6월의 하순에, 도쿄의 북서부 근교의, 치치부(chichibu) area에, 일박의, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.치치부(chichibu) 시(아래의 보충 설명 참조)를 중심으로 하는 치치부(chichibu) area는, 옛부터 불교의 순례지로서 인기의 장소임과 동시에, 풍부한 자연을 가져, 관광지가 되고 있습니다.
치치부(chichibu) 시：도쿄의 북서부 근교(동경권의 북부에 위치하는 사이타마(saitama) 현의 서부)에 위치하는, 인구 6만 5,000명 정도의 소도시로, 사이타마(saitama) 현 서부의 중심 도시.사이타마(saitama) 현은, 도쿄 중심부(도쿄 23구)의 북부등에 인접해, 기본적으로는, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이 대부분 사는, 도쿄의 북부 교외의 주택지역이 되고 있습니다만, 서부 지역은, 풍부한 자연을 가지고 있습니다.치치부(chichibu) 시는, 치치부(chichibu) area(거의, 사이타마(saitama) 현 서부와 일치)의 중심 도시가 되고 있습니다만, 치치부(chichibu) 시 자체, 풍부한 자연을 가지고 있습니다(덧붙여서, Singapore의 국토 면적은, 치치부(chichibu) 시의 면적(600평방 m 근처)의, 약 1.2배에 지나지 않습니다만, 인구는, 약 518만명으로, 치치부(chichibu) 시의 약 80배 있습니다).치치부(chichibu) 시의 중심부에 있다, 매우 역사가 낡은(창건은, 기원 전 87년경이라고 전하고 있습니다), 신도의 신사(shrine), 치치부(chichibu) 신사(shrine)의, 축제인, 치치부(chichibu) 밤 축제는, 동경권(도쿄 area)으로, 최대급의 축제의 하나가 되고 있습니다.치치부(chichibu) 밤 축제의 역사는, 매우 낡은 같습니다만, 현재의 같은 형식이 된 것은, 18 세기 처음무렵의 같습니다.
치치부(chichibu)는, 옛부터(15 세기무렵부터), 불교의 순례지로서 인기의 장소이며(특히, 치치부(chichibu)에의 순례가 왕성이 된 것은, 17 세기무렵부터), 치치부(chichibu) area에 있는, 불교의 절·당(예배소)중, 34개소(대부분이, 절)가, 「치치부(chichibu) 34개소」라고 하는, (치치부(chichibu) area의 34개소의) 순례지로서 지정되어 있습니다(모두, 협의의 치치부(chichibu) area내에 있다고 한 느낌으로, 25개소가, 치치부(chichibu) 시내에 있어, 나머지는, 어느 쪽도, 치치부(chichibu) 시에 인접하는 마을에 있다).나는, 한시기, 치치부(chichibu)에 빠져 있어(치치부(chichibu)가 마음에 들어, 치치부(chichibu)에, 활발히, 짧은 여행에 가고 있었던 시기가 있고), 「치치부(chichibu) 34개소」로 지정되어 있는, 모든, 절·당을, 방문한 일이 있습니다(한 번에, 전부, 방문한 것은 아닙니다).
저희들은, 이 때는, 전철을 이용하고, 치치부(chichibu)를 방문했습니다.자동차는 편리하고, 자동차에 의지하기 쉽상입니다만, 나는, 철도를 포함한, 탈 것 전반에, 넓고 얕게 흥미가 있는 일로부터, 철도를 사용한 여행은, 원래, 싫지는 않습니다(자동차를 사용하는 여행과 철도를 사용하는 여행, 양쪽 모두, 좋아합니다).철도를 사용한 여행이라고, 자동차를 사용한 여행에 비해, 걷는 것이 많아집니다만, 근교나 시골을, 철도로 여행할 때에, 길을 걷고 있으면, 자동차로, 휙 통과하는 것은, 간과해 버리는, 아무렇지도 않은, 정취가 있는 풍경이나 물건이나 식물이나 꽃에, 많이 만날 수가 있습니다(또, 철도를 사용한 여행은, 기본적으로, 언제라도(점심 식사시라도, 뭐든지), 술(알코올(alcoholic) 음료)을, 자유롭게 마실 수 있다고 하는 이점이 있고 w, 이동시에(왕복에) 잘 수가 있다고 하는 이점도 있습니다).
이 때, 치치부(chichibu)에는, 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철)을 갈아타 가, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 세이부(seibu) 철도의, 특급(express), 「렛드아로(Red Arrow)」를 이용해 갔던(귀가는, 역으로, 치치부(chichibu)로부터 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 「렛드아로(Red Arrow)」를 이용해, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철)을 갈아타 돌아왔습니다).
「렛드아로(Red Arrow)」는, 도쿄의 도심부의 이케부쿠로(ikebukuro.도쿄도심부의 북서부에 위치한다.긴자(ginza)·유라쿠쵸(yurakucho), 신쥬쿠, 시부야(shibuya)와 대등한 도쿄 최대급의 번화가의 하나)와 치치부(chichibu)를 연결하는, 세이부(seibu) 철도(아래의 보충 설명 참조)의, 특별 요금이 필요한, 특급 전철(express)입니다.
세이부(seibu) 철도：동경권의 9개의, 대기업(대규모) 사영 철도 회사(덧붙여서, 이것에는, JR동일본(원, 일본 국유철도)은, 포함되어 있지 않습니다)의 하나로, 도쿄의 도심부와 도쿄의, 북서부 교외·북서부 근교를 묶는, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 노선·근교 전철 노선을 운영하는, 사영 철도 회사(1892년에 설립.1894년에 최초의 노선이 개업).보유(운영)하는 노선의, 총거리는, 179.8km.
이것은, 차용물 사진입니다만, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.1969년에 데뷔(debut)해, (1993년부터, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량이 도입된 일에 수반해), 1995년에, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에, 완전하게 취해 바뀌어졌습니다.이 사진은, 와타나베 미사토(watanabe misato.1980년대 중반부터 1990년대 전반에, 일본에서 비싼 인기를 얻은, 일본의 여성 pop singer.차량의 전면의 사진의 여성)의, 세이부(seibu) 구장(세이부(seibu) 철도의 노선의 연선에 있는 야구장.1999년에 지붕을 붙일 수 있어 세이부(seibu) dome라는 이름 전으로 개칭)로의 콘서트(concert)(매년, 행해지고 있던)에 맞추고, 매년, 운행되고 있던, 임시의 특급 전철(express)에, 이 형식의 차량이, 사용되었을 때의 사진입니다.나는, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량보다, 이, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량이, 훨씬 좋아합니다.나는, 어릴 적, 오타큐(odakyu) Romancecar(도쿄도심부와 하코네(hakone)·에노시마(enoshima) 등을 묶는, 오타큐(odakyu) 전철의 특급 전철(express)) 등과 달리, 「렛드아로(Red Arrow)」에는, 별로 인연이 없고, 탈 기회도, 적었습니다만, 이 차량, 근사하다고 생각하고 했습니다.
이것은, 「일본의 여행 철도 견문록」이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 사진입니다만, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.1993년에 데뷔(debut)해, 1995년에, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에, 완전하게, 취해 바뀌었습니다.나는, 현재(2대째)의, 「렛드아로(RedArrow)」의 차량은, 솔직하게 말해 싫습니다.외관의 디자인(design)이, 어째서, 이렇게 지루한 디자인(design)으로 했을 것이다라고 생각하는 정도, 수수하고, 지루한 디자인(design)이기 때문입니다.수수해도 세련 되고 있으면, 불평은 없습니다만, 개인적으로, 세련 되어도 않다고 생각합니다.마치, 실용성 밖에 생각하지 않은, 지루하고, 수수한, 사무용의 책상의 같은 디자인(design)이라고 생각합니다.통근과 비지니스(상용)로 사용되는, 특급 전철(express)의 차량으로서 보았을 경우, 뭐, 이것으로 좋다고 하고, 관광객·보양객을 옮기는 특급 전철(express)의 차량으로서 보았을 경우, 외관 디자인(design)에, 너무나, 화려함이나, 특별감, 고급감이라고 한 것이 부족한 생각이 듭니다.개인적으로, 관광객·보양객을 싣는(또는, 관광객·보양객도, 실을 가능성의 높다), 특급 열차(express)의, 외관 디자인(design)은, 지금부터 탄다고 할 때에, 다소나마(할 수 있으면, 많이), 마음이 설레는(마음이 고양한다) 디자인(design)으로 했으면 좋습니다만, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에서는, 그러한 요소가, 전혀 느껴지지 않습니다.
첫날(이하, 이 날이라고 씁니다)의 점심 식사는, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차내에서, 이케부쿠로(ikebukuro)의 백화점에서 산, 도시락(bento.기본적으로, 하나의 용기에, 반찬과 밥(rice)이 들어간, 간단하고 쉬운 식사)으로 끝마쳤습니다.
사진 이하 13매.이 날은, 치치부(chichibu)에 도착한 후, 치치부(chichibu)의 중심부로부터, 치치부(chichibu) 철도(치치부(chichibu) 본선을 운영하는, 중소 규모의 철도 회사)의, 치치부(chichibu) 본선(아래의 보충 설명 참조)의 전철을 타고, 치치부(chichibu) 본선의, 치치부(chichibu) area측의 종점인, 산포우구(mitsumine guchi) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 12 km)까지 가, 치치부(chichibu) 본선의 시라쿠(shiroku) 역(산포우구(mitsumine guchi) 역으로부터, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로 1역)까지, 1역 돌아오는 형태로, 치치부(chichibu)의 남서부 근교를 산책했습니다.도쿄 근교라고는 해도, 여기까지 오면, 한가로운 시골이라고 한 느낌입니다.
치치부(chichibu) 본선：1901년 개업.치치부(chichibu) area와 사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의 북단부를 묶는, 근교 전철 노선.전체 길이 약 72km.현지의 고교생의 통학로선·관광 노선·광물(치치부(chichibu)에서 낳아지는 양질인 석회석)를 옮기는 화물 노선(물론, 화물 수송에는, 화물용 차량이 사용됩니다) 등의 역할을 이루어 있다.
산포우구(mitsumine guchi) 역에, 보존·전시되고 있는, 치치부(chichibu) 철도의 100계 전철 차량.1950년에 데뷔(debut)한, 치치부(chichibu) 철도의 차량입니다.1980년대에 들어와도 사용되고 있었습니다만, 1988년에, 전차, 은퇴했습니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
사진 이하 2매.소로 한, 신도의 신사(shrine).이 신사(shrine)는, 이 때, 처음으로 방문했습니다.이 신사(shrine)는, 1275년에, 이 근처에 창건 되었습니다만, 이 장소에는, 비교적 새로운, 1912년에 이전해 온 같습니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 신사(shrine)라고 한 느낌입니다.
사진 이하 4매.마도카 토루(entsu) 절이라고 말하는, 1395년에 창건 된 불교의 절입니다.이 절은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 불교의 절이라고 한 느낌입니다.이 절은, 「치치부(chichibu) 34개소」에는, 포함되어 있지 않습니다.
산책을 끝낸 후는, 시라쿠(shiroku) 역으로부터, 치치부(chichibu) 본선(아래의 보충 설명 참조)의 전철을 타고, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로, 게다가 1역 돌아와, 무주 히노(bushu hino) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 8 km)에서, 전철을 내렸습니다.
이 때, 치치부(chichibu)에서는, 시바하라(shibahara) 광천에, 두 개 있는 광천(온천) 여관 중의 하나에 숙박했습니다.시바하라(shibahara) 광천은, 치치부(chichibu)의 남서부 근교의 산안의 골짜기에 위치하는, 은둔지적인, 광천(온천) 보양지입니다.덧붙여서, 광천이란, 온천과 같은 성분을 포함한 용수로, 온천과 같은 요양 효과(미용, 건강, 병등의 치료에의 효과)가 있습니다만, 온천보다 온도의 낮은 말을 합니다.반대로, 광천중, 온도의 비싼 것을 온천이다고도 말할 수 있습니다.따라서, 온천과 광천은, 실질적으로 같은 것입니다.광천은, 그대로는, 차가와서, 입욕해 따뜻해지는데, 적합한 온도는 아니기 때문에, 온천으로서(온천과 같이) 입욕하려면 , 끓이고, 인공적으로 따뜻하게 할 필요가 있습니다.또, 온천에서 만나도, 비교적 온도의 낮은 것은, 입욕에 이용하는 경우는, 역시, 입욕에 적절한 온도에, 끓이고, 따뜻하게 할 필요가 있고, 또, 반대로, 온도가 너무 높은 것은, 입욕에 이용하는 경우는, 식히는지, 물을 더하고, 인공적으로, 온도를 낮게 할 필요가 있습니다.
시바하라(shibahara) 광천은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.시바하라(shibahara) 광천은, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있고, 한 번, 숙박하고, 광천(온천)에 들어가 보고 싶은이라고 생각한 장소입니다.이 때, 치치부(chichibu)를 방문한 목적은, 시바하라(shibahara) 광천의, 온천(광천) 여관에 숙박하는 일에 있었습니다.
무주 히노(bushu hino) 역까지, 이 때, 숙박한, 시바하라(shibahara) 광천의 온천(광천) 여관의 송영 자동차에 마중 나와 받았습니다(역으로부터, 여관까지는, 송영 자동차로 10분 정도였습니다).시바하라(shibahara) 광천은, 무주 히노(bushu hino) 역(치치부(chichibu)의 중심부로부터, 전철로 약 15분 )로부터, 3 km위, 산안의 가는 길을 들어간 곳에 있습니다.
사진 이하.시바하라(shibahara) 광천.시바하라(shibahara) 광천은, 광천(온천) 보양지(탕치장)로서의 역사는, 낡고, 400년 이상의 역사가 있는 것 같습니다(시바하라(shibahara) 광천의 원천의 우물(현재도, 시바하라(shibahara) 광천에서 영업하고 있는, 2채의 온천(광천) 여관에서 사용하고 있는 것 같습니다)의 역사는, 광천(온천) 보양지(탕치장)로서의 시바하라(shibahara) 광천의 역사보다, 한층 더 낡고, 10 세기부터 14 세기 처음무렵에 파졌다고 말해지고 있습니다).역사적으로, 세대수는, 적고, 상시, 광천(온천) 시설·광천(온천) 숙박시설을 포함하고, 7세대 이하위였다 같습니다.시바하라(shibahara) 광천은, (특히, 현재는) 교통편은, 너무 불편하지는 않습니다만, 산속에 있다고 한 느낌으로, 은둔지적인, 광천(온천) 보양지라고 한 분위기는, 충분합니다.
이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...하늘로부터 본, 시바하라(shibahara) 광천.현재, 시바하라(shibahara) 광천에서는, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관을 포함하고, 둘의, 온천(광천) 여관이 영업하고 있습니다.사진 하부의 한가운데의, 건물군이, 위로부터 본, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관.그 오른쪽 이웃의, 건물군이, 위로부터 본, 현재, 시바하라(shibahara) 광천에서 영업하고 있는, 또 하나의, 온천(광천) 여관입니다(아마..).후술 합니다만, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관과 또 하나의, 온천(광천) 여관, 어느쪽이나, 각각 매력적인 부분이 있어, 어느 쪽으로 숙박하는지, 헤매었습니다.
사진 이하 54매.이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한 온천(광천) 여관.개업은, 1954년으로 아마, 시바하라(shibahara) 광천에서, 가장 새롭게 개업한 온천(광천) 숙박시설입니다(건물은, 시대에 맞추어 다시 세워지고 있습니다).이, 온천(광천) 여관은, 일본비탕(hitou)을 지키는 회에 가맹하고 있는 광천(온천) 여관입니다.비탕(hitou)이란(설명은, wiki등을 참고로 했습니다), 주로 산속등의 교통편이 나쁜, 변비인 장소에 존재하는, 조용한, 사람에게 알려지지 않은(또는, 단골객이, 타인에게 알리고 싶지 않다), 소박하고, 시골티난 온천 여관·온천 민박등의 온천 숙박시설(또는 온천지)의 일을 말합니다.일본에는, 물론, 보통 온천 여관이, 매우 많습니다만, 비탕(hitou)으로 불린다, 또는, 비탕(hitou)이라고 부를 수 있는, 온천(또는 광천) 숙박시설도, 상당히 많이 있습니다.무엇보다, 이 온천 여관은, 비탕(hitou)이라고 부르려면 , 조금 세련 너무 되어서 있는 것처럼 생각했습니다(덧붙여서, 개인적으로는, 이 온천 여관에 관해서는, 그 일이, 나쁜 평가에 연결되는 일은, 전혀 없습니다...).비탕(hitou)이라고 말하면, 오히려, 시바하라(shibahara) 광천에서, 현재 영업하며 있어？`교A 또 하나의 온천(광천) 여관이, 어느 쪽일까하고 말하면, 일본비탕(hitou)을 지키는 회에 가맹하는데, 적격인 숙박시설의 같은 생각이 드는(그 온천(광천) 여관은, 일본비탕(hitou)을 지키는 회에 가맹하고 있지 않습니다).
이 온천(광천) 여관은, 중급 class의 온천 여관이며, 중급 class의 온천 여관 중(안)에서는, 비교적 싼 온천 여관입니다.객실수는, 10실정도와 적고, 조용하고, 침착한 온천 여관입니다.이 온천 여관은, 개인적으로, 온천(광천) 목욕탕, 식사를 중심으로 한, 종합적인, 만족도는, 꽤 높았습니다.개인적으로, 마음에 드는 온천 여관과 충분히 될 수 있는 온천 여관입니다만, 치치부(chichibu)는, 조금 질리고 있고, 지금은, 빈번히 방문할 정도의 매력을 느끼는 장소는 아니기 때문에, 향후, 마음에 드는 여관이 될까에 대해서는, 미묘라고 한 느낌입니다.
이 온천(광천) 여관은, 로비(lobby)나 복도, 온천 목욕탕등 , 건물과 시설에, 충분하게, 카야노키가 사용되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.
사진 이하 4매.이 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...
로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.
사진 좌측, 이 온천(광천) 여관의 객실.사진 우측, 이 온천(광천) 여관은, 로비(lobby)나 온천 목욕탕등 , 건물과 시설에, 충분하게, 카야노키가 사용되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.
사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의 온천(광천) 목욕탕.
사진 이하 2매.로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.
객실에 놓여져 있던, 서비스의(무료의), 과자.
사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의 관내에서...
이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕(아마, 원천 내기 흘려 보내기입니다)은, 남녀별의 공동 목욕탕에서, 두 개의 공동 온천(광천) 목욕탕이 있고, 시간에 의해서, 남용 공동 온천 목욕탕과 녀용 공동 온천 목욕탕이 바뀝니다.만일, 이 투고에 대하고, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕의 하나를 공동 온천(광천) 목욕탕 A, 또 하나의, 공동 온천(광천) 목욕탕을, 공동 온천(광천) 목욕탕 B로 합니다만, 저희들이 숙박했을 때는, 체크인(check-in) 시간부터, 밤의 비교적 늦은 시간까지는(확실히, 밤 10시까지였는지...), 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지는, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.
이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 상술한 대로, 카야노키에서 만들어지고 있는 것이 특징으로, 좋은 향기가 나고, 기분 좋았습니다.이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 분위기도 좋고, 뜨거운 물은, 상냥한 느낌으로, 입욕하고 있고, 기분이, 매우 편안해지는 온천(광천) 목욕탕이었습니다.
이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의 탈의실.
사진 이하 12매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A.
사진 이하 5매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.
사진 이하 7매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.
이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사도, 아침 식사도, 방방편(식당(dining room)에서 먹는 것은 없고, 호텔의 room service와 같이, 방까지 요리가 옮겨져 오고, 방에서 요리를 먹는 형식)이었습니다.
이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사, 아침 식사 모두, 현지에서 얻은 식품 재료를, 최대한으로 살린 식사였습니다.전반적으로, 맛있고, 만족감의 비싼 식사였습니다(유일한, 약간의 불만은, 아침 식사의, 반찬의 양과 내용이, 조금 외로웠던 일일까...).
사진 이하 14매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사) 등.
사진 이하 2매.이 때, 내가 마신 음료의 일부(최초의 한잔).
치치부(chichibu) 맥주.온천에 들어가고 목이 마르고 있었으므로, 이것은, 술따위를 한번에 다 마셔버리는 이라고 한 느낌으로, 순식간에 마셔 버렸습니다.이 때는, 나는, 이외는, 술(알코올(alcoholic) 음료)은, 오로지 일본술을 마셨습니다.
이것이, 본격적인, 최초의 한잔이라고 한 느낌...내가, 이 때에 마신, 일본술의 하나로, 야오(yao) 본점(1749년 창업의, 치치부(chichibu) 장 날본주의 회사.치치부금(chichibu nishiki)이라고 하는 브랜드(종목)로, 일본술을 제조하고 있다)의, 「치치부(chichibu) 미」라고 하는 일본술.
사진 이하 11매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사)의 일부.
사진 이하 7매는, 모두, 일인일명씩입니다.
사진 이하 2매.현지의 식품 재료를 살린, 여러가지 전채.
왼쪽에서...가루차(green tea) 두부.교오쟈 마늘, 내려 버무려.산 후키의 시골 익혀.백합뿌리 삼베의 짠 자국 무늬 염색.마타타비의, 나물 무침.
신감자(수확한 지 얼마 안되는, 차외도(potato)), 토마토(tomato).
준(미유키준)의 생선회.
순스시.
국.순, 소매치기 흘려 보내기.
은어의, 소금구이.
조림(오뎅(oden)의 같은 느낌이었습니다)은, 4 종류가, 두 명분 (따라서, 합계 8개가), 모으고, 큰 접시에 담아져 오고, 몫라고, 먹는 형식이었지만, 사진 이하 2매는, 몫자리수, 조림의 도구의 일부(큰 접시는, 사진을 찍기 전에, 그녀가, 조림을 1개 취해 버리고, 담음의 형태가 무너져 버렸으므로, 사진은, 찍지 않았습니다).
시바하라(shibahara) 광천에서 얻은 고사리(와라비)의, 무권.조림의 도구 중(안)에서, 제일, 인상에 남은 것...
돼지고기.
입가심.토마토(tomato)의 시럽 조림.일인일명씩.
이상으로, 이 온천(광천) 여관에서, 이 때, 나온 저녁 식사의, 전체의, 3 분의 2(70％미만정도)였습니다만, 여기까지 사진을 찍고, 디지탈 카메라(digital camera)의 충전이 다해 버렸습니다(여행전에, 충전하는 것을 잊고 있었습니다.저녁 식사의, 마지막위까지는, 가질 것이라고 생각했지만, 생각이, 달았다...).요리가 방나가려고 할 때의 것으로, 이 후, 충전하면서, 요리가 올 때마다, 충전을 일시 중단해, 사진을 찍는 것이 가능하기는 했습니다만, 꽤 술에 취해 버렸으므로(이 때는, 식사의 초반에, 조금 빠른 페이스(속도로), 술(알코올(alcoholic) 음료)을 과음했습니다), 거기까지 하는 것은, 귀찮게 되어 버렸고, 능숙하게 표현 할 수 없습니다만, 무엇인가, 술에 취한 것과 맛있는 식사로, 매우 매우 기분이 좋아 져 버려, 이제(벌써), 사진은, 꼭 좋아져, 맛있는 식사를 먹는데 집중하고 싶어져 버렸던 w
이 후, 여러가지 종류의 산채(산이나, 숲, 들판에서 얻는 식용 식물)의 천부라, 초절임, 다목의 양의 버섯(버섯)의 잡탕죽(죽을 닮은 요리), 채소 절임이 나오고, 어느 쪽도, 맛있었습니다.
취기가, 어느 정도 깨어 온＆디지탈 카메라(digital camera)가, 어느 정도 충전되었으므로, 마지막에 나온, 디저트(dessert).두부의 아이스크림(ice cream)과 과일.일인일명씩.저녁 식사는, 끝까지(디저트(dessert)까지), 모두, 맛있었습니다.덧붙여서, 저녁 식사의 외, 야식으로서 주먹밥(rice ball)이 나왔습니다.
사진 이하 2매.저녁 식사 후, 취기가, 꽤 깨는 것을 기다리고, 우선, 여성용의 공동 목욕탕으로 바뀌기 전에, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A에, 한번 더, 입욕하러 갔습니다.
옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.
온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.
사진 이하 6매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 목욕탕으로 바뀌고 나서, (공동 온천(광천) 목욕탕 B에) 입욕하러 갔습니다.상술한 대로, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.
사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.
이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕으로부터, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕에 가는 복도.
사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.
사진 이하는, 이틀눈(이하, 이 날이라고 씁니다...)(으)로부터...
사진 이하 9매.이튿날 아침은, 일찍 일어나(수면 부족이었지만, 뭐, 자동차의 운전도 없고, 좋을까 말하는 일로...(도쿄도심부에의 귀가의 전철로 자 갈 수 있고...)), 우선, 아침의 기분 좋은 빛에 싸인, 온천(광천) 목욕하러 갔습니다.
사진 이하 9매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B.몇 번인가 쓰고 있습니다만, 이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 카야노키에서 만들어지고 있는 것이 특징으로, 좋은 향기가 나고, 기분 좋았습니다.
사진 이하 4매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.
이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕으로부터, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕에 가는 복도.
사진 이하 4매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.
사진 이하 23매.온천(광천)에 입욕 후, 아침 식사전에, 시바하라(shibahara) 광천을, 조금 산책했습니다.상술한 대로, 시바하라(shibahara) 광천은, 역사적으로, 세대수는, 적고, 상시, 광천(온천) 시설·광천(온천) 숙박시설을 포함하고, 7세대 이하위였다 같습니다.현재도, 전세대수는, 5, 6세대정도라고 한 느낌으로, 온천(광천) 여관을 제외하면, 농가등이 몇 채 어느 정도라고 한 느낌입니다.
사진 이하 7매.시바하라(shibahara) 광천에서는, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관을 포함하고, 현재, 둘의, 온천(광천) 여관이 영업하고 있습니다만, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관의 근처에 있는, 시바하라(shibahara) 광천의, 또 하나의 온천(광천) 여관의 건물의 일부.이 온천(광천) 여관은, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관보다, 역사가 낡고, 19 세기 중반에 창업한 온천(광천) 여관입니다.이 여관은, 수타 소바가 유명한 같습니다.또, 요리는, 이 때, 저희들이 숙박한 온천 여관 같이, 현지에서 얻은 식품 재료를, 최대한으로 살린 것의 같습니다.상술한 대로, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관과 이 온천(광천) 여관, 어느 쪽으로 숙박하는지, 헤매었습니다만, 개인적으로, 종합적인 매력은, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관이 우수한 느낌이었으므로, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관의 분을 선택했습니다.이 온천(광천) 여관은, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관보다, 조금 대중적이고, 대중 class와 중급 class의 사이라고 한 느낌의, 온천(광천) 여관의 같습니다.또, 언젠가, 이 온천 여관도, 묵어 보고 싶습니다.
이 온천(광천) 여관의 현관이 되고 있는 건물(아마...).
사진 이하 6매.이 3층 건물의 건물은, 150년 이상전(1850년대 말단 지위.이 온천(광천) 여관의 창업시)에 지어진 건물의 같습니다.현재는, 사용되고 있지 않습니다.
시바하라(shibahara) 광천의 농가의 하나.
시바하라(shibahara) 광천에서는, 근년까지, 4의, 온천(광천) 여관이 영업하고 있던 같습니다만, 둘이 폐관해(후계자 부족(여관을 잇는 사람이 없다), 건물의 노후화(건물이, 낡아서, 영업용의 건물로서의 유지비등에 한계가 와있던) 등의 이유가 있는 것 같습니다), 현재는, 상술한 대로, 두 개의 온천(광천) 여관 밖에 영업을 하고 있지 않습니다.
사진 이하 2매.근년 폐관(영업을 정지)한, 시바하라(shibahara) 광천의 온천(광천) 여관의 하나의 건물.이 온천(광천) 여관은, 폐관한 시점에 두고, 약 300년의 역사를 가져, 건물(사진 이하 2매)도, (부분적으로 개장이 이루어지고 있지만), 이 여관의 개업시부터의 물건으로, 폐관한 시점에 두고, 지어지고 나서, 약 300년이 지나 있던 같습니다.
호타르브크로(도라지과 다년초).호타르브크로(도라지과 다년초)는, 전날, (이 때, 저희들이 숙박한) 온천(광천) 여관의 저녁 식사로, 산채(산이나, 숲, 들판에서 얻는 식용 식물)의 천부라의 하나로서, 천부라로 나왔습니다.
사진 이하 3매.사진 정면의, 옛, 일본의 성(castle)의 일부의 같은 건물은, 이 때, 저희들이 숙박한, 온천(광천) 여관의, 오너(owner)가 사는 집입니다(아마...).
사진 이하.이 때, 저희들이 숙박한, 온천(광천) 여관의 아침 식사(이 때, 저희들이, 이 온천 여관에서, 먹은 아침 식사).모두 일인일명씩입니다(사진은, 일인분).이것과 그리고, 밥(rice)이, 아침 식사의 내용입니다.
물고기는, 어린 은어.
도쿄 근교, 온천 짧은 여행 후편에 계속 된다...
