伝統文化

정보의 전달이라는 것

정보(지식)의 전달의 방향은, 정보(지식)를 가지는 사람으로부터 정보(지식)를 요구하는 사람으로 향해진다.

해당 정보(지식)에 대해 말하면, 그 정보량은 대(다)와 소(소)로 나누어진다.

과연, 어느 정보(지식)가 많은 적은은, 그 정보를 주는 사람이라고 받는 사람의 지위나 계급을 반영하는 것일까?

가르치는 입장의 사람은 항상「선생님」였거나「가르쳐 주는」입장이야?라는 이야기.



「정보를 입수해, 그것을 전달하는」라고 하는 동작을 생각해 보자.

교사는, 자신이 학습한 지식을 학생에게 가르친다.

이 경우, 지식량의 대소와와 입장의 높낮이는 링크하고 있다.

정보의 다과를 가지고, 지위의 상하를 말하려고 하는 것이군요.

그렇지만 이것은 일반화할 수 있어?그래서w




그런데, 그리운 군가 등 한 곡


혹은 풀에 따라 숨어
혹은 물에 즉흥이라고
만사 두려워하지 말고 적정을
시찰해 돌아가는 척후병
어깨에 현1군의
안위는 얼마나 겹으로부터 ♪



그런데, 척후.

지휘관의 생명을 받고 위험을 돌아보는 일 없이 적중으로 나누어 들어가, 지휘관이 요구하는 적정을 시찰해 보고하는 군인이군요.

정찰을 끝낸 척후가 가지는 적에 관한 정보량은, 지휘관보다 대부분, 또 새로운 것이므로, 척후는 적정을 지휘관에게 전할 수 있다.

척후는, 지휘관에 대해서「가르쳐 주는 」의?그렇지 않으면「 보고 」해?



계속 되어 참모.

뭐, 「스탭」예요.

참모는, 「작전」라든지「보급」라든지, 각각의 전문에 관해서 지휘관에게 필요한 정보를 전하는 것이 일이지만, 당연, 그 지식량은 지휘관보다 많기 때문에, 지휘관에 대해서 정보를 전할 수 있다.

그런데, 참모는, 지휘관에게「가르쳐 주는 」의?그렇지 않으면 지휘관의「보좌 」를 해?



이것은, 많은「선생님」로부터「배우는」사막의 여우입니까?w


척후와 지휘관, 참모와 지휘관, 입장은 어느 쪽이 위이지요 응 ・・・.


6년 여름 사츠키왕여 야마토국결호이태자전지위질 《삼국사기 (쿠다라)백제본기》

전지 재야마토문부고 울음청귀 《삼국사기 (쿠다라)백제본기》


자신의 집의 후계의 생살 여탈의 권을 학생에게 주는 선생님입니까?

잘 모르지요.그래 말하는 관계.( ´H`) y-~~


그래서, 결론.

「정보가 흘러 나와 입장의 상하를 말하다니, 입론의 수법이 유치하게 지나지요.」






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