미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 나의 거리에도, 신사(shrine)가 있습니다.
사진 이하 3매는, 전에 kj에 업(uplaod) 한 사진의 재이용입니다만, 나의 거리의 신사(shrine).이 신사(shrine)의 역사는, 1212년까지 거슬러 올라갑니다만, 신사(shrine)의 건물 자체는, 시대를 거칠 때마다 개축라고 내려 그렇게, 낡은 것으로는, 없습니다.도쿄 중심부(도쿄 23 구내)(도쿄 중심부의 서부)입니다만, 신사(shrine)의 부지내는, 키가 큰 나무들에 덮여 숲의 같은 분위기가 되고 있어 조용하고, 신성한 분위기가 되고 있습니다(이 신사(shrine)로부터, 그렇게 멀지 않은 장소에 있는, 메이지 신궁(meijijingu.도쿄 중심부에서 최대의 신사(shrine))가 되면, 정말로 도심에 있는 깊은 숲이라고 한 느낌입니다).


사진 이하 15매.지난 달(9월)의 제4주의 토요일(24일)은, 개인적으로 일이었지만(개인적으로 9월 23일(국민의 축일), 9월 24일(토요일), 양일모두, 일이었습니다), 일을 끝낸 후, 나의 거리의 신사(shrine)(이 신사(shrine))의 가을 축제에 갔다 왔습니다.이, 가을 축제, 평상시는, 2일간입니다만, 금년은, 신사(shrine)의 창건으로부터 800년 기념이라고 하는 것으로, 특별히, 3일간, 행해졌습니다.
평상시는, 매우 조용한, 나의 거리의 신사(shrine)의 경내(부지내)입니다만, 매년 9월에, 행해지는, 가을 축제일은, 많은 포장마차가 늘어서, 활기가 됩니다.나는, 현재 독신 생활입니다만, 친가(원래, 나의 외가의 조부모의 집.현재는, 부모님이 계승하며 살고 있다)도 근처에 있어, 이 거리에서 태어나 자랐으므로, 어릴 적은, 이 신사(shrine)의 가을 축제를, 매년 기대하고 있었습니다.
사진 이하 9매.나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제의 풍경.
사진 이하 6매는, 전에, enjoy와 kj로 업(upload) 한, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제의 풍경입니다.
사진 이하 3매는, 금년(이번) 촬영한 것.
낙지구이(takoyaki)는, 이 때, 살까, 사는 것을 그만둘까 헤매었지만, 결국 사지 않았습니다(대신에, 수북함 구이 소바를 샀다).
사진 이하 6매.이 때, 저희들이, 이 축제의, 포장마차에서 사 먹은 것(이 날의 저녁 식사를 겸한다).초콜렛 바나나와 로스트 터키(roast turkey leg) 이외는, 둘이서 나누어 먹었습니다.
히로시마(hiroshima) 풍, 오코노미야키(okonomiyaki).히로시마(hiroshima) 풍, 오코노미야키(okonomiyaki)는, 안에, 구이 소바가 들어가 있는 일등이 특징입니다.
baby 카스테라.카스테라는, 17 세기무렵부터 먹을 수 있고 있는, 서양(포르투갈)의 영향을 받은, 일본의, 과자로, 알과 소맥분을, 주된 재료로 한, 과자입니다.
소세지(sausage) 꼬치.대나무눈(라고 말하는지, 가늘어서, 꽤 길다), 소세지(sausage) 꼬치입니다.둘이서 나누어 먹었습니다만, 제 쪽이, 다목에 먹었습니다.이 종의 소세지(sausage) 꼬치(편의점이나 축제의 포장마차, 고속도로(motorway)의 PA(rest area) 등으로 팔리고 있는 것 같은 소세지(sausage) 꼬치)로서는, 맛있었습니다.뭐, 나는, 보통으로, 편의점에서 팔리고 있는 소세지(sausage) 꼬치도, 옛부터, 야식이나, 간식으로서 먹는데, 싫지 않습니다만...
초콜렛 바나나.한 명 한 개씩.초콜렛 바나나는, 바나나(banana)를, 초콜릿으로 싼, 간식으로, 옛부터, 축제의 포장마차의 정평(축제의 포장마차에서, 잘 팔리고 있는 것)이 되고 있습니다.이 때, 본래적으로는, 그녀만, 초콜렛 바나나를 먹을 예정이었습니다만, 그녀가, 가게의 사람에게, 가위바위보(rock-paper-scissors)에서 우수하고, 2개 받았으므로(가게의 사람에게, 가위바위보(rock-paper-scissors)에서 이기면, 더 한 개, 덤으로 받을 수 있는, 결정이 되어 있던), 나도, 1개 먹었습니다.
로스트 터키(roast turkey leg).한 명 한 개씩(같은 가격의 물건입니다만, 내가 먹는 것(사진의 물건의 분)가 작았습니다 w.뭐, 큰 분을 그녀에게 양보했습니다만...).맛있었습니다.
수북함 구이 소바.제 쪽이, 꽤 오메에 먹었습니다.용기로부터, 구이 소바가, 넘칠 것 같다(라고 말하는지, 넘치고 있으므로), 비닐 봉투(plastic bag)에 넣고, 건네줍니다.거의 도구가 들어가 있지 않은(도구는, 양배추(cabbage) 조금 정도일까...) 구이 소바입니다만, 저희들은, 상당히, 도구의 적은, 구이 소바를 좋아합니다 w(뭐, 잘 모르지만, 도구의 적은, 구이 소바를 먹는 것은, fried potato(french fries) 등을, 먹는 감각과 닮아 있는 느낌일까...).
사진 이하 2매.축제를 방문한 후, 나의 거리의, Irish pub로 한잔.이 Irish pub는, 가끔 이용하고 있습니다.

앞은, 내가 마신, YONA YONA ALE(나가노(nagano) 현의 카루이자와(karuizawa)의 맥주 회사, 얏호·브르잉(YO-HO BREWING)의 맥주)의 생맥주.안쪽은, 그녀가 마신, 미스티아(Mistia)(프랑스의 마스캇(Muscat)의 리큐어(liqueur))의, 소다(탄산수) 나누기.나는, 이 외, 위스키(whisky)를 한 잔 마셨습니다.
안주, 치즈(cheese)의 진열.
사진 이하 2매.우리 집에 돌아와 먹은, (돌아가는 길에, 나의 거리의 카페(cafe)에서 산), 케이크(cake).이 케이크(cake)를 산 카페(cafe)는, 개인적으로, 머시룸 치즈 버거(mushroom cheese burger)와 닭고기의 샌드위치(sandwich)가, 마음에 드는 것으로, 주로, 일로부터 돌아오고, 우리 집에서, 혼자서 먹는 저녁 식사로서 이 카페(cafe)에서, 테이크 아웃(takeout) 한, 머시룸 치즈 버거(mushroom cheese burger)와 닭고기의 샌드위치(sandwich)를, 잘 먹고 있습니다.

초콜릿 cake와 베리(berry)의 과일 파이(tart).둘 모두, 둘이서 나누어 먹었습니다.

이 초콜릿 cake는, 키가 크기 때문에, 포장판매(takeout)의 경우, 상부의 초콜릿의 장식은, 따로 건네받습니다(달기 전에게 건네집니다).따라서, 먹기 전에, 스스로, 초콜릿 장식을, 케이크 위에 장식해 먹는 일이 됩니다만, 이것은, 이 때의, 저희들류의, (뭐, 놀이의), 초콜릿의 장식물로(이 때는, 대담하게 케이크 위에 찔러 본 w), 가게의 장식물이란, 다릅니다.

그녀가, 축제의 포장마차의, 요요(yo-yo) 풍선 낚시로 취한(라고 말하는지, 실제 취하지 않고 w, 한 개도 잡히지 않아도(잡히지 않아도), 한 개는, 좋아하는 요요(yo-yo) 풍선을 받을 수 있다), 요요(yo-yo) 풍선을 장식해 보았습니다.요요(yo-yo) 풍선 낚시는, 금붕어 건져내기, 과녁등과 함께, 옛부터, 축제에, 자주 있는 포장마차입니다.
다음날(9월의 제5주의 일요일)은, 오전중은, 우리 집에서 자택에 반입한 일을 하고 있고, 점심 식사는, 나의 거리의, 소바가게(소바 식당)에 먹으러 가서, 일단, 우리 집에 돌아오고, 천천히, 느긋하게 쉬고 나서, 한가롭게, 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관(도쿄도심부의 북동부의, 야나카(yanaka)·네즈(nezu)·센다기(sendagi) area(낡은 도쿄의 모습을 남기는 area)의, 남서단 근처(도쿄대학이 있는, 혼고우(hongo) area와의 경계선 근처)에게 있다)로, 이 때 행해지고 있던, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 전람회(exhibition)를 보러 갔습니다.
사진 이하 5매.야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관의, 근처역의 하나의, 지하철의 네즈(nezu) 역 가까이의, 닭의 튀김(닭고기의 튀김) 가게에서, 사 먹은, 간식.이 닭의 튀김(닭고기의 튀김) 가게는, 처음으로 이용했습니다만, 맛있었습니다.
간장미의, 닭의 튀김(닭고기의 튀김).표준적인 닭의 튀김(닭고기의 튀김)입니다.한 명 한 개씩.
사진 이하 2매.사진의 어느 쪽이, 어느 쪽인가 잊었습니다만, 내가 먹은, 허브(herb) 짠맛의, 닭의 튀김(닭고기의 튀김)과 그녀가 먹은, 일곱가지 양념미의, 닭의 튀김(닭고기의 튀김).
사진 우측, 일부 밖에 사진에 찍히고 있지 않습니다만, 홋카이도(hokkaido) 치즈 폰듀(cheese fondue) 고로케.둘이서 나누어 먹었습니다.
도쿄대학의 건물의 하나.지하철의 네즈(nezu) 역으로부터, 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관에 걸어 가는 도중에서...
도쿄도심부안에서도, 비교적 중심부에 가까운 북부(약간 북동 가까이)의 혼고우(hongo) area에 메인(main)의 캠퍼스(campus)가 있는, 도쿄대학(큐우토우경제국대학.1877년 설립.기원은, 1684년까지 거슬러 올라간다)는, 쿄토에 있는 쿄토 대학( 구쿄토 제국대학.1869년 창립)과 함께, 일본을 대표하는 대학(일본의 일류 대학의 사이에서도 정점으로 위치하는 대학)에서, 한국에서 말하면, 서울 대학의 같은 느낌입니다.
사진 이하 17매.이 날은, 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관에서, 이 때 행해지고 있던, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 전람회(exhibition)를 보고 왔습니다.야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 전부터, 웬지 모르게 신경이 쓰이고 있었습니다만, 이번, 처음으로 방문했습니다.야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 도쿄대학의 혼고우(hongo) 캠퍼스(campus) 주변의(야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 도쿄대학의 혼고우(hongo) 캠퍼스(campus) 북동부의, 곧 근처(도로를 사이에 둔 정면)에 있습니다), 조용하고, 침착한 주택지에 있는, 사영의, 소로 한 미술관입니다.야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관의 수장품(collection)은, 이 미술관의 설립자이며, 오너(owner)인, 변호사의, 개인 콜렉션(collection)이 기가 되고 있어 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 그 변호사인 분의 집(부지면적 400평( 약 1320평방 m) 정도일까...)의 부지의 일부를 이용한, 소로 한 미술관입니다(그 변호사는, 이미 죽으므로, 현재는, 집, 미술관 모두, 그 변호사인 분의, 가족이, 계승하고 있는 것 같습니다).야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 특히, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품의 충실한 콜렉션(collection)을 가지고 있습니다(야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관의 설립자인, 변호사는, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)에 가세하고, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 작품의, 풍부한 콜렉션(collection)을 가지고 있었습니다만, 특히, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)를 마음에 든 같습니다).
야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 형식상은, 3월(yayoi) 미술관과 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관으로 나누어져 있습니다.
야요이(yayoi))·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관중, 3월(yayoi) 미술관의 분의 수장품(collection)의 중심은, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품이 되고 있습니다만, 3월(yayoi) 미술관은, 근대·현대의, 일본의 삽화 화가의, 폭넓은, 작품 콜렉션(collection)도 가지고 있는 것 같습니다.통상은, 3월(yayoi) 미술관의 1층과 2층의 전시실에서는, 근대·현대의 삽화 화가를 시작해 삽화·잡지·만화·부록등의 출판 미술을 테마로 전람회(exhibition)를 개최하고 있어, 3층 전시실은, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 상설 전시실이 되고 있습니다만(미술관의, site보다...), 이 때의, 3월(yayoi) 미술관의 전람회(exhibition)는, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 전람회(exhibition)에서 만난 때문, 3월(yayoi) 미술관에서는, (3월(yayoi) 미술관의 수장품(collection)중에서), 통상보다, 훨씬 많은, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품이 전시되고 있던 일이라고 생각합니다(야요이(yayoi))·타케히사 무지(takehisayumeji) 미술관을 방문한 것은, 이번이, 처음이었으므로, 통상은, 어떻게 되어 있는지, 잘 모릅니다만...).
한편, 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관중, 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관의 콜렉션(collection)은, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 작품이 되고 있어 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 작품의, 충실한, 콜렉션(collection)을 가져, 문자 그대로, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 작품을 전시하는 미술관이 되고 있습니다(덧붙여서, 일본에서는, 타케히사 무지(takehisa yumeji)는, 인기가 높고, 이 미술관(도쿄도심부에서는, 유일한 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 미술관) 이외에도, 일본에는, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의 미술관이, 내가 간단하게 조사할 수 있는 범위에서, 4개 있습니다).
야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관(형식상은, 3월(yayoi) 미술관과 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관으로 나누어져 있습니다만, 두 개의 미술관은, 같은 부지내에 있어, 한편, 건물이 연결되고 있어 실질적으로는, 하나의 미술관이라고 말한 기분이 들고 있습니다)는, (상술한 대로) 개인의 주택의 부지의 일부를 이용한, 소로 한 미술관입니다만, 전시의 내용은 진하고, 꽤, 볼 만한 가치가 있는 미술관이었습니다.

이 때, 3월(yayoi) 미술관에서 행해지고 있던, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)(아래의 보충 설명 참조)의 전람회(exhibition)의 팜플렛(leaflet).팜플렛(leaflet)의 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품은, 「차례를 기다린다」편지지 표지(1920년대부터 1930년대 초), 「원히(소원)」편지지 표지 원화(1920년대)(우하), 「지혜의 과실」편지지 표지 원화(1920년대)(좌하).야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 전부터, 웬지 모르게 신경이 쓰이고 있었습니다만, 이 때, 이 전람회(exhibition)가, 행해지고 있는 일을 안 일을 기회로, 방문해 보았던( 나도, 그녀도, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)에게는, 관심이 있었으므로...).
다카바타케 가쇼(takabatake kasyo):1888 년생, 1966년에 죽는다.주로, 1910년대부터 1930년대에 활약한, 화가(삽화 화가, 그래픽 디자이너(graphic designer)).다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품은, 탐미너무 적이다고 생각합니다만, 개인적으로는, 생각보다는을 좋아합니다.
사진 이하 10매.그림 엽서의 사진으로 끝나지 않습니다만, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품예.
「석형」(1930년대무렵).이것은, 3월(yayoi) 미술관의 수장 작품이 아니고, 시코쿠(shikoku)의 에히메(ehime) 현에 있는, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo) 타이쇼 로망관(내가, 아는 한, 일본에서, 3월(yayoi) 미술관에 가세하고, 하나 더, 콜렉션(collection)의 중심이, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품이 되고 있는 미술관.이 미술관도, 충실한, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 작품 콜렉션(collection)을 가지고 있는 것 같습니다)의 수장품입니다(이 그림 엽서는, 별로, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo) 타이쇼 로망관을 방문했을 때에 산 것은 아니고(다카바타케 가쇼(takabatake kasyo) 타이쇼 로망관은, 방문한 일이 없습니다), 어떤 전람회(exhibition)에서 산 것입니다...).
이하의 작품은, 모두, 3월(yayoi) 미술관의 수장 작품입니다.

「낙엽」( 「소녀 화보」1926년 11월호).소녀 화보는, 1912년 창간, 1942년 폐간의 소녀 잡지(주된 독자는, 중류 계급 이상의 10대의 여성)입니다.소녀 화보는, 제이차 세계대전중의, 1942년에, 전시(전쟁시) 잡지 통합령에 의해, 「소녀의 친구」(1908년 창간, 1955 연차 휴가간의 소녀 잡지.주된 독자층은, 소녀 화보와 같다)에 통합되었습니다.

「소녀의 나라」(1920년대에 출판되고 있던 소녀 잡지) 표지.1927년 10월호.

「나팔꽃」( 「소녀 화보」1928년 7월호).

「싸리」(편지지 표지그림).1920년대부터 1930년대.
「봄의 언덕」( 「소녀 화보」1929년 4월호).1920년대부터 1930년대의, 여학교(제이차 세계대전 이전의 계급 사회의 일본에 있고, 주로, 비교적 유복한, 중류 계급 이상의 가정의 딸(아가씨)가 다닌, 여자 전용의 중등 교육 기관.거의, 현재의 초등학교와 대학의 사이, 즉, 중학과 고등학교에 해당된다)에서는, 「S」(sister의 약어)이라고 하는 행위가 유행하고 있었습니다.이하, 당시의 여학교의 학생들의 사이에 유행하고 있던, 「S」에 관해서는, 미술관의 전시 설명을 참고로 했습니다.「S」는, 여학교의 상급생과 하급생의 사이의, 의사 연애적인 행위로, 한편(상급생(언니(누나)역 ))은, 끊임 없이 지키는 입장에서(지키는 역할을 연기해), 이제(벌써) 한편(하급생(여동생 역))은, 끊임 없이, 지켜지는 입장이었습니다(지켜지는 역할을 연기했습니다).교제의 내용은, 편지를 교환하거나 갖춤의 머리 모양으로 하거나 등 , 타애 없는(유치한) 것이었지만, 소녀 시대(나 사춘기)의 낭만주의(romanticism)가, 낳은, (당시의) 아가씨 문화(소녀·사춘기 문화)의 하나라고 말할 수 있겠지요.다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)는, 「S」에 관한(또는, 「S」를 생각나게 한다), 소녀나 젊은 여성의 작품을, 많이 그리고 있습니다.
「댄스(dance)」(편지지 표지그림).1930년.

「빛」.뒤로 그려져 있는 빌딩은, 지하철의 긴자(ginza) 선의 우에노(ueno) 역과 지하 통로에서, 직결하고 있던, 당시의 도쿄 지하철도 주식회사가 경영하고 있던, 1931년 개업의, 마트, 혹은, 소규모의 백화점이라고 한 느낌의 상업 빌딩, 지하철 스토어(store) 빌딩(현존 하지 않습니다)입니다.지하철 스토어(store) 빌딩의 벽면의 시계는, 당시 , 세계 최대의 교류 전기 시계였다 같습니다.덧붙여서, 도쿄의 긴자(ginza) 선(1927년 개업)은, 일본 뿐만 아니라, 아시아에서 최초로 개업한 지하철 노선입니다(여기서 말하는 지하철은, 한국에서 말하는, 통근 전철 전반이라고 하는 의미는 아니고, 주로 지하를 달리는 철도라고 하는 의미로의 지하철).

「초봄」( 「소녀의 친구」1931년 1월호 삽화 원화).

「정염」의 부분.1931년.

이 때, 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관에서 행해지고 있던, 타케히사 무지(takehisa yumeji)(아래의 보충 설명 참조)의 미인화의 전람회(exhibition)의 팜플렛(leaflet).팜플렛(leaflet)에는, 타케히사 무지(takehisa yumeji)의, 1915년의 일기의, 「 나는, 너무나 여성의 미를 너무 안다 , 또 여성을 너무 사랑스럽다」라고 한다, 말이 쓰여져 있습니다.
타케히사 무지(takehisa yumeji):1884 년생.1934년에 죽는다.1900년대말 무렵부터 1930년대 초까지 활약한, 일본의 유명한 화가, 그래픽 디자이너(graphic designer).
야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 소로 한 미술관이니까, 보는데, 별로 시간이 걸리지 않을 것이라고, 가볍게 보고, 점심 식사를 먹으러 간 후, 천천히, 느긋하게 쉬고 나서, 한가롭게 우리 집을 나오면, (야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은), 상상 이상으로 볼 만한 가치가 있고, 시간이 부족하게 되어 버려, 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 이번, 거의, 볼 수 없었습니다(매우 구보로(매우 서둘러), 정말로, 대략적으로 본만큼이라고 한 느낌...).
사진 이하 3매.타케히사 무지(takehisa yumeji)의 작품예(그림 엽서보다...).모두, 타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관의 수장 작품입니다.

「꽃 비녀」.1920년대부터 1930년대.

아사마환(asamamaru)의 메뉴(menu).1929년.아사마환(asamamaru)은, 1930년대에, 일본(요코하마)과 호놀루루(Honolulu), 샌프란시스코(San Francisco)를 연결하는 항로에서 활약한, 일본의 호화 여객선입니다(1929년에 완성해, 영업을 개시).

「스이치쿠쿄」.1933년.

3월(yayoi) 미술관의, 다카바타케 가쇼(takabatake kasyo)의 전람회(exhibition)의, 다음의 전람회(exhibition)(현재, 3월(yayoi) 미술관에서 개최중의 전람회(exhibition))의 팜플렛(leaflet).이 전람회(exhibition)는, 나카하라 준이치(nakahara jyunichi)(아래의 보충 설명 참조)의 소녀 잡지, 「해바라기(해바라기)」의 전람회(exhibition)에서, 「불탄 자리에 핀 부흥의 꽃」이라고 하는, 부제를 붙일 수 있고 있습니다.이하, 이 전람회(exhibition)에 대한 문장은, 팜플렛(leaflet)의 문장을, 거의, 발췌.1947년, 아직 패전의 손톱 자국이 남는 일본에, 1권의 소녀 잡지가 탄생했습니다.그 이름은, 「해바라기(해바라기)」.「좋은(좋다) 여성의 인생은, 좋은(좋다) 소녀 시대를 보낸 사람에게 줄 수 있다」라고의 신념으로부터, 화가, 나카하라 준이치(nakahara jyunichi)가, 스스로, 간행한 잡지입니다.물자가 부족한 시대, 그것은 조잡한 종이가 인쇄해진, 얇은 책자였지만, 내용은, 문학·음악·미술·몸가짐·매너(manner) 등 , 다방면에 건너, 독자들의, 마음의 양식이 되었습니다.어떤 상황아래에서도, 조금의 궁리와 마음가짐으로, 마음이 풍부하게, 아름답게 살 수 있다.나카하라 준이치(nakahara jyunichi)의 메세지(message)에 격려받아 소녀들은, 새로운 한 걸음을 내디뎠습니다.
나카하라 준이치(nakahara jyunichi):1913 년생, 1983년에 죽는다.1930년대부터 1970년대에 걸쳐 활약한, 일러스트레이터(illustrator), 인형 작가.타케히사 무지(takehisa yumeji)나, 거기에 계속 된, 일본의 화가·삽화 화가·그래픽 디자이너(graphic designer)에 잇고, 일본의 소녀 만화의 화풍의 원형을 만든 작가.1939년에는, 자신의 디자인(design)한 상품등을 두는, 잡화점, 나카하라 준이치(nakahara jyunichi) shop, 「해바라기(해바라기)」를 도쿄의 도심부의 코우지마치(koujimachi)에 개점해, 이 가게는, 학생등 , 당시의 젊은 여성들에게 대단한 인기를 얻었습니다.
상술한 대로, 야요이(yayoi)·타케히사 무지(takehisa yumeji) 미술관은, 상상 이상으로 볼 만한 가치가 있고, 시간이 부족해서, 모두를, 느긋하게 볼 수 없었던 것으로부터, 또, 기분이 내키면, 방문하고 싶습니다.
미술관을 방문한 후, 조금, 네즈(nezu) 역의, 극히 주변을, 산책하고 나서 돌아갔습니다.
사진 이하, 이 날의 저녁 식사는, 나의 거리의, 통근 전철·지하철(한국식에 말하면 지하철)의 역의 식당거리에 들어가 있는, 미국을 의식한 메뉴(menu)의(어디까지나, 미국을 의식한 것만으로, 순수한 미국 요리의 레스토랑이라고 말하는 것은 아니다), 조금 고급, 패밀리 레스토랑(family restaurant.주로 가족 손님층을 상정했다(가장 가격을 포함한 적당함·마음 편함으로부터, 젊은이나 젊은 커플(couple)의 이용도 많다) 대중 레스토랑)이라고 한 느낌의, 캐쥬얼(casual)인 레스토랑에서 먹었습니다.조금 고급이라고 말해도, 원래, 패밀리 레스토랑(familyrestaurant) 자체, 대중적인 레스토랑으로 분류되므로, 완전히, 대단한 레스토랑이 아닙니다.최근(6월의 하순에), 나의 거리의, 통근 전철·지하철(한국식에 말하면 지하철)의 역에, 식당거리가, 오픈(open)했습니다만, 그것과 함께, 오픈(open)한 가게의 하나입니다.덧붙여서, 내가 어릴 적은, 이 역에는, 식당거리가 없고, 다른 안에, 패스트 푸드(fastfood) 점이 중심이었지만, 일단, 식당거리 같은 물건을 할 수 있었습니다만, 그 식당거리 같은 물건은, 개장을 위해 소멸해, 이번, 개장을 끝내(생각했던 것보다도, 개장에 시간이 걸린), 재차, 식당거리로서 체재가 갖추어진 것이, 오픈(open)했습니다.
이 레스토랑은, 오픈(open)으로부터, 이 때까지, 이미, 몇회나 이용하고 있었습니다만, 뭐, 적어도, 맛만으로는, 빈번히 이용하려고 하는 가게가 아닙니다(다만, 햄버거(hamburger)는, 맛있다).뭐, 맛이라고 말하는 것보다인가는, 편리함으로(이 가게는, 역에 있다), 이용하는 가게라고 한 느낌입니다.
내가, 이 때에 마신 음료의 하나.마리부 서프(Malibu surf)라고 말하는, 코코넛 리큐어(Malibu Rum)와 블루 큐라소와 토닉 워터(tonic water)의 칵테일(cocktail)입니다.나는, 이 때는, 음료는, 이 외, 코로나 맥주(Corona)와 디저트를 먹을 때에, 커피(coffee)를 마셨습니다.
시저 사라다(Caesar salad).둘이서 나누어 먹었습니다.
사진 이하 2매.내가 먹은, 범립의 그릴(구이)과 이베리코(Iberian) 돼지고기의 그릴(구이).이것과 그리고, 빵을 먹었습니다.
사진 이하 2매.그녀가 먹은, 아보카드치즈바가(avocado cheeseburger).이 가게의 햄버거(hamburger)는, 꽤 맛있다고 생각합니다.
내가 먹은 디저트.딸기(strawberry) 치즈 케이크(cheesecake).그녀에게, 조금 나누었습니다.
그녀가 먹은 디저트.반숙 치즈 케이크(cheesecake).