최근 화제는 가나데혼추신구라라든지 필살 시리즈로 상공업자 동업조합의 미공개주를 받는 이야기라든지와 구조는 함께일까라고 생각하고 있다.「후루타 선생님에게의 애정은 없는가―!」사람들의 양심도 대단해라고도.
그런데, 국회 도서관에 갈 여유도 없기 때문에, 날마다 근대 디지털 라이브러리 수수께끼를 우왕좌왕하고 있는 것입니다만, 갖고 싶은 것은「여기까지 와라」바보 리나 주제에, 엉뚱한 일로부터 이상한 곳에 직면하고만.그리고, 이번은 단발적으로 그렇게 말하는 이야기.주된 참고 텍스트는
『조선 사이하쿠리 기행』야즈창영(1894：메이지 27)
『한국 지리』야즈창영(1904：메이지 37)
『야즈창 긴 지리학』근원 마사유키(1978)
『6학년 초등학교 신학과 교수법』코다이라 타카아키(1907：메이지 40)
특히 깊게 돌진해도 않고 몰랐던 내가「에―」라고 생각한 정도의 아무튼, 정보 제공.무언가에 연결되는 이야기에서도 없음, 연결할 예정도 없는 그렇게 말하는 이야기.게다가 (들)물으면 옛날 소개되는 것이 있다라는 것.
야즈창영은 일본의 지리학자.
원 창 히사시씨의 연구(『야즈창 긴 지리학 』)에 의하면 초등학교의 2등 훈도로부터 스타트 하고, 최후는 육군 교수가 된 입신 출세의 사람.단지, 꽤 학력에 대해 고민해 있던 것 듯한다(제국 대졸이 아니다고 하는 것으로).쿠마모토 출신으로, 가노 지고로우 원으로 일해 있거나 했다.
메이지 20년대에 종래의 번역형 지리학으로부터 탈피해, 일본의 사례를 채용하고 해설을 시도한 지문학(자연 지리)의 서적으로서 가장 빠른 하나(일본 지문학)를 쓴 사람.메이지 시대부터 타이쇼에 들이고, 중등 지리 교육의 교과서・참고서를 다수 집필해, 이 세계의 중진.일본 지문학 집필 당시 일개의 지방 교원이었음에도 관계없이 내무성 기상대, 해군성 수로부의 보고등의 데이터를 열심히 수집해 사용하고 있는 것은 높게 평가해도 좋다는 것.
메이지 후반에 일본이 획득한 권익 지역에 대해서는, 저서를 제대로 개정하고 있다, 사정이 바뀐 지역(예를 들면 요새가 건설되었는데)에 대해서도 재빠르게 개정을 하고 있는, 콩(물집)인 사람.오모테니혼・일본해측라는 말을 조어 한 사람이라고도 합니다.적어도 명확하게 이러한 서적에 정의해 사용하고 있는 가장 낡은 사람.Phreak인 여러분의 사이에서는『한국 지리』와『대일본 지리 집성』의 저자로서 아시는 바일까하고 생각합니다.
이 사람의 저작에『조선 사이하쿠리 기행』가 있어, 이것은 저자가 제５ 고등 중학교(5고：현쿠마모토 대학)로부터 고등 사범(도쿄 고등 사범：현츠쿠바대학)으로 이동하는 무렵의 여름(메이지 26년7/26부터8/16)에 한반도(부산・울산・원산등)와 시베리아(블라디보스토크)를 현장에 주유한 기행문입니다.최초(분)편에「원래 외국을 여러가지 보고 돌고 싶었지만 우선은 동양으로부터, 점점 서쪽으로 가고 싶다(숙지로서).그 시작으로」라고 쓰고 있습니다.그가 반도에 간 해는 일본에서 말하면 토미오카 제사장의 불하가 있거나 미야타 제작소가 국산 자전거 제조를 개시하기도 하고, 간신히 그렇게 말한 곳에 와있었습니다.시기적으로 반도 정세는 긴장하고 있었다고도 생각합니다만, 시원스럽게 한 기행이 쓰여져 있습니다.지리학자이므로, 여기저기에 그러한 단면을 볼 수 있어 매우 재미있는 1권이었습니다.
부산에서 처음으로 한인의 여성을 봐「유방은 감싸는에 이유가 없게 나타나 보들방방 충분해」라든지, 자세하게 한옥에 대해 말하는(동 기준이므로, 여름은 너무 더워서 모두외에서 식사를 해 자고 있다) 녹이고 있습니다.부산 측후소 방문시에는, 그 미비에 대해 지적하고 있습니다.울산에서는 토인이 집라는 흥행 상태에 벽역 하고 있습니다.어쨌든 악취가 심한 일, 음식이 힘든 일이 반복해 나옵니다.이 기행은 저자에게는 꽤 임펙트가 있던 것 같고, 그 후의 그의 교과서・지리학서에는 비슷한 기술이 여기저기로 보여집니다.『한국 지리』의 기술의 깔개는 이 기행이라고 말해도 괜찮을까 생각합니다.
『조선 사이하쿠리 기행 』P10 내지 여행에 올라 영사의 담화
『조선 사이하쿠리 기행』P26여등의 휴대품
『조선 사이하쿠리 기행』P44주의 제법을 봐 욕지기가슴을 찌른다
화상은 보기 힘들다라고 생각하기 때문에, 흥미가 있는 분은 근대 디지털 라이브러리에서 검색해 보세요.
덤.
이러한 메이지부터 타이쇼기의 지리학자, 그 중에서도 지리 교육에 종사하고 있던 사람의 생각은『한국 지리』의 순서에도 나타나고 있습니다.그렇지만 더 대단해라고 생각했던 것이 코다이라의『6학년 초등학교 신학과 교수법』.이것은 동년에 개정된 교육법령에에 의해, 진죠소학교의 연한이 4년부터 6년이 된 것을 받아 만들어진 지리・역사・이과의 지도 방법.요점은 안쵸코입니다.
선전의 부분은 적지 않이 있다고 생각합니다만, 교육자 교육이라고 하는 분야에서조차, 당시의 사람의 생각은 이런 것이었다고 하는데는 놀라게 해집니다.
『6학년 초등학교 신학과 교수법』보다 제13장
덤의 덤
사실은 이런 곳을 조사하고 있으면 만났습니다만.
『한국 지리』보다 풍속도의 일부 확대