이번은 효고현에 있는 3개의 근세 밀교 불당을 찾기로 했다.
(몇번이나 투고했지만, 실패했다.스렛드 작성의 제한이 큰폭으로 증가한 것 같다.긴 투고는 불가능.1개1개(살)따로 따로 투고 할 수 밖에 없다.)
우선은 사진의 가야원으로부터.효고현 미키시에 있다.여기는 「채등대호마보조자」의 의식에서 유명한 사원이다.
.jpg)
가야원의 주요 가람.앞이혼도우(1647년, 중요문화재), 안쪽이 다보탑(1648년, 중요문화재).사진에서는 안보이지만, 2개의 건물의 사이에 중요문화재의 신전이 있다.
보고 싶었던 것은, 당연히 앞의 본당.이러한 시골의 근세 밀교 불당은 연구도 적고, 정보도 많지 않다.그러나, 그러니까 흥미롭다고 말할 수 있다.완전히 모르기 때문에, 내부의 구조가 어떻게 되어 있는지인가, 스스로 찾아내는 재미가 있다.
본당은 정면 5간, 측면 5간, 정면에서(보다) 측면이 조금 길다.공포는 출3두.내법 중인방과 두관이 떨어진 외관이나, 정면 중앙에 비싼 쌍오리도를 들어갈 수 있는 등, 중세 밀교 불당과 다른 분위기를 느끼게 한다.
(2).jpg)
본당의Gejin.들어가고 생각한 것은 「위, 간소하다」.일면에 퍼지는 널판지를 깐 일본식 방에 소박한 판천정.장식은 매우 적다.외관이 상당히 훌륭해서, 내부도 좀 더 훌륭한가라고 생각했지만···.지금까지 본 밀교 불당 중(안)에서도, 꽤 간소한 분이다.
Gejin와 Naijin의 경계가 격자문과 불어 대어 마름 격자로 나누어지는 근처는, 중세 밀교 불당과 별로 다르지 않지만, 그 경계의 기둥이 천정을 관통한 세워 올려 기둥이 되고 있는 것은, 근세적이다.아마 이 위에 도리 간수대들보가 타고 있을 것임에 틀림없다.전에 제시한 이코마의 호우라쿠지 본당을 5간당으로 한 것 같은 구조일까.
간소한Gejin에 대해, Naijin는 극채색 풍부하게 물들여지고 있었다.특히 두개의 문짝이 달린 궤(궁전, 이것도 중요문화재의 일부)가 훌륭함.마루청은 아름답게 닦아져 천정도 격천정이 된다.완전하게 Naijin 우위의 구성이다.또, Naijin는 5간 3간의 넓은 공간을 맞힐 수 있어 텅 하고 있어, 협간은 없다.
부동명왕의 지화에 번뇌를 다 굽는 , 채등대호마보조자의 의식.매년 체육의 날에 행해진다.
http://www.youtube.com/watch?v=Q6FFYcIlu5Q
계속된다
今回は兵庫県にある３つの近世密教仏堂を尋ねることにした。
（何度も投稿したが、失敗した。スレッド作成の制限が大幅に増えたらしい。長い投稿は不可能。１つ１つ別々に投稿するしかない。）
まずは写真の伽耶院から。兵庫県三木市にある。ここは「採燈大護摩供」の儀式で有名な寺院だ。
伽耶院の主要伽藍。手前が本堂（1647年、重要文化財）、奥が多宝塔（1648年、重要文化財）。写真では見えないが、２つの建物の間に重要文化財の社殿がある。
見たかったのは、当然手前の本堂。このような田舎の近世密教仏堂は研究も少なく、情報も多くない。しかし、だからこそ興味深いといえる。全く分からないから、内部の構造がどうなっているのかとか、自分で見つける面白さがあるのだ。
本堂は正面５間、側面５間、正面より側面が少し長い。組物は出三斗。内法長押と頭貫が離れた外見や、正面中央に高い双折戸を入れるなど、中世密教仏堂と違う雰囲気を感じさせる。
本堂のGejin。入って思ったことは「うわ、簡素だ」。一面に広がる板床に素朴な板天井。装飾は非常に少ない。外見が結構立派なので、内部ももう少し立派かなと思ったが・・・。今まで見た密教仏堂の中でも、かなり簡素な方である。
GejinとNaijinの境が格子戸と吹き寄せ菱格子で仕切られる辺りは、中世密教仏堂とあまり異ならないが、その境の柱が天井を突き抜けた立て上せ柱となっているのは、近世的である。おそらくこの上に桁行梁が乗っているに違いない。前に提示した生駒の法楽寺本堂を５間堂にしたような構造だろうか。
簡素なGejinに対し、Naijinは極彩色豊かに彩られていた。特に厨子（宮殿、これも重要文化財の一部）が立派。床板は美しく磨かれ、天井も格天井となる。完全にNaijin優位の構成である。また、Naijinは５間３間の広い空間が当てられ、がらんとしており、脇間はない。
不動明王の智火で煩悩を焼き尽くす、採燈大護摩供の儀式。毎年体育の日に行われる。
http://www.youtube.com/watch?v=Q6FFYcIlu5Q
つづく