１月の第二金曜日（以下、この日と書きます）の夕食は、仕事を終えた後、私の街の飲食店で、彼女と食べました。
この日は、彼女は、我が家に泊まり、２人共、夜更かしをし、この翌日（１月の第二土曜日。以下、この日と書きます）は、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食（内容は、普段の朝食（パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yogurt））と同じ内容でした）を食べた後、彼女と、遅れ馳せながら、今年、１回目の、初詣（hatsumoude）に出掛けて来ました。
初詣 （hatsumoude）とは、新年に、神社（shrine）や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習です。
ちなみに、私も彼女も、基本、人混みは嫌いなので、初詣（hatsumoude）は、通常、三が日等、混雑する時期には行きません（基本的に、初詣（hatsumoude）は、時期を外して行きます）。
以下、以下の投稿の続きです。
初詣2025（私の街の神社）（前々回の投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916923?&sfl=membername&stx=nnemon2
初詣2025（明治神宮）（前回の投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916922?&sfl=membername&stx=nnemon2
私の街の、神社（shrine）で、初詣（hatsumoude）をし（上でリンクを付けた前々回の投稿を参照）、明治神宮（meijijingu）で、初詣（hatsumoude）をした後は（上でリンクを付けた前回の投稿を参照）、明治神宮（meijijingu）の周辺にある、太田（oota）記念美術館で、この時、開催されていた展覧会（exhibition）を見て帰りました。
太田（oota）記念美術館は、原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaにある、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）の専門の美術館です。
原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaは、東京の大規模繁華街の中で、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）に、最も近い繁華街の一つで、我が家の最寄り駅から、地下鉄で５分程の場所にあります（運賃178円）。
表参道（omotesando）は、原宿（harajyuku）area（東京都心部の主要な繁華街の一つ。渋谷（shibuya）区の中部の東端に位置する）と原宿（harajyuku）areaに隣接する青山（aoyama）area（東京の代表的な、高級商業地の一つ）を結ぶ、1.5km程の通りで（東京都心部の西部に位置する）、銀座（ginza）（東京都心部でも、中心的な地域に位置する）と共に、東京を代表する、shopping街（street）となっています（もっとも、銀座（ginza）には、歴史を格も、足元にも及びませんが。。。）。
日本には、もちろん公営美術館も全国に、たくさんありますが、私営美術館も、全国に、たくさんあり、私営美術館の多くが、実業家等の金持ちが、個人の趣味で集めた美術品を、収蔵、公開する目的の物です。この様に、日本全国に、たくさんある私営美術館の多くが、実業家等の金持ちが、個人の趣味で集めた美術品を、収蔵、公開している物ですが、中には、中々、質の高い、美術品を、収蔵、公開している、私営美術館も、かなりあり、（入場料こそ取られるものの）、一般庶民もこうした収集品を見る事が出来て、公立の美術館・博物館以外でも、質の高い美術品に身近に接する機会が与えられていると言う点で、利益を受けています。太田（oota）記念美術館も、その様な、私営美術館の内の一つです。
太田（oota）記念美術館は、日本（及び、世界）有数の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）の、収集家（collector）であった、日本の生命保険会社の社長を務めていた、日本のビジネスマン（businessman）、太田 清蔵（oota seizou）（１８９３年生まれ。１９７７年に亡くなる）の、浮世絵（ukiyoe）の、コレクション（collection）を公開する為に、１９８０年に開館した、浮世絵（ukiyoe）専門の美術館です。
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下２枚。太田（oota）記念美術館の建物の一部。太田（oota）記念美術館は、小ぢんまりとした（小規模な）美術館ですが、土曜日・日曜日・祝日（国民の休日）でも、それ程混まずに（それ程、混雑せずに）、落ち着いて作品を鑑賞出来る、穴場と言った感じの美術館です。この日は、太田（oota）記念美術館にしては、混んでいましたが、作品を、ゆったりと鑑賞するのに、全く支障はない程度の、混み具合でした。
名所江戸百景（One Hundred Famous Views of Edo）は、歌川広重（utagawa hiroshige）（下の補足説明を参照）が、１８５６年から１８５８年に制作した、東京の、様々な名所を描いた作品です。
歌川広重（utagawa hiroshige）：１７９７年生まれ。１８５８年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）画家の一人。
おまけ。写真は、借り物。名所江戸百景（One Hundred Famous Views of Edo）より。現在の浅草（asakusa）area（上野（ueno）と共に、東京の下町（旧市街）（東京都心部の東部）最大級の繁華街であると共に、東京の下町（旧市街）を代表する繁華街）の夜を描いた作品です。この時、太田（oota）記念美術館で行われていた展覧会（exhibition）の前回の太田（oota）記念美術館で行われていた展覧会（exhibition）で、歌川広重（utagawa hiroshige）の、広重（hiroshige）ブルー（blue）と言われる、青の色の表現に着目した展覧会（exhibition）（私は、訪れませんでした）の展示作品例。
ちなみに、前に、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）で紹介した、Jean-Michel Folon（下の補足説明を参照）は、歌川広重（utagawa iroshige）の作品から、色彩（色の使い方）を学んでいます。
Jean-Michel Folon：１９３４年生まれ。２００５年に亡くなる。ベルギー（Belgium）出身の、現代、画家、イラストレーター（illustrator）、現代美術artist。１９５０年代から活動を行い、１９６０年代から活躍。２０世紀後半の、ベルギー（Belgium）を代表する、artistの一人。
東京駅美術館 Folon展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856792/page/16?&sfl=membername&stx=nnemon2
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）（１８３９年生まれ。１８９２年に亡くなる）は、１９世紀中期から後期に活躍した、日本の浮世絵（ukiyoe）画家です。
おまけ。写真は、借り物。月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）の、女性をテーマとした作品、３２作品から成る、連作（１８８８年）より。。。
ちなみに、猫と犬は、古くから（伝統的に）、日本人に、大切にされ、可愛がられて来ました。
以下、参考の投稿。
動物百景（古い動物絵画等）展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255/page/21?&sfl=membername&stx=nnemon2
山種美術館 犬派？猫派？展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 猫の浮世絵展覧会他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/23?&sfl=membername&stx=nnemon2
この日は、この時、太田（oota）記念美術館で行われていた、浮世絵（ukiyoe）に描かれた、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の（一部、江戸（edo）時代の雰囲気が、まだ強く残っていた、１９世紀後期に描かれた作品を含む）、日本（特に、東京）の、食べ物・食事文化・外食文化の、展覧会（exhibition）（以下、この展覧会（exhibition）と書きます）を見て帰りました。
美術館前の、この展覧会（exhibition）の、ポスター（poster）看板。
写真は、借り物。この展覧会（exhibition）の、展示作品例で、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）の、女性をテーマとした作品、３２作品から成る、連作（１８８８年）より。。。天婦羅を食べる女性を描いた作品です。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）に関する参考の投稿。
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）は、歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）画家）の、弟子（生徒）です。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）に関する参考の投稿。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下８枚。この展覧会（exhibition）の、チラシ（leaflet）より、この展覧会（exhibition）の、展示作品例。この展覧会（exhibition）、良かったです（興味深かったです）。
握り寿司（下の補足説明を参照）は、東京発祥の食べ物です。
握り寿司：現代において、日本で、最も、一般的な寿司であり（日本で、最も、よく食べられている寿司であり）、所謂、世界的に、一般的に知られている、日本の寿司。
江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、東京において、庶民や、一人暮らしの、侍（samurai）階級の男性の為の、寿司、蕎麦、天麩羅等のファーストフード（fast food）が、発達し（日本料理における、握り寿司（所謂、世界的に、一般的に知られている、日本の寿司）、天麩羅は、元々、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、東京において、屋台の、ファーストフード（fast food）として、発展・流行した食べ物です）、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、これ等の、ファーストフード（fast food）を提供する屋台が、東京には、たくさん（所々に）、存在しました。
遊女（yuujyo）とは、日本の伝統的な売春婦です。芸者（geisha）は、舞踊等で、客をもてなす、日本の、古くからある、伝統的な職業の、女性です。芸者（geisha）は、外国では、混同される事もあるが、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）とは、あくまで、区別されます。遊女（yuujyo）は、売春婦であるのに対し、芸者（geisha）は、宴会（party）の席等で、客をもてなす、日本の、伝統的な職業の、女性で、愛人関係等、客と、男女（男と女）の関係等になる事はあるが、それは、芸者（geisha）としての職業の範囲外での話です。
遊女（yuujyo）と芸者（geisha）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
芸者（geisha）・舞妓（maiko）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
桜の花は、おそらく、日本人に、最も親しまれている花であり、菊（皇室（天皇家）の紋章（emblem）となっている花）と共に、日本の実質的な国家となっている花です（日本には、法定上の国花はありませんが、桜の花は、（菊と共に）慣習上の国花として、昔から、国民達に親しまれて来ました）。日本には、所々に、桜の木が植えられており、春には、日本各地で、所々で、桜の花が咲きます。
花見（hanami）は、野外で、桜の花を見ながら、酒を飲んだり、食事をしたりする事です。
花見（hanami）は、伝統的に、桜の花の時期の、日本人の娯楽となっています。
歌川 国貞（utagawa kunisada）（１７８６年生まれ。１８６５年に亡くなる）は、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）画家の一人です。
歌川 国貞（utagawa kunisada）の、１８５５年の作品で、東京の遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）の中庭での、桜の花見（hanami）の宴会（party）を描いた作品の部分。左上から、時計回りに、刺身、伊達巻（datemaki）（下の説明を参照）、寿司（握り寿司）、デザート（dessert）の、西瓜。
お節（osechi）料理は、日本の家庭で、伝統的に、正月に食べられている料理で、正月に、主婦が、家事から開放される様にと（おそらく）、また、正月には、多くの商店が休みとなる為（現在は、マートに関しては、正月でも営業している店が多いですが）、保存が効く料理が中心となっています（もっとも、お節（osechi）料理は、ほとんどが、お正月だけ食べる料理と言う訳では無く、お正月以外も、食べられている料理です）。
伊達巻（datemaki）は、代表的な、お節（osechi）料理の一つで、白身魚や海老の練り物と、卵を使って作った、甘い料理です。
以下、伊達巻（datemaki）に関する参考の投稿。
お節料理（伝統料理）2025他1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914852?&sfl=membername&stx=nnemon2
お節料理（伝統料理）2025他2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914851?&sfl=membername&stx=nnemon2
お節料理（伝統料理）2025他3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914850?&sfl=membername&stx=nnemon2
四代目、歌川国貞（utagawa kunisada）（１８４８年生まれ。１９２０年に亡くなる。日本の、浮世絵（ukiyoe）画家）の、猫を擬人化して、蕎麦食堂を描いた作品（１８７３年）の部分。
右上、歌川広重（utagawa hiroshige）の作品で、「鯛・鯉・鰹」（１８３０年から１８４４年頃）。日本で、江戸（edo）時代において、食材として、ブランド（brand）力があり、人気があった、魚を描いた作品です。
左上、歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）画家）の作品で、女性と子供と寿司（握り寿司）を描いた作品です。
右下、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）の、女性をテーマとした作品、３２作品から成る、連作（１８８８年）より、天婦羅を食べる女性を描いた作品です。
左下、四代目、歌川国貞（utagawa kunisada）の、猫を擬人化して、蕎麦食堂を描いた作品（１８７３年）。
左下、歌川広重（utagawa hiroshige）の、１８４２年から１８４４年頃の作品で、江戸（edo）時代において、見晴らしが良く、月を見て楽しむ場所として有名であった、東京の高輪（takanawa）において、屋台で、酒を飲んだり、食べ物を食べながら、月が出るのを待つ、東京の人々と、屋台を描いた作品です。右下、歌川 国貞（utagawa kunisada）の、１８５５年の作品で、東京の遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）の中庭での、桜の花見（hanami）の宴会（party）を描いた作品です。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、太田（oota）記念美術館に関する参考の投稿。
浮世絵お化け屋敷他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下９枚。おまけ。この時、太田（oota）記念美術館に置いてあった、チラシ（leaflet）より。。。
写真以下４枚。太田（oota）記念美術館で、２月１日から３月２６日にかけて行われていた、豊原 国周（toyohara kunichika）（１８３５年生まれ。１９００年に亡くなる。１９世紀中期から活動を行い、１９世紀後半に活躍した、日本の、浮世絵（ukiyoe）画家）の作品の展覧会（exhibition）（以下、この展覧会（exhibition）と書きます）のチラシ（leaflet）より、この展覧会（exhibition）の展示作品例。全て、豊原 国周（toyohara kunichika）の作品です。
写真以下２枚。静嘉堂（seikado）文庫（bunko）（下の補足説明を参照）が運営する美術館（東京都心部でも中心的な地域に位置する）で、１月２５日から３月２３日にかけて行われていた、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）の俳優を描いた、日本の、絵・版画の作品の展覧会（exhibition）（以下、この展覧会（exhibition）と書きます）のチラシ（leaflet）より、この展覧会（exhibition）の展示作品例。
嘉堂（seikado）文庫（bunko）：世田谷（setagaya）区（東京中心部（東京２３区）の西端部に位置する区）にある、日本および東洋の古い書籍及び古美術品を収蔵する、私営の図書館。１９２４年に開館。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
日本橋 三井記念美術館他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913021/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下２枚（作者名は、省略します）。
上側、１８８９年の作品。下側、１９世紀の作品。
上の段の左、１７世紀の作品、上の段の右、１７２３年の作品。
中断、左から、１７８１年から１７８９年の作品、１８９１年の作品、１８６０年の作品。
下の段の左、１８６３年の作品。下の段の右、１８８１年の作品。
写真以下３枚。この時、ラフォーレ（Lafo・ret）原宿（harajyuku）（太田（oota）記念美術館の、すぐ近くにある、女性向けの服店を中心とした店舗が入る、若者向けの、商業ビル（１９７８年開業））で行われていた、女性を中心とした、日本の、様々な、現代、作家・工芸家達の作品の展示会のチラシ（leaflet）より、この展示会の展示作品例。
この日の夕食は、彼女と我が家で食べました。
ちなみに、この日の夕食時は、私は、飲み物は、お酒は、赤ワイン（wine）を飲みました。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は、両親とも、酒に強くて酒飲みでw、遺伝により、酒は強いです（私は、酒が強く、酒をいくら飲んでも、顔色が、全く、変わらないタイプです）。酒は、基本、どんなに飲んでも酒に飲まれる事はありませんw それは、ウイスキーをストレートでボトル１本を超えて、比較的短時間で飲めば、時間差で後から腰は抜けますが（学生の頃の話w）、どんなに飲んでも、性格は、普段よりも陽気で上機嫌になる位で、大きくは変わりません。
日本酒、ワイン、ウイスキー、ビール、焼酎なんでも行けますが、私は、お酒の飲み方は、本来的には、ウイスキーの様な、濃いお酒を、ロックで、チビリチビリと飲むのが好きです。
ちなみに、彼女は、お酒が弱いです。」
彼女と我が家で食べた、この日の夕食の、メイン（main）料理は、ステーキ（beef steak）にしました。
この日の夕食の、メイン（main）料理の、ステーキ（beef steak）の食材の牛肉で、国産（日本産）の黒毛和牛（日本原産の高級牛肉）の、カイノミ（kainomi。ヒレ肉（fillet）に近い部位）の、ステーキ（beefsteak）肉。２枚合わせて、303g。１枚ずつ、食べました。
ちなみに、この日の夕食時は、私も彼女も、ご飯（rice）・パンは、ご飯（rice）を食べたのですが、この日の夕食は、デザート（dessert）を多目に食べたのと、私も、彼女も、ご飯（rice）食い（ご飯（rice）を、比較的、たくさん食べるタイプ）ではなく、おかず食い（おかずを、比較的、たくさん食べるタイプ）なので、ご飯（rice）は、割と、少量、食べました。
この日の夕食の、デザート（dessert）は、この日、コロンバン（Colombin）（下の補足説明を参照）の、原宿（harajyuku）の本店で買って来た、日本式の苺のショートケーキ（shortcake）と、バタークリーム（buttercream）ケーキ（cake）を、それぞれ、一人、１個ずつ（ケーキ（cake）を一人２個ずつ）、食べました。
コロンバン（Colombin）：天皇及び皇族（天皇の一族）に、西洋菓子を作る事を職業をしていた西洋菓子職人であった創業者が、１９２４年に創業した、日本の西洋菓子店・会社。かつては、銀座（ginza）（東京を代表する繁華街。東京都心部でも中心的な地域に位置する）に本店を有していたが、後に、原宿（harajyuku）に本店を移す。第二次世界大戦前から現在に至るまで、天皇及び皇族（天皇の一族）に、西洋菓子を納入している会社。
コロンバン（Colombin）の、日本式の苺のショートケーキ（shortcake）と、バタークリーム（buttercream）ケーキ（cake）に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
明治神宮（初詣2024）他（日本式の苺のショートケーキ（shortcake））→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2
100年の歴史を有する西洋菓子店他（バタークリーム（buttercream）ケーキ（cake））→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770842/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。ちなみに、彼女と、我が家で食べた、この日の夕食時も、この翌日の夕食時も、野菜サラダ（salad）（手作り）を食べました。
「我が家には、常時、概ね、３、４種類の（少なくとも３種類の）、ドレッシング（dressing）を買って使えるように用意しています（特に、どのドレッシング（dressing）とか決まっている訳ではありません）。
我が家の、普段の、朝食又は（休みの日の）遅い朝食兼昼食は、パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yogurt）と言った内容であり、又、我が家で、夕食を食べる時は、野菜サラダ（salad）を食べる事が、多い事から、我が家の、ドレッシング（dressing）の、需要は、大きいです。」
この日も、彼女は、我が家に泊まり、２人共夜更かしをし、この翌日（１月の第二日曜日。以下、この日と書きます）は、東京は、天気が良くありませんでしたし（記憶が曖昧ですが、確か）、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食（内容は、普段の朝食と同じ内容でした）を食べた後、何処にも遊びに出掛けずに、休日を、彼女と我が家で、まったりと過ごしていました（それはそれで楽しい）。
彼女と我が家で食べた、この日の夕食は、前に、我が家に買ってあって、我が家の冷蔵庫の冷凍庫に冷凍保存して置いた、マートの、愛知（aichi）県（日本の中部地方の中心的な県。鰻の主要な産地の一つとなっている）産の、鰻を使って（１人１尾ずつ使いました（１人１尾ずつ食べました））、鰻重（鰻丼）にして食べました。
以下、マートの、愛知（aichi）県産の、鰻に関する参考の投稿。
90歳の挿絵画家他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
ナシゴレン（東南アジアの伝統料理）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3794168/page/27?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下。この日の夕食の、デザート（dessert）で、雪見（yukimi）大福（daifu）。彼女と、マートで買い物をしていた際に、彼女が選んだ物（ちなみに、我が家の食べ物は、彼女も食べる事が前提となっています）。通常の、雪見（yukimi）大福（daifu）と、苺味の、雪見（yukimi）大福（daifu）を、1個ずつ、食べました。
雪見（yukimi）大福（daifu）は、１９８１年に販売が開始された、Lotte（日本の、大規模、菓子会社の一つ。１９４８年創業。韓国の方は、ご存知の通り、韓国と非常に関係が深い会社）の、餅（mochi）ice creamです。雪見（yukimi）は、雪を見て楽しむと言う意味の言葉で、大福（daifu）は、日本の、大衆的な、伝統菓子の一つで、雪見（yukimi）大福（daifu）は、大福（daifu）の、中身（具）を、（伝統的な）甘い餡の代わりに、アイスクリーム（ice cream）にした、お菓子です。
通常の、雪見（yukimi）大福（daifu）ですが、期間限定で、中身（具）の、アイスクリーム（ice cream）の量は、そのままで、アイスクリーム（ice cream）を包む餅の部分を増量した（厚くした）製品です。２個入っています。
期間限定の、苺味の、ハート（heart）の形の、雪見（yukimi）大福（daifu）。２個入っています。
この日も、彼女は、我が家に泊まりました。この翌日（１月の第二月曜日）は、日本は、祝日（国民の休日）でした。この翌日に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
川崎大師（初詣2025）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916919?&sfl=membername&stx=nnemon2
1월의 제2 금요일(이하, 이 날이라고 씁니다)의 저녁 식사는, 일을 끝낸 후, 나의 거리의 음식점에서, 그녀와 먹었습니다.
이 날은, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 이 다음날(1월의 제2 토요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 그녀와 늦어 달리면서, 금년, 1회째의, 첫 참배(hatsumoude)에 나가 왔습니다.
첫 참배 (hatsumoude)란, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.
덧붙여서, 나나 그녀도, 기본, 혼잡은 싫어서, 첫 참배(hatsumoude)는, 통상, 3일간등 , 혼잡하는 시기에는 가지 않습니다(기본적으로, 첫 참배(hatsumoude)는, 시기를 빗나가게 해서 갑니다).
이하, 이하의 투고의 계속입니다.
첫 참배 2025( 나의 거리의 신사)(전전번의 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916923?&sfl=membername&stx=nnemon2
첫 참배 2025(메이지 신궁)(전회의 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916922?&sfl=membername&stx=nnemon2
나의 거리의, 신사(shrine)에서, 첫 참배(hatsumoude)를 해(위에서 링크를 붙인 전전번의 투고를 참조), 메이지 신궁(meijijingu)에서, 첫 참배(hatsumoude)를 한 다음은(위에서 링크를 붙인 전회의 투고를 참조), 메이지 신궁(meijijingu)의 주변에 있는, 오오타(oota) 기념 미술관에서, 이 때, 개최되고 있던 전람회(exhibition)를 보고 돌아갔습니다.
오오타(oota) 기념 미술관은, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area에 있는, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화)의 전문의 미술관입니다.
하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area는, 도쿄의 대규모 번화가안에서, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)에, 가장 가까운 번화가의 하나로, 우리 집의 근처역으로부터, 지하철로 5분 정도의 장소에 있습니다(운임 178엔).
오모테산도(omotesando)는, 하라쥬쿠(harajyuku) area(도쿄도심부의 주요한 번화가의 하나.시부야(shibuya) 구의 중부의 동단에 위치한다)와 하라쥬쿠(harajyuku) area에 인접하는 아오야마(aoyama) area(도쿄의 대표적인, 고급 상업지의 1？`트)를 묶는, 1.5 km 정도대로로(도쿄도심부의 서부에 위치한다), 긴자(ginza)(도쿄도심부에서도, 중심적인 지역에 위치한다)와 함께, 도쿄를 대표하는, shopping거리(street)가 되고 있습니다(가장, 긴자(ginza)에는, 역사를 격도, 발밑에도 미치지 않습니다만...).
일본에는, 물론 공영 미술관도 전국에, 많이 있어요가, 사영 미술관도, 전국에, 많이 있어, 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하는 목적의 물건입니다.이와 같게, 일본 전국에, 많이 있다 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하고 있는 것입니다만, 안에는, 꽤, 질 높은, 미술품을, 수장, 공개하고 있는, 사영 미술관도, 꽤 있어, (입장료야말로 놓치지만), 일반 서민도 이러한 수집품을 보는 것이 되어있어 공립의 미술관·박물관 이외에도, 질 높은 미술품에 가까이에 접할 기회가 주어지고 있다고 하는 점으로, 이익을 받고 있습니다.오오타(oota) 기념 미술관도, 그 님, 사영 미술관 중의 하나입니다.
오오타(oota) 기념 미술관은, 일본(및, 세계) 유수한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 고름 `나화·회화)의, 수집가(collector)인, 일본의 생명보험 회사의 사장을 맡고 있던, 일본의 비지니스맨(businessman), 오오타 세이조(oota seizou)(1893 년생.1977년에 죽는다)의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)의, 콜렉션(collection)을 공개하기 위해, 1980년에 개관한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 전문의 미술관입니다.
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 2매.오오타(oota) 기념 미술관의 건물의 일부.오오타(oota) 기념 미술관은, 소로 한(소규모의) 미술관입니다만, 토요일·일요일·축일(국민의 휴일)이라도, 그렇게 혼잡하지 않고 (그렇게, 혼잡하지 않고 ), 침착해 작품을 감상 할 수 있는, 명당이라고 한 느낌의 미술관입니다.이 날은, 오오타(oota) 기념 미술관으로서는, 혼잡했습니다만, 작품을, 느긋하게 감상하는데, 전혀 지장은 없는 정도의, 혼잡 상태였습니다.
명소 에도백경(One Hundred Famous Views of Edo)은, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)(아래의 보충 설명을 참조)가, 1856년부터 1858년에 제작한, 도쿄의, 님 들인 명소를 그린 작품입니다.
두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)：1797 년생.1858년에 죽는다.일본의, 대표적인, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가의 한 명.
덤.사진은, 차용물.명소 에도백경(One Hundred Famous Views of Edo)보다.현재의 아사쿠사(asakusa) area(우에노(ueno)와 함께, 도쿄의 게노마치(구시가)(도쿄도심부의 동부) 최대급의 번화가임과 동시에, 도쿄의 변두리(구시가)를 대표하는 번화가)의 밤을 그린 작품입니다.이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던 전람회(exhibition)의 전회의 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던 전람회(exhibition)에서, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)의, 히로시게(hiroshige) 블루(blue)라고 말해지는, 파랑의 색 표현에 주목한 전람회(exhibition)( 나는, 방문하지 않았습니다)의 전시 작품예.
덧붙여서, 전에, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)로 소개한, Jean-Michel Folon(아래의 보충 설명을 참조)는, 두타가와 히로시게(utagawa iroshige)의 작품으로부터, 색채(색 사용법)를 배우고 있습니다.
Jean-MichelFolon：1934 년생.2005년에 죽는다.벨기에(Belgium) 출신의, 현대, 화가, 일러스트레이터(illustrator), 현대 미술 artist.1950년대부터 활동을 실시해, 1960년대부터 활약.20 세기 후반의, 벨기에(Belgium)를 대표하는, artist의 한 명.
도쿄역 미술관 Folon전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856792/page/16?&sfl=membername&stx=nnemon2
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)(1839 년생.1892년에 죽는다)는, 19 세기 중기부터 후기에 활약한, 일본의 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가입니다.
덤.사진은, 차용물.츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다...
덧붙여서, 고양이와 개는, 옛부터(전통적으로), 일본인에, 소중히 되어 귀여워해져 왔습니다.
이하, 참고의 투고.
동물백경(낡은 동물 회화등 ) 전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255/page/21?&sfl=membername&stx=nnemon2
산종 미술관견파?묘파?전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관고양이의 강호시대의 풍속화 전람회외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/23?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 날은, 이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)에 그려진, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의(일부, 에도(edo) 시대의 분위기가, 아직 강하게 남아 있던, 19 세기 후기에 그려진 작품을 포함한다), 일본(특히, 도쿄)의, 음식·식사 문화·외식 문화의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)를 보고 돌아갔습니다.
미술관전의, 이 전람회(exhibition)의, 포스터(poster) 간판.
사진은, 차용물.이 전람회(exhibition)의, 전시 작품예로, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다...튀김을 먹는 여성을 그린 작품입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)에 관한 참고의 투고.
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
덧붙여서, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)은, 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의, 제자(학생)입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)에 관한 참고의 투고.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 8매.이 전람회(exhibition)의, 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의, 전시 작품예.이 전람회(exhibition), 좋았습니다(흥미로왔습니다).
쥠스시(아래의 보충 설명을 참조)는, 도쿄 발상의 음식입니다.
쥠스시：현대에 있고, 일본에서, 가장, 일반적인 스시이며(일본에서, 가장, 잘 먹을 수 있고 있는 스시이며), 소위, 세계적으로, 일반적으로 알려져 있는, 일본의 스시.
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 도쿄에 있고, 서민이나, 혼자 생활의, 사무라이(samurai) 계급의 남성을 위한, 스시, 소바, 천부라등의 패스트 푸드(fast food)가, 발달해(일본 요리에 있어서의, 쥠스시(소위, 세계적으로, 일반적으로 알려져 있는, 일본의 스시), 천부라는, 원래, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄에 있고, 포장마차의, 패스트 푸드(fastfood)로서 발전·유행한 음식입니다), 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 이것등의, 패스트 푸드(fast food)를 제공하는 포장마차가, 도쿄에는, 많이(곳곳에), 존재했습니다.
유녀(yuujyo)란, 일본의 전통적인 매춘부입니다.기생(geisha)은, 무용등으로, 손님을 대접하는, 일본의, 옛부터 있다, 전통적인 직업의, 여성입니다.기생(geisha)은, 외국에서는, 혼동 되는 일도 있지만, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)란, 어디까지나, 구별됩니다.유녀(yuujyo)는, 매춘부인데 대해, 기생(geisha)은, 연회(party)의 자리등에서, 손님을 대접하는, 일본의, 전통적인 직업의, 여성으로, 애인 관계등 , 손님과 남녀(남자와 여자)의 관계등이 되는 일은 있다가, 그것은, 기생(geisha)으로서의 직업의 범위외에서의 이야기입니다.
유녀(yuujyo)와 기생(geisha)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
기생(geisha)·무기(maiko) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
벚꽃은, 아마, 일본인에, 가장 사랑받고 있는 꽃이며, 국화(황실(천황가)의 문장(emblem)이 되고 있는 꽃)과 함께, 일본의 실질적인 국가가 되고 있는 꽃입니다(일본에는, 법정상의 국화는 없습니다만, 벚꽃은, (국화와 함께) 관습상의 국화로서 옛부터, 국민들에게 사랑받아 왔습니다).일본에는, 곳곳에, 벚꽃나무가 심어져 있어 봄에는, 일본 각지에서, 군데군데로, 벚꽃이 핍니다.
꽃놀이(hanami)는, 야외에서, 벚꽃을 보면서, 술을 마시거나 식사를 하거나 하는 일입니다.
꽃놀이(hanami)는, 전통적으로, 벚꽃의 시기의, 일본인의 오락이 되고 있습니다.
우타가와 구니사다(utagawa kunisada)(1786 년생.1865년에 죽는다)는, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가의 한 사람입니다.
우타가와 구니사다(utagawa kunisada)의, 1855년의 작품으로, 도쿄의 유곽(yuukaku)(일본의 전통적인 매춘숙)의 안뜰에서의, 벚꽃 봐(hanami)의 연회(party)를 그린 작품의 부분.좌상으로부터, 시계회전에, 생선회, 다테권(datemaki)(아래의 설명을 참조), 스시(쥠스시), 디저트(dessert)의, 수박.
명절 특별 요리(osechi) 요리는, 일본의 가정에서, 전통적으로, 정월에 먹을 수 있고 있는 요리로, 정월에, 주부가, 가사로부터 개방되는 것처럼(아마), 또, 정월에는, 많은 상점이 휴일이 되기 때문에(위해)(현재는, 마트에 관해서는, 정월이라도 영업하고 있는 가게가 많습니다만), 보존이 효과가 있는 요리가 중심이 되고 있습니다(가장, 명절 특별 요리(osechi) 요리는, 대부분이, 설날만 먹는 요리라고 말하는 것은 아니고, 설날 이외도, 먹을 수 있고 있는 요리입니다).
다테권(datemaki)은, 대표적인, 명절 특별 요리(osechi) 요리의 하나로, 흰자위어나 새우의 반죽물과 알을 사용해 만든, 단 요리입니다.
이하, 다테권(datemaki)에 관한 참고의 투고.
정월요리(전통 요리) 2025외 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914852?&sfl=membername&stx=nnemon2
정월요리(전통 요리) 2025외 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914851?&sfl=membername&stx=nnemon2
정월요리(전통 요리) 2025외 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914850?&sfl=membername&stx=nnemon2
4대째, 우타가와 구니사다(utagawa kunisada)(1848 년생.1920년에 죽는다.일본의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의, 고양이를 의인화 하고, 소바 식당을 그린 작품(1873년)의 부분.
우상, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)의 작품으로, 「도미·리·견」(1830년부터 1844년경).일본에서, 에도(edo) 시대에 있고, 식재로서 브랜드(brand) 력이 있어, 인기가 있던, 물고기를 그린 작품입니다.
좌상, 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의 작품으로, 여성과 아이와 스시(쥠스시)를 그린 작품입니다.
우하, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다, 튀김을 먹는 여성을 그린 작품입니다.
좌하, 4대째, 우타가와 구니사다(utagawa kunisada)의, 고양이를 의인화 하고, 소바 식당을 그린 작품(1873년).
좌하, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)의, 1842년부터 1844년경의 작품으로, 에도(edo) 시대에 있고, 전망이 좋고, 달을 보고 즐기는 장소로서 유명함 , 도쿄의 타카나와(takanawa)에 있고, 포장마차에서, 술을 마시거나 음식을 먹으면서, 달이 나오는 것을 기다리는, 도쿄의 사람들과 포장마차를 그린 작품입니다.우하, 우타가와 구니사다(utagawa kunisada)의, 1855년의 작품으로, 도쿄의 유곽(yuukaku)(일본의 전통적인 매춘숙)의 안뜰에서의, 벚꽃 봐(hanami)의 연회(party)를 그린 작품입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 오오타(oota) 기념 미술관에 관한 참고의 투고.
강호시대의 풍속화 도깨비 저택외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 9매.덤.이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에 놓여져 있던, 광고지(leaflet)보다...
사진 이하 4매.오오타(oota) 기념 미술관에서, 2월 1일부터 3월 26일에 걸쳐 행해지고 있던, 토요하라국주(toyohara kunichika)(1835 년생.1900년에 죽는다.19 세기 중기부터 활동을 실시해, 19 세기 후반에 활약한, 일본의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의 작품의 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)의 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.모두, 토요하라국주(toyohara kunichika)의 작품입니다.
사진 이하 2매.정가당(seikado) 문고(bunko)(아래의 보충 설명을 참조)가 운영하는 미술관(도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)에서, 1월 25일부터 3월 23일에 걸쳐 행해지고 있던, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 한 살)의 배우를 그린, 일본의, 그림·판화의 작품의 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)의 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.
가당(seikado) 문고(bunko)：세타가야(setagaya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타부에 위치하는 구)에 있는, 일본 및 동양이 낡은 서적 및 고미술품을 수장 하는, 사영의 도서관.1924년에 개관.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
니혼바시 미츠이 기념 미술관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913021/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 2매(작자명은, 생략 합니다).
위쪽, 1889년의 작품.아래 쪽, 19 세기의 작품.
위의 단의 왼쪽, 17 세기의 작품, 위의 단의 오른쪽, 1723년의 작품.
중단, 왼쪽에서, 1781년부터 1789년의 작품, 1891년의 작품, 1860년의 작품.
아래의 단의 왼쪽, 1863년의 작품.아래의 단의 오른쪽, 1881년의 작품.
사진 이하 3매.이 때, 라포레(Lafo·ret) 하라쥬쿠(harajyuku)(오오타(oota) 기념 미술관의, 곧 근처에 있는, 여성취향의 복점을 중심으로 한 점포가 들어가는, 젊은 층을 겨냥의, 상업 빌딩(1978년 개업))에서 행해지고 있던, 여성을 중심으로 한, 일본의, 님 들인, 현대, 작가·공예가들의 작품의 전시회의 광고지(leaflet)보다, 이 전시회의 전시 작품예.
이 날의 저녁 식사는, 그녀와 우리 집에서 먹었습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나는, 음료는, 술은, 붉은 와인(wine)을 마셨습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w 그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.
일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.
덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사의, 메인(main) 요리는, 스테이크(beefsteak)로 했습니다.
이 날의 저녁 식사의, 메인(main) 요리의, 스테이크(beefsteak)의 식재의 쇠고기로, 국산(일본산)의 검은 털 일본소(니혼바라산의 고급 쇠고기)의, 조개 끌(kainomi.필레육(fillet)에 가까운 부위)의, 스테이크(beefsteak) 육.2매 맞추고, 303g.1매씩, 먹었습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나나 그녀도, 밥(rice)·빵은, 밥(rice)을 먹었습니다만, 이 날의 저녁 식사는, 디저트(dessert)를 다목에 먹은 것과 나도, 그녀도, 밥(rice) 먹어(밥(rice)을, 비교적, 많이 먹는 타입)이 아니고, 반찬 먹어(반찬을, 비교적, 많이 먹는 타입)이므로, 밥(rice)은, 생각보다는, 소량, 먹었습니다.
이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)는, 이 날, 콜롬반(Colombin)(아래의 보충 설명을 참조)의, 하라쥬쿠(harajyuku)의 본점에서 사 온, 일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake)와 버터크림(buttercream) 케이크(cake)를, 각각, 한 명, 1 개씩(케이크(cake)를 한 명 2 개씩), 먹었습니다.
콜롬반(Colombin)：천황 및 황족(천황의 일족)에게, 서양 과자를 만드는 일을 직업을 하고 있던 서양 과자 직공인 창업자가, 1924년에 창업？`오, 일본의 서양 과자점·회사. 이전에는, 긴자(ginza)(도쿄를 대표하는 번화가.도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)에 본점을 가지고 있었지만, 후에, 하라쥬쿠(harajyuku)에 본점을 옮긴다.제이차 세계대전 전부터 현재에 이르기까지, 천황 및 황족(천황의 일족)에게, 서양 과자를 납입하고 있는 회사.
콜롬반(Colombin)의, 일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake)와 버터크림(buttercream) 케이크(cake)에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
메이지 신궁(첫 참배 2024) 외(일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake))→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2
100년의 역사를 가지는 서양 과자점외(버터크림(buttercream) 케이크(cake))→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770842/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사시도, 이 다음날의 저녁 식사시도, 야채 사라다(salad)(손수 만들기)를 먹었습니다.
「우리 집에는, 상시, 대체로, 3, 4 종류의(적어도 3 종류의), 드레싱(dressing)을 사서 쓸 수 있도록(듯이) 준비해 있습니다(특히, 어느 드레싱(dressing)이라든지 정해져 있는 것이 아닙니다).
우리 집의, 평상시의, 아침 식사 또는(휴일이) 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt)라고 한 내용이며, 또, 우리 집에서, 저녁 식사를 먹을 때는, 야채 사라다(salad)를 먹는 것이, 많은 일로부터, 우리 집의, 드레싱(dressing)의, 수요는, 큽니다.」
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두 밤샘을 해, 이 다음날(1월의 제2 일요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 도쿄는, 날씨가 좋지 않아 (기억이 애매합니다만, 확실히), 늦잠을 자, 지？`「아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은 그래서 즐겁다).
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사는, 전에, 우리 집에 사 있고, 우리 집의 냉장고의 냉동고에 냉동 보존해 둔, 마트의, 아이치(aichi) 현(일본의 중부 지방의 중심적인 현.뱀장어의 주요한 산지의 하나가 되고 있다) 출산의, 뱀장어를 사용하고(1명 1마리씩 사용했습니다(1명 1마리씩 먹었습니다)), 만중(장어 덮밥)으로 해 먹었습니다.
이하, 마트의, 아이치(aichi) 현산의, 뱀장어에 관한 참고의 투고.
90세의 삽화 화가외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
나시고렌(동남아시아의 전통 요리) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3794168/page/27?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하.이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)로, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu).그녀와 마트에서 쇼핑을 하고 있었을 때에, 그녀가 선택한 것(덧붙여서, 우리 집의 음식은, 그녀도 먹는 것이 전제가 되고 있습니다).통상의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)과 딸기미의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)을, 1 개씩, 먹었습니다.
눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)은, 1981년에 판매가 개시된, Lotte(일본의, 대규모, 과자 회사의 하나.1948년 창업.한국 분은, 아시는 대로, 한국과 매우 관계가 깊은 회사)의, 떡(mochi) ice cream입니다.눈구경(yukimi)은, 눈을 보고 즐긴다고 하는 의미의 말로, 큰 복(daifu)은, 일본의, 대중적인, 전통 과자의 하나로, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)은, 큰 복(daifu)의, 내용(도구)을, (전통적인) 단 팥소 대신에, 아이스크림(ice cream)으로 한, 과자입니다.
통상의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)입니다만, 기간 한정으로, 내용(도구)의, 아이스크림(ice cream)의 양은, 그대로, 아이스크림(ice cream)을 싸는 떡의 부분을 증량 한(두껍게 한) 제품입니다.2개 들어가 있습니다.
기간 한정의, 딸기미의, 하트(heart)의 형태의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu).2개 들어가 있습니다.
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.이 다음날(1월의 제2 월요일)은, 일본은, 축일(국민의 휴일)이었습니다.이 다음날에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
가와사키 다이시(첫 참배 2025) 외→
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