北陸地方（日本の中部地方の北西部）は、西から順番に、福井（fukui）県（関西（kansai）大都市圏（大阪、京都（kyoto）、神戸（kobe）を中心とする大都市圏。東京圏に次ぐ、日本第二の人口を有する大都市圏）に接する）、石川（ishikawa）県、富山（toyama）県の、３つの県から成ります。
石川（ishikawa）県と富山（toyama）県に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
立山（tateyama）連峰他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3954144?&sfl=membername&stx=nnemon2
金沢城跡他（すぐ上でリンクを付けた投稿の関連投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3905231/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
福井（fukui）県は、石川（ishikawa）県と富山（toyama）県と同様、良質な海産物の産地として有名な県です。
福井（fukui）市（福井（fukui）県で、最大の人口を有する都市。福井（fukui）県の中心都市）は、福井（fukui）県の東部に位置する、人口、２５万人程の、中都市（中規模程度の人口を有する都市）です。ちなみに、福井（fukui）市は、２００６年に、隣接していた、清水（shimizu）町（２００６年に、福井（fukui）市に吸収合併される前の人口は、1万人程）、美山（miyama）町（２００６年に、福井（fukui）市に吸収合併される前の人口は、4,900人程）、越廼（koshino）村（２００６年に、福井（fukui）市に吸収合併される前の人口は、1,600人程）を吸収合併しています。
福井（fukui）市は、金沢（kanazawa）（石川（ishikawa）県の中心都市）、富山（toyama）（富山（toyama）県の中心都市）に次いで、北陸地方（日本の中部地方の北西部）で、３番目の人口を有する都市となっています。
金沢（kanazawa）に関しては、上でもリンクを付けましたが、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
金沢城跡他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3905231/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
富山（toyama）に関しては、上でもリンクを付けましたが、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
立山（tateyama）連峰他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3954144?&sfl=membername&stx=nnemon2
福井（fukui）松平（matsudaira）家は、封建制時代（１９世紀半ば以前）において、現在の、福井（fukui）市を中心とした地域を統治していた、地方領主の家です。
かつて、現在の、福井（fukui）市の中心部にあった、福井（fukui）城（castle）（歴史は、１５７５年に遡る）は、福井（fukui）松平（matsudaira）家の、城（castle）であった城（castle）です。
かつての、福井（fukui）城（castle）の中心部の建物（１７世紀頃の姿）の復元図→
https://8787pc.com/福井城.html
封建制時代には、日本全国には、たくさんの地方領主の城（castle）がありました。しかしながら、明治（meiji）時代（１８６８年から１９１２年）に入ると、出来るだけ効率良く、迅速に、日本を近代的な国家にする事を目指す、新中央政府にとっては、（無駄に多い、維持費のかかる、前近代的な建物が、広大な敷地内に建っている）封建時代の象徴的な建物である、城（castle）は、必要の無い物（無用の長物）となります。これによって、１９世紀末に、日本全国の、多くの城（castle）の、ほとんどの建物が取り壊され、かつての地方領主達の城（castle）の敷地は、他の用途の土地に転用されました（もっとも、地方領主としての地位を失うと共に、封建制時代の城（castle）等を失ったものの、多くの地方領主達は、貴族階級に組み入れられ、近代社会（１９世紀末から第２次世界大戦後、間も無くまで）においても、日本の上流階級としての地位と富は、維持しました（福井（fukui）松平（matsudaira）家も、例外ではなく、近代において、貴族（侯爵）となりました））。
福井（fukui）城（castle）も例外ではなく、１９世紀後期に城（castle）が廃止され、城（castle）の建物は、取り壊されました。
写真は、借り物（写真の作者：663highland）。福井（fukui）市の中心部にある、かつての、福井（fukui）城（castle）の中心部の中でも、さらに中心的な部分の、石垣（stone wall）と堀（moat）。かつての、福井（fukui）城（castle）の中心部の中でも、さらに中心的な部分には、福井（fukui）県の、県庁（福井（fukui）県の中心的な行政機関）の建物等が建っています。福井（fukui）城（castle）の敷地面積は、この（福井（fukui）城（castle）の中心部の中でも、さらに中心的な部分）の、２０倍以上の面積があった様です。
写真は、借り物（写真の作者：藤谷良秀(Yoshihide Fujitani)）。福井（fukui）市の中心部にある、かつての福井（fukui）松平（matsudaira）家の別荘（１７世紀に造られた）の、庭園（敷地面積約9,500m（2,900坪弱））。
江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家（東京を拠点に、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治していた家）の政策により、日本全国の地方領主達は、１年ごとに、それぞれの拠点としていた地方・地域の地元の城（castle）と東京に、交互に暮らさなければならなかった為、それぞれ、東京に、複数の別邸（別荘）を所有していました。
写真は、借り物（写真の作者：Gryffindor stitched by Marku1988）。東京中心部にあった、福井（fukui）松平（matsudaira）家の、東京の別邸（別荘）の一つの建物（１７世紀前半頃の姿）の、復元模型。
写真は、借り物（写真の作者：藤谷良秀(Yoshihide Fujitani)）。鉾島（hokoshima）。福井（fukui）市内の景勝地（景色が、美しい又は個性的な場所）の一つ。
写真は、借り物（写真の作者：663highland）。東尋坊（toujinbou）。福井（fukui）県の景勝地（景色が、美しい又は個性的な場所）の一つで、柱状節理が発達した、海沿いの崖地です。ちなみに、東尋坊（toujinbou）は、古くから、観光地であると共に、古くから自殺の名所（自殺をする人が多い場所）ともなっています。
適当に、検索して出て来た動画の中から、水島（mizushima）（福井（fukui）県にある、夏に、海水浴場等として人気な場所となっている、美しい、無人島）→
https://youtube.com/shorts/5NVg0OGAeRc?si=Dgh9UoF1VlAc9XMi
福井（fukui）県には、日本最大の、恐竜の化石の発掘現場があり、日本で発掘された、恐竜の化石の内、約80％が、福井（fukui）県で発掘されています。
写真以下（写真は、借り物）。福井（fukui）県立恐竜博物館。福井（fukui）県にある、福井（fukui）県が運営する、公立の博物館の一つで、規模の大きな、恐竜の博物館です（２０００年に開館）。カナダの、ロイヤル・ティレル古生物学博物館（Royal
Tyrrell Museum of Palaeontology）、中国の、自貢恐竜博物館（Zigong Dinosaur
Museum）と共に、世界、三大、恐竜博物館と称される、恐竜博物館で、福井（fukui）県の、主要な、観光場所の一つとなっています。
写真の作者：Totti
写真の作者：Douggers
写真の作者：Totti
ちなみに、「You Only Live Twice」（１９６７年の映画。James Bond seriesの映画（１９６２年に、１作目が公開。現在まで、２５作品が制作・公開されている）の、５作目の映画で、日本を舞台とした映画）に、主要な登場人物の一人である、（主人公のJames Bondの味方である）日本の諜報機関（intelligence agency）のボス（leader）の男性の役として、出演した、丹波 哲郎（tanba tetsuro）（１９２２年生まれ。２００６年に亡くなる。身長175cm。１９５０年代初めから活躍していた、日本の俳優。陰のある二枚目（ハンサム俳優）として、主に敵役・悪役で活躍した（wikiより））が、後述する、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）において、短い時間ですが、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）（地主）を警察署に呼びつけ、使用人（すえ（sue））の殺人の疑い、及び、弥助（yasuke）（すえ（sue）の夫）及び、あさ（asa）（すえ（sue）の娘）の死亡に関係がある疑いで、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）（地主）に、質問する、田舎の、警察署長の役で出演しています。
「You Only Live Twice」（１９６７年の映画）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
007は二度死ぬテーマ曲/Le Samouraïテーマ曲他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741217?&sfl=membername&stx=nnemon2
日本には、伝統的に、夏の時期に、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の話をする（怖い話をして楽しむ）文化・習慣があります。
日本では、伝統的に、お盆（obon）と言われる、夏の日・時期（主に、８月１５日を中心とする）に、死者の魂（霊魂）が、この世（人間界）に、帰って来るとされ、先祖の、墓参り等をする文化があります。また、日本では、お盆（obon）には、恨みを抱いて亡くなった人や、祀る者のいない死者の魂（霊魂）も、幽霊（ghost）となって、現れるとされています。
その事から、日本では、伝統的に、夏の時期に、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）等の、伝統的な演劇で、怪談（kaidan）の芝居が演じられ、その事が、夏の時期に、怪談（kaidan）の話をする（怖い話をして楽しむ）、日本の、伝統的な、文化・習慣に繋がりました。
怪談（kaidan）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
怪談（古い怖い話）・百物語他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3902868/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
現在、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の、ホラー（horror）映画）が、you tubeで、期間限定で（８月２２日の１６時から９月７日の２３時５９分まで）、公式で、公開されています。
「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）、先週の土曜日の夜、彼女と、我が家のテレビで見てみましたが、個人的に、今一つと駄作の中間と言った感じの映画でした。基本的に、平凡な（予想が出来る）、ストーリー（話）の流れの、退屈な映画と言った感じで、見ながら、眠くなり、１時間位見た所で見るのを止めようかと思ったのですが（そこで、見るのを止めていたら、個人的に、駄作と言った評価でした）、残りの３０分位の、弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））の、幽霊・怨念が、次々と、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）（地主）及び、その家族を襲って、復讐する展開は、中々と言うか、そこそこかな？、見応えがあって面白かったです（そこが、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）が、個人的に、完全な駄作と言った評価とはならなかった理由です。それでも、残りの（最後の）３０分位の部分も、見ながら、あくび（欠伸）が止まりませんでしたがｗ）。ちなみに、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）は、最後の３０分位の部分（幽霊・怨念が、復讐する展開の部分の、大沼きぬ（oonuma kinu）（後述します）が、蛇（snake）女となる部分）に、エロい（sexyな）要素も取り入れた映画との事ですが、個人的に、エロさ（sexyさ）は、全く、感じられませんでした。
「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）は、ホラー（horror）映画であると共に、１９世紀後期当時の日本の、階級格差、貧富の格差と、そこから生まれる、人間の心理・人間の心理の醜さ、低所得者層の生活の悲惨さ等を描く事も主題にした映画と言った感じでした。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「第二次世界大戦前の日本は、当時のヨーロッパと同様、階級社会により、大きな貧富の格差が存在しました（第二次世界大戦前の、日本の、農村の小作人や都市の低賃金肉体労働者等の低所得者層の生活は実に悲惨なものでした）。
第２次世界大戦後、貴族、資本家、地主等の、日本の上流階級は、貴族制度の廃止、財閥の解体、地主や広い土地を持っている者に、従来よりも不利益となる制度改革等により、かなりの土地と財産を処分せざるを得なくなり、（以前の様に贅沢な暮らしが出来なくなり）、没落しました。このようにして、上流階級が、以前のように贅沢な暮らしが出来なくなった一方で、農村の小作人達は、東京・大阪・名古屋（nagoya）（東京、大阪に次ぐ、日本第三の都市圏人口を有する都市）等の大都市や、地方都市に流入し、日本の都市化（urbanization）を引き起こすとともに、工場労働者や、サラリーマン（会社員）として、新しい都市庶民層を形成するようになりました。農村には、比較的、裕福な、自作農民が残った一方で、高度経済成長による大量生産・大量消費時代の到来により、都市庶民層の消費生活水準は、飛躍的に向上しました。」
「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）は、１９世紀後期の、北陸地方（日本の中部地方の北西部）の、田舎の村の集落の一つである、大沼（oonuma）集落（架空の集落）を舞台とした（舞台設定とした）、映画です。大沼（oonuma）集落は、漁業をする為に必要な漁船の港を作る事が出来る様な海岸もなく、稲作（米の生産）や農耕（農産物の生産）に適した土地でもない、とても、貧しい集落で、大沼（oonuma）家（地主である、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）及び、その家族）が、小作人（貧しい農民）達を搾取しながら暮らしていると言う設定です。
以下、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）の、主要な、登場人物の説明です。
大沼長兵衛（oonuma cyoubei）：地主。大沼（oonuma）家の当主。前述の通り、大沼（oonuma）家は、大沼（oonuma）集落の地主の家で、北陸地方（日本の中部地方の北西部）の、田舎の村の集落の一つである、大沼（oonuma）集落（架空の集落）（とても、貧しい集落）で、小作人（貧しい農民）達を搾取しながら暮らしている。夫の、弥助（yasuke）が亡くなり、大沼（oonuma）家の、住み込みの、使用人として働く事になった、すえ（sue）と、妻（大沼 政江（oonuma masae））に秘密で、肉体関係を持とうとし、すえ（sue）に迫るが、すえ（sue）は、その気が全くない為、拒む。冷血な、極悪人（とても悪人）であり、小作人（貧しい農民）達を、とても見下しており、小作人（貧しい農民）の命等、何とも、思っていない。弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））の、幽霊・怨念により、殺される。
大沼政江（oonuma masae）:大沼長兵衛（oonuma cyoubei）の妻。悪人。夫の、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）が、すえ（sue）に気がある事に気付いており、又、すえ（sue）が、夫（大沼長兵衛（oonuma cyoubei））を誘惑していると疑い、すえ（sue）に対して、厳しく当たり、意地悪をする。弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））の、幽霊・怨念に、脅かされはするが、殺されはしない。
大沼武雄（oonuma takeo）：大沼長兵衛（oonuma cyoubei）と、大沼政江（oonuma masae）の間の、一人息子（一人だけの子供で、男の子供）。極悪人（とても悪人）であり、大沼きぬ（oonuma kinu）と結婚する事が決まっている時に、大沼（oonuma）家に住み込みで、機織りの仕事をする事になった、あさ（asa）を、一度は、問屋（卸売業を営む店・卸売商人）に手紙を届ける用事（嘘の用事）を言いつけ、あさ（asa）を、家の外に出し、こっそり、後をつけて行き、あさ（asa）を、家の外で、強姦（rape）し、２度目は、あさ（asa）を、家の中で、強姦（rape）し、あさ（asa）を、２回、強姦（rape）する。その事が原因で、あさ（asa）は、自殺する。弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））の、幽霊・怨念により、殺される。
大沼きぬ（oonuma kinu）：大沼武雄（oonuma takeo）の結婚相手。弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））の、大沼（oonuma）家への復讐の、怨念の為、蛇（snake）女となる、又は、幻覚により、大沼武雄（oonuma takeo）には、蛇（snake）女に見えてしまう。大沼きぬ（oonuma kinu）は、その為に、大沼武雄（oonuma takeo）に首を絞められ殺されそうになる（殺されはしない）。大沼（oonuma）家が、弥助（yasuke）一家（あさ（asa）、すえ（sue）、弥助（yasuke））に行った悪事（悪い事）とは、全く関係ないので、可哀想な存在です。
弥助（yasuke）：大沼（oonuma）集落に暮らしている、小作人（貧しい農民）。地主である、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に、多額の借金をしている。大沼長兵衛（oonuma cyoubei）は、弥助（yasuke）が、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）から借りている畑を、取り上げ（強制的に返還させ）、開墾して、別の作物（桑）を植えようと計画している。持病の肺炎を抱えて、無理して、馬車に乗って走る、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に、その計画を止める様に懇願しに行き、その後も、無理して、畑仕事を行った事で、持病の肺炎が悪化した事が原因で、死んでしまう。弥助（yasuke）が亡くなった事をきっかけに、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）は、計画を実行に移す事にし、弥助（yasuke）と、その家族（すえ（sue）と、あさ（asa））が暮らしていた家を取り壊し、弥助（yasuke）が、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）から借りている畑を、取り上げ、開墾して、別の作物（桑）を植える事にする。弥助（yasuke）は、後に、幽霊となり、度々、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）の前に、現れ、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に復讐をする。
ちなみに、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）が、弥助（yasuke）に貸している、畑を、取り上げ（強制的に返還させ）、開墾して、別の作物（桑）を植えようと計画しているのは（前述の通り、大沼（oonuma）集落は、漁業をする為に必要な漁船の港を作る事が出来る様な海岸もなく、稲作（米の生産）や農耕（農産物の生産）に適した土地でもない、とても、貧しい集落と言う設定）、当時の時代背景があり、１９世紀中期に、本格的に、外国（特に、ヨーロッパ・アメリカ）との、貿易を始めたばかりの、日本において、生糸は、主要な輸出品として、将来、有望な製品だったからです（ちなみに、１９０９年に、日本は、世界一の生糸輸出国となり、１９３０年代には、世界で輸出・輸入される生糸の８０％を、日本の生糸が占める様になりました。１９５０年代中期頃まで、生糸は、日本の主要な輸出品の一つでした）。
以下、参考の投稿。
富岡（tomioka）製糸工場前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3629110/page/57?&sfl=membername&stx=nnemon2
富岡（tomioka）製糸工場後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3629109/page/57?&sfl=membername&stx=nnemon2
すえ（sue）：弥助（yasuke）の妻。弥助（yasuke）が、死んだ事をきっかけに、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に、強引に、弥助（yasuke）が、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に借りていた借金を返済するまで、大沼（oonuma）家の住み込みの使用人として働かされる事になる（給料は、借金の返済に充てられる）。大沼（oonuma）家で殺されそうになった蛇を救ったところを、蛇を不吉としていた大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に力任せに蹴飛ばされた事が原因で死んでしまう。後に、幽霊となり、大沼（oonuma）家に復讐をする。
あさ（asa）：弥助（yasuke）と、すえ（sue）の間の、一人娘（一人だけの子供で、女の子供）。弥助（yasuke）が、死んだ事をきっかけに、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に、強引に、弥助（yasuke）が、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）に借りていた借金を返済するまで、大沼（oonuma）家に、住み込みで、他の、大沼（oonuma）家に、住み込みで、機織りの仕事で働いている、（貧しい）若い女性達と共に、奴隷の様な長時間労働で、機織りの仕事をさせられる様になる（給料は、借金の返済に充てられる）。大沼武雄（oonuma takeo）に、一度目に、強姦（rape）された後、自殺しようとするが、（お互いに両想いで愛し合っている）捨松（sutematsu）の、必ず、（あさ（asa）と）結婚すると言う発言を思い返して、自殺を思いとどまる。一度目に、大沼武雄（oonuma takeo）に、強姦（rape）された際に、ショックで、大沼（oonuma）家に帰る事が出来なかった所（結局、発見され、大沼（oonuma）家に戻される）、脱走を試みたと疑われ、休日に外出する事を禁じられ、休日に、合おうと言う、捨松（sutematsu）との約束を守れなくなってしまう。二度目に、大沼武雄（oonuma takeo）に、強姦（rape）された後、捨松（sutematsu）の発言（後述します）も相俟って、絶望し、終に、（母の）すえ（sue）の墓の前で、喉を切り自殺する。後に、幽霊となり、大沼武雄（oonuma takeo）に復讐をする。
捨松（sutematsu）：大沼（oonuma）集落に暮らしている、小作人（貧しい農民）。あさ（asa）と、お互いに両想いで愛し合っている。あさ（asa）が、大沼武雄（oonuma takeo）に、強姦（rape）された事を知った際に、あさ（asa）を慰めるどころか、あさ（asa）を、大沼武雄（oonuma takeo）の事を殺してまで（大沼武雄（oonuma takeo）の事を殺すつもりで）、大沼武雄（oonuma takeo）に抵抗しなかった事・大沼（oonuma）家（大沼武雄（oonuma takeo））に対して奴隷根性を持っていて抵抗心（反抗心）を持っていない事について、責める（捨松（sutematsu）も、大沼長兵衛（oonuma cyoubei）程ではないものの、とても酷い男（クズ男・糞男）です）。（あさ（asa）を強姦（rape）した事に対する、又、それが原因で、あさ（asa）が自殺をし、あさ（asa）を失った事に対する、復讐に）大沼武雄（oonuma takeo）を殺そうとした為に、大沼（oonuma）家側の人々に、崖に追い立てられ、崖から転落して死んでしまう。
大沼（oonuma）集落が含まれる、北陸地方（日本の中部地方の北西部）の、田舎の村の、村長：大沼武雄（oonuma takeo）と、大沼きぬ（oonuma kinu）の、結婚の世話人。陽気な歌好きで、よく、歌を歌っている。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀中期）において、島津（shimazu）家（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀中期）に、現在の、鹿児島（kagoshima）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の南部に位置する県）に該当する地域を統治していた地方領主の家。日本有数の、有力な地方領主の家であった。近代以降（１９世紀後期以降）は、貴族（公爵）となった）に所属していた侍（samurai）で、元（かつての）、島津（shimazu）家の軍の、鉄砲部隊の、兵隊。おそらく、戊辰（boshin）戦争（下の補足説明を参照）において、明治（meiji）時代（１８６８年から１９１２年）の新しい日本の中央政府の軍の兵隊として活躍した、元（かつての）、島津（shimazu）家の、鉄砲部隊の、兵隊と言う設定ではないでしょうか？
戊辰（boshin）戦争：１８６８年から１８６９年にかけて行われた、明治（meiji）時代（１８６８年から１９１２年）の新しい日本の中央政府の軍と、旧（かつての）徳川（tokugawa）幕府（bakufu）（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）における、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の政府）側の侍（samurai）達の軍による戦争（日本国内の内戦）。明治（meiji）時代の新しい日本の中央政府の勝利に終わる。ちなみに、東京が、戊辰（boshin）戦争の戦場となった頃は（東京都心部の北東部に位置する上野（ueno）が、戊辰（boshin）戦争の東京での戦場となりました）、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家自体は、既に、明治（meiji）時代の新しい日本の中央政府に恭順の意を示しており、戊辰（boshin）戦争に関わっていませんでした。
ちなみに、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、東京を拠点として、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治していた家）は、近代においては（１９世紀末から第２次世界大戦後、間も無くまでおいては）、貴族階級に組み入れられ（公爵）となり、日本の上流階級としての地位と富は維持しました。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
江戸城跡・旧徳川邸他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、上野（ueno）及び、戊辰（boshin）戦争に関する参考の投稿。
東京都美術館 出張江戸博後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3924660/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
以上、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）の、主要な、登場人物の説明でした。
動画は、借り物。「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）の、予告編。
現在、you tubeで、期間限定で（８月２２日の１６時から９月７日の２３時５９分まで）、公式で、公開されている、「怪談（kaidan）蛇（snake）女」（１９６８年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/ams-slr6_gs?si=NvByRnzpokvYiyaF
호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)은, 서쪽에서 차례로, 후쿠이(fukui) 현(칸사이(kansai) 대도시권(오사카, 쿄토(kyoto), 코베(kobe)를 중심으로 하는 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)에 접한다), 이시카와(ishikawa) 현, 토야마(toyama) 현의, 3개의 현으로부터 완성됩니다.
이시카와(ishikawa) 현과 토야마(toyama) 현에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
타치야마(tateyama) 연봉외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3954144?&sfl=membername&stx=nnemon2
카나자와 성터외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3905231/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
후쿠이(fukui) 현은, 이시카와(ishikawa) 현과 토야마(toyama) 현과 같이, 양질인 해산물의 산지로서 유명한 현입니다.
후쿠이(fukui) 시(후쿠이(fukui) 현에서, 최대의 인구를 가지는 도시.후쿠이(fukui) 현의 중심 도시)는, 후쿠이(fukui) 현의 동부에 위치하는, 인구, 25만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)입니다.덧붙여서, 후쿠이(fukui) 시는, 2006년에, 인접하고 있던, 시미즈(shimizu) 마치(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 1만명정도), 미야마(miyama) 마치(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 4,900명 정도), 고시노(koshino) 촌(2006년에, 후쿠이(fukui) 시에 흡수 합병되는 앞 사람구는, 1600인 정)을 흡수 합병하고 있습니다.
후쿠이(fukui) 시는, 카나자와(kanazawa)(이시카와(ishikawa) 현의 중심 도시), 토야마(toyama)(토야마(toyama) 현의 중심 도시)에 이어, 호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)에서, 3번째의 인구를 가지는 도시가 되고 있습니다.
카나자와(kanazawa)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
카나자와 성터외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3905231/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
토야마(toyama)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
타치야마(tateyama) 연봉외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3954144?&sfl=membername&stx=nnemon2
후쿠이(fukui) 마츠다이라(matsudaira) 가는, 봉건제 시대(19 세기 중반 이전)에 있고, 현재의, 후쿠이(fukui) 시를 중심으로 한 지역을 통치하고 있던, 지방 영주의 집입니다.
일찌기, 현재의, 후쿠이(fukui) 시의 중심부에 있던, 후쿠이(fukui) 성(castle)(역사는, 1575년에 거슬러 올라간다)는, 후쿠이(fukui) 마츠다이라(matsudaira) 가의, 성(castle)인 성(castle)입니다.
한 때의, 후쿠이(fukui) 성(castle)의 중심부의 건물(17 세기무렵의 모습)의 복원도→
https://8787 pc.com/후쿠이성.html
봉건제 시대에는, 일본 전국에는, 많은 지방 영주 성(castle)이 있었습니다.그렇지만, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)에 들어가면, 가능한 한 효율 좋게, 신속히, 일본을 근대적인 국가로 하는 일을 목표로 하는, 신중앙정부에 있어서는, (쓸데 없게 많은, 유지비가 걸리는, 전근대적인 건물이, 광대한 부지내에 세우고 있다) 봉건 시대의 상징적인 건물인, 성(castle)은, 필요가 없는 것(쓸데없는 장물)이 됩니다.이것에 의해서, 19 세기말에, 일본 전국의, 많은 성(castle)의, 대부분의 건물이 해체되어 한 때의 지방 영주들 성(castle)의 부지는, 다른 용도의 토지에 전용되었던(가장, 지방 영주로서의 지위를 잃음과 동시에, 봉건제 시대의 성(castle) 등을 잃었지만, 많은 지방 영주들은, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했던(후쿠이(fukui) 마츠다이라(matsudaira) 가도, 예외가 아니고, 근대에 있고, 귀족(후작)이 되었습니다)).
후쿠이(fukui) 성(castle)도 예외가 아니고, 19 세기 후기에 성(castle)이 폐지되어/`A성(castle)의 건물은, 해체되었습니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).후쿠이(fukui) 시의 중심부에 있는, 한 때의, 후쿠이(fukui) 성(castle)의 중심부안에서도, 한층 더 중심적인 부분의, 돌담(stone wall)와 굴(moat).한 때의, 후쿠이(fukui) 성(castle)의 중심부안에서도, 한층 더 중심적인 부분에는, 후쿠이(fukui) 현의, 현청(후쿠이(fukui) 현의 중심적인 행정 기관)의 건물등이 세우고 있습니다.후쿠이(fukui) 성(castle)의 부지면적은, 이(후쿠이(fukui) 성(castle)의 중심부안에서도, 한층 더 중심적인 부분)의, 20배 이상의 면적이 있던 님입니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：후지다니 아키라수(Yoshihide Fujitani)).후쿠이(fukui) 시의 중심부에 있는, 한 때의 후쿠이(fukui) 마츠다이라(matsudaira) 가의 별장(17 세기에 만들어졌다)의, 정원(부지면적 약 9,500 m(2,900평 미만)).
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(도쿄를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)의 정책에 의해, 일본 전국의 지방 영주들은, 1년마다, 각각의 거점으로 하고 있던 지방·지역의 현지의 성(castle)과 도쿄에, 교대로 살지 않으면 안 되었던 때문, 각각, 도쿄에, 복수의 별저(별장)를 소유하고 있었습니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：Gryffindor stitched by Marku1988).도쿄 중심부에 있던, 후쿠이(fukui) 마츠다이라(matsudaira) 가의, 도쿄의 별저(별장)의 하나의 건물(17 세기 전반무렵의 모습)의, 복원 모형.
사진은, 차용물(사진의 작자：후지다니 아키라수(Yoshihide Fujitani)).모도(hokoshima).후쿠이(fukui) 시내의 경승지(경치가, 아름다운 또는 개성적인 장소)의 하나.
사진은, 차용물(사진의 작자：663 highland).도진보(toujinbou).후쿠이(fukui) 현의 경승지(경치가, 아름다운 또는 개성적인 장소)의 하나로, 주상 절리가 발달한, 해안의 애지입니다.덧붙여서, 도진보(toujinbou)는, 옛부터, 관광지임과 동시에, 옛부터 자살의 명소(자살을 하는 사람이 많은 장소)가 되고 있습니다.
적당하게, 검색해 나온 동영상중에서, 미즈시마(mizushima)(후쿠이(fukui) 현에 있는, 여름에, 해수욕장등으로서 인기인 장소가 되고 있는, 아름다운, 무인도)→
https://youtube.com/shorts/5NVg0OGAeRc?si=Dgh9UoF1VlAc9XMi
후쿠이(fukui) 현에는, 일본 최대의, 공룡의 화석의 발굴 현장이 있어, 일본에서 발굴된, 공룡의 화석중, 약 80%가, 후쿠이(fukui) 현에서 발굴되고 있습니다.
사진 이하(사진은, 차용물).후쿠이(fukui) 현립 공룡 박물관.후쿠이(fukui) 현에 있는, 후쿠이(fukui) 현이 운영하는, 공립의 박물관의 하나로, 규모의 큰, 공룡의 박물관입니다(2000년에 개관).캐나다의, 로열·티렐 고생물학 박물관(Royal
Tyrrell Museum of Palaeontology), 중국의, 쯔궁 공룡 박물관(Zigong Dinosaur
Museum)와 함께, 세계, 3대, 공룡 박물관이라고 칭해지는, 공룡 박물관에서, 후쿠이(fukui) 현의, 주요한, 관광 장소의 하나가 되고 있습니다.
사진의 작자：Totti
사진의 작자：Douggers
사진의 작자：Totti
덧붙여서, 「You Only Live Twice」(1967년의 영화.James Bond series의 영화(1962년에, 1 작목이 공개.현재까지, 25 작품이 제작·공개되고 있다)의, 5 작목의 영화로, 일본을 무대로 한 영화)에, 주요한 등장 인물의 한 사람으로 있다, (주인공의 James Bond의 아군이다) 일본의 첩보 기관(intelligence agency)의 보스(leader)의 남성의 역으로서 출연한, 탄바 테츠로(tanba tetsuro)(1922 년생.2006년에 죽는다.신장 175cm.1950년대 초부터 활약하고 있던, 일본의 배우.그늘이 있는 미남(핸섬 배우)으로서 주로 악역·악역으로 활약했다(wiki보다))가, 후술 하는, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)에 두고, 짧은 시간입니다만, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)(지주)를 경찰서에 불러내 사용인(끝에(sue))의 살인의 혐의, 및, 초밥의 딴 이름(yasuke)(끝에(sue)의 남편) 및, 아침(asa)(끝에(sue)의 딸(아가씨))의 사망에 관계가 있다 혐의로, 오누마장 무관(oonumacyoubei)(지주)에, 질문하는, 시골의, 경찰서장의 역으로 출연하고 있습니다.
「You Only Live Twice」(1967년의 영화)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
007은 두 번 죽는 테마곡/Le Samouraï 테마곡외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3741217?&sfl=membername&stx=nnemon2
일본에는, 전통적으로, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)(유령(ghost) 등을 소재로 한, 무서운 이야기)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다) 문화·습관이 있어요.
일본에서는, 전통적으로, 추석(obon)이라고 말해지는, 여름의 날·시기(주로, 8월 15일을 중심으로 한다)에, 사망자의 영혼(영혼)이, 이 세상(인간계)에, 돌아온다고 여겨져 선조의, 성묘등을 하는 문화가 있어요.또, 일본에서는, 추석(obon)에는, 원한을 안아 죽은 사람이나, 모시는 사람의 없는 사망자의 영혼(영혼)도, 유령(ghost)이 되고, 나타난다고 여겨지고 있습니다.
그 일로부터, 일본에서는, 전통적으로, 여름의 시기에, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 하나) 등의, 전통적인 연극으로, 괴담(kaidan)의 연극을 연기할 수 있어 그 일이, 여름의 시기에, 괴담(kaidan)의 이야기를 하는(무서운 이야기를 하고 즐긴다), 일본의, 전통적인, 문화·습관에 연결되었습니다.
괴담(kaidan)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
괴담(낡은 무서운 화)·백 이야기외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3902868/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
현재, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의, 호러(horror) 영화)가, you tube로, 기간 한정으로(8월 22일의 16시부터 9월 7일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개되고 있습니다.
「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화), 지난 주의 토요일의 밤, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 개인적으로, 좀 더졸작의 중간이라고 한 느낌의 영화였습니다.기본적으로, 평범한(예상을 할 수 있다), 스토리(이야기)의 흐름의, 지루한 영화라고 한 느낌으로, 보면서, 졸려져, 1시간정도 본 곳에서 보는 것을 멈출까하고 생각했습니다만(거기서, 보는 것을 멈추고 있으면, 개인적으로, 졸작이라고 한 평가였습니다), 나머지의 30분 정도의, 초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))의, 유령·원한이, 차례차례로, 오누마장 무관(oonumacyoubei)(지주) 및, 그 가족을 덮치고, 복수하는 전개는, 꽤라고 말하는지, 적당히일까?, 볼 만한 가치가 있어 재미있었습니다(거기가, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)이, 개인적으로, 완전한 졸작이라고 한 평가는 되지 않았던 이유입니다.그런데도, 나머지의(마지막) 30분 정도의 부분도, 보면서, 하품(하품)이 멈추지 않았습니다만 w).덧붙여서, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)은, 마지막 30분 정도의 부분(유령·원한이, 복수하는 전개의 부분의, 오누마 오지 않다(oonumakinu)(후술 합니다)가, 사(snake) 녀가 되는 부분)에, 에로 있어(sexy인) 요소도 도입한 영화와의 일입니다만, 개인적으로, 에로(sexy야)는, 완전히, 느껴지지 않았습니다.
「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)은, 호러(horror) 영화임과 동시에, 19 세기 후기 당시의 일본의, 계급 격차, 빈부의 격차와 거기로부터 태어나는, 인간의 심리·인간의 심리의 보기 흉함, 저소득자층의 생활의 비참함 등을 그리는 일도 주제로 한 영화라고 한 느낌이었습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「제이차 세계대전 전날책은, 당시의 유럽과 같이, 계급 사회에 의해, 큰 빈부의 격차가 존재했습니다(제이차 세계대전전의, 일본의, 농촌의 소작인이나 도시의 저임금 육체 노동자등의 저소득자층의 생활은 실로 비참한 것이었습니다).
제2차 세계대전 후, 귀족, 자본가, 지주등의, 일본의 상류계급은, 귀족제도의 폐지, 재벌의 해체, 지주나 넓은 토지를 가지고 있는 사람에게, 종래보다 불이익이 되는 제도 개혁등에 의해, 상당한 토지와 재산을 처분 하지 않을 수 없게 되어, (이전과 같이 사치스러운 생활을 할 수 없게 되어), 몰락했습니다.이와 같이 해/`A상류계급이, 이전과 같이 사치스러운 생활을 할 수 없게 된 한편, 농촌의 소작인들은, 도쿄·오사카·나고야(nagoya)(도쿄, 오사카에 뒤잇는, 일본 제３ 도시권 인구를 가지는 도시) 등의 대도시나, 지방도시에 유입해, 일본의 도시화(urbanization)를 일으키는 것과 동시에, 공장 노동자나, 샐러리맨(회사원)으로서 새로운 도시 서민층을 형성하게 되었습니다.농촌에는, 비교적, 유복한, 자작농민이 남은 한편, 고도 경제성장에 의한 대량생산·대량 소비 시대의 도래에 의해, 도시 서민층의 소비 생활수준은, 비약적으로 향상했습니다.」
「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)은, 19 세기 후기의, 호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)의, 시골의 마을의 취락의 하나인, 오누마(oonuma) 취락(가공의 취락)을 무대로 한(무대 설정으로 한), 영화입니다.오누마(oonuma) 취락은, 어업을 하기 위해 필요한 어선의 항구를 만들 수가 있는 님해안도 없고, 벼농사(미의 생산)나 농경(농산물의 생산)에 적절한 토지도 아닌, 매우, 궁핍한 취락에서, 오누마(oonuma) 가(지주인, 오누마장 무관(oonumacyoubei) 및, 그 가족)이, 소작인(궁핍한 농민) 들을 착취하면서 살고 있다고 하는 설정입니다.
이하, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)의, 주요한, 등장 인물의 설명입니다.
오누마장 효에(oonuma cyoubei)：지주.오누마(oonuma) 가의 당주.상술한 대로, 오누마(oonuma) 가는, 오누마(oonuma) 취락의 지주의 집에서, 호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)의, 시골의 마을의 취락의 하나인, 오누마(oonuma) 취락(가공의 취락)(매우, 궁핍한 취락)로, 소작인(궁핍한 농민) 들을 착취하면서 살고 있다.남편의, 초밥의 딴 이름(yasuke)이 죽어, 오누마(oonuma) 가의, 더부살이의, 사용인으로서 일하는 일이 된, 끝에(sue)와 아내(오누마 마사에(oonumamasae))에 비밀로, 육체 관계를 가지려고 해, 끝에(sue)에 강요하지만, 끝에(sue)는, 그 기분이 전혀 없기 때문에, 거절한다.냉담한, 극악인(매우 악인)이며, 소작인(궁핍한 농민) 들을, 매우 업신여기고 있어 소작인(궁핍한 농민)의 생명등 , 뭐라고, 생각하지 않는다.초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))의, 유령·원한에 의해, 살해당한다.
오누마 마사에(oonuma masae):오누마장 무관(oonuma cyoubei)의 아내.악인.남편의, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)이, 끝에(sue)에 마음이 있는 일을 깨닫고 있어 또, 끝에(sue)가, 남편(오누마장 무관(oonuma cyoubei))을 유혹하고 있으면 혐의, 끝에(sue)에 대해서, 어렵게 맞아, 심술쟁이를 한다.초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))의, 유령·원한에, 위협해져서는 하지만, 살해당하지는 않는다.
오누마 타케오(oonuma takeo)：오누마장 무관(oonuma cyoubei)과 오누마 마사에(oonuma masae)의 사이의, 외아들( 한 명만의 아이로, 사내 아이보조자).극악인(매우 악인)이며, 오누마 오지 않다(oonumakinu)와 결혼하는 것이 정해져 있을 때에, 오누마(oonuma) 가에 더부살이로, 베 짜기의 일을 하는 일이 된, 아침(asa)을, 한 번은, 도매상(도매업을 영위하는 가게·도매상인)에 편지를 보내는 용무(거짓말의 용무)를 명령해 아침(asa)을, 집의 밖에 내, 몰래, 뒤를 밟아서 가, 아침(asa)을, 집의 밖에서, 강간(rape)해, 2번째는, 아침(asa)을, 집안에서, 강간(rape)해, 아침(asa)을, 2회, 강간(rape)한다.그 일이 원인으로, 아침(asa)은, 자살한다.초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))의, 유령·원한에 의해, 살해당한다.
오누마 오지 않는(oonuma kinu)：오누마 타케오(oonuma takeo)의 결혼상대.초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))의, 오누마(oonuma) 가에의 복수의, 원한이기 때문에, 사(snake) 녀가 된다, 또는, 환각에 의해, 오누마 타케오(oonuma takeo)에는, 사(snake) 녀로 보여 버린다.오누마 오지 않는(oonuma kinu)는, 그 때문에, 오누마 타케오(oonumatakeo)에 목을 졸려져 아웃당할 뻔한다(살해당하지는 않는다).오누마(oonuma) 가가, 초밥의 딴 이름(yasuke) 일가(아침(asa), 끝에(sue), 초밥의 딴 이름(yasuke))에 간 악행(나쁜 일)이란, 완전히 관계없기 때문에, 불쌍한 존재입니다.
초밥의 딴 이름(yasuke)：오누마(oonuma) 취락에 살고 있는, 소작인(궁핍한 농민).지주인, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에, 고액의 빚을 내고 있다.오누마장 무관(oonuma cyoubei)은, 초밥의 딴 이름(yasuke)이, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)으로부터 빌리고 있는 밭을, 채택해(강제적으로 반환시켜), 개간하고, 다른 작물(뽕)을 심으려고 계획하고 있다.지병의 폐렴을 안고, 무리하고, 마차를 타 달리는, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에, 그 계획을 멈추는 것처럼 간절히 원하러 가, 그 후도, 무리하고, 밭일을 실시한 일로, 지병의 폐렴이 악화된 일이 원인으로, 죽어 버린다.초밥의 딴 이름(yasuke)이 죽은 일을 계기로, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)은, 계획을 실행으로 옮기는 일로 해, 초밥의 딴 이름(yasuke)과 그 가족(끝에(sue)와 아침(asa))이 살고 있던 집을 무너뜨려, 초밥의 딴 이름(yasuke)이, 오누마장 무관(oonumacyoubei)로부터 빌리고 있는 밭을, 채택해 개간하고, 다른 작물(뽕)을 심는 일로 한다.초밥의 딴 이름(yasuke)은, 후에, 유령이 되어, 종종, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)의 전에, 나타나 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에 복수를 한다.
덧붙여서, 오누마장 무관(oonumacyoubei)가, 초밥의 딴 이름(yasuke)에 빌려 주고 있는, 밭을, 채택해(강제적으로 반환시켜), 개간하고, 다른 작물(뽕)을 심으려고 계획하고 있는 것은(상술한 대로, 오누마(oonuma) 취락은, 어업을 하기 위해 필요한 어선의 항구를 만들 수가 있는 님해안도 없고, 벼농사(미의 생산)나 농경(농산물의 생산)에 적절한 토지도 아닌, 매우, 궁핍한 취락이라고 하는 설정), 당시의 시대 배경이 있어, 19 세기 중기에, 본격적으로, 외국(특히, 유럽·미국)과의, 무역을 시작한지 얼마 안된, 일본에 있고, 생사는, 주요한 수출품으로서 장래, 유망한 제품이었기 때문입니다(덧붙여서, 1909년에, 일본은, 세계 제일의 생사 수출국이 되어, 1930년대에는, 세계에서 수출·수입되는 생사의 80%를, 일본의 생사가 차지하는 것처럼 되었습니다.1950년대 중기무렵까지, 생사는, 일본의 주요한 수출품의 하나였습니다).
이하, 참고의 투고.
토미오카(tomioka) 제사 공장 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3629110/page/57?&sfl=membername&stx=nnemon2
토미오카(tomioka) 제사 공장 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3629109/page/57?&sfl=membername&stx=nnemon2
끝에(sue)：초밥의 딴 이름(yasuke)의 아내.초밥의 딴 이름(yasuke)이, 죽은 일을 계기로, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에, 억지로, 초밥의 딴 이름(yasuke)이, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에 빌리고 있던 빚을 반제할 때까지, 오누마(oonuma) 가의 더부살이의 사용인으로서 일하게되는 일이 된다(급료는, 빚의 반제에 충당된다).오누마(oonuma) 가로 아웃당할 뻔한 뱀을 구한 것을을, 뱀을 불길로 하고 있던 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에 힘껏 차버려진 일이 원인으로 죽어 버린다.후에, 유령이 되어, 오누마(oonuma) 가에 복수를 한다.
아침(asa)：초밥의 딴 이름(yasuke)과 끝에(sue)의 사이의, 외동딸( 한 명만의 아이로, 여자 아이보조자).초밥의 딴 이름(yasuke)이, 죽은 일을 계기로, 오누마장 무관(oonuma cyoubei)에, 억지로, 초밥의 딴 이름(yasuke)이, 오누마장 무관(oonumacyoubei)에 빌리고 있던 빚을 반제할 때까지, 오누마(oonuma) 가에, 더부살이로, 다른, 오누마(oonuma) 가에, 더부살이로, 베 짜기의 일로 일하고 있는, (궁핍하다) 젊은 여성들과 함께, 노예와 같은 장시간 노동으로, 베 짜기의 일을 하게 하는 것처럼 된다(급료는, 빚의 반제에 충당된다).오누마 타케오(oonuma takeo)에, 첫번째에, 강간(rape)된 후, 자살하려고 하지만, (서로 양구상으로 서로 사랑하고 있다) 스테마츠(sutematsu)의, 반드시, (아침(asa)과) 결혼한다고 말하는 발언을 다시 생각하고, 자살을 단념한다.첫번째에, 오누마 타케오(oonuma takeo)에, 강간(rape)되었을 때에, 쇼크로, 오누마(oonuma) 가에 돌아갈 수가 없었던 소(결국, 발견되어 오누마(oonuma) 가에 되돌려진다), 탈주를 시도했다고 의심되어 휴일에 외출하는 일을 금지되어 휴일에, 맞자고 하는, 스테마츠(sutematsu)라는 약속을 지킬 수 없게 되어 버린다.두번째에, 오누마 타케오(oonuma takeo)에, 강간(rape)된 후, 스테마츠(sutematsu)의 발언(후술 합니다)도 상사는, 절망해, 종에, (어머니의) 끝에(sue)의 무덤의 앞에서, 목을 잘라 자살한다.후에, 유령이 되어, 오누마 타케오(oonumatakeo)에 복수를 한다.
스테마츠(sutematsu)：오누마(oonuma) 취락에 살고 있는, 소작인(궁핍한 농민).아침(asa)과 서로 양구상으로 서로 사랑하고 있다.아침(asa)이, 오누마 타케오(oonuma takeo)에, 강간(rape)된 일을 알았을 때에, 아침(asa)을 위로하기는 커녕, 아침(asa)을, 오누마 타케오(oonuma takeo)의 일을 죽여서까지(오누마 타케오(oonuma takeo)의 일을 죽일 생각으로), 오누마 타케오(oonuma takeo)에 저항하지 않았던 것·오누마(oonuma) 가(오누마 타케오(oonuma takeo))에 대해서 노예 근성을 가지고 있어 저항심(반항심)을 가지고 있지 않은 것에 대해서, 꾸짖는(스테마츠(sutematsu)도, 오누마장 무관(oonuma cyoubei) 정도는 아니기는 하지만, 매우 심한 남자(쓰레기남·분남)입니다).(아침(asa)을 강간(rape)한 일에 대한, 또, 그것이 원인으로, 아침(asa)이 자살을 해, 아침(asa)을 잃은 일에 대한, 복수에) 오누마 타케오(oonuma takeo)를 죽이려고 한 때문에, 오누마(oonuma) 가측의 사람들에게, 벼랑에 몰아낼 수 있고 벼랑으로부터 전락해 죽어 버린다.
오누마(oonuma) 취락이 포함되는, 호쿠리쿠 지방(일본의 중부 지방의 북서부)의, 시골의 마을의, 촌장：오누마 타케오(oonumatakeo)와 오누마 오지 않다(oonumakinu)의, 결혼의 간사.밝은 노래를 좋아하고, 자주(잘), 노래를 부르고 있다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중기)에 있고, 시마즈(shimazu) 가(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중기)에, 현재의, 카고시마(kagoshima) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 남부에 위치하는 현)에 해당하는 지역을 통치하고 있던 지방 영주의 집.일본 유수한, 유력한 지방 영주의 집에서 만났다.근대 이후(19 세기 후기 이후)는, 귀족(공작)이 되는 것)에게 소속해 있던 사무라이(samurai)로, 겐(한 때의), 시마즈(shimazu) 가의 군의, 총부대의, 군인.아마, 무진(boshin) 전쟁(아래의 보충 설명을 참조)에 대하고, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)의 새로운 일본의 중앙정부의 군의 군인으로서 활약한, 겐(한 때의), 시마즈(shimazu) 가의, 총부대의, 군인이라고 하는 설정은 아닐까요?
무진(boshin) 전쟁：1868년부터 1869년에 걸쳐 행해진, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)의 새로운 일본의 중앙정부의 군과 구(한 때의) 토쿠가와(tokugawa) 막부(bakufu)(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있어서의, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가 에 의한, 일본의 정부) 옆의 시(samurai) 들의 군에 의한 전쟁(일본내의 내전).메이지(meiji) 시대의 새로운 일본의 중앙정부의 승리에 끝난다.덧붙여서, 도쿄가, 무진(boshin) 전쟁의 전장이 되었을 무렵은(도쿄도심부의 북동부에 위치하는 우에노(ueno)가, 무진(boshin) 전쟁의 도쿄에서의 전장이 되었습니다), 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가 자체는, 이미, 메이지(meiji) 시대의 새로운 일본의 중앙정부에 쿄우준의 뜻을 나타내고 있어 무진(boshin) 전쟁에 관련되고 있지 않았습니다.
덧붙여서, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)은, 근대에 있어서는(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지 두어서는), 귀족계급에 집어 넣을 수 있는(공작)되어, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는 유지했습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
에도 성터· 구토쿠가와저외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 우에노(ueno) 및, 무진(boshin) 전쟁에 관한 참고의 투고.
도쿄도 미술관 출장 에도 히로시 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3924660/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
이상, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)의, 주요한, 등장 인물의 설명이었습니다.
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동영상은, 차용물.「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)의, 예고편.
현재, you tube로, 기간 한정으로(8월 22일의 16시부터 9월 7일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개되고 있는, 「괴담(kaidan) 사(snake) 녀」(1968년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/ams-slr6_gs?si=NvByRnzpokvYiyaF