이하, 기본적으로, 재작년(2024년)의, 8월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
일본에는, 전통적으로, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다) 문화·습관이 있어요.
일본에서는, 전통적으로, 추석(obon)이라고 말해지는, 여름의 날·시기(주로, 8월 15일을 중심으로 한다)에, 사망자의 영혼(영혼)이, 이 세상(인간계)에, 돌아온다고 여겨져 선조의, 성묘등을 하는 문화가 있어요.또, 일본에서는, 추석(obon)에는, 원한을 안아 죽은 사람이나, 모시는 사람의 없는 사망자의 영혼(영혼)도, 유령(ghost)이 되고, 나타난다고 여겨지고 있습니다.
그 일로부터, 일본에서는, 전통적으로, 여름의 시기에, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나) 등의, 전통적인 연극으로, 괴담(kaidan)의 연극을 연기할 수 있어 그 일이, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다), 일본의, 전통적인, 문화·습관에 연결되었습니다.
이하, 기본적으로, 앞에 간 투고로부터 발췌 하고 온 것으로, 2015년의 4월의 하순에, 나의 지금의 그녀와 나카노(nakano)에 놀러 갔다(나카노(nakano)를, 산책해 왔을) 시의 물건입니다.덧붙여 이 투고에 있어서의, 나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변) 등의 정보는, 기본적으로, 2015년 시점의 물건입니다.최신의 정보와 다른 부분이 있으시면, 죄송합니다.
나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)는, 나카노(nakano) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하는 구)에서, 최대의 번화가, 한편, 나카노(nakano) 구의 중심 번화가가 되고 있습니다.
나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)는, 나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)에게 있는, 1966년에 개업한, 쇼핑 몰(shopping
mall)입니다.나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 300 점포 이상의, 다양한 점포가 들어가 있습니다.
나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 다양한 점포가 들어가 있습니다만, 안에서도, 눈을 끄는 것은(눈에 띄는 것은), 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포입니다.나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)의 존재에 의해, (아키하바라(akihabara)보다, 번화가의 규모는, 훨씬 작습니다만), 아키하바라(akihabara)(도쿄도심에서도 중심적인 지역의 동쪽 단부에 위치한다)와 함께, 일본 뿐만 아니라, 온 세상의, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek의 성지이다고 하는 측면도 가지는 거리가 되고 있습니다.
나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에는, 만 투성이(mandarake)의 점포 이외에도, 많은, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포가 있어요가, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 있어서의, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포의 중심이 되고 있는?`후가, 만 투성이(mandarake)입니다.
만 투성이(mandarake)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 거점을 두고 있는, 일본의, 만화 전문의 고서점(헌책점)·만화책의 가게, 매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들) 등 전용의 고서점(헌책점(used
bookstore)), 그 외, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 상품을 파는 점포의 체인(chain)입니다.
만 투성이(mandarake)는, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)에 대하고, 다양한 장르의(다양한 분야의), 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)·geek 전용의 점포를, 25 점포나, 전개하고 있습니다.
나는, 다양한 것에, 넓고, 얕고, 흥미가 있다 분으로, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)의 취미의 세계란, 기본적으로, 무연입니다만, 나와 같이, 댁(otaku)·매니아(특정의 취미의 분야에 열중하는 사람들)의 취미의 세계란, 기본적으로, 무연인 사람들도, 나카노(nakano) 브로드 웨이(Broadway)는, 이따금 방문하는 분에는, 흥미롭고, 즐길 수 있다고 생각합니다.
사진 이하.만 투성이(mandarake)가 취급하고 있는, 상품의 예(만 투성이(mandarake)의, 팜플렛(booklet)보다...)
1960년대 초 무렵의, 일본의, 무서운 만화 작품(만화책).
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
나카노(nakano)(나카노(nakano) 역 주변) 및, 만 투성이(mandarake)에 관해서는, 이하로 링크를 붙인 4개의 투고를 참조해 주세요(다만, 상술한 대로, 최신의 정보와 다른 부분이 있으시면, 죄송합니다).
YMO-TECHNOPOLIS/나카노(nakano) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741214?&sfl=membername&stx=nnemon2
낡은 유럽의 옷을 바탕으로 한 코스프레 의상외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823149/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
007은 두 번 죽는 테마곡/Le Samouraï 테마곡외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741217?&sfl=membername&stx=nnemon2
시간 여행 여행 Expo 㣪/마하 GoGoGo의 테마외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741216?&sfl=membername&stx=nnemon2
시간 여행 여행 Expo 㣹/Dragon Ball의 테마외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741212?&sfl=membername&stx=nnemon2
이상, 기본적으로, 재작년(2024년)의, 8월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
모도
수(umezu
kazuo)(1936 년생.2024년의 10월 28일에, 88세에, 병(암)으로, 죽는다)은, 1950년대 중기부터 활동해, 1960년대 중기부터 활약하고 있던, 일본의, 유명한, 호러(horror) 만화가로, 일본의, 호러(horror) 만화계의, 거장·중진의 한 사람입니다.
이하, 마츠오가대(matsuo kayo)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
마츠오
가대(matsuo
kayo)(1943 년생)는, 1950년대말(고교생때)부터, 1990년대 전반에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다(1990년대 중기 이후, 인기의 쇠약에 의한, 출연수의 감소에 의해, 명확한 은퇴 선언은 하고 있지 않습니다만, 1998년 이후는, 여배우로서의 활동은 끊어지고 있어 실질적으로 은퇴 상태가 되고 있습니다).마츠오
가대(matsuo
kayo)는, 1960년대에는, 주로, 조역의 여배우로서 활약, 1960년대 중기무렵까지는, 주로, 청순파의, 조역 여배우로서 활약했던(다만, 1960년대 중기무렵부터, 영화 중(안)에서, 누드(알몸)가 되는 일을 싫어하지 않고, 또, 이미, 후의 연기파 여배우로서의, 편린을 보이기 시작하고 있습니다).마츠오
가대(matsuo
kayo)는, 1969년경부터 1970년대 초경에 걸치고, 연기파 여배우로서의 지위를 굳혀 1970년대말부터 1990년대 전반에 있고, 서스펜스(심리적인 공포나 긴장·불안감을 일으키게 하는 mystery)의, 텔레비전의 드라마(drama)에 다수 출연해, 「서스펜스(심리적인 공포나 긴장·불안감을 일으키게 하는 mystery)의 여왕」이라고 불리고 인기를 얻었던(자랑으로 여긴 연기는, 악녀(나쁜 여성) 역 (악역)이나, 농후한 관능 씬(농후한, sexy 장면)이었습니다).마츠오
가대(matsuo
kayo)는, 연기파 여배우로서 활약하게 된 이후, 영화나, 텔레비전의 드라마(drama) 중(안)에서, 누드(알몸)가 되는 일을 주저 하지 않고, 악녀(나쁜 여성·악역의 여성)·성녀(선인의 여성)·비운의 여자·창녀(매춘부)·코메디엔누(comedienne)와 연기파 여배우로서 온갖 역할을 자재로 연기해 또, 농후한 관능적 씬(농후한, sexy 장면)을 연기했습니다.마츠오
가대(matsuo kayo)는, 사생활에 대해서는, 1972년에, 일본의 실업가와 결혼합니다만, 1978년에 이혼하고 있는 님입니다(마츠오
가대(matsuo kayo)는, 이혼하고 나서는, 쭉 독신인 님입니다).
마츠오가대(matsuo kayo)의 누드(알몸)(1964년의, 일본의 영화보다.우측의 여성이, 마츠오가대(matsuo kayo).마츠오가대(matsuo kayo)는, 당시 21세)(ent·ry의 t와 r의 사이의 「·」(을)를 뽑아 주세요)→
https://eroxnude3.blog.2 nt.com/blog-ent·ry-490.html?sp
마츠오가대(matsuo kayo)의 누드(알몸)(1983년의, 일본의 영화보다.마츠오가대(matsuo kayo)는, 당시 40세.마츠오가대(matsuo kayo)는, 이 영화의, 배우와 에이치를 하는 장면에 대하고, 실제로, 에이치를 하고 있던 님입니다)→
https://aucfree.com/items/x749979721
마츠오가대(matsuo kayo)는, 후술 하는, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에 두고, 케이코(keiko)의 역을 연기하고 있습니다.
이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 호러(horror) 영화입니다.
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 단편 영화라고 말할 정도가 아닙니다만, 70분 정도의, 짧은 영화로, 「악마가 부르고 있다」(1970년의 일본의 영화.「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)과 같은 영화 감독의 작품)과 동시 상영된 작품입니다.
「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 일본적인 괴기 영화(호러(horror) 영화·기분 나쁜 영화)에, 서양의 고딕 호러(Gothic horror)의 요소를 도입한 작품이 되고 있습니다.
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 여성층을 중심으로 지지를 모아 히트(hit) 작품이 되어, 계속 되는, 「저주의 관
피를 빨아들이는 눈」(1971년의, 일본의 영화), 「피를 빨아들이는 장미」(1974년의, 일본의 영화)과 「피를 빨아들인다」시리즈(series) 영화가, 제작·공개되는 일이 되었습니다.
덧붙여서, 「저주의 관
피를 빨아들이는 눈」(1971년의, 일본의 영화)과 「피를 빨아들이는 장미」(1974년의, 일본의 영화)은, 80분 강과 「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)보다인가는, 상대적으로 긴 영화(장편 영화 중(안)에서, 짧은 영화 정도)가 되고 있습니다.
「피를 빨아들인다」시리즈(series) 영화는, 흡혈귀(vampire)를 소재로 하고 있습니다만, 그 제1탄인, 「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에는, 흡혈귀(vampire)는 등장하지 않고, 흡혈귀(vampire)에 상당하는 것은, 죽음으로부터 특수한 최면술로 소생해 살인을 충동적으로 범해 버리는 여성이며, 그 슬픈 모습이 그려져 있습니다.
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 원래, 일본판의, 흡혈귀(vampire) 영화(흡혈귀(vampire)를 소재로 한 영화)라고 하는 취향으로 기획된 작품입니다.「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에, 흡혈귀(vampire)는 등장하지 않는데, 제목에, 「피를 빨아들인다」가 들어가 있는 것은, 아마, 그 때문에이다고 생각합니다.「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)에는, 인형도 등장하지 않습니다.억지로 말하면, 특수한 최면술로, 소등 된, 유코(yuuko)가, 인형으로 보이지 않는 것도 아닙니다만, 타이틀(제목) 사기일까하고 생각했던 w
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 프로듀서(producer)는, 모도나 두(umezu
kazuo)의 팬(fan)이며, 모도나 두(umezu kazuo)의 만화 작품으로부터, 「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 이미지를 구축했습니다.또, 「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 프로듀서(producer)는, 「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 직접적인 원안으로서 「최면술로 사망자를 소생하게 한다」라고 하는, 「무슈·바르디모아의 진상(바르드마르씨의 증례의 진상)(The
Facts in the Case of M. Valdemar)」(에드거·알란·포(Edgar Allan
Poe)의 소설)을 본보기로 했다고 말하고 있습니다.
이하, 3월의 전반에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) 자동차(일본의 3대자동차 회사(토요타(toyota), 닛산(nissan), 혼다(honda))의 하나임과 동시에, 일본 최대의 자동차 회사, 한편, 세계 최대의 자동차 회사)가, 1957년부터 2001년에, 제조·판매하고 있던, 세단(sedan)을 중심으로 한 자동차입니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) Corolla(1966년에 초대의 물건이 발매 개시.토요타(toyota)의, 소형의, 대중 자동차로, 세계의 자동차의 역사상, 누계로, 가장, 많이 팔리고 있는 자동차.현행의 물건은, 2018년에 판매가 개시된 12대째)가 등장하고 나서는, 토요타(toyota) Corolla보다, 조금, 상급인 자동차라고 하는 위치설정이었습니다.
토요타(toyota) Corolla에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 1960년대부터 최종형(11대째.1996년부터 2001년에 판매)까지, 일본을 대표하는, 대중, 자가용차(자가용, 자동차)의 하나가 되고 있었습니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 지방도시를 시작으로 해 소형의 택시(taxi)라고 해도 많이 이용되고 있었습니다.

사진은, 차용물(사진의 작자:TrainSimFan).사진은, 루마니아(Romania)의 사진.4대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1970년부터 1973년에 판매).
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
토요타·코로나→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
토요타·코로나(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/4028763/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)로, 호(hiroshi)가 타는 자동차로서 4대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)가 나옵니다.
https://youtu.be/Ueg-WxG9zxA?si=f9pyzL15FOlUOXZb
동영상은, 차용물.「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의 예고편.
현재, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)이, yuu tube로, 기간 한정으로(8월 21일의 19시부터 9월 4일의 19시까지), 공식에서, 공개되고 있습니다.
현재, yuu tube로, 기간 한정으로(8월 21일의 19시부터 9월 4일의 19시까지), 공식에서, 공개중의, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)(풀)→
https://youtu.be/aUr8cuVatTY?si=p22KgpiEYTKz7UlM
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화), 지난 주의 토요일의 밤, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 보통과 좀 더의 사이라고 한 느낌이었습니다(덧붙여서, 나의 영화의 평가에 있어서의, 좀 더는, 보통으로 좀 더 부족하다고 하는 의미로, 보통보다 아래의 평가입니다).짧은 시간의 영화라고 말할 때 사이적인 제약이 있다 때문, 어쩔 수 없는 부분이 있어요가, 설정이나 스토리(이야기)의 그리는 방법에, 대략적인(엉성한) 부분이 있었습니다.
「유령 저택의 공포
피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)은, 나가노(nagano) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 한 개)의 시골의 산속의 저택과 도쿄를 무대(무대 설정)로 한 영화입니다(기본적으로, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택을 무대(무대 설정)로 한 영화입니다).
이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서, 기억 의지이므로, 세세한 부분에서, 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다.
이하, 「유령 저택의 공포피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서는, 기본적으로, wiki로부터 빌려 온 것입니다.
이하, 「유령 저택의 공포 피를 빨아들이는 인형」(1970년의, 일본의 영화)의, 개요입니다(재료 들켜를 포함합니다).
카즈히코(kazuhiko)(회사원)는, 반년정도, 일의 관계로(장기의 출장으로), 미국에 체재하고 있었다.유코(yuuko)는, 카즈히코(kazuhiko)의 약혼자이다.카즈히코(kazuhiko)는, 유코(yuuko)(유복한 집의 딸(아가씨))란, 도쿄에서 알게 되어 교제하는 것처럼 되었다.
유코(yuuko)의 친가는, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의, 서양식의 저택에서, 원래, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편(이미 죽는다)의 아버지(외교관을 하고 있었다)가 세운 저택이다.
카즈히코(kazuhiko)(회사원)는, 일본에 귀국하자마자 , (아마, 공항으로부터 직접), 전철과 택시(taxi) 또는 택시(taxi)로, 격렬한 뇌우의 밤, (약혼자 ) 유코(yuuko)를 만나 , 유코(yuuko)의 친가의, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택으로 향했다.
그러나, 유코(yuuko)의 친가에, 유코(yuuko)는 있지 않고, 유코(yuuko)의 친가에는, 유코(yuuko)의 어머니의, 시즈(shizu)와 근원(gen)이라고 말하는, 사용인의, 농아자의(귀와 말이 부자유스러운) 남성의, 2명 밖에 없었다.
카즈히코(kazuhiko)는, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)에, 유코(yuuko)는, 반달정전에, 친가에, 차로, 돌아가는 도중 , 강한 비와 바람에 의한, 산길의 토사 붕괴에 의해, 차를 탄 채, 토사에 메워져, 구출되었지만, 그 후, 죽은 일을 알게 된다.
(유코(yuuko)의, 갑작스런 죽음을 믿지 없는 채) 카즈히코(kazuhiko)는, 그 날은, 유코(yuuko)의 친가(이하, 저택이라고 씁니다)에 묵게 되었지만, 천둥소리와 함께, 희미하게 여자의 울음소리가 들려 왔다.또, 저택의, 있다 방의 앞에 멈춰 서서 도어의 열쇠구멍을 들여다 보면, 누군가가 앉아 있는 것이 보였다.그 방에 들어가, 크로젯트를 연 먼저는, 유코(yuuko)의 모습이 있었다.그 순간, 카즈히코(kazuhiko)는 후방으로부터 누군가에게 맞아 기절했다.깨달으면, 시즈(shizu)가 있고, 카즈히코(kazuhiko)는, 시즈(shizu)에 본 일을 이야기하면, 시즈(shizu)는, 「당신은, 꿈을 꾸었겠지요 」라고 했다.카즈히코(kazuhiko)는, 자지 못하고 , 방의 창 밖에 시선을 달리게 하면, 다시 또, 유코(yuuko)의 모습이 있었다.카즈히코(kazuhiko)는, 유코(yuuko)를 쫓았다.유코(yuuko)는, 카즈히코(kazuhiko)에, 「부탁해요, 나를 죽여」라고 말?`스.그 밤을 경계로, 카즈히코(kazuhiko)의 행방은 끊어져 버렸다.
(약혼자를 만나러 간 채로 돌아오지 않는다) 카즈히코(kazuhiko)의 소식을 방문해 케이코(keiko)(카즈히코(kazuhiko)의 여동생.마츠오
가대(matsuo
kayo)가 연기한다.도쿄의 아파트에 혼자 생활을 하고 있다)는, 연인 (교제하고 있는 남성 ) 호(hiroshi)와 함께, 도쿄로부터, 호(hiroshi)의 차로, 유코(yuuko)의 친가의, 나가노(nagano) 현의 시골의 산속의 저택을 방문했다.하지만, 거기서, 케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 시즈(shizu)로부터, 카즈히코(kazuhiko)는, 이미 돌아간 일을 전해들었다.유코(yuuko)의 무덤의 곁에서, 피가 부착한, 카즈히코(kazuhiko)의 커프스 버튼(cufflink)을 주운 2명(케이코(keiko)와 호(hiroshi))는, 시즈(shizu)의, 카즈히코(kazuhiko)가 돌아갔다고 하는 말에 의혹을 안아, 차의 고장을 구실로서(고의로 차를 고장시키고), 저택에 묵었다.
그 밤, 저택내의, 케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 여자가 흐느껴 우는 소리를 들어(시즈(shizu)는, 그것은, 저택의 지붕에 만든 창문(천정의 창)의 틈새로부터 바람이 불어오는 소리라고 말한다), 케이코(keiko)는, 시즈(shizu)에게의 의심을 더해가 경계한다.케이코(keiko)는, 심야, 저택을 찾고 있으면, (피투성이의 손의) 유코(yuuko)가 나타난다.
케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 유코(yuuko)의 친가의 과거와(사고사한) 유코(yuuko)의 성장해, 죽음 망의 경위를 조사했다.
유코(yuuko)의 친가의 저택은, (유코(yuuko)가 태어나기 전이다) 20년 이상전에, 강도에 들어와지고, 가족이 몰살이 될 뻔한 일이 있다.시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편과(저택에 동거하고 있던) 시즈(shizu)의 남편의 부모님은(저택은, 원래, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)의 남편의 아버지가 세운 집), 범인에게, 피스톨(권총)로 살해당해(사용인의) 근원(gen)(꼭, 밖에 나와 있었다)와 왜일까, 시즈(shizu)(유코(yuuko)의 어머니)만 상처가 없고, 살아났다.유코(yuuko)는, 시즈(shizu)가, 그(강도 사건의), 10일 후에, 낳은 아이이다.시즈(shizu)는, 쇼크로(정신적인 충격과 강한 스트레스로부터), 강도 사건의 일은 아무것도 기억하지 않았었다.그 이후로, 시즈(shizu)와 유코(yuuko)는, 현지의 마을의 사람들과 거의 교류하지 않고 살아 왔다.
케이코(keiko)와 호(hiroshi)는, 조사해 나갈 때, 유코(yuuko)의 사망 진단서로부터, 유코(yuuko)의 사망시에 입회한, (마을의 의사(의사) ) 야마구치(yamaguchi)를 주시한다.
호(hiroshi)는, (야마구치(yamaguchi)가 영위하는, 마을의 병원에, 일찌기 통원 하고 있던) 마을의 남자(이하, 그 남자와 씁니다)로부터, 유코(yuuko)가, 사후에(죽은 후에), 매장 된 사실을 (듣)묻기 시작하는 것(그 남성은, 시즈(shizu)에 부탁받고(의뢰받고), 유코(yuuko)를 매장으로 했다고 말한다.그 남자에 의하면, 그 덕분에, 유코(yuuko)는, 흙안에서 소생하고, 살아났다고 하는 소문도 있다고 한다).
케이코(keiko)는, 카즈히코(kazuhiko)의 소식을, 다시, 시즈(shizu)에 추궁할 수 있도록, 저택으로 돌아오지만, 시즈(shizu)에, 저택에 갇혀 버린다.거기에, 야마구치(yamaguchi)가 나타났다.케이코(keiko)는, 근원(gen)에 억누를 수 있고, 야마구치(yamaguchi)에 주사를 놓아져 버린다.
그 밤, 그 남자는, 호(hiroshi)의 의뢰에 의해(호(hiroshi)로부터 금을 수취해), 유코(yuuko)의 무덤을 파내지만, 관에는 마네킹 인형이 들어가 있었다.경악 해 도망간, 그 남자의 앞에, 유코(yuuko)가 나타났다.(그 남자의 비명을 (들)물은) 호(hiroshi)는, (숲안을 방황) 유코(yuuko)를 목격하는(그 남자는, 유코(yuuko)에 의해 살해당하고 있었다).호(hiroshi)도, 근원(gen)에 아웃당할 뻔해, (저항한다) 호(hiroshi)와 근원(gen)가, 서로 비비고 있는 동안에, 근원(gen)은, 벼랑으로부터 떨어져 죽어 버렸다.
케이코(keiko)는, 저택의 지하실에 갇혀 버리지만, 거기에는, 보기 흉하게 변해 버린, 카즈히코(kazuhiko)의 시체가 의자에 앉혀지고 있었다.(경악의 비명을 지른다) 케이코(keiko)의 소리에, (야마구치(yamaguchi)에 의한 최면술로, 의식이 멀어져 가고 있던) 히로시(hiroshi)는 나에게 돌아가, 케이코(keiko)를 구조해 냈다.
(도망치려고 현관에 달린) 케이코(keiko)와 호(hiroshi)의 전에, 유코(yuuko)가 나타나지만, 야마구치(yamaguchi)는, 유코(yuuko)에, 자신이(자신이) 아버지인 것을 고하려고 했더니, 유코(yuuko)에 목을 긁어 잘려 죽어, (야마구치(yamaguchi)에 의한 최면술이, 풀 수 있던) 유코(yuuko)는, 원의, 시체로 돌아왔다.
야마구치(yamaguchi)는, 시즈(shizu)의 약혼자였다.그러나, 제이차 세계대전중, 야마구치(yamaguchi)의 가족은 전쟁으로(아마 제이차 세계대전 말기에 미군의 공습에 의해) 죽어, 게다가(야마구치(yamaguchi)의 약혼자 ) 시즈(shizu)는, (제이차 세계대전중, 전지에 가고 있던) 야마구치(yamaguchi)를 기다리지 않고 , 다른 남자(유복한 외교관의 아들)과 결혼했다.
그 일에 의해, 야마구치(yamaguchi)는, 시즈(shizu)와 시즈(shizu)의 결혼상대(시즈(shizu)의 남편)에, 원한을 안았다.
20년 이상전의 저택의 강도 살인 사건의 범인은, 실은, 야마구치(yamaguchi)였다.그리고, 유코(yuuko)는, 강도 살인 사건보다 전에, 야마구치(yamaguchi)가, 시즈(shizu)를, 은밀하게 강간했을 때에, 야마구치(yamaguchi)와 시즈(shizu)의 사이에 할 수 있던 아이였다.
(사고에 의해 다 죽어간) 유코(yuuko)를 죽게하고 싶지 않기 때문에, 시즈(shizu)가, 야마구치(yamaguchi)에, 부탁하고, 야마구치(yamaguchi)에, 유코(yuuko)에, 죽지 않는(사망자를 소생하게 한다), 신기한 최면술을 걸쳐 받았다(야마구치(yamaguchi)가, 어디에서, 신기한 최면술을 몸에 걸쳤는지, 영화 중(안)에서, 명확한 묘사가 없습니다만, 확실히, 야마구치(yamaguchi)가, 제이차 세계대전중, 남방의(남태평양의 섬들이나 동남아시아의) 전지에 있고, 거기서, 신기한 최면술을 몸에 걸친 일을 풍길 수 있는 부분이 있어요).
그러나, 그것에 의해, 유코(yuuko)는, 야마구치(yamaguchi)에조차 어찌할 도리가 없는, 무차별한 살인귀(무차별하게/`A살인을 실시하는 사람)으로 다시 태어나 버렸다.유코(yuuko)가 죽이려고 하지 않았던 것은, (유코(yuuko)가 누구보다 사랑하고 있던) 모친과 근원(gen) 뿐이었다.
(야마구치(yamaguchi)의 최면술이 풀려 원의, 시체로 돌아온) 유코(yuuko)를 앞에 두고, 시즈(shizu)는, 한탄해 슬퍼했다.그, 훌쩍거려 울음의 소리는, 케이코(keiko)가 골치를 썩이고 있던, 저택의, 훌쩍거려 울음의 소리와 같은 소리였다.그것은, (한 때의 약혼자이다) 야마구치(yamaguchi)에 강간되어 출산했다고는 해도, 애정을 따르고, 기른 딸(아가씨)(유코(yuuko))의 몸에 습 있어 걸린 비극을 한탄하는, 시즈(shizu)의 한탄의 소리였다.