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かなり前の事ですが、一昨年の４月の下旬に、彼女と、東京都心部の我が家（東京都心部の西部の、静かで、落ち着いた住宅地に位置します）から、自動車で、２時間半程の、長野（nagano）県の中南部の高原地帯（避暑地）にある別荘（別荘とは言っても、比較的裕福な人々が保有する様な典型的な別荘ではなく、庶民的な中古の一戸建て住宅です）に滞在した時の物です（投稿の機会を失っていた物）。
以下、以下の投稿の続きです。
桜の花見（hanami）旅行１（「食べ物」掲示板にアップしています）→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_24/view/id/2928131?&sfl=membername&stx=nnemon
桜の花見（hanami）旅行２（「食べ物」掲示板にアップしています）→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_24/view/id/2930883?&sfl=membername&stx=nnemon
桜の花見（hanami）旅行３（「旅行」掲示板にアップしています）→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_1/view/id/2931548?&sfl=membername&stx=nnemon
以下、「桜の花見（hanami）旅行３」の続きで、この時の２日目（以下、この日と書きます）の続きです。
この日は、桜の花の名所を求めて、別荘から、駒ヶ根（komagane）area（長野（nagano)県の南部の中部area）方面に足を延ばしました。
桜の花は、おそらく、日本人に、最も親しまれている花で有り、菊（皇室（天皇家）の紋章（emblem）となっている花）と共に、日本の実質的な国家となっている花です（日本には、法定上の国花は、有りませんが、桜の花は、（菊と共に）慣習上の国花として、昔から、国民達に親しまれて来ました）。日本には、所々に、桜の木が植えられており、春には、日本各地で、所々で、桜の花が咲きます。
穴場の観光場所と言った感じの、駒ヶ根（komagane）（人口３万人程の小都市。駒ヶ根（komagane）area（長野（nagano)県の南部の中部area）の中心都市）の田舎にある、小さな食堂の主人（owner）が、趣味で、個人で、食堂の周辺に、とても、たくさんの花桃の木を植えた場所に訪れた後は（「桜の花見（hanami）旅行３」を参照）、光前（kouzen）寺を訪れました。
光前（kouzen）寺は、駒ヶ根（komagane）にある、規模の、大きな、仏教の寺で、駒ヶ根（komagane）area（長野（nagano)県の南部の中部area）の、主要な観光場所となっている、仏教の寺です。
光前（kouzen）寺についての詳細は、以下の投稿を参照して下さい。
光前（kouzen）寺前編→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/2932145?&sfl=membername&stx=nnemon
光前（kouzen）寺後編→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/2932143?&sfl=membername&stx=nnemon
光前（kouzen）寺は、８６０年創建の、歴史が古い寺です。ただし、寺の建物は、火災等により、失われたり、時代に合わせて建て替えられており(現在の寺の規模も、全盛期の頃に比べると、かなり小さい様です）、現在の、光前（kouzen）寺の、主要な建物は、１８００年頃から１８５０年頃に建てられた物である様です。
写真以下３枚。光前（kouzen）寺の周辺の風景。
写真以下５枚。まずは、まだ明るい夕方の内の、桜の花の時期の、光前（kouzen）寺を少し楽しみました。
写真以下１０枚。まだ明るい夕方の内の、桜の花の時期の、光前（kouzen）寺を少し楽しんだ後は、光前（kouzen）寺の周辺にある、こぶしの湯（kobushi no yu）という温泉施設（以下、この温泉施設と書きます）の温泉に入浴しました。この温泉施設は、前に利用した事がありました。
写真以下３枚。この温泉施設の周辺の風景。
写真以下５枚。この温泉施設の、パンフレット（leaflet）より。。。この温泉施設の温泉風呂の例。この温泉施設の温泉風呂は、男女別の、共同温泉風呂の形式となっています。この温泉施設の温泉の湯は、美肌の湯（綺麗な肌になる効果がある温泉の湯）である様です。
この時、風呂上りに、飲んだ飲み物の内、私が飲んだ飲み物。葡萄味の、ミネラルウォーター（mineral water）。
写真以下１９枚。温泉を楽しんだ後は、光前（kouzen）寺の、夜桜（夜の桜）の、風景を楽しんでから、別荘周辺（長野（nagano）県の中南部）に帰りました。
早太郎（hayataro）の像。光前（kouzen）寺は、霊犬（不思議な力を持つ、犬）、早太郎（hayataro）の伝説で有名な寺です。
猫と犬は、古くから（伝統的に）、日本人に、大切にされ、可愛がられて来ました。犬は、縄文（jomon）時代（紀元前131世紀頃から紀元前4世紀頃）から、日本人の、大切なパートナー（partner）です（最初は、狩りの（狩猟の）パートナー（partner）として、後に、ペット（pet）として）。
縄文（jomon）人に関しては、この投稿を、参照して下さい→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/2460632?&sfl=membername&stx=jlemon
以下、光前（kouzen）寺に伝わる、霊犬（不思議な力を持つ、犬）、早太郎（hayataro）の伝説の内容です（早太郎（hayataro）の伝説については、光前（kouzen）寺のsite等を参考にしました）。ちなみに、静岡（shizuoka）県の、矢奈比賣（yanahime）神社（shrine）にも、同様の、伝説が伝わっています。
今から、７００年程前の話です。光前（kouzen）寺で、山犬（野性の犬。ちなみに、現代の、日本においては、野性の犬は、存在しません）が、３匹の子犬（子供の犬）を産みました。それを知った、光前（kouzen）寺の僧侶は、毎日、美味しい食事を、母親の犬と、３匹の子犬（子供の犬）に運んであげました。ある日、母親の犬が、山に子犬を連れて帰ろうとした時、３匹の子犬（子供の犬）の内、一番、利口そうな（賢そうな）、子犬（子供の犬）を、お礼として、光前（kouzen）寺に残して行きました。光前（kouzen）寺の僧侶は、その、子犬（子供の犬）に、早太郎（hayataro）と言う名前を付けて、その、子犬（子供の犬）を、とても可愛がり、大切にして、育てました。
参考に、アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。伝統的に、神道（Shinto）の神社（shrine）で多く行われている祭りは、通常は、楽しい物であり、伝統的に、田舎の村や、都市の街の、庶民・大衆にとって、日常生活からの、気分転換となって来た物です。
再び、早太郎（hayataro）の伝説に戻りますが、その頃、ある、旅の僧（日本全国を、旅をして回る、仏教の僧侶）が、現在の、静岡（shizuoka）県（日本の中部地方に位置する県の一つ。長野（nagano）県の南部等に隣接する）にある、人々が、皆、不幸そうな表情をしている（暗く、悲しそうな顔をしている）、異様な（異常な）雰囲気の村に、たどり着きました。その僧侶は、驚いて、その村の人々に理由を尋ねた所、その村では、その村の、田畑（水田や畑）が、神に荒らされないように、毎年、その村の神社（shrine）（矢奈比賣（yanahime）神社（shrine）。創建年代は明らかではないが、歴史の古い、神社（shrine）。この、神道（Shinto）の神社（shrine）は、現在も、存在します）で行われる、祭りの日に、その村の、美しい、少女を一人、神に、捧げなければならなく、そうしなければ、神に、村の、田畑（水田や畑）が、荒らされてしまうと言います。
その僧侶は、そんな悪い神は、存在するはずがないと思い、その村の、祭りの日に、神社（shrine）の木の陰に隠れて、真相を確かめる事にしました。すると、大きな、猿の怪物（monster）（老いた(年を、とても取った）、大きな猿）が現れて、「この場所に、信濃（shinano）（現在の長野（nagano）県）の、早太郎（hayataro）はいないだろうな？ この事は、早太郎（hayataro）には、知らせるな」と言いながら、その年に捧げられた、村の、美しい少女を、連れ去って行きました。
その光景を見た、その僧侶は、急いで、信濃（shinano）（現在の長野（nagano）県）に向かい、苦労し（ほぼ１年かけて）、色々な場所を探し回り、ようやく、光前（kouzen）寺の早太郎（hayataro）の存在を知り、光前（kouzen）寺を訪れました。その僧侶が、光前（kouzen）寺の僧侶に事情を話して、早太郎（hayataro）を借りたいと、光前（kouzen）寺の僧侶に、お願いした所、光前（kouzen）寺の僧侶は、「困っている、村人（村の人々）の為なら、早太郎（hayataro）を貸しましょう」と言って、「早太郎（hayataro）、頑張って来なさい」と、早太郎（hayataro）の頭を、優しく撫でて、早太郎（hayataro）を送り出しました。その僧侶は、急いで、早太郎（hayataro）を、その村（静岡（shizuoka）県の村）に、連れて帰りました。
その村の、次の年の、祭りの日、早太郎（hayataro）は、捧げられる、その村の、少女の、身代わりとなって、（神と偽り（神の振りをして）、その村の人々を騙して、苦しめていた）大きな猿の怪物（monster）（老いた(年を、とても取った）、大きな猿）を退治しました（その、猿の怪物（monster）と戦って、勝利し、その、猿の怪物（monster）を殺しました）。この事により、その村に、平和が、訪れました。
一方、その、猿の怪物（monster）（老いた(年を、とても取った）、大きな猿）との戦いに勝利したものの、深い傷を負った（深刻に負傷した）、早太郎（hayataro）は、何とか、光前（kouzen）寺に、たどり着く（戻って来る）と、猿の怪物（monster）を、退治した事を、光前（kouzen）寺の僧侶に知らせるかのように、一声、高く、吠えた後、亡くなりました。光前（kouzen）寺の僧侶は、早太郎（hayataro）の体を優しく撫でて、「早太郎（hayataro）、よく戦った。強かったな」と、早太郎（hayataro）事を褒め、早太郎（hayataro）を、丁寧に、光前（kouzen）寺に埋葬しました。
写真以下。この日の夕食は、かっぱ（kappa）寿司（日本の、大規模、チープで（安くて）、庶民的な（まあ、元々、回転寿司（conveyor belt sushi）自体、庶民的な食べ物ですが）、回転寿司（conveyor belt sushi）レストランの、大規模、チェーン（chain）の一つ）の、別荘周辺の市街地の店舗で食べました。
この時、混んでいて、かなり並んでいましたが、意外と、すぐに席に案内されました。
写真以下１３枚。この時、私が食べた物（全て、寿司です）。回転寿司（conveyor belt sushi）レストランでは、どうしても、少し、多く食べてしまう傾向にありますｗ
駿河湾（surugawan）産（静岡（shizuoka）県（日本の中部地方に位置する県の一つの海。桜海老（海老）の独占的な産地となっている）、生、桜海老（海老）と、霞ケ浦（kasumigaura）（茨城（ibaraki）県（東京圏の北東端に位置する県）にある大きな湖。古くから漁業が盛ん。白魚（魚）の主要な産地となっている）産、生、白魚（魚）。
北海道（hokkaido）（日本の北端地域。魚介類（seafood）を含む、日本の良質な食材の、一大（主要な）産地となっている）産の、ボタン海老（海老）。
海老の天婦羅。
春の貝の寿司、三種。左から。。。煮、ハマグリ（蛤）。鮑。白、トリガイ（鳥貝）。
とろ（toro）、サーモン（salmon）。
駿河湾（surugawan）産、生、桜海老（海老）と、霞ケ浦（kasumigaura）産、生、白魚、お代わり。
鮪の、鉄火巻（巻寿司）。
鮪。
牛肉（カルビ（galbi））。
赤海老（海老）。
鮪たたき（鮪）、アボカド（avocado）ロール（roll）。
蟹、味噌。
桜の花見（hanami）旅行５へ続く。。。
