전통문화소개 Relationship

사후 30년 지나 북한에 이용되는 오키나와 위안부



북한의 기관지 「조선 신보」라고 윤·미할이나 정의련이 사후 30년 지나고 나서 모금 활동의 광고탑에 이용한 오키나와 거주의 설날 아침선인 위안부, 배봉기(/페·폰기)씨


생전이나 조총련이나 정의련의 윤·미할이 종종 접촉해 오고 싶은 것 같지만, 정의련의 광고탑이 되지 않았던 사람.안 대로, 정의련에 관련한 위안부는 처음은 일본군이 전혀 등장하지 않는데 나중에 「일본군에 납치되었다」라고 증언을 모두 바꾸고 있기 때문에, 그녀에게도 같은 것을 시키려고 했다고 생각되지만, 원격지의 오키나와에 살고 있었기 때문에 성공하지 않았다고 생각된다.페·폰기씨는 김 마나부순씨보다 16년도 빨리 존재가 알려진 사람으로, 본래라면 위안부 문제의 상징이 되어도 좋은 사람이지만, 전형적인 「빈곤 감언에 속아 위안부가 되었다」타입으로, 위안부가 되는 경위에 일본군등 전혀 등장하지 않기 때문에, 정의련( 구·정 대 협)등의 위안부 이권자나 조총련으로는, 다른 위안부와 같이 증언을 바꾸어 받지 않으면 별로 이용가치가 없었다.그러나 사후 30년 지나고, 조총련이나 정의련이 그녀를 원위안부로서 모금 활동의 광고탑에 사용하기 시작했다.

그녀를 취재한 좌익 활동가 카와다 후미코(타다시의련지원 조직 「희망의 씨앗 기금」고문)의 책 「적와의 집(1987년 출판)」에 의하면 2도 이혼한 29세 때에 「싱가폴에서 좋은 벌이 일이 있다」라고 단 권유 말을 타고 부산에 가, 거기에서 오키나와로 온 것은 30세가 된 44년의 11월, 그러나 나하는 그 1개월정도전에 10·10 공습을 받고 있어 그곳에서는  12박 한 것만으로, 20명의 여성과 함께 토카시키(토카시키), 좌미(모습 봐), 아카지마(아나 글자)로 향하는 배를 탄다.

토카시키섬의 위안소는 접수된 나칸다카리(나칸다카리) 가로, 거기에 배치된 것은, 아키코(페·폰기씨) 외는, 키크말, 하르코, 은방울꽃, 카즈코, 믹 , 아이코의 6명, 그런데 여기도 1945년 3월 23일에 공습으로 파괴되고 위안부로서 일한 것은 5개월에 못 미친다.

3월 23일의 공습으로 하르코가 사망.그 때 간단하게 매장했지만, 전후, 신자토가의 사람이 뼈가 보이고 있는 것을 찾아내고 항아리에 넣어 매장하고 있던 것을, 1962년에 전몰자 위령의 「경단의 탑」이 지어졌을 때, 군인의 유골과 함께 합사되었다.

「적와의 집」의 저자 카와다 후미코씨와 함께 토카시키섬을 방문한 페·폰기씨는 그것을 알아 「하르코의 유골을 그렇게까지 해 주고, 고맙지요.」라고 했다고 있어?`,.

그 다음은, 종전까지 군의 취사판으로 일하거나 하면서 전화를 살아남아 무장해제는 8월 26일로, 페·폰기씨도 제3 전대와 함께 무장해제식에 임했다는 것.

저서속에서 그녀는 「계속 산에 숨어 있을 때, 일본은 이기는, 일본은 이긴다, 언제나 마음 속에서 생각했어.그렇게 생각했었던 것이, 네, 일본은 져.〔대장이 검을 미국-에 건네주는 것을 보고〕미국-가 취하는 것을 보면, 분했어요.」라고 대답하고 있다.

그 후, 1972년 5월에 오키나와가 일본에 반환되어 오키나와가 일본에 반환된 일에 의해 정식의 체재 허가를 얻는 수속을 한 일이 계기로 그 존재가 알려졌다.

여권이나 비자도 없기 때문에, 강제송환의 대상이 되는 곳(중)이었지만 「불행한 과거」가 고려되어 법무성은 특별 재류 허가를 주었다는 것.




死後に北朝鮮に利用される慰安婦

死後30年経って北朝鮮に利用される沖縄慰安婦



北朝鮮の機関誌「朝鮮新報」とユン・ミヒャンや正議連が死後30年経ってから募金活動の広告塔に利用した沖縄在住の元朝鮮人慰安婦、裴奉奇(배봉기/ペ・ポンギ)さん


生前も朝鮮総連や正議連のユン・ミヒャンが度々接触してきたそうだが、正議連の広告塔にならなかった人。知っての通り、正議連に関連した慰安婦は最初は日本軍が全く登場しないのに後から「日本軍に拉致された」と証言をみんな変えてるので、彼女にも同じことをさせようとしたと思われるが、遠隔地の沖縄に住んでいたため成功しなかったと思われる。ペ・ポンギさんは金学順氏より16年も早く存在が知られた人で、本来なら慰安婦問題の象徴になっても良い人だが、典型的な「貧困~甘言に騙されて慰安婦になった」タイプで、慰安婦になる経緯に日本軍など全く登場しないので、正義連(旧・挺対協)などの慰安婦利権者や朝鮮総連からすると、他の慰安婦のように証言を変えて貰わないと、あまり利用価値がなかった。しかし死後30年経って、朝鮮総連や正議連が彼女を元慰安婦として募金活動の広告塔に使い始めた。

彼女を取材した左翼活動家の川田文子(正議連 支援組織「希望のたね基金」顧問)の本「赤瓦の家(1987年出版)」によると2度離婚した29歳の時に「シンガポールでいい儲け仕事がある」と甘い誘い言葉に乗って釜山に行き、そこから沖縄に来たのは30歳になった44年の11月、しかし那覇はその1ヵ月程前に十・十空襲を受けており、そこでは1~2泊しただけで、20名の女性と共に渡嘉敷(とかしき)、座閒味(ざまみ)、阿嘉島(あかじま)に向かう船に乗る。

渡嘉敷島の慰安所は接収された仲村渠(なかんだかり)家で、そこに配置されたのは、アキコ(ペ・ポンギさん)の他は、キクマル、ハルコ、スズラン、カズコ、ミッちゃん、アイコの6人、ところがここも1945年3月23日に空襲で破壊され、慰安婦として働いたのは5ヵ月に満たない。

3月23日の空襲でハルコが死亡。その時簡単に埋葬したが、戦後、新里家の人が骨が見えているのを見つけ、壺に入れて埋葬していたのを、1962年に戦没者慰霊の「白玉の塔」が建てられた時、軍人の遺骨とともに合祀された。

『赤瓦の家』の著者の川田文子氏と共に渡嘉敷島を訪れたペ・ポンギさんはそれを知って「ハルコの遺骨をそんなにまでしてくれて、ありがたいよね。」と言ったという。

その後は、終戦まで軍の炊事版で働いたりしながら戦禍を生き延び、武装解除は8月26日で、ペ・ポンギさんも第三戦隊と共に武装解除式に臨んだとのこと。

著書の中で彼女は「ずーっと山に隠れている時、日本は勝つ、日本は勝つ、いつも心の中で思ったよ。そう思ってたのが、はい、日本は負けてね。〔隊長が剣をアメリカーに渡すのを見て〕アメリカーが取るのを見たら、悔しかったよ。」と答えている。

その後、1972年5月に沖縄が日本に返還され、沖縄が日本に返還された事により正式の滞在許可を得る手続きをした事がきっかけでその存在が知られた。

旅券もビザもないため、強制送還 の対象となるところだったが『不幸な過去』が考慮され、法務省は特別在留許可を与えたとのこと。





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