가타오카 지에조(kataoka
chiezo)(1903 년생.1983년에 죽는다)는, 아역의 무렵부터(어릴 적부터), 가부키(kabuki)(일본의, 전통적인, 대중연극의 한 살)의 배우로서 활약을 해, 1920년대 후기무렵부터, 영화 배우로서 활약하는 것처럼 되어, 죽는 근처까지, 활약하고 있던, 일본의 배우입니다.
카타오카
치에조우(kataoka
chiezo)는, 동시대에, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 스타(star) 배우로서 활약하고 있던, 일본의 다른, 5명의 배우, 반도우
아내 사부로(bando tsumasaburo), 오카치전지로(ookouchi denjirou), 람관수낭(arashi
kanjyurou), 이치카와 우타에몬(ichikawa utaemon), 하세가와카즈오(hasegawa
kazuo)와 함께, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 6대, 스타(star) 배우로 불리고 있던 님입니다.
사진 이하 2매.사진은, 차용물.가타오카 지에조(kataoka chiezo).

1955년.

1932년의, 일본의, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한) 영화보다.
토카이도(tokaido)는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 도쿄의, 니혼바시(nihonbashi)를 기점으로 한, 5의, 주요한 가도의 하나로, 에도(edo) 시대의, 도쿄의, 니혼바시(nihonbashi)를 기점으로 한, 5의, 주요한 가도안에서, 가장, 중요한 가도에서, 도쿄의, 니혼바시(nihonbashi)와 쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 도시이며, 일본의, 전통 문화의 중심 도시)를 묶는 가도입니다.
니혼바시(nihonbashi)(도쿄도심부안에서도, 중심적인 지역에 위치한다)는, 에도(edo) 시대(17 세기)부터, 도쿄를 대표하는 일등 상업지입니다.
니혼바시(nihonbashi)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
도쿄의 역사가 있는 백화점외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913019/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
토카이도(tokaido)에는, 전부, 53의, 공식의, 여인숙마을(syukuba마을)(아래의 보충 설명을 참조)가 있었습니다.
여인숙마을(syukuba마을):역사적으로, 도시간등을 묶는 가도(여행자가 통과하는 길) 가에 있고, 여행자들의 숙박지로서 여행자들을 위한, 숙박시설이나 음식 시설을 중심으로 발전하고 있던, 마을(마을).
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있었다)를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집입니다.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 집안 심적인 성(castle)은, 에도(edo) 시로(castle)(도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)였습니다.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가, 및, 에도(edo) 성(castle)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
에도 성터· 구토쿠가와저외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(도쿄를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)의 정책에 의해, 일본 전국의 지방 영주들은, 1년마다, 각각의 거점으로 하고 있던 지방·지역의 현지의 성(castle)과 도쿄에, 교대로 살지 않으면 안 되었던 때문, 각각, 도쿄에, 복수의 별저(별장)를 소유하고 있었습니다.
「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)은, 1927년의, 일본의 영화, 「도중비기」( 나는, 보고 있지 않습니다)의 리메이크(remake) 영화로, 가타오카 지에조(kataokachiezo) 주연의 영화입니다.
「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 토카이도(tokaido)의, 시즈오카(shizuoka) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나.동경권과 나고야(nagoya)(일본의 중부 지방에서, 유일한 대도시, 한편, 일본의 중부 지방의 중심 도시.도쿄, 오사카에 뒤잇는, 일본 제3 도시권 인구를 가지는 도시) 도시권의 사이에 위치하는 현.동서로, 긴 거리를 가진다) 근처를 무대(무대 설정)로 한 영화입니다.
나고야(nagoya)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
나고야(nagoya)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3903436/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
덧붙여서, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)에 나오는, 후지산(fujisan)(표고
3,776m.동경권에 가까운 장소에 있는(어느 쪽도, 일본의 중부 지방에 위치하는 현이며, 동경권에 접하는 현인, 야마나시(yamanashi) 현과 시즈오카(shizuoka) 현에 걸친다), 일본에서 가장 높은 산에서, 그 형태의 아름다움으로부터, 세계적으로 이름이 알려져 있는 산)는, 실제의, 후지산(fujisan)이 아니고, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화)의 후지산(fujisan)과 같은, 과장된, 후지산(fujisan)입니다만, 그것은, 아마, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)을 감독한, 우치다
토몽(uchida
tomu)(1898 년생.1970년에 죽는다.1920년대 초 무렵부터 활동을 실시해, 1920년대 후기무렵부터 활약하고 있던, 일본의 영화 감독)의, 의도한 연출에 의한 것입니다만, 코메디(comedy) 영화적인 요소를 가지는 영화인, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)에 맞고 있고, 좋았습니다.
이하, 기억 의지이므로, 세세한 부분에서 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다만, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 소개입니다.
코쥬우로우(kojyurou):사무라이(samurai).아마, 시골의, 소규모의, 지방 영주를 시중드는 사무라이(samurai)중에서, 유력한, 사무라이(samurai)(시골의, 소규모의, 지방 영주의 유력한 하인의 사무라이(samurai))의 집의 아들(부친은, 시골의, 소규모의, 지방 영주를 시중드는 사무라이(samurai)중에서, 유력한, 사무라이(samurai)).아마, 부친(이미 고령)이, 지방 영주로부터 의뢰받은, 도쿄에서의 용무의 대리로서 현지의 시골로부터, 종자의, 권 8(gonpachi), 겐타(genta)와 함께, 도쿄로 향하는 도중에 있다(영화에 대해서는, 토카이도(tokaido)의, 시즈오카(shizuoka) 현 근처를 무대/`i무대 설정)으로 하고 있다).술꾼으로(술을 마시는 것을 좋아하고), 술버릇이, 매우 나쁘고, 평상시는, 매우 온화하고, 온화한, 상냥한 성격이지만, 술을 마시면, 매우 난폭한 성격이 된다.
덧붙여서, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다 w
「 나는, 술꾼으로, 술은 강합니다만(아무리 마셔도, 성격은 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로 크지는 변하지 않습니다만), 옛부터, 남녀를 불문하게 술버릇의 나쁜 사람은 싫고(특히, 남자의 술버릇의 나쁜 것은 정말 싫습니다), 남녀를 불문하고, 술버릇의 나쁜 사람과 마시는 것은 싫습니다.」
권 8(gonpachi):주인공.카타오카
치에조우(kataoka
chiezo)가 연기한다.코쥬우로우(kojyurou)와 함께, 현지의 시골로부터, 도쿄로 여행하는, 코쥬우로우(kojyurou)의 종자로, 코쥬우로우(kojyurou)의, 창소유(yarimochi)(사무라이(samurai)가, 외출할 때에, 사무라이(samurai)의 창을 가지고, 수행하는(수행을 한다), 사무라이(samurai)의 종자).
겐타(genta):코쥬우로우(kojyurou)와 함께, 현지의 시골로부터, 도쿄로 여행하는, 코쥬우로우(kojyurou)의 종자로, 짐소유(짐을 드는 역할의 종자).
이하, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)의, 개요입니다(재료 들켜를 포함합니다).「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)은, 코메디(comedy) 영화가 아닙니다만, 코메디(comedy) 영화적인 요소를 가지는 영화입니다.최후는, 슬픈 결말의 영화입니다.
토카이도(tokaido)를 도쿄로 향하는, 코쥬우로우(kojyurou) 일행(코쥬우로우(kojyurou), 켄8(gonpachi), 겐타(genta))와 토카이도(tokaido)를, 같은 방면으로 여행을 하고 있는 것은, 방물(작은 일용품)의 행상인(peddler)의 남성, 전차(denji), 시골로부터 자신의 딸(아가씨)를 기생(geisha)(아래의 표`갈설명을 참조)로서 시마다(shimada)(토카이도(tokaido)의 여인숙마을(syukuba마을)의 하나.시즈오카(shizuoka) 현의 중서부에 위치한다)까지, 맡기러 가는 도중의 남성, 여모사쿠(yomosaku)(고액의 빚을 안고 있다)와 그(여모사쿠(yomosaku)의) 딸(아가씨)의, 오타군요(otane), 안마(anma)(맛사지(massage)를 하는 직업의 사람)의, 맹목의 남성, 수의 시(yabunoichi), 순례의 여행의 남성, 떠돌이 광대(tabigeinin)(아래의 보충 설명을 참조)의, 누르는 봐(osumi)(여성)와 그(누르는 봐(osumi)의) 어린 딸(아가씨), 일어나지 않아(okin), 거동 수상한 토자부로(tozaburo)라고 하는 남자, 권 8(gonpachi)의 창에 정신없이 본, 창소유(yarimochi)를 동경하는, 부랑아의 것(노숙자(homeless)의) 소년, 지로(jiro) 등이다.
떠돌이 광대(tabigeinin):떠돌이 광대(tabigeinin)는, 일본의, 매우 옛부터 있다 직업의 하나로, 일본 전국을, 돌고, 연극(대중연극) 등의, 재주를 실시하는 일을 직업으로 하는 사람들입니다.옛날은, 떠돌이 광대(tabigeinin)는, 업신여겨져 차별되는 대상인 한편, 시골의, 마을의 사람들은, 떠돌이 광대(tabigeinin)가, 방문해 오는 것을, 기대하고 있던 님입니다.덧붙여서, 시대의 흐름과 함께, 지금은, 여`키 연예인(tabigeinin)의 수는, 매우, 적게 되고 있는 님입니다.
기생(geisha):기생(geisha)은, 무용등으로, 손님을 대접하는, 일본의, 옛부터 있다, 전통적인 직업의, 여성입니다.외국에서는, 혼동 되는 일도 있습니다만, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)란, 어디까지나, 구별됩니다.유녀(yuujyo)는, 매춘부인데 대해, 기생(geisha)은, 연회(party)의 자리등에서, 손님을 대접하는, 일본의, 전통적인 직업의, 여성입니다(애인 관계등 , 손님과 남녀(남자와 여자)의 관계등이 되는 일은 있다가, 그것은, 기생(geisha)으로서의 직업의 범위외에서의 이야기입니다).
기생(geisha)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
기생(geisha)·무기(maiko) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
창소유(yarimochi)를 동경하는, 부랑아의 것(노숙자(homeless)의) 소년, 지로(jiro)는, 부모님은, 있지 않고, 백모 또는 숙모의 집에서 일하고 있었지만, 가출을 해, 오카자키(okazaki)로부터, 코쥬우로우(kojyurou) 일행(코쥬우로우(kojyurou), 켄8(gonpachi), 겐타(genta))를 뒤따라 왔다.
오카자키(okazaki)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
오카자키→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/4005650/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
가도(토카이도(tokaido))에는, (여행자를 노린) 도둑의 로쿠에몬(rokuemon)의 지명 수배의 간판을 내걸 수 있어 경찰의 역할의 공무원의 시(samurai) 들 로쿠에몬(rokuemon)의 체포를 위한 수사·검문을 하고 있지만, 권 8(gonpachi)은, 그것소는 아니다.명랑하고 마음씨가 상냥하지만, 술꾼으로(술을 마시는 것을 좋아하고), 술버릇이, 매우 나쁜, 코쥬우로우(kojyurou)를 지키고, 도쿄에의, 왕복의 여행을 끝내는 것이, 코쥬우로우(kojyurou)의 부친으로부터 부탁받은, 권 8(gonpachi)의 사명이다.권 8(gonpachi)은, 함께 여행하는, 코쥬우로우(kojyurou)의 종자의, 겐타(genta)가, 술을 좋아해서, 제정신이 아니다(걱정이고, 초조하다).
코쥬우로우(kojyurou) 일행(코쥬우로우(kojyurou), 켄8(gonpachi), 겐타(genta)) 및, 전술한, 토카이도(tokaido)를, 코쥬우로우(kojyurou) 일행(코쥬우로우(kojyurou), 켄8(gonpachi), 겐타(genta))와 같은 방면으로 여행하는 사람들은, 후쿠로이(fukuroi)(토카이도(tokaido)의 여인숙마을(syukuba마을)의 하나.시즈오카(shizuoka) 현의 서부에 위치한다)에 일농`조오가, 토자부로(tozaburo)(거동 수상한, 수수께끼의 여행자)가 큰 돈을 가지고 있는데 주목한, 전차(denji)(방물(작은 일용품)의 행상인(peddler).행상인(peddler)을 하는 옆, 공무원에 협력하는, 형사적인 역할도 담당하고 있다)은, 토자부로(tozaburo)가, 사명 준비중의, 도둑의 로쿠에몬(rokuemon)이라고 생각해, 토자부로(tozaburo)와 여관의 같은 방이 되는(같은 방에 숙박한다) 일을 노리고, 토자부로(tozaburo)와 여관의 같은 방이 되어(같은 방에 숙박하는 일이 되어), 토자부로(tozaburo)를, 잔소리하지만, 여관의 옆의 방에서, 수의 시(yabunoichi)(안마(anma)(맛사지(massage)를 하는 직업의 사람)의, 맹목의 남성)에 어깨를 비비게 하고 있는, 순례의 여행의 남성이, 로쿠에몬(rokuemon) 인 것인다.
그 밤, 권 8(gonpachi)이 여관이 목욕하고 있는 동안에, 여관으로부터 외출한, 코쥬우로우(kojyurou)와 겐타(genta)가, 선술집에서, 술을 마셔, 술에 취한, 코쥬우로우(kojyurou)가 트러블(문제)을 일으킬 것 같게 되었지만, 코쥬우로우(kojyurou)는, 달려 든, 권 8(gonpachi)에, 제지할 수 있어서, 무사했다(큰 문제가 되는 무사히, 무사하게 들어갔다).
또 여행이 시가, 도중 , 여행의 도중의, 어딘가의 지방 영주가 시작한, 변덕의, 야외에서의, 경치를 즐기면서의, 찻잔, 간식 휴식에 의해, 가도(토카이도(tokaido))가, 통행지가 되어, 길고, 금족이 되었다.
상술한 대로, 여모사쿠(yomosaku)(고액의 빚을 안고 있다)는, 시골로부터 자신의 딸(아가씨)를 기생(geisha)으로서 시마다(shimada)(토카이도(tokaido)의 여인숙마을(syukuba마을)의 하나.시즈오카(shizuoka) 현의 중서부에 위치한다)까지, 맡기러 온 남성이며, 오타군요(otane)는, 그(여모사쿠(yomosaku)의) 딸(아가씨)이다.
시마다(shimada)로, 코쥬우로우(kojyurou)는, 여모사쿠(yomosaku)에, 빚반제의 돈을 만들어 주고, 오타군요(otane)를 구하기 때문에(위해)(오타군요(otane)가, 부친(여모사쿠(yomosaku))와 헤어지고, 기생(geisha)으로서 맡겨지고, 기생(geisha)으로서 일하지 않고 끝나기 때문에(위해)), 자신의 창을, 칼의 가게에, 남몰래(은밀하게), 팔러 가지만, 명품으로 여겨져 온, 코쥬우로우(kojyurou)의 창(코쥬우로우(kojyurou)의 집의 창)는, 실은, 가짜 명품으로(명품은 아닌, 평범한(보통) 창으로), 높은 값이 결정되지 않았던 것으로부터, 파는 것을 단념했다.
로쿠에몬(rokuemon)(은)는, ((전술한) 지방 영주가 숙박중의) 혼진(honjin)(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 여인숙마을(syukuba마을)에서, 지방 영주나 귀족, 상급의 공무원의 사무라이(samurai)라고 말한, 중요 인물이 숙박하기 때문에(위해)의, 공식의 숙박시설)에 도둑에 들어, (전술한) 지방 영주의 여비(여행을 위한 돈)를 훔쳤지만, 무심코, 도둑인 일을 면식이 있어지고 있던 지로(jiro)에 발견되어 시마다(shimada)의 여관에 대하고, 와 맞춘 권 8(gonpachi)이 가지는(코쥬우로우(kojyurou)의) 창에 공포심이 나오고, 잡혔다.
토자부로(tozaburo)는, 고액인 빚을 안은 때문에, 5년전에, 기생(geisha)으로서 맡긴, 자신의 딸(아가씨)를, 5년간, 은광(은의 광산)에서, 갱부(
광산 노동자)로서 열심히 일해, 돈을 만든 후, 시마다(shimada)의 치 가게(기생(geisha)의 파견 사무소)에 물러가러 왔지만(토자부로(tozaburo)가, 거동 의심스러웠어는, 큰 돈(고액의 돈)을 가지고, 여행을 하고 있던 때문, 도둑의 로쿠에몬(rokuemon)으로 잘못 알 수 있고, 체포되는 것을, 경계하고 있던 때문인), 토자부로(tozaburo)의 딸(아가씨)는, 2년전에, 병(천연두)에 의해 죽었다.토자부로(tozaburo)는, 그 돈을, 여모사쿠(yomosaku)와 오타군요(otane)를 위해 사용해, 오타군요(otane)는, 기생(geisha)으로서 맡겨지지 않고 끝나, 여모사쿠(yomosaku)와 오타군요(otane)는, 부모와 자식(아버지와 딸(아가씨)) 모이고, 무사하게, 고향의, 시골에 돌아갈 수가 있는 것처럼 되었다.
코쥬우로우(kojyurou)는, 여행을 하면서, 님 들인 사람들에게 접해, 소박하고, 궁핍하면서, 인정미가 흘러넘치는, 서민들의, 생활·인생의 일에 접한 일에 의해, 형식적이고, 체면·명예만 존중하는, 사무라이(samurai)의 세계에게 진저리가 나, 또, 겐타(genta)와 선술집에 들어갔다.
거기서, 코쥬우로우(kojyurou)는, 나쁜, 시(samurai) 들에게 싸움을 팔려 다수대 한 명의, 칼로의, 살인의 싸움이 되어, 코쥬우로우(kojyurou)와 겐타(genta)는, 살해당해 버린다.
권 8(gonpachi)은, 주인(코쥬우로우(kojyurou))와 겐타(genta)가, 살해당한 복수 (위해)때문에, 혼자서, 창으로, 다수의, 나쁜, 시(samurai) 들로 향해, 나쁜, 시(samurai) 들을, 전원, 죽여 버린다.
주위의 구경꾼들의 증언등에 의해, 권 8(gonpachi)의, 주인(코쥬우로우(kojyurou))가 살해당한 일에 대한 복수의, 정당성이 인정되어 권 8(gonpachi)은, 무죄가 된다.
몇일후, 권 8(gonpachi)은, 유골함(코쥬우로우(kojyurou)와 겐타(genta)의 유골이 들어온 상자)를 안고, 권 8(gonpachi)(및, 코쥬우로우(kojyurou)와 겐타(genta))의, 현지의, 시골에 돌아가기 위해, 여행을 떠난다.지로(jiro)는, 권 8(gonpachi)에, 창소유(yarimochi)가 되고 싶기 때문에, 함께, 데려서 가서라고 말해 조르지만, 권 8(gonpachi)은, 지로(jiro)에, 「창소유(yarimochi)에 어쩐지 완만한」이라고 해, 지로(jiro)의 소원을 거절한다.
이상, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)의, 개요였습니다.
현재, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)이, youtube로, 기간 한정으로(1월 23일의 16시부터 2월 8일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개중입니다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(1월 23일의 16시부터 2월 8일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개중의, 「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/KfVDjOXi2gg?si=exEBoOAO-vtazIYK
「혈창후지(chiyarifuji)」(1955년의, 일본의 영화), 이번 주의 화요일(이번 주의 화요일은, 개인적으로, 일의 거래처를 한 건 방문한 이외는, 휴일이었습니다), 우리 집에서, 혼자서 보았습니다만(덧붙여서, 이번 주의 화요일은, 그녀는, 우리 집에 묵지 않고, 밤은, 혼자서 한), 꽤, 좋았습니다(양작과 보통 간위라고 한 영화였습니다).
가타오카 지에조(kataoka chiezo)의, 메인(main)의 저택은, 쿄토(kyoto)에 있었습니다.가타오카 지에조(kataoka chiezo)의, 쿄토(kyoto)의 저택에 관해서, 어릴 적, 가타오카 지에조(kataoka chiezo)의, 쿄토(kyoto)의 저택에 놀러 간 일이 있다라고 말하는, 오카다 유우수케(okada keisuke)(1949 년생.2020년에 죽는다.원(한 때의) 토에이(toei)(일본의, 대규모 영화 회사의 한 살)의 사장)는, 가타오카 지에조(kataoka chiezo)의, 쿄토(kyoto)의 저택에 관해서, 「옛 대스타(star)는, 산을 하나 통째로 사고, 산을 전부, 자신의 집으로 했습니다.( 나는), 대스타(star)를 만나기 위해서, 현관에서 정상에 올라 갑니다. 그것 정도 스타(star)를 만나는 것은 큰 일이어라고 하는 것의, (스타(star) 들의), 하나의 포즈(뽐낸 태도)였던 것이라고 생각합니다. 왜, 이러한 일이 있었는지라고 생각했습니다만, 최근, 알게 된 것은, 이것은, (스타(star) 들은), 천황을 흉내내서 손상되어 무릎.」라고 한 느낌의 일을 말하고 있습니다(wiki를 참고로 했습니다).
덧붙여서, 후술 하는, 오카치(ookouchi) 산장은, 오카치전지로(ookouchi denjirou)의, 메인(main)의 저택이 아니고, 별장이며, 또, 산을 하나 통째로 샀다고 할 정도가 아니고, 부지면적은, 약 20,000만 평방 m( 약 6,050평) 정도입니다만, 별장의 주변의 나무들이나 산도, 별장의 뜰의 풍경의 일부로서 도입하고 있기 때문에(위해), 해방감이 있어, 체감적으로는, 더, 훨씬 넓게 느껴집니다.
이하, 앞에 간 투고의 재게입니다.
오카치전지로(ookouchi denjirou)(1898 년생.1962년에 죽는다)는, 1920년대 중기부터 1950년대에 걸쳐 활약하고 있던(전성기는, 1920년대 후반부터 1940년대 초), 일본의 배우(영화의 스타(star) 배우였다)로, 동시대에, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 스타(star) 배우로서 활약하고 있던, 일본의 다른, 5명의 배우, 반도우 아내 사부로(bando tsumasaburo), 람관수낭(arashi kanjyurou), 가타오카 지에조(kataoka chiezo), 이치카와 우타에몬(ichikawa utaemon), 하세가와카즈오(hasegawa kazuo)와 함께, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 6대, 스타(star) 배우로 불리고 있던 님입니다.
사진 이하.낡은 사진입니다만, 전에 올라간 사진의 재이용.오카치
전지로(ookouchi
denjirou)가, 1931년에 세운, 쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 대도시이며, 일본의 전통 문화의 중심 도시)의 북서부 교외에 있는, 오카치(ookouchi) 산장이라고 말하는, 일본 전통식의 별장입니다.약 20,000만 평방 m( 약 6,050평)의 부지(별장의 주변의 나무들이나 산도, 별장의 뜰의 풍경의 일부로서 도입하고 있기 때문에(위해), 해방감이 있어, 체감적으로는, 더, 훨씬 넓게 느껴진다)안에 복수의 건물이 점재하고 있습니다.오카치
전지로(ookouchi denjirou)는, 조원(garden design
(이)나 gardening)를 취미로 하고 있어, 1931년(34세 때)부터 64세에 돌아가실 때까지, 생애를 들이고, 스스로 설계를 실시하면서, 이 별장의 뜰을 완성시켰습니다.이 별장은, 현재도, 오카치
전지로(ookouchi denjirou)의 유족이 소유하고 있습니다만, 일반적으로 개방되고 있어 쿄토(kyoto)의 관광 장소의 하나가 되고 있습니다.

오카치(ookouchi) 산장의 입구.이 때, 방문했을 때는, 상당히, 단풍의 잎이 떨어져 남아 있는 단풍의 잎(특히 화)의 색도, 상당히 퇴색해 단풍의 볼 만한 시기는, 꽤 지나고 있었습니다.






























이 때, 오카치(ookouchi) 산장에서 마신, 가루차(green tea).

이와 같은 경치를 보면서 가루차(green tea)를 마셨습니다.

片岡 千恵蔵(kataoka
chiezo)(1903年生まれ。1983年に亡くなる)は、子役の頃から(子供の頃から)、歌舞伎(kabuki)(日本の、伝統的な、大衆演劇の一つ)の俳優として活躍をし、1920年代後期頃から、映画俳優として活躍する様になり、亡くなる近くまで、活躍していた、日本の俳優です。
片岡
千恵蔵(kataoka
chiezo)は、同時代に、時代劇(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ(drama))の、スター(star)俳優として活躍していた、日本の他の、5人の俳優、阪東
妻三郎(bando tsumasaburo)、大河内 傳次郎(ookouchi denjirou)、嵐 寛壽郎(arashi
kanjyurou)、市川 右太衛門(ichikawa utaemon)、長谷川 一夫(hasegawa
kazuo)と共に、時代劇(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ(drama))の、6大、スター(star)俳優と呼ばれていた様です。
写真以下2枚。写真は、借り物。片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)。

1955年。

1932年の、日本の、時代劇(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)以前を舞台とした)映画より。
東海道(tokaido)は、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の、東京の、日本橋(nihonbashi)を起点とした、5つの、主要な街道の一つで、江戸(edo)時代の、東京の、日本橋(nihonbashi)を起点とした、5つの、主要な街道の中で、最も、重要な街道で、東京の、日本橋(nihonbashi)と京都(kyoto)(日本の西部に位置する大都市。794年から19世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市であり、日本の、伝統文化の中心都市)を結ぶ街道です。
日本橋(nihonbashi)(東京都心部の中でも、中心的な地域に位置する)は、江戸(edo)時代(17世紀)から、東京を代表する一等商業地です。
日本橋(nihonbashi)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
東京の歴史のあるデパート他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913019/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
東海道(tokaido)には、全部で、53の、公式の、宿場町(syukuba町)(下の補足説明を参照)がありました。
宿場町(syukuba町):歴史的に、都市間等を結ぶ街道(旅人が通る道)沿いにあって、旅人達の宿泊地として、旅人達の為の、宿泊施設や飲食施設を中心に発展していた、町(村)。
徳川(tokugawa)将軍(shogun)家は、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)において、東京(当時は、江戸(edo)と呼ばれていた)を拠点として、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治していた家です。
徳川(tokugawa)将軍(shogun)家の中心的な城(castle)は、江戸(edo)城(castle)(東京都心部でも中心的な地域に位置する)でした。
徳川(tokugawa)将軍(shogun)家、及び、江戸(edo)城(castle)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
江戸城跡・旧徳川邸他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)において、徳川(tokugawa)将軍(shogun)家(東京を拠点に、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治していた家)の政策により、日本全国の地方領主達は、1年ごとに、それぞれの拠点としていた地方・地域の地元の城(castle)と東京に、交互に暮らさなければならなかった為、それぞれ、東京に、複数の別邸(別荘)を所有していました。
「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)は、1927年の、日本の映画、「道中悲記」(私は、見ていません)のリメイク(remake)映画で、片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)主演の映画です。
「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)は、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の、東海道(tokaido)の、静岡(shizuoka)県(日本の中部地方に位置する県の一つ。東京圏と名古屋(nagoya)(日本の中部地方で、唯一の大都市、且つ、日本の中部地方の中心都市。東京、大阪に次ぐ、日本第三の都市圏人口を有する都市)都市圏の間に位置する県。東西に、長い距離を有する)辺りを舞台(舞台設定)とした映画です。
名古屋(nagoya)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
名古屋(nagoya)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3903436/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)に出て来る、富士山(fujisan)(標高
3,776m。東京圏に近い場所にある(何れも、日本の中部地方に位置する県であり、東京圏に接する県である、山梨(yamanashi)県と静岡(shizuoka)県に跨る)、日本で最も高い山で、その形の美しさから、世界的に名が知られている山)は、実際の、富士山(fujisan)ではなく、浮世絵(ukiyoe)(日本の伝統的な、大衆画・大衆版画)の富士山(fujisan)の様な、誇張された、富士山(fujisan)なのですが、それは、おそらく、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)を監督した、内田
吐夢(uchida
tomu)(1898年生まれ。1970年に亡くなる。1920年代初め頃から活動を行い、1920年代後期頃から活躍していた、日本の映画監督)の、意図した演出による物ですが、コメディ(comedy)映画的な要素を持つ映画である、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)に合っていて、良かったです。
以下、記憶頼りなので、細かい部分で間違っている点があったら申し訳ありませんが、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)の、主要な登場人物の紹介です。
小十郎(kojyurou):侍(samurai)。おそらく、田舎の、小規模な、地方領主に仕える侍(samurai)の中で、有力な、侍(samurai)(田舎の、小規模な、地方領主の有力な家来の侍(samurai))の家の息子(父親は、田舎の、小規模な、地方領主に仕える侍(samurai)の中で、有力な、侍(samurai))。おそらく、父親(既に高齢)が、地方領主から依頼された、東京での用事の代理として、地元の田舎から、従者の、権八(gonpachi)、源太(genta)と共に、東京に向かう途中である(映画においては、東海道(tokaido)の、静岡(shizuoka)県辺りを舞台(舞台設定)としている)。酒飲みで(酒を飲むのが好きで)、酒癖が、とても悪く、普段は、とても温和で、穏やかな、優しい性格であるが、酒を飲むと、とても荒っぽい性格となる。
ちなみに、以下、「」内。私の前の投稿文よりw
「私は、酒飲みで、酒は強いのですが(どんなに飲んでも、性格は普段よりも陽気で上機嫌になる位で大きくは変わらないのですが)、昔から、男女関係なく酒癖の悪い人は嫌いで(特に、男の酒癖の悪いのは大嫌いです)、男女関係なく、酒癖の悪い人と飲むのは嫌いです。」
権八(gonpachi):主人公。片岡
千恵蔵(kataoka
chiezo)が演じる。小十郎(kojyurou)と共に、地元の田舎から、東京へと旅する、小十郎(kojyurou)の従者で、小十郎(kojyurou)の、槍持ち(yarimochi)(侍(samurai)が、外出する際に、侍(samurai)の槍を持って、付き従う(お供をする)、侍(samurai)の従者)。
源太(genta):小十郎(kojyurou)と共に、地元の田舎から、東京へと旅する、小十郎(kojyurou)の従者で、荷物持ち(荷物を持つ役割の従者)。
以下、基本的に、wikiから抜粋して来た、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)の、あらすじです(ネタバレを含みます)。「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)は、コメディ(comedy)映画ではありませんが、コメディ(comedy)映画的な要素を持つ映画です。最後は、悲しい結末の映画です。
東海道(tokaido)を東京へと向かう、小十郎(kojyurou)一行(小十郎(kojyurou)、権八(gonpachi)、源太(genta))と、東海道(tokaido)を、同じ方面に旅をしているのは、小間物(小さな日用品)の行商人(peddler)の男性、伝次(denji)、田舎から自分の娘を芸者(geisha)(下の補足説明を参照)として、島田(shimada)(東海道(tokaido)の宿場町(syukuba町)の一つ。静岡(shizuoka)県の中西部に位置する)まで、預けに行く途中の男性、与茂作(yomosaku)(多額の借金を抱えている)と、その(与茂作(yomosaku)の)娘の、おたね(otane)、按摩(anma)(マッサージ(massage)をする職業の者)の、盲目の男性、藪の市(yabunoichi)、巡礼の旅の男性、旅芸人(tabigeinin)(下の補足説明を参照)の、おすみ(osumi)(女性)と、その(おすみ(osumi)の)幼い娘、おきん(okin)、挙動不審の藤三郎(tozaburo)という男、権八(gonpachi)の槍に見とれた、槍持ち(yarimochi)に憧れる、浮浪児の(ホームレス(homeless)の)少年、次郎(jiro)等である。
旅芸人(tabigeinin):旅芸人(tabigeinin)は、日本の、とても古くからある職業の一つで、日本全国を、回って、演劇(大衆演劇)等の、芸を行う事を職業とする人々です。昔は、旅芸人(tabigeinin)は、蔑まれ、差別される対象であった一方で、田舎の、村の人々は、旅芸人(tabigeinin)が、訪れて来るのを、楽しみにしていた様です。ちなみに、時代の流れと共に、今は、旅芸人(tabigeinin)の数は、とても、少なくなっている様です。
芸者(geisha):芸者(geisha)は、舞踊等で、客をもてなす、日本の、古くからある、伝統的な職業の、女性です。外国では、混同される事もありますが、遊女(yuujyo)(日本の、伝統的な、売春婦)とは、あくまで、区別されます。遊女(yuujyo)は、売春婦であるのに対し、芸者(geisha)は、宴会(party)の席等で、客をもてなす、日本の、伝統的な職業の、女性です(愛人関係等、客と、男女(男と女)の関係等になる事はあるが、それは、芸者(geisha)としての職業の範囲外での話です)。
芸者(geisha)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
芸者(geisha)・舞妓(maiko)他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
槍持ち(yarimochi)に憧れる、浮浪児の(ホームレス(homeless)の)少年、次郎(jiro)は、両親は、おらず、伯母又は叔母の家で働いていたが、家出をし、岡崎(okazaki)から、小十郎(kojyurou)一行(小十郎(kojyurou)、権八(gonpachi)、源太(genta))に付いて来た。
岡崎(okazaki)に関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
岡崎→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/4005650/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
街道(東海道(tokaido))には、(旅人を狙った)泥棒の六右衛門(rokuemon)の指名手配の看板が掲げられ、警察の役割の役人の侍(samurai)達の六右衛門(rokuemon)の逮捕の為の捜査・検問が行われているが、権八(gonpachi)は、それ所ではない。朗らかで気立てが優しいが、酒飲みで(酒を飲むのが好きで)、酒癖が、とても悪い、小十郎(kojyurou)を守って、東京への、行き帰りの旅を終えるのが、小十郎(kojyurou)の父親から頼まれた、権八(gonpachi)の使命である。権八(gonpachi)は、一緒に旅する、小十郎(kojyurou)の従者の、源太(genta)が、酒が好きなので、気が気でない(心配で、落ち着かない)。
小十郎(kojyurou)一行(小十郎(kojyurou)、権八(gonpachi)、源太(genta))及び、前述した、東海道(tokaido)を、小十郎(kojyurou)一行(小十郎(kojyurou)、権八(gonpachi)、源太(genta))と同じ方面に旅する人々は、袋井(fukuroi)(東海道(tokaido)の宿場町(syukuba町)の一つ。静岡(shizuoka)県の西部に位置する)に一泊したが、藤三郎(tozaburo)(挙動不審の、謎の旅人)が大金を持っているのに目をつけた、伝次(denji)(小間物(小さな日用品)の行商人(peddler)。行商人(peddler)をする傍ら、役人に協力する、刑事的な役割も担っている)は、藤三郎(tozaburo)が、使命手配中の、泥棒の六右衛門(rokuemon)と思い、藤三郎(tozaburo)と旅館の相部屋となる(同じ部屋に宿泊する)事を狙って、藤三郎(tozaburo)と旅館の相部屋となり(同じ部屋に宿泊する事になり)、藤三郎(tozaburo)を、詮索するが、旅館の隣の部屋で、藪の市(yabunoichi)(按摩(anma)(マッサージ(massage)をする職業の者)の、盲目の男性)に肩を揉ませている、巡礼の旅の男性こそが、六右衛門(rokuemon)なのである。
その夜、権八(gonpachi)が旅館の風呂に入っている間に、旅館から外出した、小十郎(kojyurou)と源太(genta)が、居酒屋で、酒を飲み、酒に酔った、小十郎(kojyurou)がトラブル(問題)を起こしそうになったが、小十郎(kojyurou)は、駆けつけた、権八(gonpachi)に、制せられ、事なきを得た(大きな問題になる事なく、無事に収まった)。
また旅が始まったが、途中、旅の途中の、何処かの地方領主が始めた、気紛れの、野外での、景色を楽しみながらの、茶飲み、おやつ休憩により、街道(東海道(tokaido))が、通行止となり、長く、足止めとなった。
前述の通り、与茂作(yomosaku)(多額の借金を抱えている)は、田舎から自分の娘を芸者(geisha)として、島田(shimada)(東海道(tokaido)の宿場町(syukuba町)の一つ。静岡(shizuoka)県の中西部に位置する)まで、預けに来た男性であり、おたね(otane)は、その(与茂作(yomosaku)の)娘である。
島田(shimada)で、小十郎(kojyurou)は、与茂作(yomosaku)に、借金返済の金を作ってあげて、おたね(otane)を救う為(おたね(otane)が、父親(与茂作(yomosaku))と別れて、芸者(geisha)として、預けられて、芸者(geisha)として、働かないで済む為)、自分の槍を、刀の店に、こっそりと(密かに)、売りに行くが、名品とされて来た、小十郎(kojyurou)の槍(小十郎(kojyurou)の家の槍)は、実は、偽の名品で(名品ではない、平凡な(普通の)槍で)、高い値段が付かなかった事から、売るのを諦めた。
六右衛門(rokuemon)は、((前述した)地方領主が宿泊中の)本陣(honjin)(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)において、宿場町(syukuba町)で、地方領主や貴族、上級の役人の侍(samurai)と言った、重要人物が宿泊する為の、公式の宿泊施設)に泥棒に入り、(前述した)地方領主の路銀(旅行の為の金)を盗んだが、うっかりして、泥棒である事を見知られていた次郎(jiro)に発見され、島田(shimada)の旅館において、来合わせた権八(gonpachi)の持つ(小十郎(kojyurou)の)槍に怖気が出て、捕まった。
藤三郎(tozaburo)は、多額な借金を抱えた為に、5年前に、芸者(geisha)として預けた、自分の娘を、5年間、銀山(銀の鉱山)で、坑夫(
鉱山労働者)として、懸命に働き、金を作った後、島田(shimada)の置屋(芸者(geisha)の派遣事務所)に引き取りに来たが(藤三郎(tozaburo)が、挙動不審であったのは、大金(多額の金)を持って、旅をしていた為、泥棒の六右衛門(rokuemon)と間違えられて、逮捕されるのを、警戒していた為であった)、藤三郎(tozaburo)の娘は、2年前に、病気(天然痘)により亡くなっていた。藤三郎(tozaburo)は、その金を、与茂作(yomosaku)と、おたね(otane)の為に使い、おたね(otane)は、芸者(geisha)として預けられないで済み、与茂作(yomosaku)と、おたね(otane)は、親子(父と娘)揃って、無事に、故郷の、田舎に帰る事が出来る様になった。
小十郎(kojyurou)は、旅をしながら、様々な人々に接し、素朴で、貧しいながらも、人情味の溢れる、庶民達の、生活・人生の営みに接した事により、形式的で、体面・名誉ばかり重んじる、侍(samurai)の世界に嫌気がさし、また、源太(genta)と居酒屋に入った。
そこで、小十郎(kojyurou)は、悪い、侍(samurai)達に喧嘩を売られ、多数対一人の、刀での、殺し合いの争いとなり、小十郎(kojyurou)と源太(genta)は、殺されてしまう。
権八(gonpachi)は、主人(小十郎(kojyurou))と源太(genta)が、殺された復讐の為、一人で、槍で、多数の、悪い、侍(samurai)達に立ち向かい、悪い、侍(samurai)達を、全員、殺してしまう。
周りの見物人達の証言等により、権八(gonpachi)の、主人(小十郎(kojyurou))が殺された事に対する復讐の、正当性が認められ、権八(gonpachi)は、無罪となる。
数日後、権八(gonpachi)は、骨箱(小十郎(kojyurou)と源太(genta)の遺骨が入った箱)を抱えて、権八(gonpachi)(及び、小十郎(kojyurou)と源太(genta))の、地元の、田舎に帰る為に、旅立つ。次郎(jiro)は、権八(gonpachi)に、槍持ち(yarimochi)になりたいから、一緒に、連れて行ってと言ってせがむが、権八(gonpachi)は、次郎(jiro)に、「槍持ち(yarimochi)になんかなるな」と言い、次郎(jiro)の願いを断る。
以上、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)の、あらすじでした。
現在、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)が、you tubeで、期間限定で(1月23日の16時から2月8日の23時59分まで)、公式で、公開中です。
現在、you tubeで、期間限定で(1月23日の16時から2月8日の23時59分まで)、公式で、公開中の、「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)(フル映画)→
https://youtu.be/KfVDjOXi2gg?si=exEBoOAO-vtazIYK
「血槍富士(chiyarifuji)」(1955年の、日本の映画)、今週の火曜日(今週の火曜日は、個人的に、仕事の取引先を一件訪れた以外は、休みでした)、我が家で、一人で見てみましたが(ちなみに、今週の火曜日は、彼女は、我が家に泊まらず、夜は、一人でした)、中々、良かったです(良作と普通の間位と言った映画でした)。
片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)の、メイン(main)の邸宅は、京都(kyoto)にありました。片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)の、京都(kyoto)の邸宅に関して、子供の頃、片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)の、京都(kyoto)の邸宅に遊びに行った事があると言う、岡田 裕介(okada keisuke)(1949年生まれ。2020年に亡くなる。元(かつての)東映(toei)(日本の、大規模映画会社の一つ)の社長)は、片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)の、京都(kyoto)の邸宅に関して、 「昔の大スター(star)は、山を一つ丸ごと買って、山を全部、自分の家にしたんですね。(私は)、大スター(star)に会うために、玄関から頂上へ登っていくんですよ。 それぐらいスター(star)に逢うのは大変なんだということの、(スター(star)達の)、一つのポーズ(気どった態度)だったのだと思います。 何故、このようなことがあったのかなと思ったんですが、 最近、分かってきたのは、 これは、(スター(star)達は)、天皇を真似ていたんですね。」と言った感じの事を述べています(wikiを参考にしました)。
ちなみに、後述する、大河内(ookouchi)山荘は、大河内 傳次郎(ookouchi denjirou)の、メイン(main)の邸宅ではなく、別荘であり、また、山を一つ丸ごと買ったと言う程ではなく、敷地面積は、約20,000万平方m(約6,050坪)程ですが、別荘の周辺の木々や山も、別荘の庭の風景の一部として取り入れている為、開放感があり、体感的には、もっと、ずっと広く感じられます。
以下、前に行った投稿の再掲です。
大河内 傳次郎(ookouchi denjirou)(1898年生まれ。1962年に亡くなる)は、1920年代中期から1950年代にかけて活躍していた(全盛期は、1920年代後半から1940年代初め)、日本の俳優(映画のスター(star)俳優であった)で、同時代に、時代劇(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ(drama))の、スター(star)俳優として活躍していた、日本の他の、5人の俳優、阪東 妻三郎(bando tsumasaburo)、嵐 寛壽郎(arashi kanjyurou)、片岡 千恵蔵(kataoka chiezo)、市川 右太衛門(ichikawa utaemon)、長谷川 一夫(hasegawa kazuo)と共に、時代劇(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ(drama))の、6大、スター(star)俳優と呼ばれていた様です。
写真以下。古い写真ですが、前にアップした写真の再利用。大河内
傳次郎(ookouchi
denjirou)が、1931年に建てた、京都(kyoto)(日本の西部に位置する大都市。794年から19世紀半ばまで、長らく日本の首都であった大都市であり、日本の伝統文化の中心都市)の北西部郊外にある、大河内(ookouchi)山荘と言う、日本伝統式の別荘です。約20,000万平方m(約6,050坪)の敷地(別荘の周辺の木々や山も、別荘の庭の風景の一部として取り入れている為、開放感があり、体感的には、もっと、ずっと広く感じられる)の中に複数の建物が点在しています。大河内
伝次郎(ookouchi denjirou)は、造園(garden design
やgardening)を趣味としており、1931年(34歳の時)から64歳で亡くなるまで、生涯をかけて、自分で設計を行いながら、この別荘の庭を完成させました。この別荘は、現在も、大河内
伝次郎(ookouchi denjirou)の遺族が所有していますが、一般に開放されており、京都(kyoto)の観光場所の一つとなっています。

大河内(ookouchi)山荘の入り口。この時、訪れた時は、大分、紅葉の葉が落ち、残っている紅葉の葉(特に椛)の色も、大分色褪せ、紅葉の見頃は、かなり過ぎていました。






























この時、大河内(ookouchi)山荘で飲んだ、抹茶(green tea)。

この様な景色を見ながら抹茶(green tea)を飲みました。


