以下、「」内。前の（２０１８年の１２月の）、他の方の投稿の私のレスより。。。
「ちなみに、北海道（私の場合、両親がスキーが好きと言う事もあり（その影響でスキーは子供の頃からやっており得意です）、北海道は、子供の頃、親にニセコにスキーに連れて行って貰ったりして、子供の頃から割と馴染みのある土地なのですが、最近は訪れていません）、沖縄（沖縄は、子供の頃から保養・観光で、今まで結構訪れています）と、地元（東京）から、中途半端に離れた県よりも、地元（東京）から、とても離れた都道府県の方が、むしろ、子供の頃から馴染みがあるというｗ ちなみに、子供の頃、飛行機に乗った際には、当時の日本の航空会社の子供に対するサービス文化という事も大きいと思いますが、やたらとスチュワーデスさん達に、チヤホヤされていたというｗ 私の自己分析として、子供の頃からそういう経験をしてしまっているから、自信過剰気味になってしまう傾向はあると思いますｗ ただし、私は、仕事は、小さな個人事業を営んでいるのですが、そうした事は、ビジネス面において役立っている面もあると思います。自信過剰で、自分を客観視出来なくなってしまっては駄目ですが（ちなみに、私は、現実的な面はとても現実的なので、自分については、とても冷静に客観視出来ていると思います）、意思決定をしたり判断を下したり行動を起こす際に、失敗したらどうしようかと過剰な心配をしたり不安を感じたりする事を抑制するという意味において。。。」
以下、「」内。２０１８年の私の投稿から抜粋して来た物です。
「ちなみに、両親がスキーが好きと言う事もあり（その影響で私はスキーは子供の頃からやっており得意です）、北海道は、子供の頃、親にニセコにスキーに連れて行って貰ったりして、地元（東京）から離れた場所の割には、子供の頃から割と馴染みのある土地なのですが（ニセコ・富良野は馴染みがある）、最近は、訪れていません。」
以下、「」内。私の前の投稿文より。
「ちなみに、私は、スキー（skiing）は、子供の頃から、やっており、得意です（上手です）。私の今の彼女（以下、彼女と書きます）も、私同様、スノーボード（snowboarding）よりも、スキー（skiing）派で、子供の頃から、スキー（skiing）経験があり、スキー（skiing）が、得意です（上手です）。
私は、彼女よりも、スキー（skiing）が、上手なので、彼女に、スキー（skiing）を教えて来ています。」
日本は、アメリカに次いで、世界で２番目にスキー場（ski resort）が多い国であり、日本には、非常に多くの、スキー場（ski resort）がありますが、北海道（hokkaido）（日本の最北端の地方）は、日本有数の、スキー場（ski resort）地帯であり、日本を代表するスキー場（ski resort）地帯の一つである事は、言うまでもありません（北海道（hokkaido）は、日本の中部地方と並んで、日本を代表する、スキー場（ski resort）地帯であると言えます）。北海道（hokkaido）は、スキー場（ski resort）の数こそ、日本の中部地方（日本最大の、スキー場（ski resort）地帯）に、かなり負けますが（おそらく。。。）、雪質を含めた、スキー場（ski resort）の、平均的な（全体平均の）質は、逆に、中部地方に、かなり勝っていると思います（北海道（hokkaido）の、スキー場（ski resort）の、雪の質は、おそらく、世界でも、最上級であると思います）。
２月の第三火曜日から第４日曜日まで、彼女と、北海道（hokkaido）の、規模の大きなスキー場（ski resort）の一つ、トマム（tomamu）スキー場（ski resort）（星野（hoshino）リゾート（resorts ）トマム（tomamu））に、５泊で、スキー（skiing）旅行に出掛けて来ました（天気は、恵まれていました）。行き帰りの飛行機は、JAL（日本航空）（ANA（全日本空輸）と共に、日本の２大、航空会社）を利用し、宿泊は、リゾナーレ（risonare）トマム（tomamu）に宿泊しました。滞在中の食事は、全て、星野（hoshino）リゾート（resorts ）トマム（tomamu）内の飲食店（レストラン等）で食べました。
トマム（tomamu）スキー場（ski resort）（星野（hoshino）リゾート（resorts ）トマム（tomamu））→
https://www.snowtomamu.jp/winter/
参考に、スキー（skiing）時期以外の時期→
https://www.snowtomamu.jp/summer/
最終日（２月の第４日曜日。以下、この日と書きます）は、スキー（skiing）をせずに、東京に帰って来るだけでした。
我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）に帰って来て食べた、この日の夕食は、牛肉の、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）にしました。しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）は、肉は、そのまま使えますし、後は、野菜等の具を切るだけなので準備が楽で、すぐ出来ます。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「我が家では、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）は、よく食べています（ちなみに、私は肉が好きで、彼女も肉は好きです）。我が家では、牛肉のしゃぶしゃぶ（shabu-shabu）と、豚肉のしゃぶしゃぶ（shabu-shabu）、両方しますが、牛肉のしゃぶしゃぶ（shabu-shabu）の方が、する事が多いです。ちなみに、我が家で、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）をする際、私も、彼女も、野菜も、よく（多く）食べています。」
この日の夕食の、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）の肉は、国産（日本産）の黒毛和牛（日本原産の高級牛肉）の、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）用の肉、450g程にしました。この日の夕食の、しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）の具は、牛肉の他、野菜、茸、豆腐、うどんにしました。しゃぶしゃぶ（shabu-shabu）の具の、うどんが、ご飯（rice）の代わりとなった為、この日の夕食時は、私も彼女も、ご飯（rice）は、食べませんでした。
ちなみに、この日の夕食時は、私は、飲み物は、お酒は、日本酒を飲みました。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は、両親とも、酒に強くて酒飲みでw、遺伝により、酒は強いです（私は、酒が強く、酒をいくら飲んでも、顔色が、全く、変わらないタイプです）。酒は、基本、どんなに飲んでも酒に飲まれる事はありませんw それは、ウイスキーをストレートでボトル１本を超えて、比較的短時間で飲めば、時間差で後から腰は抜けますが（学生の頃の話w）、どんなに飲んでも、性格は、普段よりも陽気で上機嫌になる位で、大きくは変わりません。
日本酒、ワイン、ウイスキー、ビール、焼酎なんでも行けますが、私は、お酒の飲み方は、本来的には、ウイスキーの様な、濃いお酒を、ロックで、チビリチビリと飲むのが好きです。
ちなみに、彼女は、お酒が弱いです。」
写真以下３枚。おまけ。この日の夕食の、デザート（dessert）。私の街（東京都心部の西部静かで落ち着いた住宅地に位置します）の、チョコレート（chocolate）の原料となる、カカオ（cacao）に、非常に、拘りを持った、高級チョコレート（chocolate）店（以下、このチョコレート（chocolate）店と書きます）が経営する、同じく、私の街の、ガトーショコラ（chocolate cake）の専門店の、ガトーショコラ（chocolate cake）。この店は、現在、私の街の２店舗（本店とガトーショコラ（chocolate cake）の専門店）の他、東京内に２店舗の、合計４店舗、店舗を展開しています。
この店の、チョコレート（chocolate）やガトーショコラ（chocolate cake）は、さすが、チョコレート（chocolate）の原料となる、カカオ（cacao）に、非常に、拘りを持っているだけあって、複雑で繊細な味わいで、美味しいです。
これは（この日の夕食の、デザート（dessert）で食べた、ガトーショコラ（chocolate cake）は）、FRUITYと言う、ガトーショコラ（chocolate cake）です。
以下、「」内。基本的に、この店の公式より、このガトーショコラ（chocolate cake）の説明。
「果実（果物）感が特徴のカカオ（cacao）豆を使用しています。カカオ（cacao）豆由来の果実（果物）感や酸味、甘味を感じるような味わいに仕上げています。コーヒーやほうじ茶等と一緒に合わせて楽しんで頂くのがおすすめです。」
この日は、彼女は、我が家に泊まり、２人共、夜更かしをし、この翌日（２月の第４月曜日。以下、この日と書きます。この日は、日本は、祝日（国民の休日）でした）は、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食（内容は、普段の朝食（パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yogurt））と同じ内容でした）を食べた後、彼女と、上野（ueno）areaに遊びに行って来ました。
上野（ueno）は、東京都心部の北東部に位置する、浅草（asakusa）と並ぶ、東京の下町（東京都心部東部。旧市街）最大級の繁華街です。
上野（ueno）には、上野（ueno）公園があります。上野（ueno）公園は、東京中心部にある公園の中では、最大級の公園の内の一つであり、また、美術館・博物館等の文化施設が集まっています。
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、私の街にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
神道（Shinto）は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています（八百万は、実際に、神道（Shinto）に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。）。神道（Shinto）は、少し極端に言えば、キリスト（Jesus Christ）や釈迦（Buddha）でさえも、神道（Shinto）の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です（キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。）。
例えば、日本全国にある、天満宮（tenmangu）（天神（tenjin）とも言われる）は、実在した人物である、菅原 道真（sugawara no michizane）（下の補足説明を参照）を、学問の神様として祀っている、神道（Shinto）の神社（shrine）です。
菅原 道真（sugawara no michizane）：菅原 道真（sugawara no michizane）（845年生まれ。903年に亡くなる）は、日本の、貴族、学者、詩人、政治家です。菅原 道真（sugawara no michizane）は、輝かしい伝統を持つ学者の家系に生まれ、幼少期の頃から、文才に優れ、学者として、（昔から現代に至るまで）有名です。以上、菅原 道真（sugawara no michizane）の説明は、このsiteを参考にしました→
https://kotobank.jp/word/菅原道真-83478
また、例えば、東照宮（toshogu）は、徳川 家康（tokugawa ieyasu）（下の補足説明参照）を祀る、神道（Shinto）の、神社（shrine）です。
徳川家康（tokugawa ieyasu）：１５４３年生まれ。１６１６年に亡くなる。地方の、小さな豪族の家に生まれるが、後に、非常に有力な地方領主となる。１７世紀初めに、日本全国の地方領主達の長（leader）となり、以後、１９世紀半ばまで、江戸（edo）（現在の東京）を拠点に、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治する事となる、徳川（tokugawa）家（徳川（tokugawa）将軍（shogun）家）の、基礎を作った。
以下２つ。東照宮（toshogu）に関する参考の投稿。
日光東照宮と温泉旅館２→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724097/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
日光東照宮と温泉旅館３→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724096/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
上野（ueno）areaにある、湯島（yushima）天神（tenjin）（正式名称は、湯島（yushima）天満宮（tenmangu））は、４５８年に創建された、とても歴史の古い、神道（Shinto）の神社（shrine）（ただし、神社（shrine）の建物は、時代に合わせて、建て替えられています）で、１３５５年に、地元の人々によって、菅原 道真（sugawara no michizane）を祀る神社（shrine）（天満宮（tenmangu））となりました。
湯島（yushima）天神（tenjin）は、学問の神様を祀る神社（shrine）として、古くから、東京の人々に、人気の神社（shrine）です（古くから、東京の、多くの学者・文人達の崇敬を集めると共に、東京の庶民達に、親しまれて来た、神社（shrine）です）。湯島（yushima）天神（tenjin）は、学問の神様を祀る神社（shrine）ですが、もちろん、学問以外の、願い事をしても構いません。
湯島（yushima）天神（tenjin）は、学問の神様を祀る神社（shrine）で、古くから、東京の、多くの学者・文人達の崇敬を集めて来ましたが、別に、堅苦しい神社（shrine）ではなく、古くから、東京の、一般庶民達に、親しまれて来た神社（shrine）です。
滋賀（shiga）県は、関西（kansai）大都市圏（大阪・京都（kyoto）・神戸（kobe）を中心とした大都市圏。東京圏に次ぐ、日本第二の人口を有する大都市圏）の北東端に位置する県です。
滋賀（shiga）県にある湖、琵琶（biwa）湖（面積669.26平方km）は、日本で、最大の湖です（韓国で、最大の湖の、忠州（Chungju）湖（人工の湖）の、約１０倍の広さがあります）。
竹生（chikubu）島は、琵琶（biwa）湖に浮かぶ、小さな島です。
弁才天（benzaiten）は、元々、仏教の、女性の神ですが（元々、ヒンドゥー教（Hinduism）の女神（女性の神）である、サラスヴァティー（Saraswati）が仏教に取り込まれた）、神道（Shinto）にも取り込まれ、神道（Shinto）の神の一つともなっています。
竹生（chikubu）島は、何れも、弁才天（benzaiten）を祀る、何れも、歴史が古い、仏教の寺、宝厳（hougon）寺と、神道（Shinto）の神社（shrine）、都久夫須麻（tsukubusuma）神社（shrine）があり、古くから、巡礼地・観光地となって来ました。
竹生（chikubu）島に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
竹生島・宝厳寺他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3922453?&sfl=membername&stx=nnemon2
不忍（shinobazuno）池は、上野（ueno）にある、天然の池で、現在は、上野（ueno）公園の一部となっています。
徳川（tokugawa）将軍（shogun）家は、１７世紀前半に、（まだ都市として発展し始めたばかりの）東京（当時は、江戸（edo）と呼ばれていた）に、名所を作る為に、不忍（shinobazuno）池を、琵琶（biwa）湖に見立て、そこに、竹生（chikubu）島に見立てた、人口の島、弁天（benten）島を築き、弁天（benten）島に、弁才天（benzaiten）を祀る、お堂（建物）、弁天（benten）堂を建てました。
当初は、弁天（benten）島までは、橋がなく、弁天（benten）島への参拝は、竹生（chikubu）島同様、船で行われていましたが、それでは不便と言う事で、１６７２年に、東方向から、弁天（benten）島へ渡る為の、石橋が架けられ（陸路が整備され）、弁天（benten）島まで、歩いて参拝出来る様になりました（現在は、不忍（shinobazuno）池に、東方向、西北方向、西南方向の、３方向から、弁天（benten）島まで渡る事が出来る陸路が整備されています）。
名所江戸百景（One Hundred Famous Views of Edo）は、歌川広重（utagawa hiroshige）（下の補足説明を参照）が、１８５６年から１８５８年に制作した、東京の、様々な名所を描いた作品です。
歌川広重（utagawa hiroshige）：１７９７年生まれ。１８５８年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家の一人。
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真は、借り物。名所江戸百景（One Hundred Famous Views of Edo）より、湯島（yushima）天神（tenjin）。向こうに見えるのは、不忍（shinobazuno）池、弁天（benten）島・弁天（benten）堂。
湯島（yushima）天神（tenjin）は、東京の、梅の花の名所（梅の花が有名な場所）の一つとなっています。
この日は、まず、湯島（yushima）天神（tenjin）に梅の花を見に訪れました（地下鉄で行きました）。
我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）の最寄り駅から、湯島（yushima）天神（tenjin）の最寄り駅の、地下鉄の、湯島（yushima）駅（上野（ueno）areaにある、地下鉄・電車駅の一つ）までは、時間は、ある程度かかるものの（２３分程度かかる）、交通の便は、良く、乗換え無しの、地下鉄で、１本で行けます。
写真以下。湯島（yushima）天神（tenjin）。この時、梅の花は、見頃の前で、満開まで、3割（40％）から8割（80％）（全体平均としては、満開まで、5割（50％）から6割（60％）位）と言った感じでしたが、一応、梅の花を楽しめました。
写真以下３枚。梅の木の、盆栽（bonsai）の展示。盆栽（bonsai）は、８世紀から１２世紀頃に、中国から伝わった、中国の、箱庭的な趣味である、盆景（penjing）を元に、日本で発展した、鉢の上で、縮小化された、自然の木を楽しむ事に焦点を当てている事を特徴とした、日本の伝統的な、趣味・園芸です。盆栽（bonsai）は、アメリカやヨーロッパ等の愛好家（趣味人）達の間にも、広がり、英語圏の国々やヨーロッパの国々では、そのまま、日本語の発音の、「bonsai」で通じます。
写真以下２枚。写真右側（端の方）に、メジロ（梅の花が好きな（梅の花の蜜を吸う）鳥）がいるのが分かるかな？
以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）に続く。。。
清水堂・不忍池他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3924662?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、参考に、私の前の投稿より、東京の梅の花の名所（梅の花が有名な場所）の例。
７０年近い歴史を有する梅の名所の公園他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921548?&sfl=membername&stx=nnemon2
60年以上の歴史を有するカレー粉他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921549?&sfl=membername&stx=nnemon2
府中市郷土の森博物館（梅の花）1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921545?&sfl=membername&stx=nnemon2
府中市郷土の森博物館（梅の花）2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921544?&sfl=membername&stx=nnemon2
府中市郷土の森博物館（梅の花）3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921543?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 「」 안.전의(2018년의 12월의), 다른 분의 투고의 나의 레스보다...
「덧붙여서, 홋카이도( 나의 경우, 부모님이 스키가 좋아라고 하는 것도 있어(그 영향으로 스키는 어릴 적부터 하고 있어 자신있습니다), 홋카이도는, 어릴 적, 부모에게 니세코에 스키에 데려서 가서 받거나 하고, 어릴 적부터 생각보다는 익숙한 것이 있는 토지입니다만, 최근에는 방문하고 있지 않습니다), 오키나와(오키나와는, 어릴 적부터 보양·관광으로, 지금까지 상당히 방문하고 있습니다)와 현지(도쿄)로부터, 어중간하게 멀어진 현보다, 현지(도쿄)로부터, 매우 떨어진 도도부현이, 오히려, 어릴 적부터 익숙한 것이 있다라고 하는 w 덧붙여서, 어릴 적, 비행기를 탔을 때에는, 당시의 일본의 항공 회사의 아이에 대한 서비스 문화라고 하는 것도 크다고 생각합니다만, 함부로 스튜어디스들에게, 치야호야 되고 있었다고 하는 w 나의 자기 분석으로서 어릴 적부터 그러한 경험을 해 버리고 있기 때문에, 자신 과잉 기색이 되어 버리는 경향은 있다라고 생각하는 w 다만, 나는, 일은, 작은 개인 사업을 영위하고 있습니다만, 그러한 일은 , 비즈니스면에 있어서 도움이 되고 있는 면도 있다고 생각합니다.자신 과잉으로, 자신을 객관시 할 수 없게 되어 버려 안됩니다만(덧붙여서, 나는, 현실적인 면은 매우 현실적이어서, 자신에 대해서는, 매우 냉정하게 객관시 되어있다고 생각합니다), 의사결정을 하거나 판단을 내리거나 행동을 일으킬 때에, 실패하면 어떻게 할까하고 과잉인 걱정을 하거나 불안을 느끼거나 하는 일을 억제한다고 하는 의미에 대해...」
이하, 「」 안.2018년의 나의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
「덧붙여서, 부모님이 스키가 좋아라고 하는 것도 있어(그 영향으로 나는 스키는 어릴 적부터 하고 있어 자신있습니다), 홋카이도는, 어릴 적, 부모에게 니세코에 스키에 데려서 가서 받거나 하고, 현지(도쿄)로부터 멀어진 장소에 비해서는, 어릴 적부터 생각보다는 익숙한 것이 있는 토지입니다만(니세코·후라노는 익숙한 것이 있다), 최근에는, 방문하고 있지 않습니다.」
이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.
「덧붙여서, 나는, 스키(skiing)는, 어릴 적부터, 하고 있어 자신있습니다(능숙합니다).나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)도, 저와 같이, 스노보드(snowboarding)보다, 스키(skiing) 파에서, 자의`맹후 무렵부터, 스키(skiing) 경험이 있어, 스키(skiing)가, 자신있습니다(능숙합니다).
나는, 그녀보다, 스키(skiing)가, 능숙해서, 그녀에게, 스키(skiing)를 가르쳐 와있습니다.」
일본은, 미국에 이어, 세계에서 2번째에 스키장(ski resort)이 많은 나라이며, 일본에는, 매우 많은, 스키장(ski resort)이 있어요가, 홋카이도(hokkaido)(일본의 최북단의 지방)는, 일본 유수한, 스키장(ski resort) 지대이며, 일본을 대표하는 스키장(ski resort) 지대의 하나인 일은, 말할 것도 없습니다(홋카이도(hokkaido)는, 일본의 중부 지방과 함께, 일본을 대표하는, 스키장(ski resort) 지대이다고 말할 수 있습니다).홋카이도(hokkaido)는, 스키장(ski resort)의 수야말로, 일본의 중부 지방(일본 최대의, 스키장(ski resort) 지대)에, 꽤 집니다만(아마...), 눈의 성질을 포함한, 스키장(ski resort)의, 평균적인(전체 평균의) 질은, 반대로, 중부 지방에, 꽤 이기고 있다고 생각합니다(홋카이도(hokkaido)의, 스키장(skiresort)의, 눈의 질은, 아마, 세계에서도, 최상급이다고 생각합니다).
2월의 제3 화요일부터 제4 일요일까지, 그녀와 홋카이도(hokkaido)의, 규모의 큰 스키장(ski resort)의 하나, 트맘(tomamu) 스키장(ski resort)(호시노(hoshino) 리조트(resorts ) 트맘(tomamu))에, 5박으로, 스키(skiing) 여행을 떠나 걸어 왔습니다(날씨는, 풍족하고 있었습니다).왕복의 비행기는, JAL(일본 항공)(ANA(전 일본 공수)와 함께, 일본의 2대, 항공 회사)를 이용해, 숙박은, 리조나레(risonare) 트맘(tomamu)에 숙박했습니다.체제중의 식사는, 모두, 호시노(hoshino) 리조트(resorts ) 트맘(tomamu) 내의 음식점(레스토랑등 )에서 먹었습니다.
트맘(tomamu) 스키장(ski resort)(호시노(hoshino) 리조트(resorts ) 트맘(tomamu))→
https://www.snowtomamu.jp/winter/
참고에, 스키(skiing) 시기 이외의 시기→
https://www.snowtomamu.jp/summer/
마지막 날(2월의 제4 일요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 스키(skiing)를 하지 않고 , 도쿄에 돌아오는 것만으로 했다.
우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)에 돌아와 먹은, 이 날의 저녁 식사는, 쇠고기의, 샤브샤브(shabu-shabu)로 했습니다.샤브샤브(shabu-shabu)는, 고기는, 그대로 사용할 수 있고, 다음은, 야채등의 도구를 자를 뿐(만큼)이므로 준비가 편하고, 금방 할 수 있습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「우리 집에서는, 샤브샤브(shabu-shabu)는, 잘 먹고 있습니다(덧붙여서, 나는 고기를 좋아하고, 그녀도 고기는 좋아합니다).우리 집에서는, 쇠고기의 샤브샤브(shabu-shabu)와 돼지고기의 샤브샤브(shabu-shabu), 양쪽 모두 합니다만, 쇠고기의 샤브샤브(shabu-shabu)가, 하는 것이 많습니다.덧붙여서, 우리 집에서, 샤브샤브(shabu-shabu)를 할 때, 나도, 그녀도, 야채도, 잘(많이) 먹고 있습니다.」
이 날의 저녁 식사의, 샤브샤브(shabu-shabu)의 고기는, 국산(일본산)의 검은 털 일본소(니혼바라산의 고급 쇠고기)의, 샤브샤브(shabu-shabu) 용의 고기, 450 g정도로 했습니다.이 날의 저녁 식사의, 샤브샤브(shabu-shabu)의 도구는, 쇠고기의 외, 야채, 버섯, 두부, 우동으로 했습니다.샤브샤브(shabu-shabu)의 도구의, 우동이, 밥(rice)의 대신이 된 때문, 이 날의 저녁 식사시는, 나나 그녀도, 밥(rice)은, 먹지 않았습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나는, 음료는, 술은, 일본술을 마셨습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.
일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.
덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」
사진 이하 3매.덤.이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert).나의 거리(도쿄도심부의 서부 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의, 초콜릿(chocolate)의 원료가 되는, 카카오(cacao)에, 매우, 구애됨을 가진, 고급 초콜릿(chocolate) 점(이하, 이 초콜릿(chocolate) 점이라고 씁니다)이 경영한다, 같은, 나의 거리의, 가토쇼코라(chocolate cake)의 전문점의, 가토쇼코라(chocolate cake).이 가게는, 현재, 나의 거리의 2 점포(본점과 가토쇼코라(chocolatecake)의 전문점) 외, 도쿄내에 2 점포의, 합계 4 점포, 점포를 전개하고 있습니다.
이 가게의, 초콜릿(chocolate)이나 가토쇼코라(chocolate cake)는, 과연, 초콜릿(chocolate)의 원료가 되는, 카카오(cacao)에, 매우, 구애됨을 가지고 있을 만큼 있고, 복잡하고 섬세한 맛으로, 맛있습니다.
이것은(이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)로 먹은, 가토쇼코라(chocolate cake)는), FRUITY라고 말하는, 가토쇼코라(chocolate cake)입니다.
이하, 「」 안.기본적으로, 이 가게의 공식보다, 이 가토쇼코라(chocolate cake)의 설명.
「과실(과일) 감이 특징의 카카오(cacao) 콩을 사용하고 있습니다.카카오(cacao) 콩유래의 과실(과일) 감이나 산미, 감미를 느끼는 맛으로 완성하고 있습니다.커피나 편 글자차등과 함께 맞추고 즐겨 받는 것이 추천입니다.」
이 날은, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 이 다음날(2월의 제4 월요일.이하, 이 날이라고 씁니다.이 날은, 일본은, 축일(국민의 휴일)이었습니다)은, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 그녀와 우에노(ueno) area에 놀러 갔다 왔습니다.
우에노(ueno)는, 도쿄도심부의 북동부에 위치하는, 아사쿠사(asakusa)와 대등한, 도쿄의 변두리(도쿄도심부 동부.구시가) 최대급의 번화가입니다.
우에노(ueno)에게는, 우에노(ueno) 공원이 있어요.우에노(ueno) 공원은, 도쿄 중심부에 있는 공원안에서는, 최대급의 공원 중의 하나이며, 또, 미술관·박물관등의 문화 시설이 모여 있습니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).
예를 들면, 일본 전국에 있는, 텐만궁(tenmangu)(천신(tenjin)이라고도 말한다)은, 실재한 인물인, 스가와라도진(sugawara no michizane)(아래의 보충 설명을 참조)를, 학문의 신으로서 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
스가와라도진(sugawara no michizane)：스가와라도진(sugawara nomichizane)(845 년생.903년에 죽는다)는, 일본의, 귀족, 학자, 시인, 정치가입니다.스가와라도진(sugawara no michizane)은, 훌륭한 전통을 가지는 학자의 가계로 태어나 유소기의 무렵부터, 문재가 뛰어나 학자로서(옛부터 현대에 이르기까지) 유명합니다.이상, 스가와라도진(sugawara no michizane)의 설명은, 이 site를 참고로 했습니다→
https://kotobank.jp/word/스가와라도진-83478
또, 예를 들면, 토쇼궁(toshogu)은, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)(아래의 보충 설명 참조)를 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다.
도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)：1543 년생.1616년에 죽는다.지방의, 작은 호족의 집에서 태어나지만, 후에, 매우 유력한 지방 영주가 된다.17 세기 처음에, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)이 되어, 이후, 19 세기 중반까지, 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하는 일이 되는, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)의, 기초를 만들었다.
이하 2.토쇼궁(toshogu)에 관한 참고의 투고.
닛코 토쇼궁과 온천 여관 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724097/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
닛코 토쇼궁과 온천 여관 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724096/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
우에노(ueno) area에 있는, 유시마(yushima) 천신(tenjin)(정식명칭은, 유시마(yushima) 텐만궁(tenmangu))은, 458년에 창건 된, 매우 역사의 낡은, 신도(Shinto)의 신사(shrine)(다만, 신사(shrine)의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있습니다)에서, 1355년에, 현지의 사람들에 의해서, 스가와라도진(sugawara nomichizane)를 모시는 신사(shrine)(텐만궁(tenmangu))이 되었습니다.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)로서 옛부터, 도쿄의 사람들에게, 인기의 신사(shrine)입니다(옛부터, 도쿄의, 많은 학자·문인들의 숭경을 모음과 동시에, 도쿄의 서민들에게, 사랑받아 온, 신사(shrine)입니다).유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)입니다만, 물론, 학문 이외의, 소원을 해도 상관하지 않습니다.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)에서, 옛부터, 도쿄의, 많은 학자·문인들의 숭경을 모아 왔습니다만, 별로, 딱딱한 신사(shrine)가 아니고, 옛부터, 도쿄의, 일반 서민들에게, 사랑받아 온 신사(shrine)입니다.
시가(shiga) 현은, 칸사이(kansai) 대도시권(오사카·쿄토(kyoto)·코베(kobe)를 중심으로 한 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)의 북동단에 위치하는 현입니다.
시가(shiga) 현에 있는 호수, 비파(biwa) 호수(면적 669.26평방 km)는, 일본에서, 최대의 호수입니다(한국에서, 최대의 호수의, 충주(Chungju) 호수(인공의 호수)의, 약 10배의 넓이가 있어요).
타케죠(chikubu) 섬은, 비파(biwa) 호수에 떠오르는, 작은 섬입니다.
벤자이텐(benzaiten)은, 원래, 불교의, 여성의 신입니다만(원래, 힌두교(Hinduism)의 여신(여성의 신)인, 사라스바티(Saraswati)가 불교에 받아들여진), 신도(Shinto)에도 받아들여져 신도(Shinto)의 신의 하나나 되고 있습니다.
타케죠(chikubu) 섬은, 어느 쪽도, 벤자이텐(benzaiten)을 모시는, 어느 쪽도, 역사가 낡은, 불교의 절, 보엄(hougon) 사와 신도(Shinto)의 신사(shrine), 도 히사시부수마(tsukubusuma) 신사(shrine)가 있어, 옛부터, 순례지·관광지가 되어 왔습니다.
타케죠(chikubu) 섬에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
지쿠부시마·타카라엄사외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3922453?&sfl=membername&stx=nnemon2
불인(shinobazuno) 지는, 우에노(ueno)에게 있는, 천연의 연못에서, 현재는, 우에노(ueno) 공원의 일부가 되고 있습니다.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 17 세기 전반에, ( 아직 도시로서 발전하기 시작한지 얼마 안된) 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있는 것)에, 명소를 만들기 위해, 불인(shinobazuno) 지를, 비파(biwa) 호수에 진단해 거기에, 타케죠(chikubu) 섬에 진단한, 인구 섬, 변재천(benten) 섬을 쌓아 올려, 변재천(benten) 섬에, 벤자이텐(benzaiten)을 모시는, 당(건물), 변재천(benten) 당을 세웠습니다.
당초는, 변재천(benten) 섬까지는, 다리가 없고, 변재천(benten) 섬에의 참배는, 타케죠(chikubu) 섬 같이, 배로 행해지고 있었습니다만, 그러면 불편이라고 하는 것으로, 1672년에, 동방향으로부터, 변재천(benten) 섬에 건너기 때문에(위해)의, 이시바시를 걸쳐 놓을 수 있는(육로가 정비되어), 변재천(benten) 섬까지, 걸어 참배 할 수 있는 것처럼 되었던(현재는, 불인(shinobazuno) 지에, 동방향, 서북 방향, 서남 방향의, 3 방향에서, 변재천(benten) 섬까지 건널 수가 있는 육로가 정비되어 지금？`키).
명소 에도백경(One Hundred Famous Views of Edo)은, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)(아래의 보충 설명을 참조)가, 1856년부터 1858년에 제작한, 도쿄의, 님 들인 명소를 그린 작품입니다.
두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)：1797 년생.1858년에 죽는다.일본의, 대표적인, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가의 한 명.
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진은, 차용물.명소 에도백경(One Hundred Famous Views ofEdo)보다 , 유시마(yushima) 천신(tenjin).저 편으로 보이는 것은, 불인(shinobazuno) 지, 변재천(benten) 섬·변재천(benten) 당.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 도쿄의, 매화의 꽃의 명소(매화의 꽃이 유명한 장소)의 하나가 되고 있습니다.
이 날은, 우선, 유시마(yushima) 천신(tenjin)에 매화의 꽃을 봐에 방문했습니다(지하철로 갔습니다).
우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의 근처역으로부터, 유시마(yushima) 천신(tenjin)의 근처역의, 지하철의, 유지마(yushima) 역(우에노(ueno) area에 있는, 지하철·전철역의 하나)까지는, 시간은, 있다 정도 걸리지만(23분 정도 걸린다), 교통편은, 자주(잘), 환승 없음의, 지하철로, 1개로 갈 수 있습니다.
사진 이하.유시마(yushima) 천신(tenjin).이 때, 매화의 꽃은, 볼 만한 시기의 앞에서, 만개까지, 3할(40%)에서 8할(80%)(전체 평균으로서는, 만개까지, 5할(50%)에서 6할(60%) 정도)이라고 한 느낌이었지만, 일단, 매화의 꽃을 즐길 수 있었습니다.
사진 이하 3매.매화의 나무의, 분재(bonsai)의 전시.분재(bonsai)는, 8 세기부터 12 세기무렵에, 중국에서 전해진, 중국의, 모형정원적인 취미인, 분경(penjing)을 바탕으로, 일본에서 발전한, 하치 위에서, 축소화 된, 자연의 나무를 즐기는 일에 초점을 맞히고 있는 일을 특징으로 한, 일본의 전통적인, 취미·원예입니다.분재(bonsai)는, 미국이나 유럽등의 애호가(취미인) 들의 사이에도, 퍼져, 영어권의 나라들이나 유럽의 나라들에서는, 그대로, 일본어의 발음의, 「bonsai」로 통합니다.
사진 이하 2매.사진 우측(구석쪽)으로, 동박새(매화의 꽃을 좋아하는(매화의 꽃의 꿀을 들이마신다) 새)가 있는 것을 알까?
이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다...
시미즈당·시노바즈노이케외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3924662?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 참고에, 나의 앞의 투고보다, 도쿄의 매화의 꽃의 명소(매화의 꽃이 유명한 장소)의 예.
70년 가까운 역사를 가지는 매화의 명소의 공원외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921548?&sfl=membername&stx=nnemon2
60년 이상의 역사를 가지는 카레분외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921549?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921545?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921544?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921543?&sfl=membername&stx=nnemon2