若水
ヤエ子（wakamizu
yaeko）（１９２７年生まれ。１９７３年に亡くなる）は、１９４０年代前半から活動を行い、１９５０年代後期から、１９７３年に、心筋梗塞で、４５歳の若さで、急に亡くなる近くまで活躍していた、日本の、コメディ（comedy）女優です。
若水 ヤエ子（wakamizu yaeko）は、日本の東北地方の訛（方言）の話し方を特徴としていました。
おヤエ（oyae）シリーズ（series）は、１９５９年に、８作品が、制作・公開された、若水
ヤエ子（wakamizu yaeko）主演の（若水 ヤエ子（wakamizu
yaeko）が演じる、おヤエ（oyae）を主人公とした）、日本の、コメディ（comedy）映画の、シリーズ（series）です。
「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）は、おヤエ（oyae）シリーズ（series）の５作目の映画で、ホラー（horror）、コメディ（comedy）映画です。
「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）は、短編映画と言う程ではありませんが、５４分の、短い映画で、おそらく、２本立てか、３本立てで、他の、１本から２本の映画と合わせて上映される事を前提として、制作された映画です。
日本では、本格的な、テレビ放送は、１９５３年に始まり、当初は、テレビは、庶民にとっては、中々手が届かない贅沢品でしたが、１９５０年代末には、テレビが、庶民の家庭にも普及する様になりました。「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）は、日本で、テレビが、人々の、映像による娯楽の主流となる前の、映画が、映像による、人々の娯楽の主流だった時代に、おそらく、多く制作されていた、現代のテレビのドラマの代わりとなる様な、日本の映画の名残であるタイプの映画だと思います。
現在、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）が、you tubeで、公式で、期間限定で（７月１６日の２１時から８月２日の２１時まで）、公開中です。
現在、you tubeで、公式で、期間限定で（７月１６日の２１時から８月２日の２１時まで）、公開中の、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/LzI15w7eJpk?si=jahax1uBeIxMSsdr
「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）、今週の日曜日に、彼女と我が家のテレビで見てみましたが、中々、面白かったです。テレビが、人々の、映像による娯楽の主流となる前の、映画が、映像による、人々の娯楽の主流だった時代に、おそらく、多く制作されていた、現代のテレビのドラマの代わりとなる様な、日本の映画の名残であるタイプの映画として、中々、良く出来ていると思います。個人的に、普通に近い、良作と普通の間と言った感じの映画でした。ちなみに、映画の話（ストーリー）の中で、現代の基準からしたら、猫の扱いが悪いです。
以下、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）の、主要な登場人物等の説明と、あらすじ（ネタバレを含みます）に、関しては、記憶頼りなので、一部、細かい点で、間違っている部分があったら申し訳ありません。
「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）は、東京を舞台とした映画です。
以下、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）の、主要な登場人物等の説明です。
おヤエ（oyae）：主人公。女中（maid）。若水 ヤエ子（wakamizu yaeko）が演じる。
菊乃（kikuno）：一戸建て住宅で、隠居の（老後の）、一人暮らしをしている、老人の女性。おヤエ（oyae）は、菊乃（kikuno）の家で、住み込みの、女中（maid）として働いていたが、映画の冒頭で、菊乃（kikuno）が、急に、亡くなった為、おヤエ（oyae）は、一時的に、失業する。
鍋山（nabeyama）家：おヤエ（oyae）が、住み込みの、女中（maid）として働く事になった家で、かつて（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において）、地方領主の、重要な家来の侍（samurai）の家であった、富裕層の家。現在は、真珠（pearl）の取引を営んでいる。ちなみに、日本の、真珠（pearl）の質は、世界一となっています。２３８年前（１７２１年）、鍋山（nabeyama）家の先祖に、（鍋山（nabeyama）家の先祖が仕えていた）地方領主が、自分の愛人（妻以外に交際している女性）が別荘を欲しいと言うので、愛人（地方領主が、妻以外に交際している女性）の為に別荘を建てるように命令した際に、鍋山（nabeyama）家の先祖が、「領地の庶民が、高い税金で苦しんでいます」と言ったら、地方領主と愛人（地方領主が、妻以外に交際している女性）に、「あなたは、政治家には向いていない」と言われ、鍋山（nabeyama）家の先祖は、苛立っている時に、地方領主の愛人（妻以外に交際している女性）の女性のペット（pet）の子猫（子供の猫）が、自分の足元に来た際に、（地方領主の愛人（妻以外に交際している女性）のペット（pet）の猫と知らずに）、無礼だと言い、猫を蹴った際に、その猫は、死んでしまった。それにより、鍋山（nabeyama）家の先祖は、地方領主に、動物愛護精神欠如により、切腹（seppuku）（下の補足説明を参照）にさせられた（鍋山（nabeyama）家の先祖は、猫に恨みを抱きながら切腹（seppuku）で亡くなった）。それ以来、鍋山（nabeyama）家は、猫が、一匹でも家に入ると不思議な事が起こる。
切腹（seppuku）：ちなみに、日本刀（nihontou）（日本の、伝統的な、刀（sword））は、世界の、伝統的な、剣・刀（sword）の中で、最も、切れ味の鋭い（よく、切れる・性能が良い）、剣・刀（sword）とも言われています。日本刀（nihontou）（日本の、伝統的な、刀（sword））は、武器としての役割の他に（武器として、性能が良いだけでなく）、古くから、美しい姿に、象徴的な意味が持たされて来ました（wikiより。。。）。
以下、切腹（seppuku）に関しては、wikiを参考にしました。切腹（seppuku）は、日本で、封建時代（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前）において、侍（samurai）階級の人々の間で行われていた、刃物で、自らの腹部を切り裂いて死ぬ自殺の方法です。
日本の封建時代（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前）における道徳観念のもとでは、侍（samurai）階級の人々の間では、切腹（seppuku）は、不始末が生じた場合に、その責任を、自ら（自分で）判断し、自分自身で処置する（責任を取る）覚悟を示すことで、自分自身と自分の家族・一族の名誉を保つ社会的意味がありました。
日本で、切腹（seppuku）が習俗として定着した理由には、「腹部には、人間の霊魂と愛情が宿っているという古代の解剖学的信仰から、勇壮に腹を切ることが、武士道（bushido）を貫く、侍（samurai）の、「死に様」として適切とされた」との説が有力な説としてありますが、この説には、異論や反論もあります。
介錯（kaishaku）は、切腹（seppuku）に際し、本人を即死させて、その負担と苦痛を軽減するため、介助者が、背後から、切腹（seppuku）を行う者の首を、刀（sword）で斬る行為の事を言います。
介錯（kaishaku）を行う者の事を、介錯人（kaishakunin）と言います。
腹部を切開しただけでは人は即死しません。従って、切腹（seppuku）では、元々、本人が、自分の腹を切った後、自ら喉を突き通したり、心臓を刺すことが、正式な作法でしたが、現実問題として、難しい場合が多かったです。そこで、切腹（seppuku）を行う者の負担を軽減し、また即死できない本人が醜態を見せることのないよう、背後から、首を、刀（sword）で斬って、切腹（seppuku）を手伝う者（介錯人（kaishakunin））が必要となりました。後に、切腹（seppuku）の儀礼化が進むと、介錯（kaishaku）は、切腹（seppuku）の一部となり、足の運びや刀（sword）の構え方などの、介錯人（kaishakunin）の作法も確立しました。
切腹（seppuku）は、１６世紀以降は、侍（samurai）階級の処刑方法としても採用され、江戸時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、切腹（seppuku）は、侍（samurai）に科せられた刑罰としては最も重いものでしたが、切腹（seppuku）させることは「切腹（seppuku）を許す」と表現され、入念な準備が行われると共に、切腹（seppuku）の舞台が整えられ、侍（samurai）としての、名誉を保証する処置がとられました。ただし、より重い刑の場合は、侍（samurai）であっても、侍（samurai）の身分関係なく（侍（samurai）であっても、もはや、侍（samurai）としての身分が認められなく？）、侍（samurai）以外の身分の者に科させる、最も、思い刑罰である、斬首（首を切り落とす死刑の方法）や磔、絞首刑などが科せられました。ちなみに、年代を経るごとに、切腹（seppuku）は、形式的なものとなり、実質的には斬首刑（首を切り落とす死刑の方法）とも言えるものとなりました。
切腹（seppuku）の、死刑執行方法は、１８７３年の法律により廃止されました。ちなみに、日本国内の死刑執行方法は、１８８２年に、絞首刑に統一されました。
武之（takeyuki）：鍋山（nabeyama）家の現在の当主。
リエ（rie）：武之（takeyuki）の妻。主婦。
桃子（momoko）：鍋山（nabeyama）家の、一人娘（一人だけの子供で、女の子供）。ただし、リエ（rie）とは、血が繋がっていない。武之（takeyuki）と、武之（takeyuki）の愛人（妻以外に交際している女性）であった、芸者（geisha）（下の補足説明を参照）との間の、娘（子供）。その為、リエ（rie）は、桃子（momoko）に、冷たく接している。
芸者（geisha）：芸者（geisha）は、舞踊等で、客をもてなす、日本の、古くからある、伝統的な職業の、女性です。芸者（geisha）は、外国では、混同される事もありますが、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）とは、あくまで、区別されます。遊女（yuujyo）は、売春婦であるのに対し、芸者（geisha）は、宴会（party）の席等で、客をもてなす、日本の、伝統的な職業の、女性です（愛人関係等、客と、男女（男と女）の関係等になる事はあるが、それは、芸者（geisha）としての職業の範囲外での話です）。
芸者（geisha）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
芸者（geisha）・舞妓（maiko）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
五郎（goro）：桃子（momoko）が、交際している男性。田舎の貧しい実家に毎月仕送りをしている、若い会社員。
以下、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）の、あらすじに関しては、基本的には、このsiteから借りて来た物です→
https://eiga.com/movie/73291/
以下、「おヤエ（oyae）の女中（maid）と幽霊」（１９５９年の、日本の映画）の、あらすじです。
女中（maid）の、おヤエ（oyae）は、仕事先を探し回るが、一匹の黒猫（黒い猫）を連れている為、どこも雇ってくれない。その猫は、おヤエ（oyae）が、前に住み込みで働いていた家の、菊乃（kikuno）（隠居の（老後の）、一人暮らしをしている、老人の女性。亡くなった）の形見で（菊乃（kikuno）が飼っていた、菊乃（kikuno）の、ペット（pet）の猫で）、おヤエ（oyae）は、菊乃（kikuno）から時価十万円（現在の貨幣価値に換算すると、250万円（2,500万won）程）のダイヤモンドの指輪を、猫の養育費代りに受け取っているので、おヤエ（oyae）は、猫を、捨てるわけにはいかない。
おヤエ（oyae）は、猫をバスケット（basket）に隠して、ようやく、鍋山（nabeyama）家の家で、住み込みで働く事が出来た。おヤエ（oyae）が、桃子（momoko）（鍋山（nabeyama）家の、一人娘（一人だけの子供で、女の子供））と台所にいた時、不思議な事が起った。ビールの瓶の栓が自然に外れたり、料理が消えて失くなったり、水道の水が、ひとりでに出てくるのだ。おヤエ（oyae）は、驚いて手にした皿を割った。その皿は、鍋山（nabeyama）家の祖先（地方領主の、重要な家来の侍（samurai））が、（仕えていた）地方領主から貰った、鍋山（nabeyama）家の大事な皿であった。桃子（momoko）は、おヤエ（oyae）をかばって、自分が皿を割った事にした。ちなみに、桃子（momoko）は、武之（takeyuki）（鍋山（nabeyama）家の現在の当主）と、武之（takeyuki）の愛人（妻以外に交際している女性）であった、芸者（geisha）との間の、娘（子供）だったので、リエ（rie）（武之（takeyuki）の妻）から冷い仕打ちを受けていた。
今度は、武之（takeyuki）に、猫が見つかってしまった。鍋山（nabeyama）家と猫には、歴史的な因縁があり、武之（takeyuki）が、極度に猫を嫌っている為、仕方なく、おヤエ（oyae）は、猫を、捨てに行ったが、菊乃（kikuno）の幽霊が出て来た。おヤエ（oyae）は、猫を、強引に、犬猫病院（犬と猫を対象にした病院）に入院させた。
桃子（momoko）は、（貿易会社の社長と称する）葛原（kuzuhara）と言う男（多くの言語を話せる事を、ひけらかしているが、実は，出鱈目である）との縁談（結婚相手の紹介話）を持ちこまれて困っていた。おヤエ（oyae）は、葛原（kuzuhara）と桃子（momoko）の見合の最中、猫を使って幽霊を呼び出し、見合いを台無しにした。その為、おヤエ（oyae）は、鍋山（nabeyama）家の、女中（maid）を解雇された。
桃子（momoko）が、おヤエ（oyae）の後を追って家出した。おヤエ（oyae）は、桃子（momoko）と、桃子（momoko）の恋人（交際している男性）の、五郎（goro）（田舎の貧しい実家に毎月仕送りをしている、若い会社員）の結婚を取り持つことになり、２人（桃子（momoko）と、五郎（goro））の資金援助の為に、ダイヤモンドの指輪を売った。ところが、その指輪の、ダイヤモンドは、偽物で、指輪の金属部分の金（１８金）の価値の、二千円（現在の貨幣価値に換算すると、５万円（約50万won）程）でしか指輪は売れなかった。
一方、葛原（kuzuhara）が、密輸の犯罪者集団のボス（boss）であることが分り、リエ（rie）と桃子（momoko）の間も円満解決となった。しかし、葛原（kuzuhara）が拳銃を片手に押入ったが、この場も幽霊の活躍で、葛原（kuzuhara）を撃退した。桃子（momoko）と五郎（goro）は、皆に祝福されながら、結婚式を挙げた。