일본내에서의 전통 건축 양식으로의 지붕의 형식에 의한 격후가 있어에 임해서 공부하고 있습니다만,
현재 지붕의 형식에 의한 격의 달라에 관한 명문화된 자료가 발견되지 않고
어찌할 바를 몰라하고 있는 범7입니다.

거기서 기분을 바꾸어 이러한 책을 찾아 왔습니다.

한반도의 건축 공학박사 나카니시 아키라저이공학사　1989년 제 1판

상기의 책중에서

II 고구려・(쿠다라)백제・신라-미쿠니의 건축

4.유적・유물로부터 본 목조 건축의 양식

(4) 가구와 지붕의 형식

이하 발췌입니다

”　벽화 고분의 건축도의 맞배지붕의 아내 부분에는 지붕을 지탱하는 가구가 그려져 있는 것이 있어, 고구려 건축의 가구의 일단을 알 수 있다.거기에 볼 수 있는 가구는 대부분이 대들보 위에 실은 차수에 의해서 상부를 받는 가구 형식이며, 고구려의 건축의 가구에 차수가 많이 사용되고 있던 것을 가리키고 있다.또, 천왕지 카미츠카의 전실에서는 대들보 우에에 앉힌 차수에 의해서 상부를 받는 가구가 석조에 의해서 표현되고 있다.마가 목을 가구에 이용하는 것은 등껍데기 시대의 목조 건축에서도 볼 수 있지만, 이러한 차수는 고려시대와 같은 곡선을 이루는 차수가 아니고, 사람 자형할속과 같이 직선제로 구성되어 있는 점이 차이가 난다.이 다른 가구로서는, 통구 제 12호분의 전각도에 대들보 위에 놓여진 마고인것 같은 것이 보이지만, 확실하지 않다.
　한편,지붕은 고구려의 벽화 고분에서는 대어 동의 것과 잘라 아내의 것이 보여 기와로 인 지붕에서 대동에는 치미가  실리고 있다.이 외 한반도 각지에서 발굴된 삼국시대의 기와에는 헌평와, 헌환와, 귀면기와등이 있어, 지붕의 장식으로서 이러한 기와가 이용되고 있던 것을 알 수 있다.또,상기와 같이 고구려의 고분 벽화의 건축도의 지붕에는 대어 동, 잘라 아내는 볼 수 있지만, 입안방의 확실한 예가 보이지 않는다.이것에 관해서 세키구치흔야박사는고구려의 벽화 고분에 건축 도화 그려지는 연대가 4 세기부터 6 세기 전반까지여, 중국에서 입안방의 지붕이 번창하게 되는 6 세기 후반부터의 건축도가 없는 것에 밤이라고 추정하고 있다.(후략) ”
pp.52-pp.53 (적자 부분, 범7이 채색)

이후에 (쿠다라)백제의 사료는 거의 없지만 (쿠다라)백제의 말기에 입안방의 사원인것 같은 것이 발견되고 있다고 일이 쓰여되고 있습니다.이것도 일본에서 드림 지붕이라고 불리는 타입에 가까운 것으로 붙여 일로, 다마무시노즈시와의 관련이 말해지고 있습니다만.

우선, 여기로부터 읽어낼 수 있는 것은

1) 고구려시대까지는 반도에서는 잘라 아내, 대어 동의 지붕에서 만난 것 같다
2) 입안방을 볼 수 있게 되는 것은 중국에서 입안방이 활발하게 된 후

이것이라고, 한국에서 입안방이 최고의 격식이라고 하는 것은 올바른 것 같은 생각이 들어 옵니다.뭐니뭐니해도 중국 전래의 양식, 게다가 최신(6 세기 후반 이후에 전래한 양식)인것 같다.그렇게 되면 반도에서 최고의 격식은 중국으로부터 전래한 최신의 지붕의 양식인 입안방이다.에 침착할 것 같습니다.

단지, 지금부터 히다 산맥의 형식에 결합되어있어 것으로 가 공부가 필요합니다.



안가쿠 3호분주방도 지붕 부분(4 세기무렵)

잘라 아내의 파풍으로 보이네요.



용 오카대 무덤 건축도

이쪽은 대어 동의 지붕에 치미가 오르고 있는 것처럼 보입니다.



낳는, 어렵다.