メインへ

KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。

遠野

閲覧数 : 20
細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2

遠野(tono)市は、岩手(iwate)県(日本の東北地方に位置する県の一つ)にある、人口2万人程の小都市です。

遠野(tono)市は、元々、1889年に、遠野(tono)の地方の中心地であった、横田(yokota)村(現在の遠野(tono)市の中心地区)が、遠野(tono)町として成立し、その後、1954年に周辺の7つの村を吸収合併して成立した市であり、さらに、2005年に隣接する、宮守(miyamori)村と言う村を吸収合併しています。

したがって、遠野(tono)(遠野(tono)市)は、小都市とは言っても、実質的には、田舎の、一つの町と周辺の村々の連合体・集合体(遠野(tono)地方)と言った感じです。

曲り家(magariya)は、岩手(iwate)県の、伝統的な、独特な、農民の家の形式で、人(家族)が暮らす建物部分と馬小屋(stable)部分がL字型に一体化している家です。

写真以下5枚。写真は、借り物(写真の作者:663highland)。遠野(tono)の、古い、曲り家(magariya)の家で、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)において、農民でありながら、侍(samurai)の身分も有していた、比較的、裕福であった、農民の家です。この家は、1970年代初め頃までは、所有者の家族が暮らしていて、1974年から、所有者の家族は、(おそらく、別の場所の、現代的で、もっと便利な、新しい家に引っ越し)、この家を、歴史的な資料として、一般公開していましたが、2013年に、この家を、遠野(tono)市に譲渡し、以降、遠野(tono)市が、この家を所有・管理しています。現在、遠野(tono)市は、この家の、保存・修理工事、火災等から守る防災設備の工事、展示設備の整備等を行っており、2028年に、一般公開を再開する予定である様です。

写真以下3枚。家の、主な建物。家族が暮らす建物部分と馬小屋(stable)部分(現在は、資料展示室となっている)から成ります。19世紀前半に建てられた物です。

手前の蔵(倉庫)は、1912年に建てられた物です。

1912年に建てられた、蔵(倉庫)。


写真以下4枚。写真は、借り物(写真の作者:663highland)。遠野(tono)の博物館に、移築・保存されている、遠野(tono)の、古い、曲り家(magariya)の、農民の家の建物。

18世紀中期頃までに建てられた家の建物です。

1812年に建てられた家の建物です。


参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。

「アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、1つの、神道(Shinto)の神社(shrine)又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道(Shinto)の神社(shrine)と仏教の寺、(特に、神道(Shinto)の神社(shrine))は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。

現代の日本は、非常に、多くの、伝統的な祭りを受け継ぐ一方で、クリスマスも、ハロウィン(Halloween)も、楽しい、お祭りとして、日本の文化に取り入れています。この様な、宗教に関係がある、外国の行事さえも、あまり抵抗感がなく、自国の文化に取り入れて、自国に合わせた物にしてしまうと言う、日本人の気質は、個人的には、日本古来の宗教である(日本の、縄文(jomon)時代(約16000年前から2300年前)の、自然崇拝・多神教宗教を起源とする)、神道(Shinto)に関係していると思います。

神道(Shinto)は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています(八百万は、実際に、神道(Shinto)に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。)。神道(Shinto)は、少し極端に言えば、キリスト(Jesus Christ)や釈迦(Buddha)でさえも、神道(Shinto)の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です(キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。)。」


神道(Shinto)は、動物や植物、(生命がない)道具等にも、神の使い等として、霊魂が宿るとされる場合もあります。


妖怪(yokai)は、日本で、昔から言い伝えられている、モンスター(monster)の総称です。日本では、非常に多くの種類の、妖怪(yokai)が言い伝えられています。


座敷童子(zashikiwarashi)は、主に、岩手(iwate)県に伝わる、子供の姿をした、妖怪(yokai)です。

座敷童子(zashikiwarashi)は、家、又は、家の蔵(倉庫)に住む神と言われ、家の家族に、悪戯を働く、見た者には幸運が訪れる、家に富をもたらすなどの伝承があります。

座敷童子(zashikiwarashi)は、下は、3歳から15歳位までの(主に5歳から6歳位の)、人間の子供・少年・少女の姿をしており、性別は、男と女、両方あり、男女2人など、複数が家に住み着いていることもあります(一般的に、性格、及び、話す声も、人間の子供・少年・少女と同じ)。


参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。ちなみに、日本には、銭湯(sento)(公衆浴場)とは、別に、温泉施設があり、また、温泉保養地以外にも、温泉施設は、たくさんあります。

「日本各地には、非常に、多くの温泉があります。温泉は、日本人にとって、主要な、保養・休養の手段、且つ、最も、身近な、保養・休養の手段となっています(日本人は、一般的に、男性も、女性も、温泉が好きです)。日本全国には、3,000以上の温泉保養地があり(一週間に、一つ、温泉保養地を訪れるとして、日本の全ての温泉保養地を訪れるには、60年近くの年月が必要となります)、温泉宿泊施設の数は、膨大な物となります。」

おまけ。1988年の、岩手(iwate)県の、地上派、テレビ放送局のテレビ番組の映像に、映り込んだとされる、岩手(iwate)県の、田舎の(遠野(tono)ではありません)、17世紀に建てられた、農民の住宅の建物(おそらく、屋根は、元々の、茅葺きの屋根からトタン屋根(金属製の屋根)に変えている)を改装し、所有者の家族が、1950年に営業を開始した、小規模な、家族経営の温泉旅館(古くから、座敷童子(zashikiwarashi)が出ると言われている)の、少女の姿をした、座敷童子(zashikiwarashi)(まあ、これは、偶々、この時、この温泉旅館に宿泊していた家族の子供が、映り込んだ等、偽物の可能性が非常に高いですw)→
https://youtu.be/zPpd6jKCIys?si=t4H4mCW_xSO0Jv5z


ちなみに、すぐ上の動画の、温泉旅館は、2009年に、火災により、建物(元々、17世紀に建てられた、農民の住宅の建物であった)が、全焼し(焼失し)、2016年から、新しい建物により、営業を再開しました。


柳田 國男(yanagida kunio)(1875年生まれ。1962年に亡くなる)は、日本の、有名な、民俗学者です。

遠野(tono)は、民話(folktale・古くから、人々に伝えらえている話)が、非常に多く、「民話(folktale)の里(民話(folktale・古くから、人々に伝えらえている話)」の村)と言われています。


以下、「遠野(tono)物語」に関しては、wikiを参考にしました。


「遠野(tono)物語」は、柳田 國男(yanagida kunio)が、1910年に発表した、遠野(tono)地方に、古くから伝わる、逸話、伝承、伝説等を記した、民話(folktale・古くから、人々に伝えらえている話)・説話集です。


「遠野(tono)物語」は、内容は、天狗(tengu)、河童(kappa)、座敷童子(zashikiwarashi)、山人(yamahito・yamabito)等、妖怪(yokai)(日本で、昔から言い伝えられている、モンスター(monster))の話を含み、多岐に渡ります。


山人(yamahito・yamabito)(山の人と言う意味です)は、山男(yamaotoko)(山の男)、山女(yamaonna)(山の女)、山姥(yamanba)、山童(yamawaro)等の、山に住む、人型の(人間型の)、妖怪(yokai)の総称です(説明は、wikiから借りて来ました)。


山人(yamahito・yamabito)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。

山人→

https://www.kjclub.com/jp/board/culture/posts/3242406/page/8

山人(韓国語)→

https://www.kjclub.com/kr/board/culture/posts/3242406/page/8


天狗(tengu)は、山の奥深くに住むと言われる、妖怪(yokai・monster)です。天狗(tengu)は、山伏(yamabushi。修験道(syugendo)(仏教の密教と日本古来の山岳宗教が結びついた宗教。山へ籠もって厳しい修行を行うことにより、悟りを得ることを目的とする。wiki等を参考にしました)の僧侶)の姿をしているが、背中に翼があり、顔は、赤くて鼻が高いか(顔が、赤くて鼻が高い天狗(tengu)は、いわゆる、普通の天狗(tengu)。正式には、大天狗と呼ばれ、天狗(tengu)中でも強い力を持つとされる)若しくはカラス(crow)(顔が、カラス(crow)の天狗(tengu)は、カラス(crow)天狗(tengu)と呼ばれる。カラス(crow)天狗(tengu)の顔の色は、緑や黒と言った感じが一般的かな。。)と言う外見が、一般的です。

河童(kappa)は、水に住む、妖怪(yokai)です。


天狗(tengu)・河童(kappa)・妖怪(yokai)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。

妖怪の例2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
妖怪の例2(韓国語)→
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20

写真以下(写真は、借り物)、遠野(tono)の風景例。

写真の作者:Yasu

写真の作者:Iwatebud

写真の作者:663highland。河童(kappa)淵(buchi)。かつて、河童(kappa)が多く住み、人々を驚かしたという伝説が残る場所。

河童(kappa)は、水に住む、妖怪(yokai)です。


河童(kappa)に関しては、上でもリンクを付けましたが、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。

妖怪の例2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
妖怪の例2(韓国語)→
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20

翻訳を見る

토노

토노(tono) 시는, 이와테(iwate) 현(일본의 동북지방에 위치하는 현의 하나)에 있는, 인구 2만명정도의 소도시입니다.

토노(tono) 시는, 원래, 1889년에, 토노(tono)의 지방의 중심지에서 만난, 요코타(yokota) 촌(현재의 토노(tono) 시의 중심지구)가, 토노(tono) 마을로서 성립해, 그 후, 1954년에 주변의 7개의 마을을 흡수 합병해 성립한 시이며, 게다가 2005년에 인접하는, 미야모리(miyamori) 마을이라고 하는 마을을 흡수 합병하고 있습니다.

따라서, 토노(tono)(토노(tono) 시)는, 소도시라고는 해도, 실질적으로는, 시골의, 하나의 마을과 주변의 마을들의 연합체·집합체(토노(tono) 지방)라고 한 느낌입니다.

마가리가(magariya)는, 이와테(iwate) 현의, 전통적인, 독특한, 농민의 집의 형식에서, 사람(가족)이 사는 건물 부분과 말오두막(stable) 부분이 L자형에 일체화하고 있는 집입니다.

사진 이하 5매.사진은, 차용물(사진의 작자:663 highland).토노(tono)의, 낡은, 마가리가(magariya)의 집에서, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 농민이면서, 사무라이(samurai)의 신분도 가지고 있던, 비교적, 유복함 , 농민의 집입니다.이 집은, 1970년대 초 무렵까지는, 소유자의 가족이 살고 있고, 1974년부터, 소유자의 가족은, (아마, 다른 장소의, 현대적으로, 더 편리한, 새로운 집으로 이사해), 이 집을, 역사적인 자료로서 일반 공개하고 있었습니다만, 2013년에, 이 집을, 토노(tono) 시에 양도해, 이후, 토노(tono) 시가, 이 집을 소유·관리하고 있습니다.현재, 토노(tono) 시는, 이 집의, 보존·수리 공사, 화재등으로부터 지키는 방재 설비의 공사, 전시 설비의 정비등을 실시하고 있어 2028년에, 일반 공개를 재개할 예정인 님입니다.

사진 이하 3매.집의, 주된 건물.가족이 사는 건물 부분과 말오두막(stable) 부분(현재는, 자료 전시실이 되고 있다)으로부터 완성됩니다.19 세기 전반에 지어진 것입니다.

앞의 창고(창고)는, 1912년에 지어진 것입니다.

1912년에 지어진, 창고(창고).


사진 이하 4매.사진은, 차용물(사진의 작자:663 highland).토노(tono)의 박물관에, 이축·보존되고 있는, 토노(tono)의, 낡은, 마가리가(magariya)의, 농민의 집의 건물.

18 세기 중기무렵까지 지어진 집의 건물입니다.

1812년에 지어진 집의 건물입니다.


참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.

「미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.

현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계하고 있다고 생각합니다.

신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).」


신도(Shinto)는, 동물이나 식물, (생명이 없다) 도구등에도, 신불의 사자라고 하는 동물등으로서 영혼이 머문다고 여겨지는 경우도 있습니다.


요괴(yokai)는, 일본에서, 옛부터 전해지고 있는, 몬스터(monster)의 총칭입니다.일본에서는, 매우 많은 종류의, 요괴(yokai)가 전해지고 있습니다.


다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 주로, 이와테(iwate) 현에 전해지는, 아이의 모습을 한, 요괴(yokai)입니다.

다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 집, 또는, 집의 쿠라(창고)에 사는 신이라고 해져 집의 가족에게, 못된 장난을 일하는, 본 사람에게는 행운이 방문하는, 집에 부를 가져오는 등의 전승이 있어요.

다다미방 동자(zashikiwarashi)는, 아래는, 3세부터 15세 정도까지의(주로 5세부터 6세 정도의), 인간의 아이·소년·소녀의 모습을 하고 있어, 성별은, 남자와 여자, 양쪽 모두 있어, 남녀 2명 등, 복수가 집에 정착하고 있는 일도 있어요(일반적으로, 성격, 및, 이야기하는 소리도, 인간의 아이·소년·소녀와 같다).


참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 일본에는, 목욕탕(sento)(공중탕)란, 별로, 온천 시설이 있어, 또, 온천 보양지 이외에도, 온천 시설은, 많이 있어요.

「일본 각지에는, 매우, 많은 온천이 있어요.온천은, 일본인에 있어서, 주요한, 보양·휴양의 수단, 한편, 가장, 친밀한, 보양·휴양의 수단이 되고 있습니다(일본인은, 일반적으로, 남성도, 여성도, 온천을 좋아합니다).일본 전국에는, 3,000이상의 온천 보양지가 있어(일주일간에, 하나, 온천 보양지를 방문한다고 하여, 일본의 모든 온천 보양지를 방문하려면 , 60년 가까이의 세월이 필요합니다), 온천 숙박시설의 수는, 방대한 것이 됩니다.」

덤.1988년의, 이와테(iwate) 현의, 지상파, 텔레비전 방송국의 TV프로의 영상에, 비쳤다고 여겨지는, 이와테(iwate) 현의, 시골의 것(토노(tono)가 아닙니다), 17 세기에 지어진, 농민의 주택의 건물(아마, 지붕은, 원래의, 모즙 나무의 지붕으로부터 함석 지붕(금속제의 지붕)으로 바꾸고 있다)을 개장해, 소유자의 가족이, 1950년에 영업을 개시한, 소규모의, 가족 경영의 온천 여관(옛부터, 다다미방 동자(zashikiwarashi)가 나온다고 말해지고 있다)의, 소녀의 모습을 한, 다다미방 동자(zashikiwarashi)(뭐, 이것은, 우들, 이 때, 이 온천 여관에 숙박하고 있던 가족의 아이가, 비친 등 , 가짜의 가능성이 매우 높습니다 w) →
https://youtu.be/zPpd6jKCIys?si=t4H4mCW_xSO0Jv5z


덧붙여서, 바로 위의 동영상의, 온천 여관은, 2009년에, 화재에 의해, 건물(원래, 17 세기에 지어진, 농민의 주택의 건물이었다)이, 전소해(소실해), 2016년부터, 새로운 건물에 의해, 영업을 재개했습니다.


야나기다국남(yanagida kunio)(1875 년생.1962년에 죽는다)는, 일본의, 유명한, 민속학자입니다.

토노(tono)는, 민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)가, 매우 많아, 「민화(folktale)의 마을(민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)」의 마을)라고 말해집니다.


이하, 「토노(tono) 이야기」에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.


「토노(tono) 이야기」는, 야나기다국남(yanagida kunio)이, 1910년에 발표한, 토노(tono) 지방에, 옛부터 전해진다, 일화, 전승, 전설등을 적은, 민화(folktale·옛부터, 사람들에게 전해들 네라고 있는 이야기)·설화집입니다.


「토노(tono) 이야기」는, 내용은, 텐구(tengu), 갓빠(kappa), 다다미방 동자(zashikiwarashi), 산진(yamahito·yamabito) 등 , 요괴(yokai)(일본에서, 옛부터 전해지고 있는, 몬스터(monster))의 이야기를 포함해, 다방면에 건넙니다.


산진(yamahito·yamabito)(산의 사람이라고 하는 의미입니다)는, 등산가(yamaotoko)(산의 남자), 여자등산가(yamaonna)(산의 여자), 야마우바(yamanba), 산동(yamawaro) 등의, 산에 사는, 인 형의(인간형의), 요괴(yokai)의 총칭입니다(설명은, wiki로부터 빌려 왔습니다).


산진(yamahito·yamabito)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

산진 →

https://www.kjclub.com/jp/board/culture/posts/3242406/page/8

산진(한국어) →

https://www.kjclub.com/kr/board/culture/posts/3242406/page/8


텐구(tengu)는, 산의 깊숙하게 산다고 말해지는, 요괴(yokai·monster)입니다.텐구(tengu)는, 수도자(yamabushi.수험도(syugendo)(불교의 밀교와 일본 고래의 산악 종교가 결합된 종교.산에 롱 가지고 어려운 수행을 실시하는 것으로, 깨달음을 얻는 것을 목적으로 한다.wiki등을 참고로 했습니다)의 승려)의 모습을 하고 있지만, 등에 날개가 있어, 얼굴은, 붉고 거만한가(얼굴이, 붉고 거만한 텐구(tengu)는, 이른바 , 보통 텐구(tengu).정식으로는, 대텐구로 불려 텐구(tengu) 중에서도 강한 힘을 가진다고 여겨진다) 혹은 까마귀(crow)(얼굴이, 까마귀(crow)의 텐구(tengu)는, 까마귀(crow) 텐구(tengu)로 불린다.까마귀(crow) 텐구(tengu)의 안색은, 초록이나 흑이라고 한 느낌이 일반적인가..)(이)라고 하는 외관이, 일반적입니다.

갓빠(kappa)는, 물에 사는, 요괴(yokai)입니다.


텐구(tengu)·갓빠(kappa)·요괴(yokai)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

요괴의 예 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
요괴의 예 2(한국어) →
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20

사진 이하(사진은, 차용물), 토노(tono)의 풍경예.

사진의 작자:Yasu

사진의 작자:Iwatebud

사진의 작자:663highland.갓빠(kappa) 후치(buchi).일찌기, 갓빠(kappa)가 많이 살아, 사람들을 놀라게 했다고 하는 전설이 남는 장소.

갓빠(kappa)는, 물에 사는, 요괴(yokai)입니다.


갓빠(kappa)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

요괴의 예 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20
요괴의 예 2(한국어) →
https://www.kjclub.com/kr/board/free-talk/subcategory/14/posts/3212706/page/20

いいね・コメントにはログインが必要です。

コメント ( 0 )

投稿一覧

  1. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  2. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  3. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  4. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  5. 閲覧数 : 775
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  6. 細分類: 自由テーマ JA 255 chethalia18
  7. 細分類: 自由テーマ JA 115 honyi
  8. 細分類: 自由テーマ JA 15 weichenglclt
  9. 細分類: 自由テーマ JA 110 honyi
  10. 370 19
    閲覧数 : 507
    細分類: 自由テーマ JA 255 NewJeans
  11. 閲覧数 : 553
    細分類: 自由テーマ JA 55 1192KamakuRa4
  12. 細分類: 自由テーマ JA 255 chethalia18
  13. 細分類: 自由テーマ JA 255 chethalia18
  14. 細分類: 自由テーマ JA 255 dsfsdazi
  15. 閲覧数 : 818
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  16. 閲覧数 : 816
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  17. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  18. 閲覧数 : 805
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  19. 閲覧数 : 768
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  20. 閲覧数 : 564
    細分類: 自由テーマ JA 255 RapidMoonlight