西本願寺の別院「西山別院」。覚如上人が築いた久遠寺を引き継ぐ寺院と言われます。
「本堂」は1618年の完成。元々これは西本願寺の阿弥陀堂でした。
1760年に、現在の西本願寺の阿弥陀堂が完成したさい、こちらに引越ししてきました。
真宗の本堂建築としては最古級の建物で、非常に貴重な物です。
参拝客はほとんどいません。
ちらほら墓参りに来る人がいますけど、それでも本堂の中に入る人がいなかった。
本堂の内部は、他の真宗系寺院と変わりません。
外陣が広く、内陣は装飾が派手になります。
こういう形式は、既に室町末期に完成していたのかどうかは定かではないが、1618年には完成していた
ということですね。
派手派手の内陣。
朝鮮通信使が「日本の漆は、鏡のような光沢がある」と言いましたが、床はまさに鏡でした。
ピカピカに磨き上げられています。
建物の周囲の前半分は軒柱で覆われ、後ろは漆喰土壁で塗り込められます。
本堂の後姿。なんか全く違う建物に見えます。
니시혼간지의 베츠인 「니시야마 출장소」.가쿠뇨 고승이 쌓아 올린 영원절을 계승하는 사원이라고 말해집니다.
「본당」은 1618년의 완성.원래 이것은 니시혼간지의 아미다도우였습니다.
1760년에, 현재의 니시혼간지의 아미다도우가 완성했고 말이야 있어, 이쪽에 이사해 왔습니다.
마무네의 본당 건축으로서는 최고급의 건물에서, 매우 귀중한 것입니다.
참배객은 거의 없습니다.
하나둘씩 성묘에 오는 사람이 있습니다만, 그런데도 본당가운데에 들어오는 사람이 없었다.
본당의 내부는, 다른 마무네계 사원과 다르지 않습니다.
외진이 넓고, 본존을 안치한 곳은 장식이 화려하게 됩니다.
이런 형식은, 이미 무로마치 말기에 완성하고 있었는지 어떤지는 확실하지 않지만, 1618년에는 완성하고 있었다
그렇다고 하는 것습니다.
파수파 손바닥진.
조선 통신사가 「일본의 옻나무는, 거울과 같은 광택이 있다」라고 했습니다만, 마루는 확실히 거울이었습니다.
반짝반짝에 연마할 수 있고 있습니다.
건물의 주위의 전반분은 헌주로 덮여 뒤는 회반죽 토담에서 발라 담을 수 있습니다.
본당의 뒷모습.어쩐지 완전히 다른 건물로 보입니다.