwwwwwwwwwwwww

    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

  • 金玉付いたくせに女行世しながら発狂する倭寇は真正でここでwww http://kjclub.com/kr/exchange/photo/read.php?uid=3320&fid=3320&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_24&number=2731

    16年前

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    16年前

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    16年前

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    16年前

  • wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

    16年前

  • ジョンさん、彼女はときどき旅行版でも陰口を叩いているから気を付けてくださいね。

    16年前

  • Lv 0

    反応を見たら挑発に導かれたな...www 壊れている惨めなジョン_...w かわいそうだw

    16年前

  • 銀河> kiwiでしょ?ただのバカ朝鮮人だってことは、見てる人だって解ってるから問題なし。 ( ´H`)y-~~

    16年前

  • なんつーか・・・  正月から無駄なエネルギー使ってるなあ、おばさん(呆

    16年前

  • Lv 1

    おかげでジョンさんが素晴らしいスレを立ててくださるので我々も勉強になります^^ ちょっと感謝(全然見えないけど)

    16年前

  • 立て板に水の如く無内容な言葉を吐き散らすタイプなんでしょうな、このおばさんはw

    16年前

  • Lv 1

    バカタレ! 軸がぶれていること位は皆に伝わっているの  (= ̄ω ̄)y─┛~~

    16年前

  • Lv 0

    ジョンは自分の考えが全部正しいと思うねwww 正解 = 単純な妄想w (物笑い)ところで私の上のやつは何なの?w とても憂鬱なやつだねw くす(^_^)

    16年前

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