이렇게 말하면서, 고양이가 왔다.그리고 말했다.
「야옹.여러분, 안녕하세요.고양이 2009호군요.
변함 없이 추운 날이 계속 되는 오사카군요.
그런데도 기타니혼이나 한국을 생각하면, 동정을 금할 수 없네요.
더 추운 것 같기 때문에.정년이 되면,
따뜻한 남쪽의 나라에 이사할까하고 생각하네요.
그것은 접어두어 타이틀이군요.
「일한 문화 마찰에 대해」군요.
뭐 원래 다른 나라이기 때문에 문화가 다른 것은 당연하네요.
그런데도 게시판을 하고 있으면,
표준 편차를 넘은 문화 마찰을 느끼네요.비정상이네요.
어리석은 고양이가 생각컨대는,
한국인에 있어서 「일본인은 신인가」라고 하는 의문이군요.
여러가지 문제의 근원을 규명하면,
결국 일본인의 학자가 말했다고인가,
일본의 매스컴이 말했다고 가가 원인이군요.
일본에서는 학자가 자신의 설을 말하는 자유가 있네요.
비록 잘못되어 있었다고 해도.
새로운 학설(착상)→가설( 꽤지지가 있다)→
정설(많은 학자가 지지하고 있다)이라고 하는 순서가 있네요.
한국에서는 일본의 학자의 새로운 학설을,
그대로 정설이라고 받다고 생각하네요.
매스컴도 그렇네요.
어떠한 매스컴도 잘못하는 것은 있네요.
아사히 신문 등은 양심적인 신문이라고 생각합니다만,
위안부 문제등에서는 잘못했어요.
누구라도 잘못한다.한국인을 포함해.물론 일본인도.
이렇게 말하는 단순한 진실을 아는 것이 중요하다고 생각하네요.
오늘의 음악의 선물이군요.나는 이 노래를 좋아하네요.
http://www.youtube.com/watch?v=ThR0TEa24Zc
오늘의 퀴즈군요.
요전날 가체핀이 화제가 되었어요.
그 자리에서 가체핀을 몰랐던 것은,
1 고양이씨 한 명만
2 고양이씨를 포함해 2명
3 고양이씨를 포함해 3명
야옹.」라고 하면, 고양이는 없게 되었다.
と言いながら、猫が来た。そして言った。
「ヤオング。皆様、こんばんは。猫２００９号ですね。
相変わらず寒い日が続く大阪ですね。
それでも北日本や韓国を思うと、同情を禁じえないですね。
もっと寒いみたいですから。定年になったら、
暖かい南の国へ引越ししようかと思っていますね。
それはさておきタイトルですね。
「日韓文化摩擦について」ですね。
まあもとより違う国ですから文化が違うのは当然ですね。
それでも掲示板をしていると、
標準偏差を超えた文化摩擦を感じますね。異常ですね。
愚かな猫が思うには、
韓国人にとって「日本人は神様なのか」と言う疑問ですね。
いろいろな問題の根源を突き詰めると、
結局日本人の学者が言ったからとか、
日本のマスコミが言ったからとかが原因ですね。
日本では学者が自分の説を述べる自由がありますね。
たとえ間違っていたとしても。
新説（思いつき）→仮説（かなりな支持がある）→
定説（多くの学者が支持している）という順序がありますね。
韓国では日本の学者の新説を、
そのまま定説と受け取るように思いますね。
マスコミもそうですね。
どのようなマスコミも間違うことはありますね。
朝日新聞などは良心的な新聞だと思いますが、
慰安婦問題などでは間違いましたね。
誰でも間違う。韓国人を含めて。勿論日本人も。
と言う単純な真実を知ることが重要だと思いますね。
今日の音楽の贈り物ですね。私はこの歌が好きですね。
http://www.youtube.com/watch?v=ThR0TEa24Zc
今日のクイズですね。
先日ガチャピンが話題になりましたね。
その場でガチャピンを知らなかったのは、
１ 高揚李氏一人だけ
２ 高揚李氏を含めて２人
３ 高揚李氏を含めて３人
ヤオング。」と言うと、猫は居なくなった。