만추의, 일본의 시골 풍경 후편.

작년의 11월의 중순, 도쿄의 우리 집으로부터 자동차로 2 시간 반정도의, 나가노(nagano) 현의 중남부의 타카하라 지대(피서지)에 있는 별장(별장이라고는 해도, 비교적 유복한 사람들이 보유하는 것 같은 전형적인 별장이 아니고, 서민적인 중고의 독립주택입니다)에 체재한 후, 록교탕(kakeyu) 온천등 , 마츠모토(matsumoto)(나가노(nagano) 현 중부에 위치하는 중 도시)와 우에다(ueda)(나가노(nagano) 현 안북동부에 위치하는 중 도시)의 사이에 점재하는, 한가로운 온천지의 방면으로, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.한국 분은, 이 투고로, 일본의, 만추의, 시골의 풍경도, 즐겨 주시면이라고 생각합니다.

3일째(이하, 이 날이라고 씁니다)는, 별장으로부터, 마츠모토(matsumoto)(나가노(nagano) 현 중부에 위치하는 중 도시)와 우에다(ueda)(나가노(nagano) 현 안북동부에 위치하는 중 도시)의 사이에 점재하는, 한가로운 온천지의 방면(마츠모토(matsumoto)와 우에다(ueda)의 사이에는, 록교탕(kakeyu) 온센, 타자와(tazawa) 온천, 영천절(reisenji) 온천등의, 규모는, 작습니다만, 질이 좋은 온천이 솟는, 온천 보양지가 점재하고 있습니다)에, 발길을 뻗치고, 록교탕(kakeyu) 온천의 온천 여관에, 일박하고 나서, 도쿄의 우리 집에 돌아왔던(별장에 체재할 때, 가끔, 기분 전환에, 별장이 있는 나가노(nagano) 현이나 인접하는 야마나시(yamanashi) 현의, 여관이나 리조트(resort) 호텔, 펜션등에 일박 정도 숙박하고 있습니다).

이 날은, 우선, 록교탕(kakeyu) 온천으로 향해, 록교탕(kakeyu) 온천의 소바 식당에서, 점심 식사를 배달시키고 나서, 록교탕(kakeyu) 온천 주변을 drive 해, 록교탕(kakeyu) 온천에 돌아오고, 록교탕(kakeyu) 온천의 온천 여관에 숙박했습니다.

이하, 만추의 일본의 시골 풍경 전편으로부터의 계속...

사진 이하 88매.록교탕(kakeyu) 온천.록교탕(kakeyu) 온천은, 마츠모토(matsumoto)(나가노(nagano) 현 중부에 위치하는 중 도시)와 우에다(ueda)(나가노(nagano) 현 안북동부에 위치하는 중 도시)의 사이에 있는(마츠모토(matsumoto)와 우에다(ueda), 양쪽 모두의 근교에 위치하는 온천지라고 한 느낌입니다), 역사의 낡은(적어도, 9 세기무렵부터의 역사가 있는 것 같습니다만, 온천 보양땅으로서 번창하는 것처럼 된 것은, 17 세기무렵부터), 온천 보양지입니다.록교탕(kakeyu) 온천은, 마츠모토(matsumoto)와 우에다(ueda)의 사이에 있는 온천 보양지안에서는, 규모가 큽니다.록교탕(kakeyu) 온천은, 전은, 잘 방문하고, 숙박하고 있었습니다만, 지금은, 조금 질려 버리고, 그렇게는 아닙니다.

록교탕(kakeyu) 온천은, 탕치(온천에 의한, 병의 치료)·보양등으로, 방문하는, 현지(마츠모토(matsumoto)·우에다(ueda))의 사람들도 많은 같습니다.

사진 이하 4매.록교탕(kakeyu) 온천의 소바 식당의 하나로 먹은, 이 날의 점심 식사.덧붙여서, 소바는, 나가노(nagano) 현에서, 옛부터, 잘 먹을 수 있고 있는, 나가노(nagano) 현의 명물 요리의 하나로, 나가노(nagano) 현에는, 소바 식당이, 많이 있습니다.이 소바 식당은, 가격이 싸고, 현지의 사람들의 이용도, 매우 많은 소바 식당입니다.이 소바 식당은, 록교탕(kakeyu) 온천에서, 마음에 드는 소바 식당입니다만, 조금, 오랫만에 이용하면, 맛이, 떨어진 같은 생각이 들었습니다(유감...).

사진 이하 4매.이 소바 식당에서 먹은, 이 날의 점심 식사.

사진 이하 3매.내가 먹은, 튀김국수.

그녀가 먹은, 튀김 요리(kakiage) 튀김국수.튀김 요리(kakiage)는, 천부라의 하나로, 어패류(seafood)나 야채등을, 몇 종류인가 조합해 옷과 함께 올린 천부라입니다(설명은, wiki를 참고로 했습니다).

록교탕(kakeyu) 온천의 소바 식당에서, 점심 식사를 배달시키고 나서, 록교탕(kakeyu) 온천 주변을 drive 해(전회의 투고, 참조), 록교탕(kakeyu) 온천에 돌아오고, 록교탕(kakeyu) 온천의 온천 여관에 숙박했습니다.

사진 이하 3매는, 덤으로, 록교탕(kakeyu) 온천에 있는, 마음에 드는, 온천 여관, 츠루야(tsuruya) 여관.400년 이상의 역사를 가지는 온천 여관입니다.요리는, 지금 하나입니다만, 온천(원천, 걸쳐 개수대)은, 매우 좋습니다.

사진 이하 2매는, 고속도로(motorway)의 S.A./P.A.(rest area)에 두어 있는, 무료의 정보지(조금 낡습니다만, 2010년 10월호)의 기사보다...(사진은, 전에, kj로 업(upload) 한 사진의 재이용).

록교탕(kakeyu) 온천의 팜플렛(leaflet)보다...

츠루야(tsuruya) 여관은, 마음에 드는 온천 여관입니다만, 조금 질려 오고 있으므로, 이 때는, 록교탕(kakeyu) 온천에서는, 다른 온천 여관에 숙박했습니다.

사진 이하 46매.이 때, 록교탕(kakeyu) 온천에서 숙박한 온천 여관.츠루야(tsuruya) 여관의 근처에 있는 온천 여관입니다.창업은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반).츠루야(tsuruya) 여관보다, 숙박비가, 싼 여관에서, 서민적인 온천 여관입니다.이 여관은, 처음으로 숙박했습니다.

사진 이하 2매.이 온천 여관의, 로비(lobby)에서...록교탕(kakeyu) 온천은, 사슴에 모습을 바꾼 문수보살이, 신앙심의 두꺼운 사냥꾼에게 온천의 장소를 가르쳤다고 하는, 온천 발견의 전설이 전해지고 있습니다.이하가, 온천 발견의 전설의 내용...옛날, 현지의 사냥꾼이, 한마리의 사슴을, 잡아 해쳐, 산 깊게까지 뒤쫓아 간 곳, 상처를 입은 사슴을 찾아냈습니다.거기서, 사슴으로 향하고, 화살을 향하면, 사슴은, 도망쳐 가 버렸습니다.이상하게 생각하고, 사슴이 있던 장소에 가 보면, 거기에는, 온천이 솟고 있었습니다.사냥꾼은, 이 온천이, 사슴의 상처에 효과가 있었던 것이라고 생각하면, 갑자기, 문수보살이 나타나 「당신은, 평소, 신앙이 깊기 때문에, 이 영천(신성한 온천)을, 넓고, 세상의 사람들에게 알리기 위해, 사슴으로 변하고, 당신을, 여기에 데려 왔다」라고 고했습니다.

여관에 도착하고, 곧바로, 로비(lobby)에서 나온, 서비스(무료)의 케이크(cake).일인일명씩.애플 파이(apple pie)였는지...덧붙여서, 나가노(nagano) 현은, 사과의, 주요한 산지가 되고 있습니다.

사진 이하 2매.이 때, 저희들이, 이 여관에서 숙박한 방.이 여관에서, 표준적인 방에, 숙박했습니다.

방의 목욕탕(방의, 화장실(toilet)의 방은, 따로 있습니다).방의 목욕탕의, 뜨거운 물은, 원천 내기 흘려 보내기의 온천이 되고 있습니다(어쨌든, 이 온천 여관은, 수도꼭지(faucet)로부터 나오는, 더운 물은, 모두, 원천 내기 흘려 보내기의 온천이 되고 있는 것 같습니다).

사진 이하 2매.이 온천 여관의 복도.

이 여관의, 공동 온천 목욕탕은, 남녀별의 공동 목욕탕이 되고 있습니다.공동 온천 목욕탕은, 실내 온천 목욕탕만의 공동 온천 목욕탕, 온천 노천(야외) 목욕탕만의 공동 온천 목욕탕, 실내 온천 목욕탕과 온천 노천(야외) 목욕탕이 양쪽 모두 있는 공동 온천 목욕탕과 전부, 3개의 공동 온천 목욕탕이 있습니다.어느 공동 온천 목욕탕이, 남용의 공동 목욕탕, 녀용의 공동 목욕탕과 고정적으로 정해져 있는 것이 아니고, 시간에 의해, 남용 공동 목욕탕과 녀용 공동 목욕탕이, 바뀝니다.또, 이 여관은, 대절온천 목욕탕이, 한 개 있습니다.이 여관의 온천 목욕탕의 뜨거운 물은, 모두, 원천 내기 흘려 보내기로, 또, 온천의 뜨거운 물은, 마실 수가 있습니다(마시면, 만성 위장염(위의 병)이나 변비, 관절염에 효과가 있다고 합니다).이 여관의 온천, 좋았습니다(온천에 들어가고, 쉬려면 , 좋은 온천 여관이라고 생각했습니다).온천 목욕탕의, 종합적인 매력에 관해서는, 츠루야(tsuruya) 여관(록교탕(kakeyu) 온천에서, 마음에 드는 온천 여관)에 뒤떨어집니다만, 이 여관의 온천은, 절대적으로는, 충분히 매력적이었습니다.

사진 이하 5매.이 온천 여관의 공동 온천 목욕탕의 하나.온천 노천(야외) 목욕탕만의 공동 온천 목욕탕.

목욕탕에 가는 길.

목욕탕은, 낮이라고, 이런 느낌입니다.방에 놓여져 있는 가이드(여관 안내)보다...이 사진으로 보이는 것보다도, 실제는, 더 대나무입니다(이 사진은, 실제보다, 작게 보인다).

사진 이하 2매.밤의, 빨강 같은, 이상한 색의 w, 조명은, 세련되지 않은 생각이 들었습니다.이와 같은, 빨강 같은 조명은, 세련된님이 보이는 것처럼 사용하는 것은, 매우 어렵다고 생각하므로, 안이하게 사용하지 않는 것이, 좋다고 생각하는 w 적어도, 여기에서는, 이 조명은, 장소 차이의 같은 생각이 들었습니다.

목욕해 본 경치.

사진 이하 9매.이 여관에서 먹은, 이 날의 저녁 식사등.

이 저녁 식사시에, 내가 마신 음료의 하나.마스미(masumi)(1662년 창업의, 나가노(nagano) 현의 일본술의 회사.정식명칭은, 미야자카(miyasaka) 양조이지만, 마스미(masumi)의 brand명으로, 알려진다)의 일본술.마스미(masumi)는, 나가노(nagano) 현의, 일본술 중(안)에서는, 비교적, 이름이 알려져 있는 종목(brand)이라고 생각합니다.

사진 이하 8매.이 여관에서 먹은, 이 날의 저녁 식사.모두, 일인일명씩(사진은, 일인분).이 여관의 식사는, 뭐, 저렴한(싸다), 서민적인 온천 여관의, 전형적인 식사라고 한 느낌이었습니다.덧붙여서, 츠루야(tsuruya) 여관도, 식사는, 대단한 일 없습니다.

사진 좌단은, 소바입니다.소바는, 나가노(nagano) 현에서, 옛부터, 잘 먹을 수 있고 있는, 나가노(nagano) 현의 명물 요리의 하나입니다.

사진 이하 2매.계란찜.

저(wild boar) 육의 냄비 요리.

천부라.

조림.

사진 좌측, 버섯, 밥(rice)이라고 국.기억이 애매합니다만, 버섯, 밥(rice)은, 확실히, 밥통(밥(rice)을 넣는 용기)에, 많이 넣을 수 있어 왔다고 생각합니다.

디저트(dessert).참깨 푸딩(pudding)이었는지...

사진 이하 4매.이 온천 여관의, 전세 목욕탕.전세 목욕탕은, 공동 목욕탕은 아니고, 부부나 couple, 가족만으로 넣는 목욕탕에서, 통상은, 소규모로(보통 집의 가정용 목욕탕보다인가는, 크지만, 유복한 집의 가정용 목욕탕위？), 들어갈 때는, 안쪽으로부터 열쇠를 잠그거나 입욕중의 표시를 내거나 하고, 다른 사람이, 들어 오지 않게 합니다(열쇠가, 걸려 있거나, 입욕중의 표시가, 나와 있으면, 이용중이라고 판단하고, 다른 사람이, 들어 오지 않는다).

이 온천 여관의, 온천의 뜨거운 물은, 마실 수가 있습니다.

사진 이하 7매.이 온천 여관의 공동 온천 목욕탕의 하나.실내 온천 목욕탕과 온천 노천(야외) 목욕탕이 양쪽 모두 있는 공동 온천 목욕탕.

이 온천 여관의, 온천의 뜨거운 물은, 마실 수가 있습니다.

사진 이하 4매.온천 노천(야외) 목욕탕.

사진 이하 2매.온천 노천(야외) 목욕탕에, 들어가 본 경치.

이 온천 여관의 공동 온천 목욕탕의 하나.실내 온천 목욕탕만의 공동 온천 목욕탕.방에 놓여져 있는 가이드(여관 안내)보다...이 사진으로 보이는 것보다도, 실제는, 더 대나무입니다(이 사진은, 실제보다, 작게 보인다).

사진 이하 3매.이 온천 여관에서 먹은, 다음날(4일째.이하, 이 날이라고 씁니다)의 아침 식사.모두, 일인일명씩(사진은, 일인분).이것에, 밥(rice)이 붙습니다.

사진 좌상의 봉투에 들어가 있는 것은, 티끌째응산초(산초의 열매와 흩어져 째응잡어(작은 물고기)를 따로익힌 생선과 야채를 함께 담것.설명은, wiki로부터 빌려 왔습니다)입니다.

사진 이하 9매.이 온천 여관의 공동 온천 목욕탕의 하나로, 실내 온천 목욕탕과 온천 노천(야외) 목욕탕이 양쪽 모두 있는 공동 온천 목욕탕에서...

사진 이하 2매.온천 노천(야외) 목욕탕.

사진 이하 4매.온천 노천(야외) 목욕해 본 경치.

사진 이하 3매.실내 온천 목욕탕에서...탕수의 양 풍부한 원천 내기 흘려 보내기입니다.돌에 부착하고 있는 것은, 온천의 성분...

사진 이하 34매.옛부터, 록교탕(kakeyu) 온천의 신앙의 중심이 되고 있는, 록교탕(kakeyu) 온천의 문수당(아래의 보충 설명 참조), 및, 그 주변을 산책.
록교탕(kakeyu) 온천의 문수당：행 기(gyoki)(아래의 보충 설명 참조)의 제자, 원행(engyo)이, 창립했다고 전하고 있다.록교탕(kakeyu) 온천의 문수당에는, 행기(gyoki)가 조각한, 문수보살의 상이 안치되고 있습니다.행기(gyoki)가, 성 타케시(shomu) 천황의 명령에 의해, 나가노(nagano) 현을 방문했을 때에, 이 땅을 영지(신성한 토지)와 감지했습니다.행기(gyoki)는, 나라(nara)로 돌아온 후, 스스로 조각한 문수보살을, 제자의 원행(engyo)을 빙자해, 이 땅에 안치시켰습니다.원행(engyo)이, 문수보살의 상을, 이 땅에 안치했을 때(록교탕(kakeyu) 온천의 문수당이, 창건 되었을 때), 이미, 이 땅에는, 온천이 솟고 있었다고 합니다.이 문수보살(록교탕(kakeyu) 온천의 문수당에 안치되고 있는, 문수보살의 상의, 모델(model)이 된 문수보살)이, 사슴에 모습을 바꾸어 신앙심의 두꺼운, 현지의 사냥꾼에게 온천의 장소를 가르쳤다고 말해지고 있습니다.
행기(gyoki)：668 년생, 749년에 죽는다.일본의 유명한 불교의 승려.백제계 일본인((쿠다라)백제로부터의 도래인의 자손).이하, 행기(gyoki)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.민중이나 호족층등 묻지 않고, 넓게 불교의 가르침을 말해, 사람들보다 독실하게 존경되었다.또, 사원을 많이 건립했던 것 뿐만 아니라, 타메이케, 굴, 교등의 인프라 정비, 곤궁자를 위한 복지 시설의 설립등 , 수많은 사회 사업을 각지에서 완수했지만, 조정(중앙정부)에서는, 민중을 선동 하는 인물이다고 의심되어 종종, 탄압되었다.그렇지만, 민중의 압도적인 지지를 얻고, 그 힘을 결집하고 역경을 뒤집었다.또, 행기(gyoki)의 활동에 의해, 국토 개발이나, 사회 사업이 진전한 일이나, 행기(gyoki)의 활동이, 정부가 무서워하고 있던 「반정부」적인 의도를 가진 것이 아닌 것이 안 일등으로부터, 조정(중앙정부)은, 탄압을 느슨한, 반대로, 행기(gyoki)의 기술력이나, 민중(농민) 동원의 역량을 이용하는 것처럼 되었다.그 후, 성 타케시(shomu) 천황(일본의, 제45대의 천황)에, 나라(nara)(당시의, 일본의 수도)의, 도쿄대학(todai) 절(8 세기 전반 창건의 불교의 절)의, 대불(daibutsu.752년 완성) 건립의, 실질상의 책임자에게 임명되어(이 공적에 의해, 행기(gyoki)는, 도쿄대학(todai) 절의 「사성」의 한 명에게 셈등？`독트 있다), 745년에, 조정(중앙정부)에 의해, 대종사(승직의 최고 지위)(daisoujyo.일본의, 불교의 승려의, 최고위의 정도)의 정도가 주어졌다.이것에 의해, 행기(gyoki)는, 일본에서, 최초의, 대종사(승직의 최고 지위)(daisoujyo)의 정도를 얻은 승려가 되었다.

사진 이하 5매.록교탕(kakeyu) 온천의 문수당의 건물.현재의, 록교탕(kakeyu) 온천의 문수당의 건물은, 1709년에 지어진 것입니다.

사진 이하 6매.오는 길에 , 마츠모토(matsumoto)(나가노(nagano) 현 중부에 위치하는 중 도시.나가노(nagano)에 이어, 나가노(nagano) 현, 제2의 인구를 가지는 도시)의 근교로부터 바라본, 표고 3,000급의 산들.

도쿄에의 오는 길에 , 중앙 고속도로(motorway)의, 하츠카리(hatsukari) PA(rest area)(야마나시(yamanashi) 현의, 동경권에 가까운 장소에 있다)에서, 먹은, 이 날의 점심 식사.고속도로(motorway)의 SA·PA(rest area)로의 식사는, 사진을 생략 해 버리는 것이 많습니다만, 이 때는, 기분이 내켰으므로...사진 좌상은, 내가 먹은, 라면.사진 우상은, 그녀가 먹은, 버섯(버섯)의 천부라우동.사진하는, 그녀가 먹은, 유채과 일년초(nozawana), 주먹밥(onigiri·rice ball).덧붙여서, 하츠카리(hatsukari) PA(rest area)의, 우동은, 고속도로(motorway)의 SA·PA(rest area)의, 우동으로서는, 맛있습니다.

식후에, 하츠카리(hatsukari) PA(rest area)의 매점에서 산, 서타안다기(sata andagi)를, 한 명 한 개씩 먹었습니다.서타안다기(sata andagi)는, 오키나와(okinawa) 현(일본의 최남단에 위치하는 현) 발상의, 대중적인, 과자의 하나로, 튀김 과자입니다(도너츠(doughnut)의 같은 것).

덤.별로, 이 때, 사 온 것이 아닙니다만, 가을의 과일, 감.감은, 좋아하는 과일의 하나입니다.

만추의 일본의 시골 풍경, 마지막...