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古い女優 幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形

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細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2






以下、基本的に、一昨年(2024年)の、8月の下旬に行った投稿から抜粋して来た物です。




日本には、伝統的に、夏の時期に、怪談(kaidan)(幽霊(ghost)等を題材とした、怖い話)の話をする(怖い話をして楽しむ)文化・習慣があります。

日本では、伝統的に、お盆(obon)と言われる、夏の日・時期(主に、8月15日を中心とする)に、死者の魂(霊魂)が、この世(人間界)に、帰って来るとされ、先祖の、墓参り等をする文化があります。また、日本では、お盆(obon)には、恨みを抱いて亡くなった人や、祀る者のいない死者の魂(霊魂)も、幽霊(ghost)となって、現れるとされています。

その事から、日本では、伝統的に、夏の時期に、歌舞伎(kabuki)(日本の、伝統、大衆演劇の一つ)等の、伝統的な演劇で、怪談(kaidan)の芝居が演じられ、その事が、夏の時期に、怪談(kaidan)の話をする(怖い話をして楽しむ)、日本の、伝統的な、文化・習慣に繋がりました。




以下、基本的に、前に行った投稿から抜粋して来た物で、2015年の4月の下旬に、私の今の彼女と、中野(nakano)に遊びに行った(中野(nakano)を、散歩して来た)時の物です。なお、この投稿における、中野(nakano)(中野(nakano)駅周辺)等の情報は、基本的に、2015年時点の物です。最新の情報と異なる部分がありましたら、申し訳ありません。



中野(nakano)(中野(nakano)駅周辺)は、中野(nakano)区(東京中心部(東京23区)の西部に位置する区)で、最大の繁華街、且つ、中野(nakano)区の中心繁華街となっています。

中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)は、中野(nakano)(中野(nakano)駅周辺)にある、1966年に開業した、ショッピングモール(shopping mall)です。中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)には、300店舗以上の、多様な店舗が入っています。

中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)には、多様な店舗が入っていますが、中でも、目を引くのは(目立つのは)、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geek向けの店舗です。中野(nakano)(中野(nakano)駅周辺)は、中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)の存在により、(秋葉原(akihabara)よりも、繁華街の規模は、ずっと小さいですが)、秋葉原(akihabara)(東京都心でも中心的な地域の東端部に位置する)と共に、日本のみならず、世界中の、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geekの聖地であると言う側面も持つ街となっています。

中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)には、まんだらけ(mandarake)の店舗以外にも、多くの、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geek向けの店舗がありますが、中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)における、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geek向けの店舗の中心となっているのが、まんだらけ(mandarake)です。  まんだらけ(mandarake)は、中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)に拠点を置いている、日本の、漫画専門の古書店(古本店)・漫画本の店、マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)等向けの古書店(古本店(used bookstore))、その他、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geek向けの商品を売る店舗のチェーン(chain)です。


まんだらけ(mandarake)は、中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)において、多様なジャンルの(多様な分野の)、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)・geek向けの店舗を、25店舗も、展開しています。


私は、色々な物に、広く、浅く、興味がある方で、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)の趣味の世界とは、基本的に、無縁なのですが、私の様に、おたく(otaku)・マニア(特定の趣味の分野に熱中する人々)の趣味の世界とは、基本的に、無縁な人々も、中野(nakano)ブロードウェイ(Broadway)は、たまに訪れる分には、興味深く、楽しめると思います。

 
写真以下。まんだらけ(mandarake)の取り扱っている、商品の例(まんだらけ(mandarake)の、パンフレット(booklet)より。。。)





1960年代初め頃の、日本の、怖い漫画作品(漫画本)。



以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。



中野(nakano)(中野(nakano)駅周辺)及び、まんだらけ(mandarake)に関しては、以下でリンクを付けた4つの投稿を参照して下さい(ただし、前述の通り、最新の情報と異なる部分がありましたら、申し訳ありません)。

YMO-TECHNOPOLIS/中野(nakano)他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741214?&sfl=membername&stx=nnemon2
古い欧州の服を元にしたコスプレ衣装他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823149/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
007は二度死ぬテーマ曲/Le Samouraïテーマ曲他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741217?&sfl=membername&stx=nnemon2
タイムトラベル旅行Expo ‘70/マッハGoGoGoのテーマ他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741216?&sfl=membername&stx=nnemon2
タイムトラベル旅行Expo ‘85/Dragon Ballのテーマ他(すぐ上でリンクを付けた投稿の関連投稿)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741212?&sfl=membername&stx=nnemon2




以上、基本的に、一昨年(2024年)の、8月の下旬に行った投稿から抜粋して来た物でした。



楳図 かずお(umezu kazuo)(1936年生まれ。2024年の10月28日に、88歳で、病気(癌)で、亡くなる)は、1950年代中期から活動し、1960年代中期から活躍していた、日本の、有名な、ホラー(horror)漫画家で、日本の、ホラー(horror)漫画界の、巨匠・大御所の一人です。






以下、松尾 嘉代(matsuo kayo)に関しては、wikiを参考にしました。


松尾 嘉代(matsuo kayo)(1943年生まれ)は、1950年代末(高校生の時)から、1990年代前半にかけて活躍していた、日本の女優です(1990年代中期以降、人気の衰えによる、出演数の減少により、明確な引退宣言はしていませんが、1998年以降は、女優としての活動は途絶えており、実質的に引退状態となっています)。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、1960年代には、主に、脇役の女優として活躍、1960年代中期頃までは、主に、清純派の、脇役女優として活躍しました(ただし、1960年代中期頃から、映画の中で、ヌード(裸)となる事を厭わず、又、既に、後の演技派女優としての、片鱗を見せ始めています)。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、1969年頃から1970年代初め頃にかけて、演技派女優としての地位を固め、1970年代末から1990年代前半において、サスペンス(心理的な恐怖や緊張・不安感を起こさせるmystery)の、テレビのドラマ(drama)に多数出演し、「サスペンス(心理的な恐怖や緊張・不安感を起こさせるmystery)の女王」と呼ばれて人気を得ました(得意とした演技は、悪女(悪い女性)役(悪役)や、濃厚な官能シーン(濃厚な、sexy場面)でした)。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、演技派女優として活躍するようになって以降、映画や、テレビのドラマ(drama)の中で、ヌード(裸)になる事を躊躇せず、悪女(悪い女性・悪役の女性)・聖女(善人の女性)・悲運の女・娼婦(売春婦)・コメディエンヌ(comedienne)と、演技派女優として、ありとあらゆる役柄を自在に演じ、また、濃厚な官能的シーン(濃厚な、sexy場面)を演じました。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、私生活においては、1972年に、日本の実業家と結婚しますが、1978年に離婚している様です(松尾 嘉代(matsuo kayo)は、離婚してからは、ずっと独身である様です)。


松尾 嘉代(matsuo kayo)のヌード(裸)(1964年の、日本の映画より。右側の女性が、松尾 嘉代(matsuo kayo)。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、当時21歳)(ent・ryのtとrの間の「・」を抜いて下さい)→
https://eroxnude3.blog.2nt.com/blog-ent・ry-490.html?sp


松尾 嘉代(matsuo kayo)のヌード(裸)(1983年の、日本の映画より。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、当時40歳。松尾 嘉代(matsuo kayo)は、この映画の、俳優とエッチをする場面において、実際に、エッチをしていた様です)→
https://aucfree.com/items/x749979721



松尾 嘉代(matsuo kayo)は、後述する、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)において、圭子(keiko)の役を演じています。






以下、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)に関しては、wikiを参考にしました。


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、ホラー(horror)映画です。


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、短編映画と言う程ではありませんが、70分程の、短い映画で、「悪魔が呼んでいる」(1970年の日本の映画。「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)と同じ映画監督の作品)と同時上映された作品です。


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、日本的な怪奇映画(ホラー(horror)映画・不気味な映画)に、西洋のゴシックホラー(Gothic horror)の要素を取り入れた作品となっています。


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、女性層を中心に支持を集めてヒット(hit)作品となり、続く、「呪いの館 血を吸う眼」(1971年の、日本の映画)、「血を吸う薔薇」(1974年の、日本の映画)と、「血を吸う」シリーズ(series)映画が、制作・公開される事になりました。


ちなみに、「呪いの館 血を吸う眼」(1971年の、日本の映画)と、「血を吸う薔薇」(1974年の、日本の映画)は、80分強と、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)よりかは、相対的に長い映画(長編映画の中で、短い映画くらい)となっています。


「血を吸う」シリーズ(series)映画は、吸血鬼(vampire)を題材にしていますが、その第1弾である、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)には、吸血鬼(vampire)は登場せず、吸血鬼(vampire)に相当するのは、死から特殊な催眠術で蘇って殺人を衝動的に犯してしまう女性であり、その悲しい姿が描かれています。


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、元々、日本版の、吸血鬼(vampire)映画(吸血鬼(vampire)を題材とした映画)と言う趣向で企画された作品です。「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)に、吸血鬼(vampire)は登場しないのに、題名に、「血を吸う」が入っているのは、おそらく、その為であると思います。「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)には、人形も登場しません。強いて言えば、特殊な催眠術で、蘇らされた、夕子(yuuko)が、人形に見えなくもないですが、タイトル(題名)詐欺かと思いましたw


「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)のプロデューサー(producer)は、楳図 かずお(umezu kazuo)のファン(fan)であり、楳図 かずお(umezu kazuo)の漫画作品から、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)のイメージを構築しました。また、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)のプロデューサー(producer)は、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)の直接の原案として、「催眠術で死者を蘇らせる」という、「ムッシュー・バルディモアの真相(ヴァルドマール氏の症例の真相)(The Facts in the Case of M. Valdemar)」(エドガー・アラン・ポー(Edgar Allan Poe)の小説)を下敷きにしたと語っています。






以下、3月の前半に行った投稿から抜粋して来た物です。


トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)は、トヨタ(toyota)自動車(日本の三大自動車会社(トヨタ(toyota)、日産(nissan)、本田(honda))の一つであると共に、日本最大の自動車会社、且つ、世界最大の自動車会社)が、1957年から2001年に、製造・販売していた、セダン(sedan)を中心とした自動車です。

トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)は、トヨタ(toyota)Corolla(1966年に初代の物が発売開始。トヨタ(toyota)の、小型の、大衆自動車で、世界の自動車の歴史上、累計で、最も、たくさん売れている自動車。現行の物は、2018年に販売が開始された12代目)が登場してからは、トヨタ(toyota)Corollaよりも、少し、上級な自動車と言う位置づけでした。

トヨタ(toyota)Corollaに関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。

60年近い歴史の世界一売れた自動車他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
60年近い歴史の世界一売れた自動車他(韓国語)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2



以下、トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)に関しては、wikiを参考にしました。


トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)は、日本国内においては、1960年代から最終型(11代目。1996年から2001年に販売)まで、日本を代表する、大衆、自家用車(自家用、自動車)の一つとなっていました。

トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)は、日本国内においては、地方都市を始めとして小型のタクシー(taxi)としても多く用いられていました。






写真は、借り物(写真の作者:TrainSimFan)。写真は、ルーマニア(Romania)の写真。4代目の、トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)(1970年から1973年に販売)。





以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。



トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。

トヨタ・コロナ→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
トヨタ・コロナ(韓国語)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2



「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)で、浩(hiroshi)の乗る自動車として、4代目の、トヨタ(toyota)コロナ(CORONA)が出て来ます。







https://youtu.be/Ueg-WxG9zxA?si=f9pyzL15FOlUOXZb


動画は、借り物。「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)の予告編。







現在、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)が、yuu tubeで、期間限定で(8月21日の19時から9月4日の19時まで)、公式で、公開されています。


現在、yuu tubeで、期間限定で(8月21日の19時から9月4日の19時まで)、公式で、公開中の、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)(フル)→
https://youtu.be/aUr8cuVatTY?si=p22KgpiEYTKz7UlM



「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)、先週の土曜日の夜、彼女と、我が家のテレビで見てみましたが、普通と今一つの間と言った感じでした(ちなみに、私の映画の評価における、今一つは、普通に今一つ足りないと言う意味で、普通よりも下の評価です)。短い時間の映画と言う時間的な制約がある為、仕方ない部分がありますが、設定やストーリー(話)の描き方に、大雑把な(雑な)部分がありました。



「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)は、長野(nagano)県(日本の中部地方に位置する県の一つ)の田舎の山奥の邸宅と、東京を舞台(舞台設定)とした映画です(基本的に、長野(nagano)県の田舎の山奥の邸宅を舞台(舞台設定)とした映画です)。



以下、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)の、あらすじに関して、記憶頼りなので、細かい部分で、間違っている点があったら申し訳ありません。


以下、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)の、あらすじに関しては、基本的に、wikiから借りて来た物です。


以下、「幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形」(1970年の、日本の映画)の、あらすじです(ネタバレを含みます)。



和彦(kazuhiko)(会社員)は、半年程、仕事の関係で(長期の出張で)、アメリカに滞在していた。夕子(yuuko)は、和彦(kazuhiko)の婚約者である。和彦(kazuhiko)は、夕子(yuuko)(裕福な家の娘)とは、東京で知り合い交際する様になった。


夕子(yuuko)の実家は、長野(nagano)県の田舎の山奥の、西洋式の邸宅で、元々、志津(shizu)(夕子(yuuko)の母)の夫(既に亡くなっている)の父(外交官をしていた)が建てた邸宅である。


和彦(kazuhiko)(会社員)は、日本に帰国してすぐに、(おそらく、空港から直接)、電車とタクシー(taxi)又はタクシー(taxi)で、激しい雷雨の夜、(婚約者の)夕子(yuuko)に会いに、夕子(yuuko)の実家の、長野(nagano)県の田舎の山奥の邸宅に向かった。


しかし、夕子(yuuko)の実家に、夕子(yuuko)はおらず、夕子(yuuko)の実家には、夕子(yuuko)の母の、志津(shizu)と、源(gen)と言う、使用人の、聾唖者の(耳と言葉が不自由な)男性の、2人しかいなかった。


和彦(kazuhiko)は、志津(shizu)(夕子(yuuko)の母)に、夕子(yuuko)は、半月程前に、実家に、車で、帰る途中、強い雨と風による、山道の土砂崩れにより、車ごと、土砂に埋まり、救出されたものの、その後、亡くなった事を知らされる。


(夕子(yuuko)の、突然の死を信じられないまま)和彦(kazuhiko)は、その日は、夕子(yuuko)の実家(以下、邸宅と書きます)に泊まることになったが、雷鳴と共に、かすかに女の泣き声が聞こえて来た。また、邸宅の、ある部屋の前に立ち止まってドアの鍵穴を覗くと、誰かが座っているのが見えた。その部屋に入り、クローゼットを開けた先には、夕子(yuuko)の姿があった。その瞬間、和彦(kazuhiko)は後方から誰かに殴られて気絶した。気がつくと、志津(shizu)がいて、和彦(kazuhiko)は、志津(shizu)に見た事を話すと、志津(shizu)は、「あなたは、夢を見たのでしょう」と言った。和彦(kazuhiko)は、眠れずに、部屋の窓の外に視線を走らせると、またも、夕子(yuuko)の姿があった。和彦(kazuhiko)は、夕子(yuuko)を追った。夕子(yuuko)は、和彦(kazuhiko)に、「お願い、私を殺して」と言った。その夜を境に、和彦(kazuhiko)の行方は途絶えてしまった。


(婚約者に会いに行ったまま戻らない)和彦(kazuhiko)の消息を訪ね、圭子(keiko)(和彦(kazuhiko)の妹。松尾 嘉代(matsuo kayo)が演じる。東京のアパートに一人暮らしをしている)は、恋人の(交際している男性の)浩(hiroshi)と共に、東京から、浩(hiroshi)の車で、夕子(yuuko)の実家の、長野(nagano)県の田舎の山奥の邸宅を訪れた。だが、そこで、圭子(keiko)と浩(hiroshi)は、志津(shizu)から、和彦(kazuhiko)は、既に帰った事を告げられた。夕子(yuuko)の墓のそばで、血が付着した、和彦(kazuhiko)のカフスボタン(cufflink)を拾った2人(圭子(keiko)と浩(hiroshi))は、志津(shizu)の、和彦(kazuhiko)が帰ったと言う言葉に疑惑を抱き、車の故障を口実として(故意に車を故障させて)、邸宅に泊まった。


その夜、邸宅内の、圭子(keiko)と浩(hiroshi)は、女のすすり泣く声を聞き(志津(shizu)は、それは、邸宅の天窓(天井の窓)の隙間から風が吹き込む音だと言う)、圭子(keiko)は、志津(shizu)への不審を募らせ、警戒する。圭子(keiko)は、深夜、邸宅を探っていると、(血まみれの手の)夕子(yuuko)が現れる。


圭子(keiko)と浩(hiroshi)は、夕子(yuuko)の実家の過去と、(事故死した)夕子(yuuko)の生い立ち、死亡の経緯を調査した。


夕子(yuuko)の実家の邸宅は、(夕子(yuuko)が生まれる前である)20年以上前に、強盗に入られて、家族が皆殺しになりかけた事がある。志津(shizu)(夕子(yuuko)の母)の夫と、(邸宅に同居していた)志津(shizu)の夫の両親は(邸宅は、元々、志津(shizu)(夕子(yuuko)の母)の夫の父が建てた家)、犯人に、ピストル(拳銃)で殺され、(使用人の)源(gen)(丁度、外に出ていた)と、何故か、志津(shizu)(夕子(yuuko)の母)だけ無傷で、助かった。夕子(yuuko)は、志津(shizu)が、その(強盗事件の)、10日後に、産んだ子供である。志津(shizu)は、ショックで(精神的な衝撃と強いストレスから)、強盗事件の事は何も憶えていなかった。それ以来、志津(shizu)と、夕子(yuuko)は、現地の村の人々と、ほとんど交流せずに暮らして来た。


圭子(keiko)と浩(hiroshi)は、調査していくうち、夕子(yuuko)の死亡診断書から、夕子(yuuko)の死亡時に立ち会った、(村の医師(医者)の)山口(yamaguchi)を注視する。


浩(hiroshi)は、(山口(yamaguchi)が営む、村の病院に、かつて通院していた)村の男(以下、その男と書きます)から、夕子(yuuko)が、死後に(亡くなった後に)、土葬された事実を聞き出した(その男性は、志津(shizu)に頼まれて(依頼されて)、夕子(yuuko)を土葬にしたと言う。その男によれば、そのおかげで、夕子(yuuko)は、土の中で息を吹き返して、助かったと言う噂もあると言う)。


圭子(keiko)は、和彦(kazuhiko)の消息を、再び、志津(shizu)に問い質すべく、邸宅に戻るが、志津(shizu)に、邸宅に閉じ込められてしまう。そこに、山口(yamaguchi)が現れた。圭子(keiko)は、源(gen)に押さえつけられて、山口(yamaguchi)に注射を打たれてしまう。


その夜、その男は、浩(hiroshi)の依頼により(浩(hiroshi)から金を受取り)、夕子(yuuko)の墓を掘り返すが、棺にはマネキン人形が入れられていた。驚愕して逃げ出した、その男の前に、夕子(yuuko)が現れた。(その男の悲鳴を聞いた)浩(hiroshi)は、(森の中を彷徨う)夕子(yuuko)を目撃する(その男は、夕子(yuuko)により殺されていた)。浩(hiroshi)も、源(gen)に殺されそうになり、(抵抗する)浩(hiroshi)と、源(gen)が、揉み合っている内に、源(gen)は、崖から落ちて死んでしまった。


圭子(keiko)は、邸宅の地下室に閉じ込められてしまうが、そこには、醜く変わり果てた、和彦(kazuhiko)の死体が椅子に座らされていた。(驚愕の悲鳴を上げる)圭子(keiko)の声に、(山口(yamaguchi)による催眠術で、意識が遠ざかりかけていた)浩(hiroshi)は我に返り、圭子(keiko)を救い出した。


(逃げようと玄関に走った)圭子(keiko)と浩(hiroshi)の前に、夕子(yuuko)が現れるが、山口(yamaguchi)は、夕子(yuuko)に、自身が(自分が)父であることを告げようとしたところで、夕子(yuuko)に喉を掻き切られて亡くなり、(山口(yamaguchi)による催眠術が、解けた)夕子(yuuko)は、元の、死体に戻った。


山口(yamaguchi)は、志津(shizu)の婚約者であった。しかし、第二次世界大戦中、山口(yamaguchi)の家族は戦争で(おそらく第二次世界大戦末期にアメリカ軍の空襲により)亡くなり、さらに、(山口(yamaguchi)の婚約者の)志津(shizu)は、(第二次世界大戦中、戦地に行っていた)山口(yamaguchi)を待たずに、他の男( 裕福な外交官の息子)と結婚した。


その事により、山口(yamaguchi)は、志津(shizu)と、志津(shizu)の結婚相手(志津(shizu)の夫)に、恨みを抱いた。


20年以上前の邸宅の強盗殺人事件の犯人は、実は、山口(yamaguchi)であった。そして、夕子(yuuko)は、強盗殺人事件よりも前に、山口(yamaguchi)が、志津(shizu)を、密かに強姦した際に、山口(yamaguchi)と、志津(shizu)の間に出来た子供であった。


(事故により死にかけた)夕子(yuuko)を死なせたくない為に、志津(shizu)が、山口(yamaguchi)に、頼んで、山口(yamaguchi)に、夕子(yuuko)に、死なない(死者を蘇らせる)、不思議な催眠術をかけて貰った(山口(yamaguchi)が、何処で、不思議な催眠術を身に付けたのか、映画の中で、明確な描写がありませんが、確か、山口(yamaguchi)が、第二次世界大戦中、南方の(南太平洋の島々か東南アジアの)戦地にいて、そこで、不思議な催眠術を身に付けた事を匂わせるような部分があります)。


しかし、それにより、夕子(yuuko)は、山口(yamaguchi)にすら手に負えない、無差別な殺人鬼(無差別に、殺人を行う者)に生まれ変わってしまった。夕子(yuuko)が殺そうとしなかったのは、(夕子(yuuko)が誰よりも愛していた)母親と、源(gen)だけであった。


(山口(yamaguchi)の催眠術が解け、元の、死体に戻った)夕子(yuuko)を前にして、志津(shizu)は、嘆き悲しんだ。その、すすり泣きの声は、圭子(keiko)が悩まされていた、邸宅の、すすり泣きの声と同じ声であった。それは、(かつての婚約者である)山口(yamaguchi)に強姦されて出産したとはいえ、愛情を注いで、育てた娘(夕子(yuuko))の身に襲いかかった悲劇を嘆く、志津(shizu)の嘆きの声であった。

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낡은 여배우 유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형






이하, 기본적으로, 재작년(2024년)의, 8월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.




일본에는, 전통적으로, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다) 문화·습관이 있어요.

일본에서는, 전통적으로, 추석(obon)이라고 말해지는, 여름의 날·시기(주로, 8월 15일을 중심으로 한다)에, 사망자의 영혼(영혼)이, 이 세상(인간계)에, 돌아온다고 여겨져 선조의, 성묘등을 하는 문화가 있어요.또, 일본에서는, 추석(obon)에는, 원한을 안아 죽은 사람이나, 모시는 사람의 없는 사망자의 영혼(영혼)도, 유령(ghost)이 되고, 나타난다고 여겨지고 있습니다.

그 일로부터, 일본에서는, 전통적으로, 여름의 시기에, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나) 등의, 전통적인 연극으로, 괴담(kaidan)의 연극을 연기할 수 있어 그 일이, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다), 일본의, 전통적인, 문화·습관에 연결되었습니다.




이하, 기본적으로, 앞에 간 투고로부터 발췌 하고 온 것으로, 2015년의 4월의 하순에, 나의 지금의 그녀와 나카노(nakano)에 놀러 갔다(나카노(nakano)를, 산책해 왔을) 시의 물건입니다.덧붙여 이 투고에 있어서의, 나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변) 등의 정보는, 기본적으로, 2015년 시점의 물건입니다.최신의 정보와 다른 부분이 있으시면, 죄송합니다.



나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)는, 나카노(nakano) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하는 구)에서, 최대의 번화가, 한편, 나카노(nakano) 구의 중심 번화가가 되고 있습니다.

나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)는, 나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)에게 있는, 1966년에 개업한, 쇼핑 몰(shopping mall)입니다.나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 300 점포 이상의, 다양한 점포가 들어가 있습니다.

나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 다양한 점포가 들어가 있습니다만, 안에서도, 눈을 끄는 것은(눈에 띄는 것은), 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포입니다.나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)의 존재에 의해, (아키하바라(akihabara)보다, 번화가의 규모는, 훨씬 작습니다만), 아키하바라(akihabara)(도쿄도심에서도 중심적인 지역의 동쪽 단부에 위치한다)와 함께, 일본 뿐만 아니라, 온 세상의, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek의 성지이다고 하는 측면도 가지는 거리가 되고 있습니다.

나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 만 투성이(mandarake)의 점포 이외에도, 많은, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포가 있어요가, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 있어서의, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포의 중심이 되고 있는?`후가, 만 투성이(mandarake)입니다. 만 투성이(mandarake)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 거점을 두고 있는, 일본의, 만화 전문의 고서점(헌책점)·만화책의 가게, 매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들) 등 전용의 고서점(헌책점(used bookstore)), 그 외, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 상품을 파는 점포의 체인(chain)입니다.


만 투성이(mandarake)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 대하고, 다양한 장르의(다양한 분야의), 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포를, 25 점포나, 전개하고 있습니다.


나는, 다양한 것에, 넓고, 얕고, 흥미가 있다 분으로, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)의 취미의 세계란, 기본적으로, 무연입니다만, 나와 같이, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)의 취미의 세계란, 기본적으로, 무연인 사람들도, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)는, 이따금 방문하는 분에는, 흥미롭고, 즐길 수 있다고 생각합니다.


사진 이하.만 투성이(mandarake)가 취급하고 있는, 상품의 예(만 투성이(mandarake)의, 팜플렛(booklet)보다...)





1960년대 초 무렵의, 일본의, 무서운 만화 작품(만화책).



이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.



나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변) 및, 만 투성이(mandarake)에 관해서는, 이하로 링크를 붙인 4개의 투고를 참조해 주세요(다만, 상술한 대로, 최신의 정보와 다른 부분이 있으시면, 죄송합니다).

YMO-TECHNOPOLIS/나카노(nakano) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741214?&sfl=membername&stx=nnemon2
낡은 유럽의 옷을 바탕으로 한 코스프레 의상외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823149/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
007은 두 번 죽는 테마곡/Le Samouraï 테마곡외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741217?&sfl=membername&stx=nnemon2
시간 여행 여행 Expo 㣪/마하 GoGoGo의 테마외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741216?&sfl=membername&stx=nnemon2
시간 여행 여행 Expo 㣹/Dragon Ball의 테마외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741212?&sfl=membername&stx=nnemon2




이상, 기본적으로, 재작년(2024년)의, 8월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.



모도 수(umezu kazuo)(1936 년생.2024년의 10월 28일에, 88세에, 병(암)으로, 죽는다)은, 1950년대 중기부터 활동해, 1960년대 중기부터 활약하고 있던, 일본의, 유명한, 호러(horror) 만화가로, 일본의, 호러(horror) 만화계의, 거장·중진의 한 사람입니다.






이하, 마츠오가대(matsuo kayo)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.


마츠오 가대(matsuo kayo)(1943 년생)는, 1950년대말(고교생때)부터, 1990년대 전반에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다(1990년대 중기 이후, 인기의 쇠약에 의한, 출연수의 감소에 의해, 명확한 은퇴 선언은 하고 있지 않습니다만, 1998년 이후는, 여배우로서의 활동은 끊어지고 있어 실질적으로 은퇴 상태가 되고 있습니다).마츠오 가대(matsuo kayo)는, 1960년대에는, 주로, 조역의 여배우로서 활약, 1960년대 중기무렵까지는, 주로, 청순파의, 조역 여배우로서 활약했던(다만, 1960년대 중기무렵부터, 영화 중(안)에서, 누드(알몸)가 되는 일을 싫어하지 않고, 또, 이미, 후의 연기파 여배우로서의, 편린을 보이기 시작하고 있습니다).마츠오 가대(matsuo kayo)는, 1969년경부터 1970년대 초경에 걸치고, 연기파 여배우로서의 지위를 굳혀 1970년대말부터 1990년대 전반에 있고, 서스펜스(심리적인 공포나 긴장·불안감을 일으키게 하는 mystery)의, 텔레비전의 드라마(drama)에 다수 출연해, 「서스펜스(심리적인 공포나 긴장·불안감을 일으키게 하는 mystery)의 여왕」이라고 불리고 인기를 얻었던(자랑으로 여긴 연기는, 악녀(나쁜 여성) 역 (악역)이나, 농후한 관능 씬(농후한, sexy 장면)이었습니다).마츠오 가대(matsuo kayo)는, 연기파 여배우로서 활약하게 된 이후, 영화나, 텔레비전의 드라마(drama) 중(안)에서, 누드(알몸)가 되는 일을 주저 하지 않고, 악녀(나쁜 여성·악역의 여성)·성녀(선인의 여성)·비운의 여자·창녀(매춘부)·코메디엔누(comedienne)와 연기파 여배우로서 온갖 역할을 자재로 연기해 또, 농후한 관능적 씬(농후한, sexy 장면)을 연기했습니다.마츠오 가대(matsuo kayo)는, 사생활에 대해서는, 1972년에, 일본의 실업가와 결혼합니다만, 1978년에 이혼하고 있는 님입니다(마츠오 가대(matsuo kayo)는, 이혼하고 나서는, 쭉 독신인 님입니다).


마츠오가대(matsuo kayo)의 누드(알몸)(1964년의, 일본의 영화보다.우측의 여성이, 마츠오가대(matsuo kayo).마츠오가대(matsuo kayo)는, 당시 21세)(ent·ry의 t와 r의 사이의 「·」(을)를 뽑아 주세요)→
https://eroxnude3.blog.2 nt.com/blog-ent·ry-490.html?sp


마츠오가대(matsuo kayo)의 누드(알몸)(1983년의, 일본의 영화보다.마츠오가대(matsuo kayo)는, 당시 40세.마츠오가대(matsuo kayo)는, 이 영화의, 배우와 에이치를 하는 장면에 대하고, 실제로, 에이치를 하고 있던 님입니다)→
https://aucfree.com/items/x749979721



마츠오가대(matsuo kayo)는, 후술 하는, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에 두고, 케이코(keiko)의 역을 연기하고 있습니다.






이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.


「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 호러(horror) 영화입니다.


「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 단편 영화라고 말할 정도가 아닙니다만, 70분 정도의, 짧은 영화로, 「악마가 부르고 있다」(1970년의 일본의 영화.「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)과 같은 영화 감독의 작품)과 동시 상영된 작품입니다.


「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 일본적인 괴기 영화(호러(horror) 영화·기분 나쁜 영화)에, 서양의 고딕 호러(Gothic horror)의 요소를 도입한 작품이 되고 있습니다.


「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 여성층을 중심으로 지지를 모아 히트(hit) 작품이 되어, 계속 되는, 「저주의 관 피를 빨아들이는 눈」(1971년의, 일본의 영화), 「피를 빨아들이는 장미」(1974년의, 일본의 영화)과 「피를 빨아들인다」시리즈(series) 영화가, 제작·공개되는 일이 되었습니다.


덧붙여서, 「저주의 관 피를 빨아들이는 눈」(1971년의, 일본의 영화)과 「피를 빨아들이는 장미」(1974년의, 일본의 영화)은, 80분 강과 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)보다인가는, 상대적으로 긴 영화(장편 영화 중(안)에서, 짧은 영화 정도)가 되고 있습니다.


「피를 빨아들인다」시리즈(series) 영화는, 흡혈귀(vampire)를 소재로 하고 있습니다만, 그 제1탄인, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에는, 흡혈귀(vampire)는 등장하지 않고, 흡혈귀(vampire)에 상당하는 것은, 죽음으로부터 특수한 최면술로 소생해 살인을 충동적으로 범해 버리는 여성이며, 그 슬픈 모습이 그려져 있습니다.


「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 원래, 일본판의, 흡혈귀(vampire) 영화(흡혈귀(vampire)를 소재로 한 영화)라고 하는 취향으로 기획된 작품입니다.「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에, 흡혈귀(vampire)는 등장하지 않는데, 제목에, 「피를 빨아들인다」가 들어가 있는 것은, 아마, 그 때문에이다고 생각합니다.「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에는, 인형도 등장하지 않습니다.억지로 말하면, 특수한 최면술로, 소등 된, 유코(yuuko)가, 인형으로 보이지 않는 것도 아닙니다만, 타이틀(제목) 사기일까하고 생각했던 w


「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 프로듀서(producer)는, 모도나 두(umezu kazuo)의 팬(fan)이며, 모도나 두(umezu kazuo)의 만화 작품으로부터, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 이미지를 구축했습니다.또, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 프로듀서(producer)는, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 직접적인 원안으로서 「최면술로 사망자를 소생하게 한다」라고 하는, 「무슈·바르디모아의 진상(바르드마르씨의 증례의 진상)(The Facts in the Case of M. Valdemar)」(에드거·알란·포(Edgar Allan Poe)의 소설)을 본보기로 했다고 말하고 있습니다.






이하, 3월의 전반에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.


토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) 자동차(일본의 3대자동차 회사(토요타(toyota), 닛산(nissan), 혼다(honda))의 하나임과 동시에, 일본 최대의 자동차 회사, 한편, 세계 최대의 자동차 회사)가, 1957년부터 2001년에, 제조·판매하고 있던, 세단(sedan)을 중심으로 한 자동차입니다.

토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) Corolla(1966년에 초대의 물건이 발매 개시.토요타(toyota)의, 소형의, 대중 자동차로, 세계의 자동차의 역사상, 누계로, 가장, 많이 팔리고 있는 자동차.현행의 물건은, 2018년에 판매가 개시된 12대째)가 등장하고 나서는, 토요타(toyota) Corolla보다, 조금, 상급인 자동차라고 하는 위치설정이었습니다.

토요타(toyota) Corolla에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2



이하, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.


토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 1960년대부터 최종형(11대째.1996년부터 2001년에 판매)까지, 일본을 대표하는, 대중, 자가용차(자가용, 자동차)의 하나가 되고 있었습니다.

토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 지방도시를 시작으로 해 소형의 택시(taxi)라고 해도 많이 이용되고 있었습니다.






사진은, 차용물(사진의 작자:TrainSimFan).사진은, 루마니아(Romania)의 사진.4대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1970년부터 1973년에 판매).





이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.



토요타(toyota) 코로나(CORONA)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

토요타·코로나→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
토요타·코로나(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2



「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)로, 호(hiroshi)가 타는 자동차로서 4대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)가 나옵니다.







https://youtu.be/Ueg-WxG9zxA?si=f9pyzL15FOlUOXZb


동영상은, 차용물.「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 예고편.







현재, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)이, yuu tube로, 기간 한정으로(8월 21일의 19시부터 9월 4일의 19시까지), 공식에서, 공개되고 있습니다.


현재, yuu tube로, 기간 한정으로(8월 21일의 19시부터 9월 4일의 19시까지), 공식에서, 공개중의, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)(풀)→
https://youtu.be/aUr8cuVatTY?si=p22KgpiEYTKz7UlM



「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화), 지난 주의 토요일의 밤, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 보통과 좀 더의 사이라고 한 느낌이었습니다(덧붙여서, 나의 영화의 평가에 있어서의, 좀 더는, 보통으로 좀 더 부족하다고 하는 의미로, 보통보다 아래의 평가입니다).짧은 시간의 영화라고 말할 때 사이적인 제약이 있다 때문, 어쩔 수 없는 부분이 있어요가, 설정이나 스토리(이야기)의 그리는 방법에, 대략적인(엉성한) 부분이 있었습니다.



「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 나가노(nagano) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 한 개)의 시골의 산속의 저택과 도쿄를 무대(무대 설정)로 한 영화입니다(기본적으로, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택을 무대(무대 설정)로 한 영화입니다).



이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서, 기억 의지이므로, 세세한 부분에서, 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다.


이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서는, 기본적으로, wiki로부터 빌려 온 것입니다.


이하, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요입니다(재료 들켜를 포함합니다).



카즈히코(kazuhiko)(회사원)는, 반년정도, 일의 관계로(장기의 출장으로), 미국에 체재하고 있었다.유코(yuuko)는, 카즈히코(kazuhiko)의 약혼자이다.카즈히코(kazuhiko)는, 유코(yuuko)(유복한 집의 딸(아가씨))란, 도쿄에서 알게 되어 교제하는 것처럼 되었다.


유코(yuuko)의 친가는, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의, 서양식의 저택에서, 원래, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편(이미 죽는다)의 아버지(외교관을 하고 있었다)가 세운 저택이다.


카즈히코(kazuhiko)(회사원)는, 일본에 귀국하자마자 , (아마, 공항으로부터 직접), 전철과 택시(taxi) 또는 택시(taxi)로, 격렬한 뇌우의 밤, (약혼자 ) 유코(yuuko)를 만나 , 유코(yuuko)의 친가의, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택으로 향했다.


그러나, 유코(yuuko)의 친가에, 유코(yuuko)는 있지 않고, 유코(yuuko)의 친가에는, 유코(yuuko)의 어머니의, 시즈(shizu)와 근원(gen)이라고 말하는, 사용인의, 농아자의(귀와 말이 부자유스러운) 남성의, 2명 밖에 없었다.


카즈히코(kazuhiko)는, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)에, 유코(yuuko)는, 반달정전에, 친가에, 차로, 돌아가는 도중 , 강한 비와 바람에 의한, 산길의 토사 붕괴에 의해, 차를 탄 채, 토사에 메워져, 구출되었지만, 그 후, 죽은 일을 알게 된다.


(유코(yuuko)의, 갑작스런 죽음을 믿지 없는 채) 카즈히코(kazuhiko)는, 그 날은, 유코(yuuko)의 친가(이하, 저택이라고 씁니다)에 묵게 되었지만, 천둥소리와 함께, 희미하게 여자의 울음소리가 들려 왔다.또, 저택의, 있다 방의 앞에 멈춰 서서 도어의 열쇠구멍을 들여다 보면, 누군가가 앉아 있는 것이 보였다.그 방에 들어가, 크로젯트를 연 먼저는, 유코(yuuko)의 모습이 있었다.그 순간, 카즈히코(kazuhiko)는 후방으로부터 누군가에게 맞아 기절했다.깨달으면, 시즈(shizu)가 있고, 카즈히코(kazuhiko)는, 시즈(shizu)에 본 일을 이야기하면, 시즈(shizu)는, 「당신은, 꿈을 꾸었겠지요 」라고 했다.카즈히코(kazuhiko)는, 자지 못하고 , 방의 창 밖에 시선을 달리게 하면, 다시 또, 유코(yuuko)의 모습이 있었다.카즈히코(kazuhiko)는, 유코(yuuko)를 쫓았다.유코(yuuko)는, 카즈히코(kazuhiko)에, 「부탁해요, 나를 죽여」라고 말?`스.그 밤을 경계로, 카즈히코(kazuhiko)의 행방은 끊어져 버렸다.


(약혼자를 만나러 간 채로 돌아오지 않는다) 카즈히코(kazuhiko)의 소식을 방문해 케이코(keiko)(카즈히코(kazuhiko)의 여동생.마츠오 가대(matsuo kayo)가 연기한다.도쿄의 아파트에 혼자 생활을 하고 있다)는, 연인 (교제하고 있는 남성 ) 호(hiroshi)와 함께, 도쿄로부터, 호(hiroshi)의 차로, 유코(yuuko)의 친가의, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택을 방문했다.하지만, 거기서, 케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 시즈(shizu)로부터, 카즈히코(kazuhiko)는, 이미 돌아간 일을 전해들었다.유코(yuuko)의 무덤의 곁에서, 피가 부착한, 카즈히코(kazuhiko)의 커프스 버튼(cufflink)을 주운 2명(케이코(keiko)와 호(hiroshi))는, 시즈(shizu)의, 카즈히코(kazuhiko)가 돌아갔다고 하는 말에 의혹을 안아, 차의 고장을 구실로서(고의로 차를 고장시키고), 저택에 묵었다.


그 밤, 저택내의, 케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 여자가 흐느껴 우는 소리를 들어(시즈(shizu)는, 그것은, 저택의 지붕에 만든 창문(천정의 창)의 틈새로부터 바람이 불어오는 소리라고 말한다), 케이코(keiko)는, 시즈(shizu)에게의 의심을 더해가 경계한다.케이코(keiko)는, 심야, 저택을 찾고 있으면, (피투성이의 손의) 유코(yuuko)가 나타난다.


케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 유코(yuuko)의 친가의 과거와(사고사한) 유코(yuuko)의 성장해, 죽음 망의 경위를 조사했다.


유코(yuuko)의 친가의 저택은, (유코(yuuko)가 태어나기 전이다) 20년 이상전에, 강도에 들어와지고, 가족이 몰살이 될 뻔한 일이 있다.시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편과(저택에 동거하고 있던) 시즈(shizu)의 남편의 부모님은(저택은, 원래, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편의 아버지가 세운 집), 범인에게, 피스톨(권총)로 살해당해(사용인의) 근원(gen)(꼭, 밖에 나와 있었다)와 왜일까, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)만 상처가 없고, 살아났다.유코(yuuko)는, 시즈(shizu)가, 그(강도 사건의), 10일 후에, 낳은 아이이다.시즈(shizu)는, 쇼크로(정신적인 충격과 강한 스트레스로부터), 강도 사건의 일은 아무것도 기억하지 않았었다.그 이후로, 시즈(shizu)와 유코(yuuko)는, 현지의 마을의 사람들과 거의 교류하지 않고 살아 왔다.


케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 조사해 나갈 때, 유코(yuuko)의 사망 진단서로부터, 유코(yuuko)의 사망시에 입회한, (마을의 의사(의사) ) 야마구치(yamaguchi)를 주시한다.


호(hiroshi)는, (야마구치(yamaguchi)가 영위하는, 마을의 병원에, 일찌기 통원 하고 있던) 마을의 남자(이하, 그 남자와 씁니다)로부터, 유코(yuuko)가, 사후에(죽은 후에), 매장 된 사실을 (듣)묻기 시작하는 것(그 남성은, 시즈(shizu)에 부탁받고(의뢰받고), 유코(yuuko)를 매장으로 했다고 말한다.그 남자에 의하면, 그 덕분에, 유코(yuuko)는, 흙안에서 소생하고, 살아났다고 하는 소문도 있다고 한다).


케이코(keiko)는, 카즈히코(kazuhiko)의 소식을, 다시, 시즈(shizu)에 추궁할 수 있도록, 저택으로 돌아오지만, 시즈(shizu)에, 저택에 갇혀 버린다.거기에, 야마구치(yamaguchi)가 나타났다.케이코(keiko)는, 근원(gen)에 억누를 수 있고, 야마구치(yamaguchi)에 주사를 놓아져 버린다.


그 밤, 그 남자는, 호(hiroshi)의 의뢰에 의해(호(hiroshi)로부터 금을 수취해), 유코(yuuko)의 무덤을 파내지만, 관에는 마네킹 인형이 들어가 있었다.경악 해 도망간, 그 남자의 앞에, 유코(yuuko)가 나타났다.(그 남자의 비명을 (들)물은) 호(hiroshi)는, (숲안을 방황) 유코(yuuko)를 목격하는(그 남자는, 유코(yuuko)에 의해 살해당하고 있었다).호(hiroshi)도, 근원(gen)에 아웃당할 뻔해, (저항한다) 호(hiroshi)와 근원(gen)가, 서로 비비고 있는 동안에, 근원(gen)은, 벼랑으로부터 떨어져 죽어 버렸다.


케이코(keiko)는, 저택의 지하실에 갇혀 버리지만, 거기에는, 보기 흉하게 변해 버린, 카즈히코(kazuhiko)의 시체가 의자에 앉혀지고 있었다.(경악의 비명을 지른다) 케이코(keiko)의 소리에, (야마구치(yamaguchi)에 의한 최면술로, 의식이 멀어져 가고 있던) 히로시(hiroshi)는 나에게 돌아가, 케이코(keiko)를 구조해 냈다.


(도망치려고 현관에 달린) 케이코(keiko)와 호(hiroshi)의 전에, 유코(yuuko)가 나타나지만, 야마구치(yamaguchi)는, 유코(yuuko)에, 자신이(자신이) 아버지인 것을 고하려고 했더니, 유코(yuuko)에 목을 긁어 잘려 죽어, (야마구치(yamaguchi)에 의한 최면술이, 풀 수 있던) 유코(yuuko)는, 원의, 시체로 돌아왔다.


야마구치(yamaguchi)는, 시즈(shizu)의 약혼자였다.그러나, 제이차 세계대전중, 야마구치(yamaguchi)의 가족은 전쟁으로(아마 제이차 세계대전 말기에 미군의 공습에 의해) 죽어, 게다가(야마구치(yamaguchi)의 약혼자 ) 시즈(shizu)는, (제이차 세계대전중, 전지에 가고 있던) 야마구치(yamaguchi)를 기다리지 않고 , 다른 남자(유복한 외교관의 아들)과 결혼했다.


그 일에 의해, 야마구치(yamaguchi)는, 시즈(shizu)와 시즈(shizu)의 결혼상대(시즈(shizu)의 남편)에, 원한을 안았다.


20년 이상전의 저택의 강도 살인 사건의 범인은, 실은, 야마구치(yamaguchi)였다.그리고, 유코(yuuko)는, 강도 살인 사건보다 전에, 야마구치(yamaguchi)가, 시즈(shizu)를, 은밀하게 강간했을 때에, 야마구치(yamaguchi)와 시즈(shizu)의 사이에 할 수 있던 아이였다.


(사고에 의해 다 죽어간) 유코(yuuko)를 죽게하고 싶지 않기 때문에, 시즈(shizu)가, 야마구치(yamaguchi)에, 부탁하고, 야마구치(yamaguchi)에, 유코(yuuko)에, 죽지 않는(사망자를 소생하게 한다), 신기한 최면술을 걸쳐 받았다(야마구치(yamaguchi)가, 어디에서, 신기한 최면술을 몸에 걸쳤는지, 영화 중(안)에서, 명확한 묘사가 없습니다만, 확실히, 야마구치(yamaguchi)가, 제이차 세계대전중, 남방의(남태평양의 섬들이나 동남아시아의) 전지에 있고, 거기서, 신기한 최면술을 몸에 걸친 일을 풍길 수 있는 부분이 있어요).


그러나, 그것에 의해, 유코(yuuko)는, 야마구치(yamaguchi)에조차 어찌할 도리가 없는, 무차별한 살인귀(무차별하게/`A살인을 실시하는 사람)으로 다시 태어나 버렸다.유코(yuuko)가 죽이려고 하지 않았던 것은, (유코(yuuko)가 누구보다 사랑하고 있던) 모친과 근원(gen) 뿐이었다.


(야마구치(yamaguchi)의 최면술이 풀려 원의, 시체로 돌아온) 유코(yuuko)를 앞에 두고, 시즈(shizu)는, 한탄해 슬퍼했다.그, 훌쩍거려 울음의 소리는, 케이코(keiko)가 골치를 썩이고 있던, 저택의, 훌쩍거려 울음의 소리와 같은 소리였다.그것은, (한 때의 약혼자이다) 야마구치(yamaguchi)에 강간되어 출산했다고는 해도, 애정을 따르고, 기른 딸(아가씨)(유코(yuuko))의 몸에 습 있어 걸린 비극을 한탄하는, 시즈(shizu)의 한탄의 소리였다.

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