黒猫がＧＷ中にまわった遺跡関係3箇所目～これがラスト
鳥取県西伯郡南部町にある殿山古墳の紹介～
妻木晩田遺跡に行ってきました
のスレでも紹介したとおり、出雲地方にはもともとこの土地に根付いていた埋葬文化がありました。
しかし、古墳時代を迎える頃(3世紀半ば頃～)、近畿地方から生まれた前方後円墳がこの地方にも押し寄せてきます。
妻木晩田遺跡でも見られましたし、その中でも山陰地方第一級の前方後円墳とされるのが殿山古墳です。
三崎山山頂部に位置し全長約100m。東側の小高い後円部と、西側の低く細長い前方部からなります。
訪問したのは5月4日
5月5日に子供達をつれて山菜取りに別の里山を訪ねていった時に山頂近くより撮影。朝もやでやや霞んでいるのはご容赦を。
この山の山頂部になります。
出雲の文化圏が大和の文化圏へと吸収されていったのでしょうね。
ちなみに妻木晩田遺跡は古墳時代を迎えて間もなく終焉を迎えていきます。
出雲が大和へ吸収されていく過程は戦争を経たものであるという説もあります。
国譲り神話などはそれを暗示したものだという話があったりもしますが、一方で、妻木晩田遺跡では近畿から持ち込まれたと思われる埋蔵品があり交易があったことを裏付けている他、目だった受傷人骨の増加も見られない事からそこまで大きな戦争は無かったのではないか、という説もあります。
山陰の前方後円墳で面白い箇所をもう一箇所。
妻木晩田遺跡から内陸に20キロ程南下したところに楽楽福神社という神社があるのですが、こちらの境内にも前方後円墳があったりします。
こちらにも3年前に訪ねております。
こちらの神社の由緒書きにはこのように記されています。
またその社伝というのも(概略)
その昔、楽楽福神社の御祭神の孝霊天皇、当国に御幸遊ばすに、鬼住の山に悪鬼ありて人民を大いに悩ます。天皇、人民の歎きを聞召し、これを退治召さんとす。
先づ、南に聳える高山の笹苞の山に軍兵を布陣し給うに、鬼の館直下手元に見下し給う。その時、人民笹巻きの団子を献上し奉り、士気盛となる。山麓の赤坂というところに団子三つ並べ鬼をおびき出され給うに、弟の乙牛蟹出来。大矢口命、大矢を仕掛けるに、矢、鬼の口に当たりて、鬼、身幽る。この山を三苞山とも言い。赤坂より、今に団子石出づ。
されど、兄の大牛蟹、手下を連ね、武く、仇なすことしきり、容易に降らず。
或夜、天皇の枕辺に天津神現れ曰く。
「笹の葉刈にて山の如せよ、風吹きて鬼降らむ。」と、天皇、お告に随い、刈りて待ち給うに、三日目の朝後先き無き程の南風吹きつのる。あれよ、あれよ、笹の葉、独り手に鬼の住いへと向う。天皇、これぞとばかり、全軍叱咤し給う。軍兵は笹の葉手把（たばね）て向う。笹の葉軍兵を尻辺にし鬼に向う。鬼、笹の葉を相手に、身に纏われ、成す術知らず。
うず高く寄りし春風に乾きたる軽葉、どうと燃えたれば、鬼一たまりもなく逃げ散り、天皇一兵も失わず勝ち給う。
麓に逃れた鬼、蟹の如くに這い蹲いて、
「我れ、降参す、これよりは手下となりて、北の守り賜わん」と、天皇「よし、汝が力もて北を守れ」と、許し給う。後に人民喜びて、笹で社殿を葺き天皇を祭る。これ、笹福の宮なり。
となっている訳で、この地より北というと妻木晩田に力を持った勢力か、或いはそのさらに北、海の向こうなのか・・・という話もある訳で。
さて、経過に関する真実のところは不明なれど、出雲ではこの時期弥生時代末期以降青銅器は廃れ、急速に鉄器が広がっていきます。
定説では日本での製鉄が確立するのは6世紀頃からだとされていますが、出雲から山を越えた広島にある小丸遺跡からは3世紀のものと見られる製鉄跡も見つかっており、他の根拠も併せて開始時期を弥生時代に遡る見解もあります。
実は妻木晩田遺跡でも大量の鉄器の半製品が発掘されていたりします。
しかもこの時期の中国北部や朝鮮半島では間接製鉄法が主であると見られており、日本ではこれ以降発展していったのは砂鉄から作り出すという直接製鉄法を主とする技術であり、製鉄と一言でいっても技術的には別系統であったりします。
和鉄がどこから来たのかは現時点でも謎であり、今後の研究を待たれています。
本題の前方後円墳ですが、出雲に伝播した後、海を越えて朝鮮半島へも伝わっていくことになる訳で。
葺石といった建造方法も海を渡って朝鮮側に伝播しているところも面白いところですの。
最後に・・・
殿山古墳へ登っていく道中で見つけた。
この話をした故、翌朝別の山に山菜取りに出かけることになりました(それ故殿山古墳を見下ろした写真を取る事が出来たり)が、大量大量＾＾
一昨日も昨晩も(そしておそらく今晩も)夕食の一品となっております＾＾
ウマウマ＾＾