アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道の神社（shrine）と仏教の寺、（特に、神道の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、私の街にも、神社（shrine）があります。
写真以下３枚は、前にkjにアップ（uplaod）した写真の再利用ですが、私の街の神社（shrine）。この神社（shrine）の歴史は、１２１２年まで遡りますが、神社（shrine）の建物自体は、時代を経る毎に建替えられており、それ程、古いものでは、ありません。東京中心部（東京２３区内）（東京中心部の西部）ですが、神社（shrine）の敷地内は、背の高い木々に覆われ、森の様な雰囲気となっており、静かで、神聖な雰囲気となっています（この神社（shrine）から、それ程遠く無い場所にある、明治神宮（meijijingu。東京中心部で最大の神社（shrine））ともなると、本当に都心にある深い森と言った感じです）。
写真以下１５枚。先月（９月）の第４週の土曜日（２４日）は、個人的に仕事でしたが（個人的に９月２３日（国民の祝日）、９月２４日（土曜日）、両日共、仕事でした）、仕事を終えた後、私の街の神社（shrine）（この神社（shrine））の秋祭りに行って来ました。この、秋祭り、普段は、２日間なのですが、今年は、神社（shrine）の創建から８００年記念と言う事で、特別に、３日間、行われました。
普段は、とても静かな、私の街の神社（shrine）の境内（敷地内）ですが、毎年９月に、行われる、秋祭りの日は、たくさんの屋台が建ち並び、賑やかとなります。私は、現在一人暮らしですが、実家（元々、私の母方の祖父母の家。現在は、両親が引き継いで暮らしている）も近所にあり、この街で生れ育ったので、子供の頃は、この神社（shrine）の秋祭りを、毎年楽しみにしていました。
写真以下９枚。私の街の神社（shrine）の秋祭りの風景。
写真以下６枚は、前に、enjoyとkjでアップ（upload）した、私の街の神社（shrine）の秋祭りの風景です。
写真以下３枚は、今年（今回）撮影した物。
蛸焼き（takoyaki）は、この時、買おうか、買うのをやめようか迷ったが、結局買いませんでした（代わりに、山盛り焼き蕎麦を買った）。
写真以下６枚。この時、私達が、この祭りの、屋台で買って食べた物（この日の夕食を兼ねる）。チョコバナナとローストターキー（roast turkey leg）以外は、二人で分けて食べました。
広島（hiroshima）風、お好み焼き（okonomiyaki）。広島（hiroshima）風、お好み焼き（okonomiyaki）は、中に、焼き蕎麦が入っている事等が特徴です。
babyカステラ。カステラは、１７世紀頃から食べられている、西洋（ポルトガル）の影響を受けた、日本の、お菓子で、卵と小麦粉を、主な材料とした、お菓子です。
ソーセージ（sausage）串。大き目（と言うか、細くて、かなり長い）、ソーセージ（sausage）串です。二人で分けて食べましたが、私の方が、多目に食べました。この種のソーセージ（sausage）串（コンビニや祭りの屋台、高速道路（motorway）のPA（rest area）等で売られている様なソーセージ（sausage）串）としては、美味しかったです。まあ、私は、普通に、コンビニで売られているソーセージ（sausage）串も、昔から、夜食や、おやつとして食べるのに、嫌いじゃないのですが。。。
チョコバナナ。一人一本ずつ。チョコバナナは、バナナ（banana）を、チョコレートで包んだ、おやつで、昔から、お祭りの屋台の定番（お祭りの屋台で、よく売られている物）となっています。この時、本来的には、彼女だけ、チョコバナナを食べる予定だったのですが、彼女が、お店の人に、ジャンケン（rock-paper-scissors）で勝って、２本貰ったので（お店の人に、ジャンケン（rock-paper-scissors）で勝つと、もう一本、おまけで貰える、決まりになっていた）、私も、１本食べました。
ローストターキー（roast turkey leg）。一人一本ずつ（同じ値段の物ですが、私が食べた方（写真の物の方）が小さかったですw。まあ、大きい方を彼女に譲ったのですが。。。）。美味しかったです。
山盛り焼き蕎麦。私の方が、かなり大目に食べました。入れ物から、焼き蕎麦が、あふれそう（と言うか、あふれているので）、ビニール袋（plastic bag）に入れて、渡してくれます。ほとんど具が入っていない（具は、キャベツ（cabbage）少し位かな。。。）焼き蕎麦ですが、私達は、結構、具の少ない、焼き蕎麦が好きですw（まあ、よく分からないけど、具の少ない、焼き蕎麦を食べるのは、フライドポテト（french fries）等を、食べる感覚と似ている感じかな。。。）。
写真以下２枚。祭りを訪れた後、私の街の、Irish pubで１杯。このIrish pubは、時々利用しています。
手前は、私が飲んだ、YONA YONA ALE（長野（nagano）県の軽井沢（karuizawa）のビール会社、ヤッホー・ブルーイング（YO-HO BREWING）のビール）の生ビール。奥は、彼女が飲んだ、ミスティア（Mistia）（フランスのマスカット（Muscat）のリキュール（liqueur））の、ソーダ（炭酸水）割り。私は、この他、ウイスキー（whisky）を一杯飲みました。
おつまみ、チーズ（cheese）の盛り合わせ。
写真以下２枚。我が家に帰って来て食べた、（帰り道に、私の街のカフェ（cafe）で買った）、ケーキ（cake）。このケーキ（cake）を買ったカフェ（cafe）は、個人的に、マッシュルームチーズバーガー（mushroom cheese burger）と鶏肉のサンドイッチ（sandwich）が、お気に入りで、主に、仕事から帰って来て、我が家で、一人で食べる夕食として、このカフェ（cafe）で、テイクアウト（takeout）した、マッシュルームチーズバーガー（mushroom cheese burger）と鶏肉のサンドイッチ（sandwich）を、よく食べています。
チョコレートcakeとベリー（berry）のタルト（tart）。二つ共、二人で分けて食べました。
このチョコレートcakeは、背が高いので、持ち帰り（takeout）の場合、上部のチョコレートの飾りは、別に渡されます（取り付ける前に渡されます）。したがって、食べる前に、自分で、チョコレート飾りを、ケーキの上に飾って食べる事になるのですが、これは、この時の、私達流の、（まあ、お遊びの）、チョコレートの飾り付けで（この時は、大胆にケーキの上に突き刺して見たw）、お店の飾り付けとは、異なります。
彼女が、お祭りの屋台の、ヨーヨー（yo-yo）風船釣りで取った（と言うか、実際取っていなくw、一個も取れなくても（釣れなくても）、一個は、好きなヨーヨー（yo-yo）風船が貰える）、ヨーヨー（yo-yo）風船を飾って見ました。ヨーヨー（yo-yo）風船釣りは、金魚すくい、射的等と共に、昔から、お祭りに、よくある屋台です。
翌日（９月の第５週の日曜日）は、午前中は、我が家で自宅に持ち込んだ仕事をしていて、昼食は、私の街の、蕎麦屋（蕎麦食堂）に食べに行って、一旦、我が家に帰って来て、ゆっくり、くつろいでから、のんびりと、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館（東京都心部の北東部の、谷中（yanaka）・根津（nezu）・千駄木（sendagi）area（古い東京の面影を残すarea）の、南西端辺り（東京大学のある、本郷（hongo）areaとの境目辺り）にある）で、この時行われていた、高畠 華宵（takabatake kasyo）の展覧会（exhibition）を見に行きました。
写真以下5枚。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の、最寄り駅の一つの、地下鉄の根津（nezu）駅近くの、鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）屋さんで、買って食べた、おやつ。この鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）屋さんは、初めて利用しましたが、美味しかったです。
醤油味の、鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）。標準的な鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）です。一人一個ずつ。
写真以下２枚。写真のどちらが、どっちか忘れましたが、私が食べた、ハーブ（herb）塩味の、鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）と、彼女が食べた、七味唐辛子味の、鶏の唐揚げ（鶏肉の揚げ物）。
写真右側、一部しか写真に写っていませんが、北海道（hokkaido）チーズフォンデュ（cheese fondue）コロッケ。二人で分けて食べました。
東京大学の建物の一つ。地下鉄の根津（nezu）駅から、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館に歩いて行く途中にて。。。
東京都心部の中でも、比較的中心部に近い北部（やや北東寄り）の本郷（hongo）areaにメイン（main）のキャンパス（campus）がある、東京大学（旧東京帝国大学。１８７７年設立。起源は、１６８４年まで遡る）は、京都にある京都大学（旧京都帝国大学。１８６９年創立）と共に、日本を代表する大学（日本の一流大学の間でも頂点に位置する大学）で、韓国で言えば、ソウル大学の様な感じです。
写真以下１７枚。この日は、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館で、この時行われていた、高畠 華宵（takabatake kasyo）の展覧会（exhibition）を見て来ました。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、前から、何となく気になっていたのですが、今回、初めて訪れました。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、東京大学の本郷（hongo）キャンパス（campus）周辺の（弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、東京大学の本郷（hongo）キャンパス（campus）北東部の、すぐ近く（道路を挟んだ向かい）にあります）、静かで、落ち着いた住宅地にある、私営の、小ぢんまりとした美術館です。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の収蔵品（collection）は、この美術館の設立者であり、オーナー（owner）であった、弁護士の、個人コレクション（collection）が基となっており、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、その弁護士の方の家（敷地面積400坪（約1,320平方ｍ）位かな。。。）の敷地の一部を利用した、小ぢんまりとした美術館です（その弁護士の方は、既に亡くなっているので、現在は、家、美術館共に、その弁護士の方の、ご家族が、引き継いでいる様です）。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、特に、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品の充実したコレクション（collection）を有しています（弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の設立者である、弁護士の方は、高畠 華宵（takabatake kasyo）に加えて、竹久 夢二（takehisa yumeji）の作品の、豊かなコレクション（collection）を有していましたが、特に、高畠 華宵（takabatake kasyo）を気に入っていた様です）。
弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、形式上は、弥生（yayoi）美術館と竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館に分かれています。
弥生（yayoi））・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の内、弥生（yayoi）美術館の方の収蔵品（collection）の中心は、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品となっていますが、弥生（yayoi）美術館は、近代・現代の、日本の挿絵画家の、幅広い、作品コレクション（collection）も有している様です。通常は、弥生（yayoi）美術館の1階と２階の展示室では、近代・現代の挿絵画家をはじめ、挿絵・雑誌・漫画・付録などの出版美術をテーマに展覧会（exhibition）を開催しており、3階展示室は、高畠 華宵（takabatake kasyo）の常設展示室となっていますが（美術館の、siteより。。。）、この時の、弥生（yayoi）美術館の展覧会（exhibition）は、高畠 華宵（takabatake kasyo）の展覧会（exhibition）であった為、弥生（yayoi）美術館では、（弥生（yayoi）美術館の収蔵品（collection）の中から）、通常よりも、ずっと多くの、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品が展示されていた事と思います（弥生（yayoi））・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館を訪れたのは、今回が、初めてだったので、通常は、どうなっているのか、よく分かりませんが。。。）。
一方、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の内、竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館のコレクション（collection）は、竹久 夢二（takehisa yumeji）の作品となっており、竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、竹久 夢二（takehisa yumeji）の作品の、充実した、コレクション（collection）を有し、文字通り、竹久 夢二（takehisa yumeji）の作品を展示する美術館となっています（ちなみに、日本では、竹久 夢二（takehisa yumeji）は、人気が高く、この美術館（東京都心部では、唯一の竹久 夢二（takehisa yumeji）の美術館）以外にも、日本には、竹久 夢二（takehisa yumeji）の美術館が、私が簡単に調べられる範囲で、４つあります）。
弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館（形式上は、弥生（yayoi）美術館と竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館に分かれていますが、二つの美術館は、同じ敷地内にあり、且つ、建物が繋がっており、実質的には、一つの美術館と言った感じになっています）は、（前述の通り）個人の住宅の敷地の一部を利用した、小ぢんまりとした美術館ですが、展示の内容は濃く、中々、見応えのある美術館でした。
この時、弥生（yayoi）美術館で行われていた、高畠 華宵（takabatake kasyo）（下の補足説明参照）の展覧会（exhibition）のパンフレット（leaflet）。パンフレット（leaflet）の高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品は、「出番を待つ」便箋表紙（１９２０年代から１９３０年代初め）、「願ひ（願い）」便箋表紙原画（１９２０年代）（右下）、「智慧の果実」便箋表紙原画（１９２０年代）（左下）。弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、前から、何となく気になっていたのですが、この時、この展覧会（exhibition）が、行われている事を知った事を機に、訪れてみました（私も、彼女も、高畠 華宵（takabatake kasyo）には、関心があったので。。。）。
高畠 華宵（takabatake kasyo）：１８８８年生まれ、１９６６年に亡くなる。主として、１９１０年代から１９３０年代に活躍した、画家（挿絵画家、グラフィックデザイナー（graphic designer））。高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品は、耽美的過ぎると思いますが、個人的には、割と好きです。
写真以下１０枚。絵葉書の写真で済みませんが、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品例。
「夕蛍」（１９３０年代頃）。これは、弥生（yayoi）美術館の収蔵作品ではなく、四国（shikoku）の愛媛（ehime）県にある、高畠 華宵（takabatake kasyo）大正ロマン館（私が、知る限り、日本で、弥生（yayoi）美術館に加えて、もう一つ、コレクション（collection）の中心が、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品となっている美術館。この美術館も、充実した、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品コレクション（collection）を有している様です）の収蔵品です（この絵葉書は、別に、高畠 華宵（takabatake kasyo）大正ロマン館を訪れた時に買った物ではなく（高畠 華宵（takabatake kasyo）大正ロマン館は、訪れた事がありません）、とある展覧会（exhibition）で買った物です。。。）。
以下の作品は、全て、弥生（yayoi）美術館の収蔵作品です。
「落葉」（「少女画報」１９２６年１１月号）。少女画報は、１９１２年創刊、１９４２年廃刊の少女雑誌（主な読者は、中流階級以上の１０代の女性）です。少女画報は、第二次世界大戦中の、１９４２年に、戦時（戦争時）雑誌統合令により、「少女の友」（１９０８年創刊、１９５５年休刊の少女雑誌。主たる読者層は、少女画報と同じ）に統合されました。
「少女の国」（１９２０年代に出版されていた少女雑誌）表紙。１９２７年１０月号。
「朝顔」（「少女画報」１９２８年７月号）。
「白萩」（便箋表紙絵）。１９２０年代から１９３０年代。
「春の丘」（「少女画報」１９２９年４月号）。１９２０年代から１９３０年代の、女学校（第二次世界大戦以前の階級社会の日本において、主として、比較的裕福な、中流階級以上の家庭の娘が通った、女子向けの中等教育機関。ほぼ、現在の小学校と大学の間、即ち、中学と高校に当たる）では、「S」（sisterの略）と言う行為が流行していました。以下、当時の女学校の生徒達の間で流行していた、「S」に関しては、美術館の展示説明を参考にしました。「S」は、女学校の上級生と下級生の間の、擬似恋愛的な行為で、一方（上級生（お姉さん役））は、絶えず守る立場で（守る役割を演じ）、もう一方（下級生（妹役））は、絶えず、守られる立場でした（守られる役割を演じました）。交際の内容は、手紙を交換したり、お揃いの髪型にしたり等、他愛無い（幼稚な）物でしたが、少女時代（や思春期）のロマンティシズム（romanticism）が、生んだ、（当時の）乙女文化（少女・思春期文化）の一つと言えるでしょう。高畠 華宵（takabatake kasyo）は、「S」に関する（又は、「S」を思い起こさせる）、少女や若い女性の作品を、たくさん描いています。
「ダンス（dance）」（便箋表紙絵）。１９３０年。
「光」。後ろに描かれているビルは、地下鉄の銀座（ginza）線の上野（ueno）駅と、地下通路で、直結していた、当時の東京地下鉄道株式会社が経営していた、１９３１年開業の、マート、若しくは、小規模なデパートと言った感じの商業ビル、地下鉄ストア（store）ビル（現存しません）です。地下鉄ストア（store）ビルの壁面の時計は、当時、世界最大の交流電気時計だった様です。ちなみに、東京の銀座（ginza）線（１９２７年開業）は、日本のみならず、アジアで最初に開業した地下鉄路線です（ここで言う地下鉄は、韓国で言う、通勤電車全般と言う意味では無く、主に地下を走る鉄道と言う意味での地下鉄）。
「初春」（「少女の友」１９３１年１月号口絵原画）。
「情炎」の部分。１９３１年。
この時、竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館で行われていた、竹久 夢二（takehisa yumeji）（下の補足説明参照）の美人画の展覧会（exhibition）のパンフレット（leaflet）。パンフレット（leaflet）には、竹久 夢二（takehisa yumeji）の、１９１５年の日記の、「私は、あまりに女性の美を知りすぎる、また女性を愛し過ぎる」と言う、言葉が書かれています。
竹久 夢二（takehisa yumeji）：１８８４年生まれ。１９３４年に亡くなる。１９００年代末頃から１９３０年代初めまで活躍した、日本の有名な画家、グラフィックデザイナー（graphic designer）。
弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、小ぢんまりとした美術館だから、見るのに、あまり時間がかからないだろうと、軽く見て、昼食を食べに行った後、ゆっくり、くつろいでから、のんびりと我が家を出てきたら、（弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は）、想像以上に見応えがあって、時間が足りなくなってしまい、竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の方は、今回、ほとんど、見られませんでした（とても駆け足で（とても急いで）、本当に、大雑把に見ただけと言った感じ。。。）。
写真以下３枚。竹久 夢二（takehisa yumeji）の作品例（絵葉書より。。。）。全て、竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館の収蔵作品です。
「花かんざし」。１９２０年代から１９３０年代。
浅間丸（asamamaru）のメニュー（menu）。１９２９年。浅間丸（asamamaru）は、１９３０年代に、日本（横浜）とホノルル（Honolulu）、サンフランシスコ（San Francisco）を結ぶ航路で活躍した、日本の豪華客船です（１９２９年に完成し、営業を開始）。
「水竹居」。１９３３年。
弥生（yayoi）美術館の、高畠 華宵（takabatake kasyo）の展覧会（exhibition）の、次の展覧会（exhibition）（現在、弥生（yayoi）美術館で開催中の展覧会（exhibition））のパンフレット（leaflet）。この展覧会（exhibition）は、中原 淳一（nakahara jyunichi）（下の補足説明参照）の少女雑誌、「ひまわり（向日葵）」の展覧会（exhibition）で、「焼け跡に咲いた復興の花」と言う、副題が付けられています。以下、この展覧会（exhibition）についての文は、パンフレット（leaflet）の文を、ほぼ、抜粋。１９４７年、まだ敗戦の爪痕の残る日本に、一冊の少女雑誌が誕生しました。その名は、「ひまわり（向日葵）」。「よき（良い）女性の人生は、よき（良い）少女時代を送った人に与えられる」との信念から、画家、中原 淳一（nakahara jyunichi）が、自ら、刊行した雑誌です。物資が乏しい時代、それは粗雑な紙の刷られた、薄い冊子でしたが、内容は、文学・音楽・美術・身だしなみ・マナー（manner）等、多岐に渡り、読者たちの、心の糧となりました。どんな状況の下でも、少しの工夫と心掛けで、心が豊かに、美しく生きられる。中原 淳一（nakahara jyunichi）のメッセージ（message）に励まされ、少女達は、新たな一歩を踏み出したのです。
中原 淳一（nakahara jyunichi）：１９１３年生まれ、１９８３年に亡くなる。１９３０年代から１９７０年代にかけて活躍した、イラストレーター（illustrator）、人形作家。竹久 夢二（takehisa yumeji）や、それに続いた、日本の画家・挿絵画家・グラフィックデザイナー（graphic designer）に続いて、日本の少女漫画の画風の原型を作った作家。１９３９年には、自身のデザイン（design）した商品等を置く、雑貨店、中原 淳一（nakahara jyunichi）shop、「ヒマワリ（向日葵）」を東京の都心部の麹町（koujimachi）に開店し、この店は、学生等、当時の若い女性達に大変な人気を博しました。
前述の通り、弥生（yayoi）・竹久 夢二（takehisa yumeji）美術館は、想像以上に見応えがあって、時間が足りなくて、全てを、ゆっくり見られなかった事から、また、気が向いたら、訪れたいと思っています。
美術館を訪れた後、少し、根津（nezu）駅の、ごく周辺を、散歩してから帰りました。
写真以下、この日の夕食は、私の街の、通勤電車・地下鉄（韓国式に言えば地下鉄）の駅の食堂街に入っている、アメリカを意識したメニュー（menu）の（あくまで、アメリカを意識しただけで、純粋なアメリカ料理のレストランと言う訳ではない）、ちょっと高級な、ファミリーレストラン（family restaurant。主に家族客層を想定した（もっとも値段を含めた手頃さ・気楽さから、若者や若いカップル（couple）の利用も多い）大衆レストラン）と言った感じの、カジュアル（casual）なレストランで食べました。ちょっと高級なと言っても、そもそも、ファミリーレストラン（family restaurant）自体、大衆的なレストランに分類されるので、全く、大したレストランではありません。最近（６月の下旬に）、私の街の、通勤電車・地下鉄（韓国式に言えば地下鉄）の駅に、食堂街が、オープン（open）したのですが、それと共に、オープン（open）した店の一つです。ちなみに、私が子供の頃は、この駅には、食堂街がなく、其の内に、ファーストフード（fastfood）店が中心でしたが、一応、食堂街らしき物が出来たのですが、その食堂街らしき物は、改装の為に消滅し、今回、改装を終え（思ったよりも、改装に時間がかかった）、改めて、食堂街として体裁が整った物が、オープン（open）しました。
このレストランは、オープン（open）から、この時までに、既に、何回か利用していましたが、まあ、少なくとも、味だけでは、頻繁に利用しようと思う店ではありません（ただし、ハンバーガー（hamburger）は、美味しい）。まあ、味と言うよりかは、便利さで（この店は、駅にある）、利用する店と言った感じです。
私が、この時に飲んだ飲み物の一つ。マリブサーフ（Malibu surf）と言う、ココナッツリキュール（Malibu Rum）とブルーキュラソーとトニックウォーター（tonic water）のカクテル（cocktail）です。私は、この時は、飲み物は、この他、コロナビール（Corona）と、デザートを食べる時に、コーヒー（coffee）を飲みました。
シーザーサラダ（Caesar salad）。二人で分けて食べました。
写真以下２枚。私が食べた、帆立のグリル（焼き物）とイベリコ（Iberian）豚肉のグリル（焼き物）。これと、あと、パンを食べました。
写真以下２枚。彼女が食べた、アボカドチーズバーガー（avocado cheeseburger）。この店のハンバーガー（hamburger）は、中々美味しいと思います。
私が食べたデザート。ストロベリー（strawberry）チーズケーキ（cheesecake）。彼女に、少し分けました。
彼女が食べたデザート。半熟チーズケーキ（cheesecake）。