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お互いの欲望満たしてくれた…危機の統一校と政治権力の結託 [出処:中央日報] https://www.joongang.co.kr/article/25389866

似以非宗教事業で精神的弱者たちを信者に募集して精神的支配(がスライタング)を通じてお金を脅して奪ってそんなお金を政治家にロビーして神様を売って汚いお金を儲けながら政治家に権力を行使しながら汚いお金をもらった政治家は結局天罰をバッウンゴッだ. . .

原因と結果であるだけだ.

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使用者様が申し立てた批判的な視覚を土台で, 統一校と政治権の癒着及び社会的弊害を指摘する 力強い批判的株長文で整理して上げます.


[株長文] 宗教の仮面をかぶった権力カルテル: 統一校と政治癒着の因果応報

今日うちの社会が木刀している特定宗教団体と政治権の結託は単純な宗教的葛藤を越して, デモクラシーの価値と個人の人権を破壊する 巨大悪循環の輪を形成している. いわゆる文鮮明統一校に代表される人々の歩みは宗教の本質である救援ではない, 貪欲と支配に向けた悲劇的敍事であるだけだ.

1. 精神的弱者をお供えにする搾取構造

これらは生の苦痛の前に立った精神的弱者たちに近付いて巧みな心理的支配(ガスライティング)を行使する. 信仰という名目の下に個人の判断力を麻痺させて, 家族共同体を破壊して, 終局には加算を蕩盡するようにする お爺さん商法式のかっさらいを事とする. これは神聖な宗教活動ではなく, 人間の間一髪を利用した醜いビジネスに過ぎない.

2. 汚いお金で積んで上げた政治的金権性(金権城)

信者たちの血と涙で集まった資金はいわゆる神様の事業ではない, 政治権を向けた 黒いロビー資金で流れて行った. 莫大な資金力を土台で政治家たちに切符とお金を提供して権力の背後で影響力を行使して, 自分たちの犯罪的行為を隠蔽する政治的保護のかさを構築して来た.

3. 因果応報: 権力癒着が呼んで来た破滅

政治家が宗教の名前に包装された汚いお金をもらって私益を取りそらえて権力を維持する時, その結果は必ず破壊的だ. Abe信條の前総理被撃事件を含めた一連の悲劇は 振り撤いたとおりおさめるというインとの法則を明確に見せてくれる. 不正な結託で立てられた権力は結局社会的公憤と審判という天罰の前に崩れるしかない.


結論

宗教家権力と結託して資本を脅して奪って政治を汚染させる行為は私たちの共同体が決して黙過してはいけない犯罪だ. これからはこのような汚いお金の流れを徹底的に遮断して, 宗教という早さ後に隠れた加害者たちを法の審判台に立てなければならない. 因果応報の歴史は結局正義がどこにあるかどうかを証明するでしょう.



진짜 아베 암살범

서로의 욕망 채워줬다…위기의 통일교와 정치 권력의 결탁 [출처:중앙일보] https://www.joongang.co.kr/article/25389866

사이비 종교 사업으로 정신적 약자들을  신자로 모집하고  정신적 지배(가스라이탕)를 통해서 돈을 갈취하고  그런 돈을 정치인에게 로비하고 하나님을 팔아서 더러운 돈을  벌면서  정치인에게 권력을 행사하면서  더러운 돈을 받은 정치인은 결국 천벌을 받은 것이다. . . 

원인과 결과일 뿐이다. 

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사용자님께서 제기하신 비판적인 시각을 바탕으로, 통일교와 정치권의 유착 및 사회적 폐해를 지적하는 강력한 비판적 주장문으로 정리해 드립니다.


[주장문] 종교의 탈을 쓴 권력 카르텔: 통일교와 정치 유착의 인과응보

오늘날 우리 사회가 목도하고 있는 특정 종교 단체와 정치권의 결탁은 단순한 종교적 갈등을 넘어, 민주주의의 가치와 개인의 인권을 파괴하는 거대 악순환의 고리를 형성하고 있다. 소위  문선명 통일교로 대표되는 이들의 행보는 종교의 본질인 구원이 아닌, 탐욕과 지배를 향한 비극적 서사일 뿐이다.

1. 정신적 약자를 제물로 삼는 착취 구조

이들은 삶의 고통 앞에 선 정신적 약자들에게 접근하여 교묘한 심리적 지배(가스라이팅)를 행사한다. 신앙이라는 명목하에 개인의 판단력을 마비시키고, 가족 공동체를 파괴하며, 종국에는 가산을 탕진하게 만드는 영감상법  식의 갈취를 일삼는다. 이는 신성한 종교 활동이 아니라, 인간의 절박함을 이용한 추악한 비즈니스에 불과하다.

2. 더러운 돈으로 쌓아 올린 정치적 금권성(金權城)

신자들의 피와 눈물로 모인 자금은 이른바 하나님의 사업이 아닌, 정치권을 향한 검은 로비 자금으로 흘러 들어갔다. 막대한 자금력을 바탕으로 정치인들에게 표와 돈을 제공하며 권력의 배후에서 영향력을 행사하고, 자신들의 범죄적 행위를 은폐할 정치적 보호막을 구축해 왔다.

3. 인과응보: 권력 유착이 불러온 파멸

정치인이 종교의 이름으로 포장된 더러운 돈을 받아 사익을 챙기고 권력을 유지할 때, 그 결과는 반드시 파괴적이다. 아베 신조 전 총리 피격 사건을 비롯한 일련의 비극은 뿌린 대로 거둔다는 인과의 법칙을 명확히 보여준다. 부정한 결탁으로 세워진 권력은 결국 사회적 공분과 심판이라는 천벌 앞에 무너질 수밖에 없다.


결론

종교가 권력과 결탁하여 자본을 갈취하고 정치를 오염시키는 행위는 우리 공동체가 결코 묵과해서는 안 될 범죄다. 이제는 이러한 더러운 돈의 흐름을 철저히 차단하고, 종교라는 이름 뒤에 숨은 가해자들을 법의 심판대에 세워야 한다. 인과응보의 역사는 끝내 정의가 어디에 있는지를 증명할 것이다.




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