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실은 최근의 「정의」를 잘 모르는

조회수 : 2,313
2148174 JA 255 春原次郎左衛門

바바리에 신품 대량 폐기를 단념시킨 소비자의 분노 보다

브랜드 가치 유지를 노리는 대량 폐기의 업계 관습은 이미 통용되지 않고


 영국 고급 패션 브랜드, 바바리가 2018년의 연차 리포트를 발표한 것은 2018년 6월의 일.그러자(면), 이 리포트는 곧바로 넷상에서 염상, 물의를 양것이 되었다.



 무엇이 문제였는가.보고서에는,바바리가 팔리지 않고 남은 옷이나 액세서리 등 3700만 달러( 약 42억엔) 상당을, 신품인 채 소각처분 하고 있다고 기재되어 있었다것이다.바바리의 말로서는, 동사의 지적 재산을 지켜, 제품이 도둑맞지 않기 위한 조치라고 하는 것이지만, 현실에는,할인이나 세일로 싸게 팔아 치우면 브랜드의 이미지나 상품의 가치가 내리기 위해, 그것을 막는 것이 목적이었다고비판되었다.


 특히 격렬하게 반발한 것은, 세레부나 환경보호 단체, 환경 의식의 높은 소비자 등이다.의료품등을 만들 때에 사용하는 자원이나 노동을 낭비하고 있는 점, 소각처분으로 할 때에 환경에게 주는 악영향에의 염려등을 지적했다.패션 업계는 세계 전체의 이산화탄소 배출량의 10%를 차지하고 있다고도 말해지고 있다.


http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/54265


「무엇이 문제였는가」이하를 열심히 읽었지만 왜 비판되는지 모른다.

아니 모르지도 않지만 양귀비 카란이라고는 전혀 생각하지 않는다.「바바리의 몸으로도 되어 주어」라고 밖에 생각하지 않는다.

그렇게 심한 일인가?


아니 이것에 한정하지 않고 최근의 「정의」가 스노하라에게는 정직 잘 모르는 것이다.

예를 들면 폴리 코레.스노하라의 이해라면 「minority를 모두”정상”이라고 취급할 수 있다」라고 하는 것이다라고 생각하지만 것에 따라서는”이상”물건도 있다라고 생각한다.「그 거”이상”이지만 그것으로 좋아」에서는 안된가.


아무래도 자주(잘) 몰라요.이런 일익명이니까 말할 수 있지만 얼굴을 쬐어 말하는 용기는 없는데.

동조 압력에 노출되면 다 저항하는 자신은 없다.


역시 조금 어긋나고 있을까.

원문보기

実は最近の「正義」がよくわからない

バーバリーに新品大量廃棄を断念させた消費者の怒り より

ブランド価値維持を狙う大量廃棄の業界慣習はもはや通用せず


 英高級ファッションブランド、バーバリーが2018年の年次リポートを発表したのは2018年6月のこと。すると、このリポートはすぐにネット上で炎上、物議を醸すことになった。



 何が問題だったのか。報告書には、バーバリーが売れ残った服やアクセサリーなど3700万ドル(約42億円)相当を、新品のまま焼却処分していると記載されていたのだ。バーバリーの言い分としては、同社の知的財産を守り、製品が盗まれないための措置だということだが、現実には、割引やセールで安く売りさばくとブランドのイメージや商品の価値が下がるため、それを防ぐのが目的だったと批判された。


 特に激しく反発したのは、セレブや環境保護団体、環境意識の高い消費者などだ。衣料品などを作る際に使う資源や労働を無駄にしている点、焼却処分にする際に環境に与える悪影響への懸念などを指摘した。ファッション業界は世界全体の二酸化炭素排出量の10%を占めているとも言われている。


http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/54265


「何が問題だったのか」以下を丹念に読んだのだがなぜ批判されるのかわからない。

いやわからなくもないのだがケシカランとは全然思わない。「バーバリーの身にもなってやれよ」としか思わない。

そんなにひどいことか?


いやこれに限らず最近の「正義」が春原には正直よくわからないのだ。

例えばポリコレ。春原の理解だと「マイノリティをすべて”正常”と扱え」ということなのだと思うがものによっては”異常”なものだってあると思う。「それって”異常”だけどそれでいいんだよ」ではダメなのか。


どうもよくわからん。こんなこと匿名だから言えるのだが顔をさらして言う勇気は無いな。

同調圧力に晒されたら抗しきる自信はない。


やっぱちょっとズレてるのかな。

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댓글 ( 15 )
  • 6 Dartagnan

    바바리사의 행동은 자원의 낭비라고 생각합니다.거기까지 바바리의 살이 되고 생각하는 의리가 소비자 등에게 있다 의 것인지 해들?

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    Dartagnan > 바바리사가 어느 정도의 전통을 가지고 있는 회사나 스노하라는 모릅니다만 그런데도 「자원의 낭비 아니야?」라고 하는 생각보다 선인으로부터 계승해진 브랜드 이미지, 그리고 제작자의 긍지로서 상품 가치를 내리고 싶지 않다고 하는 구상(분)편에 보다 강한 공감을 느낍니다. 좋은 것을 만들었다고 하는 자부가 있으면 「만든 물건의 값 내리고 싶지 않다」라고 하는 구상은 직공이라면 보통으로 가지고 있는 것이라고 생각합니다. ···버린다고 하는 선택사항으로 직공의 자랑은 다치지 않는 것인지, 라고 하는 점이 조금 유감인 것은 있어요가.

    8년 전

  • 5 かすもち

    이제 그러한 방만 경영으로부터 오는 폐기는 용서되지 않게 되겠지요.

    8년 전

  • 6 Dartagnan

    네, 스노하라씨의 자문 자답인 대로, 나도 직공은 가격 인상을 위한 제품 폐기를 기뻐한다고는 생각되지 않습니다.단지 단지 마켓타가 수급을 읽어 달리하고, 가격 유지를 위해서 그것을 속이기 위해서 폐기한 것에 지나지 않는다고 보고 있습니다. 그것과 정의인 체하며 바사를 비판하는 것은 별도이겠지요 해, 거기에 위화감을 느끼는 것도 압니다만, 바사를 옹호 하는 의리는 없다고 생각하는 거에요.

    8년 전

  • 2 パン太郎

    이 기사를 읽어 잠시 생각해···이 회사의 주주가 상품의 폐기라고 하는 행위에 대해, 어떻게 회사를 평가할지가 정당한가라고 생각했다.

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    찌꺼기 떡 > 방만 경영을 허락하지 않는다는, 입장이라면 주주등의 바바리사의 직접적인 이해관계자가 대상이 됩니다.화를 내고 있는 사람은 자원의 헛됨에 대한 의분에 몰리고 있는 사람들이군요. 그 「의분」이 스노하라에 있어서는 불합리하게 비칩니다.

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    Dartagnan > 마켓타가 수급을 읽어 달리하고, 가격 유지를 위해서 그것을 속이기 위해서 폐기한 것에 지나지 않는다 바사를 옹호 하는 의리는 없다 네.이 2점에 특히 이존은 없습니다. 「상품 가치를 지키기 위한 폐기는 꾸짖을 수 있어야할 것인가 아닌가」그리고 「꾸짖을 수 있어야 한다」라고 하는 정의가 스노하라는 모르는, 이라고 하는 것이 이 스렛드의 테마입니다. 비판자중으로 보여진다”스스로의 정의를 위해서 「바바리사에는 손해를 입는 것을 강요한다」”이라고 하는 자세에 위화감이 있다라고 하는 것입니다. 「이런 방식을 하면 상품도 소용 없게 되지 않고 브랜드 가치도 내리지 않는데 왜 하지 않는 것인가」라고 하는 지적이라면 양손을 들어 찬성하고 있었다고 생각합니다. 응, 그렇지만 대안이 없다면 소비자는 입다물고 있어라, 라고 하는 것도 이상한 이야기군요. 스스로도 잘 모르게 되어 왔습니다.(′·&#969·`)

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    빵 타로 > 거기는 스노하라도 많이 신경이 쓰이는군요. 이번 경우는 대량 폐기가 이미 들켜 버리고 있는 것으로 모처럼 지키려고 한 브랜드 이미지도 크게 실추하고 있을 것이라고 생각됩니다. 단지 식료품이나 일용품등의 소비재라면 가져 바구니자에게 융통해도 그 상품 가치를 크게 내리는 일은 없을 것입니다가 의료품과 같은(반?) 내구소비재의 경우라면 폐기를 피하기 위해서 가져 바구니인에 주어버리자(면) 역시 상품 가치를 내려버린다 것이 될지도 모른다. 이번 결과는 차치하고 브랜드 이미지를 지키려고 했다, 라고 하는 동기는 경영 판단으로서 꾸짖을 수 있을 정도의 악은 아니어서는, 이라고 하는 것이 스노하라의 생각입니다.

    8년 전

  • 5 かすもち

    자본주의의 임종이 시작되어 있다.그 징조의 표면화라고 보고 있습니다.

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    찌꺼기 가져 > 그렇구나.끝나는지 바뀌는지는 모릅니다만 자본주의에 한정하지 않고 때의 변천과 함께 스노하라와 같이 낡은 가치감의 소유자는 구축되어 가는 것이 세상의 추세라는 것이겠지요. 세미 리타이어(자칭입니다만)는 정답이었는지.

    8년 전

  • 5 jlemon

    전에, 스노하라 지로 사에몬씨의 「선의보다 악의의 분이 더해.」의 투고로 쓴 대로, 이런 일을 생각하는 것은 서투릅니다 w 돈을 벌고, 세금을 지불하고, (어려운 일을 생각하는 것이 자신있는 사람에게 ) 세금을 적절히 사용해 받는 방법을 생각해 받고, 그래서 용서해 주세요라고 한 느낌 w 덧붙여서, 과거의 투고의 레스(스노하라 지로 사에몬씨에 대한 레스가 아닙니다)로 썼습니다만, 고급 브랜드품의 가격에 차지한다, 광고비의 비율은 상당한 비율을 차지하는 것 같습니다 w  물론, 그것이 모두가 아닙니다만, 고급 브랜드 비즈니스는, 그러한 물건에 가치를 찾아내는 사람들에 의해서 성립되고 있는 부분이 있다 일은 사실입니다. 투고의 취지와는 빗나가 버립니다만, 개인적으로, 소비자로서 제일 소중한 것은, 브랜드로도 아무것도 아니고, 개개인의 감성이라고 생각합니다. 노브랜드에서도, 자신이 좋다고 생각하는 것은, 좋은 것이고, 개개인의 감성은, 누구에게도 방해할 수 있어야 할 것이 아닙니다(개인의 감성은, 사람에게 강요 당해야 할 것이 아니고, 또, 사람에게 강요해야 할 것이기도 하지 않습니다).

    8년 전

  • 5 jlemon

    이하, 전에 투고로 쓴 일입니다만, 덧붙여서, 젊은 무렵, 솔직하게 말해 놀고 있었습니다만(덧붙여서 지금은 침착해 성실한 w, 어른이 되고 있습니다), 개인적으로 클럽에서 헌팅등 하고, 간단하게 원 나이트 러브적인 에이치를 할 수 있는 여성의 특징이라고 말하는 것은 있어요. 이하, 5.개인적으로 클럽에서 헌팅등 하고, 간단하게 원 나이트 러브적인 에이치를 할 수 있는 여성의 특징입니다. 자신의 용모에, 있다 정도 자신이 있다, 일반적으로 보고 예쁜 여성·귀여운 여성. 자신의 스타일에, 있다 정도, 자신을 가지고 있어 자신의 몸으로 특히 자신이 있는 부분등을 강조한 노출도가 비싼 옷등을 입는다.예를 들면, 배꼽노출 패션, 다리에 자신이 있는 여자 아이·여성이다면, 미니스커트라든지 생족을 강조하는 숏팬츠, 가슴이 큰 여자 아이·여성이라면, 가슴의 크기가 강조되는 것(두드러지는 것) 옷 등. 미인만 탐하는 사람. 미하-. 자기 자신의 패션 센스나 패션의 구애됨을 가지지 않고, 브랜드 신앙이 강한, 여자 아이·여성.예가 낡습니다만, 예를 들면, 결코 유복하지 않은데(라고 말하는지, 오히려 돈은 별로 가지고 있지 않은 분인데), (적어도 일본에서는) 일반적으로 보급한 브랜드 그렇다고 해서 이유로, 루이비통의 가방을 가지고 있는 여자 아이 w 이하, 참고의 투고. 블랙 jlemon 헌팅이야기→ http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_8/view/id/2688190/page/4?&sfl=membername&stx=jlemon

    8년 전

  • 5 jlemon

    아, 그래그래.이번 주의 화요일 시점에서, 시라코마이케의 단풍이 세간 볼만했습니다^^ 이하에 쓰는 것은, 100%보증은 할 수 없기 때문에, 예상이 차이가 나도 책임은 지지 않습니다(미안해요).단풍은, 다음 주의 월요일 정도까지 괜찮겠지요(내일, 모레, 다음 주의 월요일과 현지의 날씨는 좋은 것 같습니다).혼잡을 피한다면, (그것까지 비너스 라인등 주변지역을 드라이브 하는 등 해 시간을 보내고), 오후 3 시경에 시라코마이케의 주차장에 도착하도록(듯이) 하면 좋을 것입니다.

    8년 전

  • 4 春原次郎左衛門

    jlemon > 시라코마이케에는 작년의 같은 시기 평일의 비번일을 이용해 다녀 왔습니다만 주차장이 만차로 게다가 행렬이 되어 있었으므로 철퇴한 씁쓸한 추억이 있어요.(′·&#969·`) http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_9/view/id/2482814/page/8266 금년은 그 반성을 밟아 기후현 시라카와고에서 카와이무라에 빠지는 오모토우게에 나갔습니다.지금까지 통행금지(뿐)만으로 아직 발을 디뎠던 적이 없었기 때문에. 조금 빠른이었습니다만 이제 색채 낸 곳에서 상당히 좋았습니다. 혹도(360호선)라고 하는 평판이 있었습니다만 그만큼 길은 몹시 없었습니다. 낮 근처가 된 이 개 나갔습니다만 시로코마와는 달라 상당히 비어있었습니다.

    8년 전

  • 5 jlemon

    스노하라 지로 사에몬씨.예, 스노하라 지로 사에몬씨단풍 시기의 시라코마이케에 가고 싶은 것 같았어에(가는 일을 계획 하고 계셨는데), 주차장이 혼잡해 단념된 것 같았어로... 이번 주의 화요일입니다만, 늦잠을 자, 늦은 아침 밥을 먹고 나서, 별장(별장이라고 말해도, 전혀 대단한 것이 아닙니다만 w)을 한가롭게 나오고, 11시 반무렵(였는지?)에 시라코마이케의 주차장에 도착했습니다만, 만차 근처였습니다만, 전혀 줄서지 않고 , 부드럽게 주차장에 들어갈 수가 있었습니다.도중 , (완만한 오름 코스에서 그녀의 페이스에 맞추어 한가롭게 둘이서 경치를 즐기면서) 타카미석까지 오르거나 시라코마이케의 호반에서 오두막의 야채 카레(꽤 맛있다)와 편의점으로 돌아 사서 간 주먹밥등으로 점심 식사를 먹거나 하고, 한가롭게 보내, 오후 4시 지나 주차장에 돌아왔을 때는, 이미 주차장은 비어 있었습니다.

    8년 전

고민상담

총 2,395개

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