１月の第二月曜日（以下、この日と書きます。この日は、日本は、祝日（国民の休日）でした）に、彼女と、川崎（kawasaki）大師（daishi）で、初詣（hatsumoude）をして来た時の物です。
以下、以下の投稿の続きです。この前々日、及び、この前日に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
初詣2025（私の街の神社）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916923?&sfl=membername&stx=nnemon2
初詣2025（明治神宮）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916922?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 江戸の食事展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916921?&sfl=membername&stx=nnemon2
初詣 （hatsumoude）とは、新年に、神社（shrine）や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習です。
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、私の街にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
この前々日には、彼女と、私の街の神社（shrine）と（上でリンクを付けた投稿、「初詣2025（私の街の神社）」を参照）、近場の規模の大きな神社（shrine）、明治神宮（meijijingu）で（上でリンクを付けた投稿、「初詣2025（明治神宮）」を参照）、初詣 （hatsumoude）をして来ました。
ちなみに、私も彼女も、基本、人混みは嫌いなので、初詣（hatsumoude）は、通常、三が日等、混雑する時期には行きません（基本的に、初詣（hatsumoude）は、時期を外して行きます）。
ちなみに、私も彼女も、慣習として、初詣（hatsumoude）をしたりしますが、無宗教者（信仰する宗教も持たない者）です。
この日は、前日に、我が家に泊まった彼女と、朝寝坊をし、遅めの朝食を食べてから出ました。この日の朝食の内容は、普段の朝食（パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yogurt））と同じ内容でしたが、昼食までの時間が割と短かった為、私も彼女も、朝食は、比較的、少量（軽く）、食べました。
この日は、川崎（kawasaki）市（投稿のコメント欄の、投稿の補足説明参照）の、海側（海に近い地域）にある、平間（heiken）寺（川崎（kawasaki）大師（daishi）の名で知られる。以下、川崎（kawasaki）大師（daishi）と書きます）と言う、仏教の寺に、初詣（hatsumoude）に行って来ました。
この日は、電車で、川崎（kawasaki）大師（daishi）に行きました。
写真以下５枚。川崎（kawasaki）大師（daishi）に向かう途中の、電車の乗換駅の一つである、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の川崎（kawasaki）駅にて、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）（投稿のコメント欄の、投稿の補足説明を参照）の、車両。川崎（kawasaki）駅は、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域）に位置しています。川崎（kawasaki）駅周辺は、川崎（kawasaki）市の中心地、且つ、中心繁華街となっており、横浜の、横浜駅（横浜で最大の、電車駅）周辺（横浜最大の繁華街）と共に、東京の南部郊外、最大級の繁華街となっています。
川崎（kawasaki）駅から、川崎（kawasaki）大師（daishi）の最寄り駅である、川崎（kawasaki）大師（daishi）駅までは、京急（keikyu）大師（daishi）線（下の補足説明を参照）の電車で、３駅、５分程です。
京急（keikyu）大師（daishi）線：京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）（投稿のコメント欄の、投稿の補足説明を参照）が運営する電車（通勤電車）路線の一つ。川崎（kawasaki）駅から、海の方面に延びる（川崎（kawasaki）駅から、川崎（kawasaki）大師（daishi）を通り、海沿いの工場地帯・工業地帯へ向かう）、電車（通勤電車）路線。路線距離、4.5km。１８９９年開業。元々は、路面電車（tram）路線であった。現在は、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の支線の一つに過ぎないと言った感じであるが、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の発祥（原点）となった路線。
写真以下２枚。京急（keikyu）大師（daishi）線に使われている、電車（通勤電車）車両の一つで、京急（keikyu）新（２代目）1000形車両。２００２年にデビュー（debut）した、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の車両です。京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の、電車（通勤電車）車両は、昔から、赤い色が、特徴となっています。私は、子供の頃から、鉄道を含めた、乗り物全般に、広く浅く興味があるのですが、（京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）の路線は、子供の頃から、あまり縁がないものの（あまり、乗る機会がないものの））、京浜急行電鉄（keihin kyuko dentetsu）は、何となく、好きな（何となく、私の興味を惹く）、鉄道会社です。
写真以下４６枚。川崎（kawasaki）大師（daishi）及び、その周辺。前述の通り、川崎（kawasaki）市は、海側（海に近い地域）は、主として、工業地帯・工場地帯と庶民的な街（労働者（blue-collar worker）の街））となっており、内陸部は、主として、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、静かで落ち着いた郊外住宅地となっているのですが、川崎（kawasaki）大師（daishi）は、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域）にある、１１２８年に創建された、仏教の寺です。川崎（kawasaki）大師（daishi）は、古くから、多くの庶民の信仰を集めて来た寺で、寺の規模自体は、それ程は、大きくありませんが、東京圏で、特に、初詣（hatsumode）をする人々が多い、仏教の寺の一つです。
写真以下２枚。川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺の通りの一つから見た、川崎（kawasaki）大師（daishi）の敷地の一部。
写真以下５枚。この日の昼食は、川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺の、１８８４年創業の、蕎麦食堂（以下、この蕎麦食堂と書きます）で食べました。ちなみに、蕎麦は、私も彼女も、好きな食べ物です。
写真以下３枚。この蕎麦食堂で食べた、この日の昼食。冷たい蕎麦と海老の天婦羅。２人共、同じ物（冷たい蕎麦と海老の天婦羅）を食べました（写真は、一人分）。この蕎麦食堂（前に利用した事がありました）の、蕎麦と海老の天婦羅は、美味しいです。
写真以下５枚。川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺（川崎（kawasaki）大師（daishi）の、参道（お参りする道））。伝統的な、お菓子を売る店等が、建ち並んでいます。日本においては、昔から、神道（Shinto）の神社（shrine）や、仏教の寺に、お参りする事は、庶民の、娯楽の一つでもありました。したがって、日本においては、一般的に、参拝場所として、大衆に、とても人気が高い、仏教の寺や、神道（Shinto）の神社（shrine）の周辺には、伝統的な、お菓子等を売る店等が、多くあります。
写真以下２７枚。一部、逆光（写真を撮る方向から太陽の光が来た）の関係で、白んでしまった、写真もありますが、川崎（kawasaki）大師（daishi）の風景例。川崎（kawasaki）大師（daishi）は、第二次世界大戦末期の、アメリカ軍の空襲により、壊滅的な被害を受けた事から（川崎（kawasaki）大師（daishi）がある、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域）は、東京圏における、主要な（規模の大きな）、工業地帯・工場地帯である関係から、第二次世界大戦中、アメリカ軍から、最重点の攻撃（爆撃）目標の一つとされていた）、現在の、川崎（kawasaki）大師（daishi）の建物の、大部分は、第二次世界大戦後に、（現代的な建築材料・建築技術により）建てられた物です。ちなみに、川崎（kawasaki）大師（daishi）の境内（敷地）には、初詣（hatsumoude）時期には、臨時に、参拝者（初詣（hatsumode）をする人々）向けの、食べ物等を売る、屋台が、たくさん出ます。
この写真は、逆光（写真を撮る方向から太陽の光が来た）に加えて、参拝者が、参拝の前に、身を清める為に浴びる、（線香の香炉からの）煙もあると思います。
写真以下７枚。川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺（川崎（kawasaki）大師（daishi）の、参道（お参りする道））。
帰りに、京急（keikyu）大師（daishi）線の川崎（kawasaki）大師（daishi）駅（川崎（kawasaki）大師（daishi）の最寄りの電車駅）にて。
我が家に帰って来て、彼女と食べた、この日の夕食は、帰りに、電車の乗換駅の一つである、品川（shinagawa）駅（東京都心部の南部に位置する。東京の主要な電車駅の一つ）の、atre品川（shinagawa）（品川（shinagawa）駅に直結している商業ビル。Queen’s IsetanやDean & DeLuca等、食べ物が充実している）で買って来た食べ物を食べました（この日の夕食は、デザート（dessert）（後述します）を多目に食べたので、atre品川（shinagawa）では、食べ物を買い過ぎない様にしました）。
atre品川（shinagawa）→
https://www.atre.co.jp/shinagawa/
https://www.atre.co.jp/shinagawa/floorguide/10/39/
https://www.atre.co.jp/shinagawa/floorguide/10/40/
写真以下。この日、川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺で、我が家用に買って来た物（この日、川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺では、（彼女が選んだ）我が家の隣の区の彼女の一人暮らしのマンション用の物、人にあげる用の物も買いました）。ちなみに、我が家の食べ物は、彼女も食べる事が前提となっています。
くず（kuzu）餅は、くず（kuzu）と呼ばれる豆科の植物のデンプンから作った粉、若しくは、乳酸菌で発酵させた小麦粉から作る、庶民的な和菓子（日本伝統菓子）で、きな粉（大豆を粉末にした食品）と、黒糖蜜を付けて食べます。私も、彼女も、どちらの、くず（kuzu）餅も、好きです。
写真以下７枚。この日の夕食の、デザート（dessert）で、この日、川崎（kawasaki）大師（daishi）の周辺で買って来た、くず（kuzu）餅（乳酸菌で発酵させた小麦粉から作る、くず（kuzu）餅）。
２つの店の、くず（kuzu）餅を買って、食べ比べをしてみました。何れも、無添加です。
写真以下２枚。住吉（sumiyoshi）と言う、川崎（kawasaki）大師（daishi）周辺の、１９１７年創業の、くず（kuzu）餅を中心とした和菓子（日本伝統菓子）店の、くず（kuzu）餅。
付属の、きな粉（大豆を粉末にした食品）と、黒糖蜜を付けて食べます。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
60年近い歴史を有するデパートの催し他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3773867/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下４枚。恵の本（enomoto）と言う、川崎（kawasaki）大師（daishi）周辺の、日本料理食堂（１６６０年代創業）が経営している（おそらく）、くず（kuzu）餅店の、くず（kuzu）餅。この店の、くず（kuzu）餅は、おそらく、この時、初めて食べました（私の記憶違いで、もしかしたら、その前に、何処かで食べた事があったら済みません）。
写真以下２枚。付属の、きな粉（大豆を粉末にした食品）と、黒糖蜜を付けて食べます。
同時に食べ比べてみたら、住吉（sumiyoshi）の、くず（kuzu）餅の方が、美味しかったです（彼女も、同様の感想でした）。
写真以下２枚は、この日、川崎（kawasaki）大師（daishi）周辺の、高品質な、胡麻・胡麻関連製品の専門店（京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市であり、日本の、伝統文化の中心都市）資本の店の様です）で買って来た物。
胡麻。ご飯（rice）に、かけて食べても、美味しいです。
胡麻の、お菓子。私の、ウイスキー（whisky・whiskey）の、おつまみ用等。
以下、「」内。参考に、私の前の投稿文より。。。
「我が家には、常時、５種類から７種類程の、ウイスキー（whisky・whiskey）を買い置いていますが、私は、ウイスキー（whisky・whiskey）は、通常、ロック（on the rocks）で飲んでいます。ちなみに、彼女は、１週間の内に、１日から３日位、我が家に泊まっているのですが（ちなみに、彼女と、我が家で、夕食を食べる際には、私は、お酒は、ワイン（wine）や日本酒を、よく飲んでいます）、私は、我が家では、ウイスキー（whisky・whiskey）は、彼女が、我が家に泊まらない日の夜に、ロック（on the rocks）で、よく飲んでいます。」
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
Scotlandの180年近い歴史を有するwhisky蒸留所他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3644060/page/47?&sfl=membername&stx=nnemon2
この日、昼食を食べた、蕎麦食堂で買って来た、蕎麦の、汁（soup）。試食と言った感じで、一人前だけ買ってみました。
この日も、彼女は、我が家に泊まり、この翌日（1月の第二火曜日。以下、この日と書きます）は、彼女は、在宅勤務で大丈夫で、私は、自宅（我が家）に持ち込んだ仕事と、職場（事務所）に顔を出しての仕事の併用と言った感じでした（ちなみに、この日は、車で、出勤しました（職場に出ました））。この日は、朝食（内容は、普段の朝食と同じでした）を食べた後、彼女を、車で、我が家の隣の区の彼女の一人暮らしのマンションに送りました。ちなみに、この日は、車で、仕事の取引先も訪れました。
ちなみに、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）の最寄りの、通勤電車・地下鉄駅と、（東京都心部の）私の職場（事務所）の最寄り駅は、地下鉄で４駅（運賃は、初乗り運賃（178円））、我が家の玄関から職場（事務所）の玄関まで（通勤時間は）、３０分位です。
以下、参考の投稿。
100年の歴史を有する銀杏並木他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3755455/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）に続く。
歴史のある鉄道駅（和傘）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916917?&sfl=membername&stx=nnemon2
1월의 제2 월요일(이하, 이 날이라고 씁니다.이 날은, 일본은, 축일(국민의 휴일)이었습니다)에, 그녀와 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)로, 첫 참배(hatsumoude)를 하고 왔을 때의 물건입니다.
이하, 이하의 투고의 계속입니다.일전에들일, 및, 일전에일에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
첫 참배 2025( 나의 거리의 신사)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916923?&sfl=membername&stx=nnemon2
첫 참배 2025(메이지 신궁)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916922?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관 에도의 식사전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916921?&sfl=membername&stx=nnemon2
첫 참배 (hatsumoude)란, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.
일전에들일에는, 그녀와 나의 거리의 신사(shrine)와(위에서 링크를 붙인 투고, 「첫 참배 2025( 나의 거리의 신사)」를 참조), 근처의 규모가 큰 신사(shrine), 메이지 신궁(meijijingu)에서(위에서 링크를 붙인 투고, 「첫 참배 2025(메이지 신궁)」를 참조), 첫 참배 (hatsumoude)(을)를 하고 왔습니다.
덧붙여서, 나나 그녀도, 기본, 혼잡은 싫어서, 첫 참배(hatsumoude)는, 통상, 3일간등 , 혼잡하는 시기에는 가지 않습니다(기본적으로, 첫 참배(hatsumoude)는, 시기를 빗나가게 해서 갑니다).
덧붙여서, 나나 그녀도, 관습으로서 첫 참배(hatsumoude)를 하거나 합니다만, 무종교자(신앙하는 종교도 가지지 않는 사람)입니다.
이 날은, 전날에, 우리 집에 묵은 그녀와 늦잠을 자, 늦은 아침 식사를 먹고 나서 나왔습니다.이 날의 아침 식사의 내용은, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었지만, 점심 식사까지의 시간이 생각보다는 짧았던 때문, 나나 그녀도, 아침 식사는, 비교적, 소량(가볍고), 먹었습니다.
이 날은, 카와사키(kawasaki) 시(투고의 코멘트란의, 투고의 보충 설명 참조)의, 해측(바다에 가까운 지역)에게 있는, 히라마(heiken) 절(카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 이름으로 알려진다.이하, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)와 씁니다)라고 말하는, 불교의 절에, 첫 참배(hatsumoude)에 갔다 왔습니다.
이 날은, 전철로, 카와사키/`ikawasaki) 다이시(daishi)에 갔습니다.
사진 이하 5매.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)를 향하는 도중의, 전철의 환승역의 하나인, 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의 카와사키(kawasaki) 역에서, 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)(투고의 코멘트란의, 투고의 보충 설명을 참조)의, 차량.카와사키(kawasaki) 역은, 카와사키(kawasaki) 시의, 해측(바다에 가까운 지역)에 위치하고 있습니다.카와사키(kawasaki) 역 주변은, 카와사키(kawasaki) 시의 중심지, 한편, 중심 번화가가 되고 있어 요코하마의, 요코하마역(요코하마에서 최대의, 전철역) 주변(요코하마 최대의 번화가)과 함께, 도쿄의 남부 교외, 최대급의 번화가가 되고 있습니다.
카와사키(kawasaki) 역으로부터, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 근처역인, 카와사키(kawasaki) 다이시(daishi) 역까지는, 도우큐선(keikyu) 대사(daishi) 선(아래의 보충 설명을 참조)의 전철로, 3역, 5분 정도입니다.
도우큐선(keikyu) 대사(daishi) 선：게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)(투고의 코멘트란의, 투고의 보충 설명을 참조)가 운영하는 전철(통근 전철) 노선의 하나.카와사키(kawasaki) 역으로부터, 바다의 방면으로 늘어나는(카와사키(kawasaki) 역으로부터, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)를 대로, 해안의 공장지대·공업지대로 향한다), 전철(통근 전철) 노선.노선 거리, 4.5km.1899년 개업.원래는, 노면 전차(tram) 노선이었다.현재는, 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의 지선의 하나에 지나지 않는다고 한 느낌이지만, 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의 발상(원점)이 된 노선.
사진 이하 2매.도우큐선(keikyu) 대사(daishi) 선에 사용되고 있는, 전철(통근 전철) 차량의 하나로, 도우큐선(keikyu) 신(2대째) 1000형 차량.2002년에 데뷔(debut)한, 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의 차량입니다.게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의, 전철(통근 전철) 차량은, 옛부터, 붉은 색이, 특징이 되고 있습니다.나는, 어릴 적부터, 철도를 포함한, 탈 것 전반에, 넓고 얕게 흥미가 있다의입니다만, (게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)의 노선은, 어릴 적부터, 별로 인연이 없기는 하지만(너무, 탈 기회가 없기는 하지만)), 게이힌 급행전철(keihin kyuko dentetsu)은, 웬지 모르게, 좋아하는(웬지 모르게, 나의 흥미를 끈다), 철도 회사입니다.
사진 이하 46매.카와사키(kawasaki) 대사(daishi) 및, 그 주변.상술한 대로, 카와사키(kawasaki) 시는, 해측(바다에 가까운 지역)은, 주로, 공업지대·공장지대와 서민적인 거리(노동자(blue-collar worker)의 거리))가 되고 있어 내륙부는, 주로, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이 대부분 사는, 조용하고 침착한 교외 주택지가 되고 있습니다만, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)는, 카와사키(kawasaki) 시의, 해측(바다에 가까운 지역)에게 있는, 1128년에 창건 된, 불교의 절입니다.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)는, 옛부터, 많은 서민의 신앙을 모아 온 절에서, 절의 규모 자체는, 그렇게는, 크지는 않습니다가, 동경권으로, 특히, 첫 참배(hatsumode)를 하는 사람들이 많은, 불교의 절의 하나입니다.
사진 이하 2매.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변대로의 하나에서 본, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 부지의 일부.
사진 이하 5매.이 날의 점심 식사는, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변의, 1884년 창업의, 소바 식당(이하, 이 소바 식당이라고 씁니다)에서 먹었습니다.덧붙여서, 소바는, 나나 그녀도, 좋아하는 음식입니다.
사진 이하 3매.이 소바 식당에서 먹은, 이 날의 점심 식사.차가운 소바와 새우의 튀김.2명 모두, 같은 물건(차가운 소바와 새우의 튀김)을 먹었습니다(사진은, 일인분).이 소바 식당(전에 이용한 일이 있었습니다)의, 소바와 새우의 튀김은, 맛있습니다.
사진 이하 5매.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변(카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의, 참배길(참배 하는 길)).전통적인, 과자를 파는 가게등이, 늘어서 있습니다.일본에 있어서는, 옛부터, 신도(Shinto)의 신사(shrine)나, 불교의 절에, 참배 하는 일은, 서민의, 오락의 하나이기도 했습니다.따라서, 일본에 있어서는, 일반적으로, 참배 장소로서 대중에게, 매우 인기가 높은, 불교의 절이나, 신도(Shinto)의 신사(shrine)의 주변에는, 전통적인, 과자등을 파는 가게등이, 많이 있어요.
사진 이하 27매.일부, 역광(사진을 찍을 방향에서 태양의 빛이 왔다)의 관계로, 흰색 그리고 끝낸, 사진도 있습니다만, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 풍경예.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)는, 제이차 세계대전 말기의, 미군의 공습에 의해, 괴멸적인 피해를 받은 일로부터(카와사키(kawasaki) 대사(daishi)가 있다, 카와사키(kawasaki) 시의, 해측(바다에 가까운 지역)은, 동경권에 있어서의, 주요한(규모의 큰), 공업지대·공장지대인 관계로부터, 제이차 세계대전중, 미군으로부터, 최중점의 공격(폭격) 목표의 하나로 되어 있던), 현재의, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 건물의, 대부분은, 제이차 세계대전 후에, (현대적인 건축재료·건축 기술에 의해) 지어진 것입니다.덧붙여서, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 경내(부지)에는, 첫 참배(hatsumoude) 시기에는, 임시에, 참배자(첫 참배(hatsumode)를 하는 사람들) 향해의, 음식등을 파는, 포장마차가, 많이 나옵니다.
이 사진은, 역광(사진을 찍을 방향에서 태양의 빛이 온)에 가세하고, 참배자가, 참배 전에, 몸을 맑게 하기 위해 받는, (향의 향로로부터의) 연기도 있다고 생각합니다.
사진 이하 7매.카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변(카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의, 참배길(참배 하는 길)).
오는 길에 , 도우큐선(keikyu) 대사(daishi) 선의 카와사키(kawasaki) 다이시(daishi) 역(카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 근처의 전철역)에서.
우리 집에 돌아오고, 그녀와 먹은, 이 날의 저녁 식사는, 오는 길에 , 전철의 환승역의 하나인, 시나가와(shinagawa) 역(도쿄도심부의 남부에 위치한다.도쿄의 주요한 전철역의 하나)의, atre 시나가와(shinagawa)(시나가와(shinagawa) 역에 직결하고 있는 상업 빌딩.Queen’s Isetan나 Dean & DeLuca등 , 음식이 충실한다)에서 사 온 음식을 먹었던(이 날의 저녁 식사는, 디저트(dessert)(후술 합니다)를 다목에 먹었으므로, atre 시나가와(shinagawa)에서는, 음식을 너무 산 있어 님으로 했습니다).
atre 시나가와(shinagawa)→
https://www.atre.co.jp/shinagawa/
https://www.atre.co.jp/shinagawa/floorguide/10/39/
https://www.atre.co.jp/shinagawa/floorguide/10/40/
사진 이하.이 날, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변에서, 우리 집용으로 사 온 것(이 날, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변에서는, (그녀가 선택한) 우리 집의 근처의 구의 그녀의 혼자 생활의 맨션용의 물건, 사람에게 주는 용무의 물건도 샀습니다).덧붙여서, 우리 집의 음식은, 그녀도 먹는 것이 전제가 되고 있습니다.
쓰레기(kuzu) 떡은, 쓰레기(kuzu)로 불리는 콩과의 식물의 전분으로부터 만든 가루, 혹은, 유산균으로 발효 시킨 소맥분으로부터 만드는, 서민적인 일본식 과자(일본 전통 과자)로, 콩가루(대두를 분말로 한 식품)와 흑당밀을 붙여 먹습니다.나도, 그녀도, 어느 쪽의, 쓰레기(kuzu) 떡도, 좋아합니다.
사진 이하 7매.이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)로, 이 날, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi)의 주변에서 사 온, 쓰레기(kuzu) 떡(유산균으로 발효 시킨 소맥분으로부터 만드는, 쓰레기(kuzu) 떡).
2개의 가게의, 쓰레기(kuzu) 떡을 사고, 먹어 비교를 해 보았습니다.어느 쪽도, 무첨가입니다.
사진 이하 2매.스미요시(sumiyoshi)라고 말하는, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi) 주변의, 1917년 창업의, 쓰레기(kuzu) 떡을 중심으로 한 일본식 과자(일본 전통 과자) 점의, 쓰레기(kuzu) 떡.
부속의, 콩가루(대두를 분말로 한 식품)와 흑당밀을 붙여 먹습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
60년 가까운 역사를 가지는 백화점의 행사외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3773867/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 4매.혜의 책(enomoto)이라고 말하는, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi) 주변의, 일본 요리 식당(1660년대 창업)이 경영하고 있는(아마), 쓰레기(kuzu) 떡점의, 쓰레기(kuzu) 떡.이 가게의, 쓰레기(kuzu) 떡은, 아마, 이 때, 처음으로 먹었습니다( 나의 기억 차이로, 혹시, 그 전에, 어딘가에서 먹은 일이 있으면 끝나지 않습니다).
사진 이하 2매.부속의, 콩가루(대두를 분말로 한 식품)와 흑당밀을 붙여 먹습니다.
동시에 먹어 비교해 보면, 스미요시(sumiyoshi)의, 쓰레기(kuzu) 떡이, 맛있었습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).
사진 이하 2매는, 이 날, 카와사키(kawasaki) 대사(daishi) 주변의, 고품질인, 고마·고마 관련 제품의 전문점(쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 도시이며, 일본의, 전통 문화의 중심 도시) 자본의 가게의 님입니다)에서 사 온 것.
참깨.밥(rice)에, 걸쳐 먹어도, 맛있습니다.
참깨의, 과자.나의, 위스키(whisky·whiskey)의, 안주용등.
이하, 「」 안.참고에, 나의 앞의 투고문보다...
「우리 집에는, 상시, 5 종류에서 7 종류정도의, 위스키(whisky·whiskey)를 사 두고 있습니다만, 나는, 위스키(whisky·whiskey)는, 통상, 락(on the rocks)으로 마시고 있습니다.덧붙여서, 그녀는, 1주간중에, 1일부터 3일 정도, 우리 집에 묵고 있습니다만(덧붙여서, 그녀와 우리 집에서, 저녁 식사를 먹을 때 , 나는, 술은, 와인(wine)이나 일본술을, 잘 마시고 있습니다), 나는, 우리 집에서는, 위스키(whisky·whiskey)는, 그녀가, 우리 집에 묵지 않는 날의 밤에, 락(on the rocks)으로, 잘 마시고 있습니다.」
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Scotland의 180년 가까운 역사를 가지는 whisky 증류소외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3644060/page/47?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 날, 점심 식사를 먹은, 소바 식당에서 사 온, 소바의, 국물(soup).시식이라고 한 느낌으로, 한 사람 분만 사 보았습니다.
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵어, 이 다음날(1월의 제2 화요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 그녀는, 재택 근무로 괜찮고, 나는, 자택(우리 집)에 반입한 일과 직장(사무소)에 얼굴을 내민 일의 병용이라고 한 느낌이었습니다(덧붙여서, 이 날은, 차로, 출근했습니다(직장에 나왔습니다)).이 날은, 아침 식사(내용은, 평상시의 아침 식사와 같았습니다)를 먹은 후, 그녀를, 차로, 우리 집의 근처의 구의 그녀의 혼자 생활의 맨션에 보냈습니다.덧붙여서, 이 날은, 차로, 일의 거래처도 방문했습니다.
덧붙여서, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의 근처의, 통근 전철·지하철역과(도쿄도심부의) 나의 직장(사무소)의 근처역은, 지하철로 4역(운임은, 최초구간 운임(178엔)), 우리 집의 현관에서 직장(사무소)의 현관까지(통근 시간은), 30분 정도입니다.
이하, 참고의 투고.
100년의 역사를 가지는 은행 가로수외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3755455/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다.
역사가 있는 철도역(화산) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916917?&sfl=membername&stx=nnemon2